مجموعه #یاد_خدا ۶۸ #استاد_فرحزاد |#استاد_شجاعی بسیاری از انسانها به «شوکِ لحظه‌ی وفات» و «گیجی و حیرانی و تنهاییِ زمان انتقال به برزخ» مبتلا می‌شوند. علّت چیست و چگونه می‌توان خود را از این خطر حفظ کرد؟ @rooshanfekr

#کلیپ | #استاد_شجاعی عدم توجه و رعایت حقّ عظیم معلّم، گاهی شاگرد را تا قعر جهنّم ساقط می‌کند! منبع:جلسه ۵۴۲ از مبحث خانواده آسمانی @rooshanfekr

⭕️ به هر قیمتی باید شب زود بخوابیم و زندگی را از سحر شروع کنیم. استاد آیت‌الله میرباقری: ◀️ اصلاح سبک خواب و بیداری، محور تغییر الگوی خوراک و پوشاک و الگوهای دیگر است. 🔹امروز سبک خواب ما غلط است. باید به هر قیمت، ابتدای شب بخوابیم و سحر بیدار شویم. ✔️بیداری سحر خیلی پرخاصیت است. زندگی را باید از سحر آغاز کنیم نه از طلوع آفتاب. #نماز_شب_را_به_نیت_ظهور_میخوانیم @rooshanfekr

#کلیپ 🎬   #استاد_شجاعی ✘ حرف گوش نمیده! ✘ به هیچ صراطی مستقیم نیست! ✘ هیچ تنبیه و تشویقی روش اثر نداره! ✘ این اخلاقِش به باباش / مامانش رفته ، تا حالا از دست اون در عذاب بودم ، حالا از دست بچه‌اش .... 🔺 در این مواقع خطرناک‌ترین واکنش شما این است که ..... @rooshanfekr

عبودیت یعنی راه فنا در پیش گرفتن : عبودیت این است که:  انسان راه فنای خود را در پیش بگیرد. این راه اگر به آخر برسد، اگر انسان از خود برهد و نجات پیدا بکند و در آخر از او خبرى نماند. آن وقت عبودیت بکمال خود رسیده که انسان از خود بطور کلى خلاص شده و در آنجا به جوار حق با لقاء حق رسیده است. تکرار می ‏کنم عبودیت، راه فنا را در پیش گرفتن است، خود را فانى کردن، از خود گذشتن، از خودى خلاص شدن، خودى ها را نادیده گرفتن، هرچه دلم می ‏خواهد عکسش را انجام دادن، هرچه «من» می ‏خواهم با «من» به مقابله برخاستن، هرچه نفس می ‏خواهد، نفس را کوبیدن است، غیر از این چیزى نیست. امام صادق علیه‏ السلام در مصباح الشریعه درباب جهاد و ریاضت ﻣﻴﻔﺮﻣﺎﻳﺪ; خوشا بحال آن کسى که براى نیل به حق با نفسش و با هرچه دلش می ‏خواهد مبارزه بکند، مجاهدت بکند، جهاد بکند با نفسش و خواسته‏ های خودش. بعد مى فرماید: عجیب بیانى است! من گاهى فکر می ‏کنم این جمله امام صادق علیه‏السلام را بدهند به همه مؤمنین و بگویند با همین عقل و درک فعلى خودتان در این جمله دقت کنید: هر کس شکست بدهد جُند نفسش را، جند خواسته هایش را، این آدم به رضا الله به رضاى خدا نائل شده اﺳﺖ, ﺁﻳﺖ اﻟﻠﻪ ﻣﺤﻤﺪﺷﺠﺎﻋﻲ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ مقالات #عبودیت @rooshanfekr

درد فیلسوف و عارف : درد فيلسوف دردمند، درد دانستن است . او می خواهد حقيقت را بشناسد ... اما درد عارف ، درد رسيدن و يکی شدن و محو گشتن است . درد فيلسوف که او را از سايرين متمايز می گرداند ، اعلام نياز فطرت دانستن است ، اما درد عارف که عشق و جاذبه است ، اعلام نياز فطرت عشق است ... عارف می خواهد پرواز کند و تا حقيقت را با تمام وجود خويش لمس نکرده آرام نمی گيرد . کسانی که به خود آگاهی رسيده اند می دانند "من" و "خود واقعی" چيست ، فيلسوف ، من و خود واقعی را روح و جان می داند ، لکن عارف برآن اعتراض دارد ! عارف میگوید : "خود" و "من واقعی" خداست ، در مرتبه ای از مراتب ، اين روح و جان تعيّن است و عارف با شکستن اين تعينات ، "خود واقعی" را در می يابد ، آنچه را که فيلسوف خود و من واقعی می داند درنظر و عقيده عارف ، مظهری است از خود و روح واقعی ... کسی که می خواهد به خود واقعی برسد بايد فانی شده و تعينات را درهم شکند ! و اثری از جان و روح نبيند ، اين قطره جدا شده از دريا بايد به دريا پيوندد و محو شود ، در اين مقام است که می تواند خود و من واقعی را دريابد . منبع:کتاب انسان در قرآن  شهید مطهری  صفحه70  #عرفان_فلسفه @rooshanfekr

#حرکت_به_سوی_تعالی هر چقدر به تعالی بیشتر نزدیک شوید ،دیگران را بیشتر از دست می دهید. در سفر زندگی و حرکت به سوی تعالی و کمال، منتظر از دست دادن دیگران ،حتی نزدیکترین اطرافیانتان باشید .چون آنان شما را فردی معمولی، ‌تحت سلطه و برای خود می خواهند ،نه آن چیزی که خود واقعی شماست . مرز محبت و دوستی آنان با شما تا جایی‌ست که مطابق خواست و نظر آنان حرکت می کنید نه آنچه برابر با سرشت و فطرت درونی شماست .بنابراین هر وقت احساس کردند شما می خواهید خود واقعی تان باشید ، مخالفت ها و کار شکنی ها را با شما شروع تا شما را از رسیدن به جایگاه واقعی خودتان دور کنند ،چرا که رسیدن به جایگاه واقعی خودتان همان و پایان یافتن سلطه جویی آنان همان. برگرفته از متن ترجمه شده انگلیسی @rooshanfekr

🌟امام صادق علیه السلام فرمودند: 💎ما صابر هستیم ولی شیعیان ما از ما صابرترند، ◻️ راوی می گوید: ◻️ پرسیدم فدایت شوم چگونه شیعیان شما از شما صابرترند؟ 🖤 امام پاسخ داد: ما صبر می کنیم در حالی که از پاداش برتر صابران آگاهیم ◻️ولی شیعیان ما صبر می کنند در حالی که از پاداش آن آگاهی ندارند. 📚 بحار الأنوار، ج ۷۱، ص۸۰ @rooshanfekr

🌹امام صادق (علیه السلام) در مورد ملاک قبولی اعمال بندگان خدا فرمودند: ۱.شهادت این که معبودی به جز خدا نیست و حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) بنده و رسول اوست ۲.اقرار و اعتراف به دستور الهی ۳.ولایت اهل بیت (ع) ۴.برائت از دشمنان اهل بیت (ع) ۵.تسلیم در مقابل اهل بیت ۶.تقوا ۷.کوشش در راه خدا و آرامش ۸.انتظار [ظهور] حضرت مهدی (عجل الله ظهورک) 📙 غیبت نعمانی صفحه @rooshanfekr

🌟حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) فرمود:💎 در روز قیامت مال و ثروت انسان بخیل را خدا به صورت ماری در آورد پس طوقی میشود در گردن صاحبش و می گوید آن مار من همان مال و ثروتی هستم که از آن صدقه ندادی ، سپس او را با نیشهایش بگزد در آنهنگام فریاد بکشد فریادی بزرگ. 📚ارشاد القلوب جلد ۱ صفحه ۱۲۹ @rooshanfekr

🌟پيامبر اكرم صلّي الله عليه و آله و سلم فرمودند: 💎امر به معروف و نهى از منکر نکند مگر کسى که سه خصلت در او باشد: در امر و نهى خود مدارا کند، در امر و نهى خود میانه‏روى نماید و به آنچه امر و نهى مى‏کند، دانا باشد. 💎 لا یَأمُرُ بِالمَعروفِ وَلا یَنهى عَنِ المُنکَرِ إلاّ مَن کانَ فیهِ ثَلاثُ خِصالٍ : رَفیقٌ بِما یَأمُرُ بِهِ رَفیقٌ فیما یَنهى عَنهُ ، عَدلٌ فیما یَأمُرُ بِهِ عَدلٌ فیما یَنهى عَنهُ، عالِمٌ بِما یَأمُرُ بِهِ عالِمٌ بِما یَنهى عَنهُ. 📚بحارالانوار، ج ١٠٠، ص ٨٧ @rooshanfekr