eitaa logo
مجله دینی نکته‌های ناب مهدوی
2.9هزار دنبال‌کننده
10.5هزار عکس
9هزار ویدیو
453 فایل
💎معجزه کلام را در خوب‌شدن حالتان را دراین کانال ببینید. 💎کم‌کردن #حسرت #یوم‌الحساب مد نظر است. 💎غذای روحتان راازاین کانال دریافت کنید. 💎بامداومت برعمل نورانی #اهلیت و #علاقه به این مباحث ایجاد می‌شود. http://eitaa.com/joinchat/2906521606C41e5b9fe8b
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸قرآن بی نهایت معنی دارد 💠. هریک از شما یک چاپخانه مخصوص به خود دارید خواب وبیداریتان در واقع مطابق با مطبعه خودتان است که حضرت آقا از مطبعه تعبیر می کنند به جدول و یا دفتر یا مظهر. در نتیجه آنچه برای یک عارف پیش می آید فقط مخصوص اوست و مال تو نیست. 💠. هر چه جان قوی تر باشد مطبعه او ( جدول وجودی او ) برای مادون خود می شود معیارو خاتم الانبیاء که بزرگترین جدول و مظهر و ودفتر می باشند در نتیجه قرآن که در این مطبعه به وجود آمده برای همه می شود معیار. 💠. اگر یک میلیارد نفر قرآن را بخوانند می شود که هر کدام یک معنی درک کنند. که حضرت خاتم (ص) فرمودند: « ما من حرف من حروف القرآن إلا ّ و له سبعون ألف معنی » ( یعنی هر حرفی از حروف قرآن دارای 70 هزار معنی می باشد .) و این بیان کثرت است نه عدد و اگر بی نهایت آدم قرآن را بخوانند وبی نهایت معنی بفهمند می شود که همه معانی در ست باشد. استاد صدي آملي حفظه الله
🌸قرآن بی نهایت معنی دارد 💠. هریک از شما یک چاپخانه مخصوص به خود دارید خواب وبیداریتان در واقع مطابق با مطبعه خودتان است که حضرت آقا از مطبعه تعبیر می کنند به جدول و یا دفتر یا مظهر. در نتیجه آنچه برای یک عارف پیش می آید فقط مخصوص اوست و مال تو نیست. 💠. هر چه جان قوی تر باشد مطبعه او ( جدول وجودی او ) برای مادون خود می شود معیارو خاتم الانبیاء که بزرگترین جدول و مظهر و ودفتر می باشند در نتیجه قرآن که در این مطبعه به وجود آمده برای همه می شود معیار. 💠. اگر یک میلیارد نفر قرآن را بخوانند می شود که هر کدام یک معنی درک کنند. که حضرت خاتم (ص) فرمودند: « ما من حرف من حروف القرآن إلا ّ و له سبعون ألف معنی » ( یعنی هر حرفی از حروف قرآن دارای 70 هزار معنی می باشد .) و این بیان کثرت است نه عدد و اگر بی نهایت آدم قرآن را بخوانند وبی نهایت معنی بفهمند می شود که همه معانی در ست باشد. استاد صدي آملي حفظه الله
🔴شرح مراتب مجلس دوم «بسم الله الرحمن الرحيم» 💠 دل را حرم خدا مي‌دارد: «دل» بر خلاف #«فکر» بسيار رقيق است. به عنوان مثال اگر دوستي دهها بار به انسان بد کند باز انسان در مقام تفکر با خود مي‌گويد: «چون او دوستم بود و من هم رفيق اويم، اين بار هم عيبي ندارد... من که نمي‌توانم با او قهر کنم» و بدين ترتيب خود را قانع مي‌کند تا اينکه مبادا به خاطر حرکت او کينه اي در دلش پديد آيد. ولي دل را نمي‌توان قانع کرد. زيرا آنچنان رقيق است که روي آوردن دوباره اش بعد از برگشتنش از کسي، کار مشکلي است لذا راه دل گر چه نزديکترين راه است اما بسيار باريک و تاريک و پر زحمت است. راه فکر مسيرش طولاني و پر پيچ و خم است اما در عين حال طريقش بسيار آسان تر است در مقابل، راه دل نزديک است چون به محض اينکه «دل» به حق توجه کند او نيز مي‌آيد و جاي مي‌گيرد، اما آن قدر رقيق و باريک است که به کوچکترين آلودگي، «حق» مي‌رود. زيرا حق مي‌خواهد در دل آشيانه کند و از آنجا که او «واحد» است لذا براي خود در دل شريک نمي‌پذيرد. چنان که امام صادق«عَلَيهِ السَلام» فرموده است: «القلب حرم الله فلا تسکن في حرم الله غير الله»[1] و نفرمود: «العقل حرم الله» فکر حرم خدا نيست زيرا چه بسا انسان در مرحلة فکر هم با خدا باشد و هم با غير خدا. بر خلاف دل که يا بايد با خدا باشد و يا با غير خدا. #جلداول استاد آملي حفظه الله
🌸قرآن بی نهایت معنی دارد 💠. هریک از شما یک چاپخانه مخصوص به خود دارید خواب وبیداریتان در واقع مطابق با مطبعه خودتان است که حضرت آقا از مطبعه تعبیر می کنند به جدول و یا دفتر یا مظهر. در نتیجه آنچه برای یک عارف پیش می آید فقط مخصوص اوست و مال تو نیست. 💠. هر چه جان قوی تر باشد مطبعه او ( جدول وجودی او ) برای مادون خود می شود معیارو خاتم الانبیاء که بزرگترین جدول و مظهر و ودفتر می باشند در نتیجه قرآن که در این مطبعه به وجود آمده برای همه می شود معیار. 💠. اگر یک میلیارد نفر قرآن را بخوانند می شود که هر کدام یک معنی درک کنند. که حضرت خاتم (ص) فرمودند: « ما من حرف من حروف القرآن إلا ّ و له سبعون ألف معنی » ( یعنی هر حرفی از حروف قرآن دارای 70 هزار معنی می باشد .) و این بیان کثرت است نه عدد و اگر بی نهایت آدم قرآن را بخوانند وبی نهایت معنی بفهمند می شود که همه معانی در ست باشد. استاد صدي آملي حفظه الله @rooshanfekr
🔴شرح مراتب مجلس دوم «بسم الله الرحمن الرحيم» 💠 دل را حرم خدا مي‌دارد: «دل» بر خلاف #«فکر» بسيار رقيق است. به عنوان مثال اگر دوستي دهها بار به انسان بد کند باز انسان در مقام تفکر با خود مي‌گويد: «چون او دوستم بود و من هم رفيق اويم، اين بار هم عيبي ندارد... من که نمي‌توانم با او قهر کنم» و بدين ترتيب خود را قانع مي‌کند تا اينکه مبادا به خاطر حرکت او کينه اي در دلش پديد آيد. ولي دل را نمي‌توان قانع کرد. زيرا آنچنان رقيق است که روي آوردن دوباره اش بعد از برگشتنش از کسي، کار مشکلي است لذا راه دل گر چه نزديکترين راه است اما بسيار باريک و تاريک و پر زحمت است. راه فکر مسيرش طولاني و پر پيچ و خم است اما در عين حال طريقش بسيار آسان تر است در مقابل، راه دل نزديک است چون به محض اينکه «دل» به حق توجه کند او نيز مي‌آيد و جاي مي‌گيرد، اما آن قدر رقيق و باريک است که به کوچکترين آلودگي، «حق» مي‌رود. زيرا حق مي‌خواهد در دل آشيانه کند و از آنجا که او «واحد» است لذا براي خود در دل شريک نمي‌پذيرد. چنان که امام صادق«عَلَيهِ السَلام» فرموده است: «القلب حرم الله فلا تسکن في حرم الله غير الله»[1] و نفرمود: «العقل حرم الله» فکر حرم خدا نيست زيرا چه بسا انسان در مرحلة فکر هم با خدا باشد و هم با غير خدا. بر خلاف دل که يا بايد با خدا باشد و يا با غير خدا. #جلداول استاد آملي حفظه الله @rooshanfekr
🌸قرآن بی نهایت معنی دارد 💠. هریک از شما یک چاپخانه مخصوص به خود دارید خواب وبیداریتان در واقع مطابق با مطبعه خودتان است که حضرت آقا از مطبعه تعبیر می کنند به جدول و یا دفتر یا مظهر. در نتیجه آنچه برای یک عارف پیش می آید فقط مخصوص اوست و مال تو نیست. 💠. هر چه جان قوی تر باشد مطبعه او ( جدول وجودی او ) برای مادون خود می شود معیارو خاتم الانبیاء که بزرگترین جدول و مظهر و ودفتر می باشند در نتیجه قرآن که در این مطبعه به وجود آمده برای همه می شود معیار. 💠. اگر یک میلیارد نفر قرآن را بخوانند می شود که هر کدام یک معنی درک کنند. که حضرت خاتم (ص) فرمودند: « ما من حرف من حروف القرآن إلا ّ و له سبعون ألف معنی » ( یعنی هر حرفی از حروف قرآن دارای 70 هزار معنی می باشد .) و این بیان کثرت است نه عدد و اگر بی نهایت آدم قرآن را بخوانند وبی نهایت معنی بفهمند می شود که همه معانی در ست باشد. استاد صدي آملي حفظه الله @rooshanfekr
🔴شرح مراتب مجلس دوم «بسم الله الرحمن الرحيم» 💠 دل را حرم خدا مي‌دارد: «دل» بر خلاف #«فکر» بسيار رقيق است. به عنوان مثال اگر دوستي دهها بار به انسان بد کند باز انسان در مقام تفکر با خود مي‌گويد: «چون او دوستم بود و من هم رفيق اويم، اين بار هم عيبي ندارد... من که نمي‌توانم با او قهر کنم» و بدين ترتيب خود را قانع مي‌کند تا اينکه مبادا به خاطر حرکت او کينه اي در دلش پديد آيد. ولي دل را نمي‌توان قانع کرد. زيرا آنچنان رقيق است که روي آوردن دوباره اش بعد از برگشتنش از کسي، کار مشکلي است لذا راه دل گر چه نزديکترين راه است اما بسيار باريک و تاريک و پر زحمت است. راه فکر مسيرش طولاني و پر پيچ و خم است اما در عين حال طريقش بسيار آسان تر است در مقابل، راه دل نزديک است چون به محض اينکه «دل» به حق توجه کند او نيز مي‌آيد و جاي مي‌گيرد، اما آن قدر رقيق و باريک است که به کوچکترين آلودگي، «حق» مي‌رود. زيرا حق مي‌خواهد در دل آشيانه کند و از آنجا که او «واحد» است لذا براي خود در دل شريک نمي‌پذيرد. چنان که امام صادق«عَلَيهِ السَلام» فرموده است: «القلب حرم الله فلا تسکن في حرم الله غير الله»[1] و نفرمود: «العقل حرم الله» فکر حرم خدا نيست زيرا چه بسا انسان در مرحلة فکر هم با خدا باشد و هم با غير خدا. بر خلاف دل که يا بايد با خدا باشد و يا با غير خدا. #جلداول استاد آملي حفظه الله @rooshanfekr
🌸قرآن بی نهایت معنی دارد 💠. هریک از شما یک چاپخانه مخصوص به خود دارید خواب وبیداریتان در واقع مطابق با مطبعه خودتان است که حضرت آقا از مطبعه تعبیر می کنند به جدول و یا دفتر یا مظهر. در نتیجه آنچه برای یک عارف پیش می آید فقط مخصوص اوست و مال تو نیست. 💠. هر چه جان قوی تر باشد مطبعه او ( جدول وجودی او ) برای مادون خود می شود معیارو خاتم الانبیاء که بزرگترین جدول و مظهر و ودفتر می باشند در نتیجه قرآن که در این مطبعه به وجود آمده برای همه می شود معیار. 💠. اگر یک میلیارد نفر قرآن را بخوانند می شود که هر کدام یک معنی درک کنند. که حضرت خاتم (ص) فرمودند: « ما من حرف من حروف القرآن إلا ّ و له سبعون ألف معنی » ( یعنی هر حرفی از حروف قرآن دارای 70 هزار معنی می باشد .) و این بیان کثرت است نه عدد و اگر بی نهایت آدم قرآن را بخوانند وبی نهایت معنی بفهمند می شود که همه معانی در ست باشد. استاد صدي آملي حفظه الله @rooshanfekr
🔴شرح مراتب مجلس دوم «بسم الله الرحمن الرحيم» 💠 دل را حرم خدا مي‌دارد: «دل» بر خلاف #«فکر» بسيار رقيق است. به عنوان مثال اگر دوستي دهها بار به انسان بد کند باز انسان در مقام تفکر با خود مي‌گويد: «چون او دوستم بود و من هم رفيق اويم، اين بار هم عيبي ندارد... من که نمي‌توانم با او قهر کنم» و بدين ترتيب خود را قانع مي‌کند تا اينکه مبادا به خاطر حرکت او کينه اي در دلش پديد آيد. ولي دل را نمي‌توان قانع کرد. زيرا آنچنان رقيق است که روي آوردن دوباره اش بعد از برگشتنش از کسي، کار مشکلي است لذا راه دل گر چه نزديکترين راه است اما بسيار باريک و تاريک و پر زحمت است. راه فکر مسيرش طولاني و پر پيچ و خم است اما در عين حال طريقش بسيار آسان تر است در مقابل، راه دل نزديک است چون به محض اينکه «دل» به حق توجه کند او نيز مي‌آيد و جاي مي‌گيرد، اما آن قدر رقيق و باريک است که به کوچکترين آلودگي، «حق» مي‌رود. زيرا حق مي‌خواهد در دل آشيانه کند و از آنجا که او «واحد» است لذا براي خود در دل شريک نمي‌پذيرد. چنان که امام صادق«عَلَيهِ السَلام» فرموده است: «القلب حرم الله فلا تسکن في حرم الله غير الله»[1] و نفرمود: «العقل حرم الله» فکر حرم خدا نيست زيرا چه بسا انسان در مرحلة فکر هم با خدا باشد و هم با غير خدا. بر خلاف دل که يا بايد با خدا باشد و يا با غير خدا. #جلداول استاد آملي حفظه الله @rooshanfekr
🌸قرآن بی نهایت معنی دارد 💠. هریک از شما یک چاپخانه مخصوص به خود دارید خواب وبیداریتان در واقع مطابق با مطبعه خودتان است که حضرت آقا از مطبعه تعبیر می کنند به جدول و یا دفتر یا مظهر. در نتیجه آنچه برای یک عارف پیش می آید فقط مخصوص اوست و مال تو نیست. 💠. هر چه جان قوی تر باشد مطبعه او ( جدول وجودی او ) برای مادون خود می شود معیارو خاتم الانبیاء که بزرگترین جدول و مظهر و ودفتر می باشند در نتیجه قرآن که در این مطبعه به وجود آمده برای همه می شود معیار. 💠. اگر یک میلیارد نفر قرآن را بخوانند می شود که هر کدام یک معنی درک کنند. که حضرت خاتم (ص) فرمودند: « ما من حرف من حروف القرآن إلا ّ و له سبعون ألف معنی » ( یعنی هر حرفی از حروف قرآن دارای 70 هزار معنی می‌باشد .) و این بیان کثرت است نه عدد و اگر بی نهایت آدم قرآن را بخوانند وبی نهایت معنی بفهمند می‌شود که همه معانی درست باشد. استاد صدي آملي حفظه الله @rooshanfekr
🔴شرح مراتب مجلس دوم «بسم الله الرحمن الرحيم» 💠 دل را حرم خدا مي‌دارد: «دل» بر خلاف #«فکر» بسيار رقيق است. به عنوان مثال اگر دوستي دهها بار به انسان بد کند باز انسان در مقام تفکر با خود مي‌گويد: «چون او دوستم بود و من هم رفيق اويم، اين بار هم عيبي ندارد... من که نمي‌توانم با او قهر کنم» و بدين ترتيب خود را قانع مي‌کند تا اينکه مبادا به خاطر حرکت او کينه اي در دلش پديد آيد. ولي دل را نمي‌توان قانع کرد. زيرا آنچنان رقيق است که روي آوردن دوباره اش بعد از برگشتنش از کسي، کار مشکلي است لذا راه دل گر چه نزديکترين راه است اما بسيار باريک و تاريک و پر زحمت است. راه فکر مسيرش طولاني و پر پيچ و خم است اما در عين حال طريقش بسيار آسان تر است در مقابل، راه دل نزديک است چون به محض اينکه «دل» به حق توجه کند او نيز مي‌آيد و جاي مي‌گيرد، اما آن قدر رقيق و باريک است که به کوچکترين آلودگي، «حق» مي‌رود. زيرا حق مي‌خواهد در دل آشيانه کند و از آنجا که او «واحد» است لذا براي خود در دل شريک نمي‌پذيرد. چنان که امام صادق«عَلَيهِ السَلام» فرموده است: «القلب حرم الله فلا تسکن في حرم الله غير الله»[1] و نفرمود: «العقل حرم الله» فکر حرم خدا نيست زيرا چه بسا انسان در مرحلة فکر هم با خدا باشد و هم با غير خدا. بر خلاف دل که يا بايد با خدا باشد و يا با غير خدا. #جلداول استاد آملي حفظه الله @rooshanfekr
🌸قرآن بی نهایت معنی دارد 💠. هریک از شما یک چاپخانه مخصوص به خود دارید خواب وبیداریتان در واقع مطابق با مطبعه خودتان است که حضرت آقا از مطبعه تعبیر می کنند به جدول و یا دفتر یا مظهر. در نتیجه آنچه برای یک عارف پیش می آید فقط مخصوص اوست و مال تو نیست. 💠. هر چه جان قوی تر باشد مطبعه او ( جدول وجودی او ) برای مادون خود می شود معیارو خاتم الانبیاء که بزرگترین جدول و مظهر و ودفتر می باشند در نتیجه قرآن که در این مطبعه به وجود آمده برای همه می شود معیار. 💠. اگر یک میلیارد نفر قرآن را بخوانند می شود که هر کدام یک معنی درک کنند. که حضرت خاتم (ص) فرمودند: « ما من حرف من حروف القرآن إلا ّ و له سبعون ألف معنی » ( یعنی هر حرفی از حروف قرآن دارای 70 هزار معنی می‌باشد .) و این بیان کثرت است نه عدد و اگر بی نهایت آدم قرآن را بخوانند وبی نهایت معنی بفهمند می‌شود که همه معانی درست باشد. استاد صدي آملي حفظه الله @rooshanfekr