eitaa logo
مجله دینی نکته‌های ناب مهدوی
2.5هزار دنبال‌کننده
8.5هزار عکس
6.8هزار ویدیو
362 فایل
💎معجزه کلام را در خوب‌شدن حالتان را دراین کانال ببینید. 💎کم‌کردن #حسرت #یوم‌الحساب مد نظر است. 💎غذای روحتان راازاین کانال دریافت کنید. 💎بامداومت برعمل نورانی #اهلیت و #علاقه به این کانال ایجاد می‌شود. http://eitaa.com/joinchat/2906521606C41e5b9fe8b
مشاهده در ایتا
دانلود
عبدالوحید رحیمی: 💠شب را با كار خير به پايان برسانيد💠 🌟 امام باقر عليه السلام : 💎 براستي كه فرشته ايي در اول روز واول شب با نامه ايي مي آيد وعمل انسان را در آن مي نويسد. پس در اول آن يك كار نيك ودر آخر آن نيز كار نيك ديگري انجام دهيد. زيرا بي ترديد خداوند گناهاني را كه بين اين دو كار خير انجام ميدهيد ميامرزد ،ان شاءالله زيرا خداوند عزوجل مي فرمايد : مرا ياد كنيد تا شما را ياد كنم . ونيز ميفرمايد : وبراستي كه ياد خدا بالاتر است . 📕ثواب الاعمال صدوق ص٣٥٩ @rooshanfekr 🍃✨💦🌸🍃✨💦🌸🍃✨💦🌸🍃 🌟 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : 💎 إنّ الإيمانَ عَشْرُ دَرَجاتٍ بِمَنزِلَةِ السُلَّمِ، يُصْعَدُ مِنهُ مِرْقاةً بَعدَ مِرْقاةٍ، فلا يَقُولَنَّ صاحبُ الاثنَينِ لِصاحِبِ الواحدِ : لَستَ على شَيءٍ ، حتّى يَنْتهيَ إلَى العاشِرِ . فلا تُسْقِطْ مَن هُو دُونَكَ فيُسْقِطَكَ مَن هُو فَوقَكَ ، وإذا رأيتَ مَن هُو أسْفَلُ مِنكَ بدرجةٍ فارْفَعْهُ إليكَ برِفْقٍ ، ولا تَحْمِلَنَّ علَيهِ ما لا يُطيقُ فَتَكْسِرَهُ ، فإنّ مَن كَسَرَ مؤمنا فعلَيهِ جَبْرُهُ . 🌟امام صادق عليه السلام : 💎 ايمان ، مانند نردبانى است كه ده پله دارد و پله هاى آن يكى پس از ديگرى پيموده مى شود. پس كسى كه در پله دوم است نبايد به آن كه در پله اول است بگويد تو چيزى نيستى، تا برسد به آن كه در پله دهم است (او هم نبايد به پايين تر خود چنين سخنى بگويد). آن را كه در پله پايينتر از تو قرار دارد نينداز كه بالاتر از تو نيز تو را مى اندازد. اگر ديدى كسى يك پله از تو پايينتر است با مهربانى و ملايمت او را به طرف خود بالاكشان و فراتر از توانش بارى به دوش او مگذار كه او را مى شكنى. و هر كس مؤمنى را بشكند بايد شكستگى او را جبران كند. 📚الكافي : 2 / 45 / 2 @rooshanfekr 💠سه راهکار برای جلوگیری از عذاب قبر💠 🌟حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) فرمود: 💎هنگامى که بدن مرده را در قبر قرار دهند، چنانچه عذاب از بالاى سر بخواهد وارد شود تلاوت قرآنش مانع عذاب مى گردد. ⚡️و چنانچه از مقابل وارد شود صدقه و کارهاى نیک مانع آن مى باشد. 💫و چنانچه از پائین پا بخواهد وارد گردد، رفتن به سوى مسجد مانع آن خواهد گشت. 📚پی نوشت: «مسکّن الفؤادشهید ثانى،ص ۵۰» ❤️🍃🌹🍃💕🌹🍃❤️🍃💕🌹 https://telegram.me/rooshanfekr ‍ 💠‍ ۴ - جُوع (گرسنگی) دومین عنصر سارنده و تاثیر گذاری که بدان توصیه و تاکید فراوان دارند ، است . جوعِ مختص به پرهیز از خوردن مال حرام و مشتبه و مبادرت به روزه های واجب ماه مبارک رمضان است ، اما جوع مفترض در به معنای آن است که سالک همیشه گرسنه باشد و هیچ گاه شکمش را از غذا سیر نکند و تا جایی که برایش میسور است در ایام سال روزه دار باشد و هرگز به خوردن غذاهایی که نفسش بدانها اشتهاء وافر دارد تن در ندهد . تاثیر گرسنگی در کنترل و تسلط بر نفس امّاره (که در فرهنگ دینی تقوا نامیده می شود) چنان است که در قرآن کریم روزه داری را سبب تقوا شمرده «یا ایهاالذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون» سوره بقره ، آیه ۱۸۳ (رحمه الله) بیت زیبایی را در کشکول خود به نقل از برخی بزرگان نقل می کند که فرموده اند : به نان سازند مردم رام هر سگ را ، ولیکن تو اگر خواهی که گردد رام نفس سگ مَده نانش شیخ اجلّ در حکایتی می نویسد : عابدی را حکایت کنند که شبی ده مَن طعام بخوردی و تا سحر ختمی بکردی . صاحب دلی بشنید و گفت : اگر نیم نانی بخوردی و بخفتی بسیار از این فاضل تر بودی . اندرون از طعام خالی دار تا در آن نور معرفت بینی تهی از حکمتی ، به علت آن که پری از طعام تا بینی 📚 (تحریر رسالة الولایة علامه طباطبایی ، محرّر : آیت الله جوادی آملی) ، ج ۲ ، ص ۲۶۸ @rooshanfekr 🌟امام جواد عليه السلام: 💎مُلاقاةُ الإخوانِ نُشرَةٌ و تَلقيحٌ لِلعَقلِ و إن كانَ نَزرا قَليلاًِ؛ 💎ديدار برادران مايه سلامتى و رشد عقل است؛ اگرچه بسيار اندک باشد. 📚 الأمالى، مفيد، ص 329 @rooshanfekr
💎صفحه ۲۷۰ 💎چرا در هیچ فرضی ضرر برای مومن تعریف نشده. 💎چگونه است مومنین نه می رنجند و نه می رنجانند. 💎نیکی های مومنین در دنیا به خودشان بازمیگردد و راحت تر زندگی میکنند؛ هرچند راحتی و خوشی مطلق در دنیا نیست ✅کانال تفسیری نکته های ناب @rooshanfekr عبدالوحید رحیمی: رفاه مانع رشد است👇 ❎ بعضی از پدرها برای اینکه فرزندشان سختی نکشد همه کارهای فرزندشان را انجام می‌دهند، هرچه می‌خواهد می‌خرند. می‌گویند ما خیلی سختی کشیدیم بچه‌هایمان دیگه نکشند. 🚫پدر و مادر عزیز اگر شما زندگی خوبی دارید و موفق هستید به خاطر سختی‌ها و سخت‌کوشی‌های سابق به اینجا رسیده‌اید. یکی از عوامل تأخیر در بلوغ فرزند رفاه بیش ‌از حد محیط زندگی اوست. @rooshanfekr 💠💠 💎 دستور سیروسلوک، همین کتابهای دعا، رساله ها، تفاسیر و کتابهای حدیث است. محتاج قطب و مرشد نیست و همه این امور... 🌟آیت الله @rooshanfekr 💠 ۶ - سَهَر و تهجُّد عنصر چهارم سهر و است . در اهمیّت تهجّد همین بس است که قرآن کریم آن را سبب دستیابی به می داند : «و من اللیل فتهجد به نافلة لک عسی أن یبعثک ربک مقاما محمودا» سوره اسراء ، آیه ۷۹ و برای تحمل قول ثقیل (سنگین) وحی و شرح صدر کافی برای نبوت ، پیامبرش را به تهجد قوی و طولانی مدت دستور می دهد . يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴿۱﴾ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا قلیلاً (۲) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا ﴿۳﴾ أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا﴿۴﴾ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا﴿۵﴾ إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا ﴿۶﴾ إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا (۷) سوره مزمل . یعنی مؤثرترین وسیله برای صفای نفس و بهترین زمان برای عبادت همراه حضور قلب ، تهجد نیمه شب است که خدا آن را پدید آورده ، چون در روز دوندگی و مشاغل بسیار داری و فراغت کافی برای عبادت عاشقانه و نجوای عارفانه فراهم نیست . قرآن کریم بهترین و مناسب ترین زمان برای استغفار و انابه را نیمه شب می داند : «الصابرین و الصادقین و القانتین و المنافقین و المستغفرین بالاسحار» سوره آل عمران ، آیه ۱۷ یعنی پروا گران حقیقی اندکی از شب ها را می خوابیدند و در سحرها استغفار می کردند . بر همین اساس هنگامی که فرزندان یعقوب (ع) از او درخواست استغفار و شفاعت کردند ، فرمود : «سوف استغفر لکم ربی انه هو الغفور الرحیم» یعنی در آینده ی نزدیک برای شما استغفار می کنم ، نه هم اکنون . در روایات آمده است که او استغفار را به نیمه شب و سحر موکول کرد . این معنا را به زیبایی در قالب شعر آورده و می گوید : دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند واندر آن ظلمت شب آب حیاتم دادند بی خود از شعشعه ی پرتو ذاتم کردند باده از جام تجلّیِ صفاتم دادند چه مبارک سحری بود و چه فرخنده شبی آن شب قدر که این تازه براتم دادند تا جایی که در بیت آخر می گرید : همت حافظ و انفاس سحر خیزان بود که ز بند غم ایام نجاتم دادند و در جای دیگر می گوید : هر گنج سعادت که خدا داد به حافظ از یُمن دعای شب و وِرد سحری بود 📚 (تحریر رسالة الولایة علامه طباطبایی ، محرّر : آیت الله جوادی آملی) ، ج ۲ ، ص ۲۷۶ ✅کانال معرفتي نکته های ناب @rooshanfekr 🌟 آیت الله بهجت (ره) : 💎 تمام سرمایه ما نماز اول وقت است که اگر بتوانیم آن را نگه داریم ، توفیقات زیادی نصیب ما خواهد شد... @rooshanfekr
‍ ‍ ۴ - جُوع (گرسنگی) دومین عنصر سارنده و تاثیر گذاری که بدان توصیه و تاکید فراوان دارند ، است . جوعِ مختص به پرهیز از خوردن مال حرام و مشتبه و مبادرت به روزه های واجب ماه مبارک رمضان است ، اما جوع مفترض در به معنای آن است که سالک همیشه گرسنه باشد و هیچ گاه شکمش را از غذا سیر نکند و تا جایی که برایش میسور است در ایام سال روزه دار باشد و هرگز به خوردن غذاهایی که نفسش بدانها اشتهاء وافر دارد تن در ندهد . تاثیر گرسنگی در کنترل و تسلط بر نفس امّاره (که در فرهنگ دینی تقوا نامیده می شود) چنان است که در قرآن کریم روزه داری را سبب تقوا شمرده «یا ایهاالذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون» سوره بقره ، آیه ۱۸۳ (رحمه الله) بیت زیبایی را در کشکول خود به نقل از برخی بزرگان نقل می کند که فرموده اند : به نان سازند مردم رام هر سگ را ، ولیکن تو اگر خواهی که گردد رام نفس سگ مَده نانش شیخ اجلّ در حکایتی می نویسد : عابدی را حکایت کنند که شبی ده مَن طعام بخوردی و تا سحر ختمی بکردی . صاحب دلی بشنید و گفت : اگر نیم نانی بخوردی و بخفتی بسیار از این فاضل تر بودی . اندرون از طعام خالی دار تا در آن نور معرفت بینی تهی از حکمتی ، به علت آن که پری از طعام تا بینی 📚 (تحریر رسالة الولایة علامه طباطبایی ، محرّر : آیت الله جوادی آملی) ، ج ۲ ، @rooshanfekr
💠 ۶ - سَهَر و تهجُّد عنصر چهارم سهر و است . در اهمیّت تهجّد همین بس است که قرآن کریم آن را سبب دستیابی به می داند : «و من اللیل فتهجد به نافلة لک عسی أن یبعثک ربک مقاما محمودا» سوره اسراء ، آیه ۷۹ و برای تحمل قول ثقیل (سنگین) وحی و شرح صدر کافی برای نبوت ، پیامبرش را به تهجد قوی و طولانی مدت دستور می دهد . يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴿۱﴾ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا قلیلاً (۲) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا ﴿۳﴾ أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا﴿۴﴾ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا﴿۵﴾ إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا ﴿۶﴾ إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا (۷) سوره مزمل . یعنی مؤثرترین وسیله برای صفای نفس و بهترین زمان برای عبادت همراه حضور قلب ، تهجد نیمه شب است که خدا آن را پدید آورده ، چون در روز دوندگی و مشاغل بسیار داری و فراغت کافی برای عبادت عاشقانه و نجوای عارفانه فراهم نیست . قرآن کریم بهترین و مناسب ترین زمان برای استغفار و انابه را نیمه شب می داند : «الصابرین و الصادقین و القانتین و المنافقین و المستغفرین بالاسحار» سوره آل عمران ، آیه ۱۷ یعنی پروا گران حقیقی اندکی از شب ها را می خوابیدند و در سحرها استغفار می کردند . بر همین اساس هنگامی که فرزندان یعقوب (ع) از او درخواست استغفار و شفاعت کردند ، فرمود : «سوف استغفر لکم ربی انه هو الغفور الرحیم» یعنی در آینده ی نزدیک برای شما استغفار می کنم ، نه هم اکنون . در روایات آمده است که او استغفار را به نیمه شب و سحر موکول کرد . این معنا را به زیبایی در قالب شعر آورده و می گوید : دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند واندر آن ظلمت شب آب حیاتم دادند بی خود از شعشعه ی پرتو ذاتم کردند باده از جام تجلّیِ صفاتم دادند چه مبارک سحری بود و چه فرخنده شبی آن شب قدر که این تازه براتم دادند تا جایی که در بیت آخر می گرید : همت حافظ و انفاس سحر خیزان بود که ز بند غم ایام نجاتم دادند و در جای دیگر می گوید : هر گنج سعادت که خدا داد به حافظ از یُمن دعای شب و وِرد سحری بود 📚 (تحریر رسالة الولایة علامه طباطبایی ، محرّر : آیت الله جوادی آملی) ، ج ۲ ، ص ۲۷۶ ✅کانال معرفتي نکته های ناب @rooshanfekr
💠شب را با كار خير به پايان برسانيد💠 🌟 امام باقر عليه السلام : 💎 براستي كه فرشته ايي در اول روز واول شب با نامه ايي مي آيد وعمل انسان را در آن مي نويسد. پس در اول آن يك كار نيك ودر آخر آن نيز كار نيك ديگري انجام دهيد. زيرا بي ترديد خداوند گناهاني را كه بين اين دو كار خير انجام ميدهيد ميامرزد ،ان شاءالله زيرا خداوند عزوجل مي فرمايد : مرا ياد كنيد تا شما را ياد كنم . ونيز ميفرمايد : وبراستي كه ياد خدا بالاتر است . 📕ثواب الاعمال صدوق ص٣٥٩ @rooshanfekr 🍃✨💦🌸🍃✨💦🌸🍃✨💦🌸🍃 🌟 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : 💎 إنّ الإيمانَ عَشْرُ دَرَجاتٍ بِمَنزِلَةِ السُلَّمِ، يُصْعَدُ مِنهُ مِرْقاةً بَعدَ مِرْقاةٍ، فلا يَقُولَنَّ صاحبُ الاثنَينِ لِصاحِبِ الواحدِ : لَستَ على شَيءٍ ، حتّى يَنْتهيَ إلَى العاشِرِ . فلا تُسْقِطْ مَن هُو دُونَكَ فيُسْقِطَكَ مَن هُو فَوقَكَ ، وإذا رأيتَ مَن هُو أسْفَلُ مِنكَ بدرجةٍ فارْفَعْهُ إليكَ برِفْقٍ ، ولا تَحْمِلَنَّ علَيهِ ما لا يُطيقُ فَتَكْسِرَهُ ، فإنّ مَن كَسَرَ مؤمنا فعلَيهِ جَبْرُهُ . 🌟امام صادق عليه السلام : 💎 ايمان ، مانند نردبانى است كه ده پله دارد و پله هاى آن يكى پس از ديگرى پيموده مى شود. پس كسى كه در پله دوم است نبايد به آن كه در پله اول است بگويد تو چيزى نيستى، تا برسد به آن كه در پله دهم است (او هم نبايد به پايين تر خود چنين سخنى بگويد). آن را كه در پله پايينتر از تو قرار دارد نينداز كه بالاتر از تو نيز تو را مى اندازد. اگر ديدى كسى يك پله از تو پايينتر است با مهربانى و ملايمت او را به طرف خود بالاكشان و فراتر از توانش بارى به دوش او مگذار كه او را مى شكنى. و هر كس مؤمنى را بشكند بايد شكستگى او را جبران كند. 📚الكافي : 2 / 45 / 2 @rooshanfekr 💠سه راهکار برای جلوگیری از عذاب قبر💠 🌟حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) فرمود: 💎هنگامى که بدن مرده را در قبر قرار دهند، چنانچه عذاب از بالاى سر بخواهد وارد شود تلاوت قرآنش مانع عذاب مى گردد. ⚡️و چنانچه از مقابل وارد شود صدقه و کارهاى نیک مانع آن مى باشد. 💫و چنانچه از پائین پا بخواهد وارد گردد، رفتن به سوى مسجد مانع آن خواهد گشت. 📚پی نوشت: «مسکّن الفؤادشهید ثانى،ص ۵۰» ❤️🍃🌹🍃💕🌹🍃❤️🍃💕🌹 https://telegram.me/rooshanfekr ‍ 💠‍ ۴ - جُوع (گرسنگی) دومین عنصر سارنده و تاثیر گذاری که بدان توصیه و تاکید فراوان دارند ، است . جوعِ مختص به پرهیز از خوردن مال حرام و مشتبه و مبادرت به روزه های واجب ماه مبارک رمضان است ، اما جوع مفترض در به معنای آن است که سالک همیشه گرسنه باشد و هیچ گاه شکمش را از غذا سیر نکند و تا جایی که برایش میسور است در ایام سال روزه دار باشد و هرگز به خوردن غذاهایی که نفسش بدانها اشتهاء وافر دارد تن در ندهد . تاثیر گرسنگی در کنترل و تسلط بر نفس امّاره (که در فرهنگ دینی تقوا نامیده می شود) چنان است که در قرآن کریم روزه داری را سبب تقوا شمرده «یا ایهاالذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون» سوره بقره ، آیه ۱۸۳ (رحمه الله) بیت زیبایی را در کشکول خود به نقل از برخی بزرگان نقل می کند که فرموده اند : به نان سازند مردم رام هر سگ را ، ولیکن تو اگر خواهی که گردد رام نفس سگ مَده نانش شیخ اجلّ در حکایتی می نویسد : عابدی را حکایت کنند که شبی ده مَن طعام بخوردی و تا سحر ختمی بکردی . صاحب دلی بشنید و گفت : اگر نیم نانی بخوردی و بخفتی بسیار از این فاضل تر بودی . اندرون از طعام خالی دار تا در آن نور معرفت بینی تهی از حکمتی ، به علت آن که پری از طعام تا بینی 📚 (تحریر رسالة الولایة علامه طباطبایی ، محرّر : آیت الله جوادی آملی) ، ج ۲ ، ص ۲۶۸ @rooshanfekr 🌟امام جواد عليه السلام: 💎مُلاقاةُ الإخوانِ نُشرَةٌ و تَلقيحٌ لِلعَقلِ و إن كانَ نَزرا قَليلاًِ؛ 💎ديدار برادران مايه سلامتى و رشد عقل است؛ اگرچه بسيار اندک باشد. 📚 الأمالى، مفيد، ص 329 @rooshanfekr
‍ ‍ ۴ - جُوع (گرسنگی) دومین عنصر سارنده و تاثیر گذاری که بدان توصیه و تاکید فراوان دارند ، است . جوعِ مختص به پرهیز از خوردن مال حرام و مشتبه و مبادرت به روزه های واجب ماه مبارک رمضان است ، اما جوع مفترض در به معنای آن است که سالک همیشه گرسنه باشد و هیچ گاه شکمش را از غذا سیر نکند و تا جایی که برایش میسور است در ایام سال روزه دار باشد و هرگز به خوردن غذاهایی که نفسش بدانها اشتهاء وافر دارد تن در ندهد . تاثیر گرسنگی در کنترل و تسلط بر نفس امّاره (که در فرهنگ دینی تقوا نامیده می شود) چنان است که در قرآن کریم روزه داری را سبب تقوا شمرده «یا ایهاالذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون» سوره بقره ، آیه ۱۸۳ (رحمه الله) بیت زیبایی را در کشکول خود به نقل از برخی بزرگان نقل می کند که فرموده اند : به نان سازند مردم رام هر سگ را ، ولیکن تو اگر خواهی که گردد رام نفس سگ مَده نانش شیخ اجلّ در حکایتی می نویسد : عابدی را حکایت کنند که شبی ده مَن طعام بخوردی و تا سحر ختمی بکردی . صاحب دلی بشنید و گفت : اگر نیم نانی بخوردی و بخفتی بسیار از این فاضل تر بودی . اندرون از طعام خالی دار تا در آن نور معرفت بینی تهی از حکمتی ، به علت آن که پری از طعام تا بینی 📚 (تحریر رسالة الولایة علامه طباطبایی ، محرّر : آیت الله جوادی آملی) ، ج ۲ ، @rooshanfekr
💠 ۶ - سَهَر و تهجُّد عنصر چهارم سهر و است . در اهمیّت تهجّد همین بس است که قرآن کریم آن را سبب دستیابی به می داند : «و من اللیل فتهجد به نافلة لک عسی أن یبعثک ربک مقاما محمودا» سوره اسراء ، آیه ۷۹ و برای تحمل قول ثقیل (سنگین) وحی و شرح صدر کافی برای نبوت ، پیامبرش را به تهجد قوی و طولانی مدت دستور می دهد . يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴿۱﴾ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا قلیلاً (۲) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا ﴿۳﴾ أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا﴿۴﴾ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا﴿۵﴾ إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا ﴿۶﴾ إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا (۷) سوره مزمل . یعنی مؤثرترین وسیله برای صفای نفس و بهترین زمان برای عبادت همراه حضور قلب ، تهجد نیمه شب است که خدا آن را پدید آورده ، چون در روز دوندگی و مشاغل بسیار داری و فراغت کافی برای عبادت عاشقانه و نجوای عارفانه فراهم نیست . قرآن کریم بهترین و مناسب ترین زمان برای استغفار و انابه را نیمه شب می داند : «الصابرین و الصادقین و القانتین و المنافقین و المستغفرین بالاسحار» سوره آل عمران ، آیه ۱۷ یعنی پروا گران حقیقی اندکی از شب ها را می خوابیدند و در سحرها استغفار می کردند . بر همین اساس هنگامی که فرزندان یعقوب (ع) از او درخواست استغفار و شفاعت کردند ، فرمود : «سوف استغفر لکم ربی انه هو الغفور الرحیم» یعنی در آینده ی نزدیک برای شما استغفار می کنم ، نه هم اکنون . در روایات آمده است که او استغفار را به نیمه شب و سحر موکول کرد . این معنا را به زیبایی در قالب شعر آورده و می گوید : دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند واندر آن ظلمت شب آب حیاتم دادند بی خود از شعشعه ی پرتو ذاتم کردند باده از جام تجلّیِ صفاتم دادند چه مبارک سحری بود و چه فرخنده شبی آن شب قدر که این تازه براتم دادند تا جایی که در بیت آخر می گرید : همت حافظ و انفاس سحر خیزان بود که ز بند غم ایام نجاتم دادند و در جای دیگر می گوید : هر گنج سعادت که خدا داد به حافظ از یُمن دعای شب و وِرد سحری بود 📚 (تحریر رسالة الولایة علامه طباطبایی ، محرّر : آیت الله جوادی آملی) ، ج ۲ ، ص ۲۷۶ ✅کانال معرفتي نکته های ناب @rooshanfekr
‍ ‍ ۴ - جُوع (گرسنگی) دومین عنصر سارنده و تاثیر گذاری که بدان توصیه و تاکید فراوان دارند ، است . جوعِ مختص به پرهیز از خوردن مال حرام و مشتبه و مبادرت به روزه های واجب ماه مبارک رمضان است ، اما جوع مفترض در به معنای آن است که سالک همیشه گرسنه باشد و هیچ گاه شکمش را از غذا سیر نکند و تا جایی که برایش میسور است در ایام سال روزه دار باشد و هرگز به خوردن غذاهایی که نفسش بدانها اشتهاء وافر دارد تن در ندهد . تاثیر گرسنگی در کنترل و تسلط بر نفس امّاره (که در فرهنگ دینی تقوا نامیده می شود) چنان است که در قرآن کریم روزه داری را سبب تقوا شمرده «یا ایهاالذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون» سوره بقره ، آیه ۱۸۳ (رحمه الله) بیت زیبایی را در کشکول خود به نقل از برخی بزرگان نقل می کند که فرموده اند : به نان سازند مردم رام هر سگ را ، ولیکن تو اگر خواهی که گردد رام نفس سگ مَده نانش شیخ اجلّ در حکایتی می نویسد : عابدی را حکایت کنند که شبی ده مَن طعام بخوردی و تا سحر ختمی بکردی . صاحب دلی بشنید و گفت : اگر نیم نانی بخوردی و بخفتی بسیار از این فاضل تر بودی . اندرون از طعام خالی دار تا در آن نور معرفت بینی تهی از حکمتی ، به علت آن که پری از طعام تا بینی 📚 (تحریر رسالة الولایة علامه طباطبایی ، محرّر : آیت الله جوادی آملی) ، ج ۲ ، @rooshanfekr
💠 ۶ - سَهَر و تهجُّد عنصر چهارم سهر و است . در اهمیّت تهجّد همین بس است که قرآن کریم آن را سبب دستیابی به می داند : «و من اللیل فتهجد به نافلة لک عسی أن یبعثک ربک مقاما محمودا» سوره اسراء ، آیه ۷۹ و برای تحمل قول ثقیل (سنگین) وحی و شرح صدر کافی برای نبوت ، پیامبرش را به تهجد قوی و طولانی مدت دستور می دهد . يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴿۱﴾ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا قلیلاً (۲) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا ﴿۳﴾ أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا﴿۴﴾ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا﴿۵﴾ إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا ﴿۶﴾ إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا (۷) سوره مزمل . یعنی مؤثرترین وسیله برای صفای نفس و بهترین زمان برای عبادت همراه حضور قلب ، تهجد نیمه شب است که خدا آن را پدید آورده ، چون در روز دوندگی و مشاغل بسیار داری و فراغت کافی برای عبادت عاشقانه و نجوای عارفانه فراهم نیست . قرآن کریم بهترین و مناسب ترین زمان برای استغفار و انابه را نیمه شب می داند : «الصابرین و الصادقین و القانتین و المنافقین و المستغفرین بالاسحار» سوره آل عمران ، آیه ۱۷ یعنی پروا گران حقیقی اندکی از شب ها را می خوابیدند و در سحرها استغفار می کردند . بر همین اساس هنگامی که فرزندان یعقوب (ع) از او درخواست استغفار و شفاعت کردند ، فرمود : «سوف استغفر لکم ربی انه هو الغفور الرحیم» یعنی در آینده ی نزدیک برای شما استغفار می کنم ، نه هم اکنون . در روایات آمده است که او استغفار را به نیمه شب و سحر موکول کرد . این معنا را به زیبایی در قالب شعر آورده و می گوید : دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند واندر آن ظلمت شب آب حیاتم دادند بی خود از شعشعه ی پرتو ذاتم کردند باده از جام تجلّیِ صفاتم دادند چه مبارک سحری بود و چه فرخنده شبی آن شب قدر که این تازه براتم دادند تا جایی که در بیت آخر می گرید : همت حافظ و انفاس سحر خیزان بود که ز بند غم ایام نجاتم دادند و در جای دیگر می گوید : هر گنج سعادت که خدا داد به حافظ از یُمن دعای شب و وِرد سحری بود 📚 (تحریر رسالة الولایة علامه طباطبایی ، محرّر : آیت الله جوادی آملی) ، ج ۲ ، ص ۲۷۶ ✅کانال معرفتي نکته های ناب @rooshanfekr
‍ ‍ ۴ - جُوع (گرسنگی) دومین عنصر سارنده و تاثیر گذاری که بدان توصیه و تاکید فراوان دارند ، است . جوعِ مختص به پرهیز از خوردن مال حرام و مشتبه و مبادرت به روزه های واجب ماه مبارک رمضان است ، اما جوع مفترض در به معنای آن است که سالک همیشه گرسنه باشد و هیچ گاه شکمش را از غذا سیر نکند و تا جایی که برایش میسور است در ایام سال روزه دار باشد و هرگز به خوردن غذاهایی که نفسش بدانها اشتهاء وافر دارد تن در ندهد . تاثیر گرسنگی در کنترل و تسلط بر نفس امّاره (که در فرهنگ دینی تقوا نامیده می شود) چنان است که در قرآن کریم روزه داری را سبب تقوا شمرده «یا ایهاالذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون» سوره بقره ، آیه ۱۸۳ (رحمه الله) بیت زیبایی را در کشکول خود به نقل از برخی بزرگان نقل می کند که فرموده اند : به نان سازند مردم رام هر سگ را ، ولیکن تو اگر خواهی که گردد رام نفس سگ مَده نانش شیخ اجلّ در حکایتی می نویسد : عابدی را حکایت کنند که شبی ده مَن طعام بخوردی و تا سحر ختمی بکردی . صاحب دلی بشنید و گفت : اگر نیم نانی بخوردی و بخفتی بسیار از این فاضل تر بودی . اندرون از طعام خالی دار تا در آن نور معرفت بینی تهی از حکمتی ، به علت آن که پری از طعام تا بینی 📚 (تحریر رسالة الولایة علامه طباطبایی ، محرّر : آیت الله جوادی آملی) ، ج ۲ ، @rooshanfekr
💠 ۶ - سَهَر و تهجُّد عنصر چهارم سهر و است . در اهمیّت تهجّد همین بس است که قرآن کریم آن را سبب دستیابی به می داند : «و من اللیل فتهجد به نافلة لک عسی أن یبعثک ربک مقاما محمودا» سوره اسراء ، آیه ۷۹ و برای تحمل قول ثقیل (سنگین) وحی و شرح صدر کافی برای نبوت ، پیامبرش را به تهجد قوی و طولانی مدت دستور می دهد . يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴿۱﴾ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا قلیلاً (۲) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا ﴿۳﴾ أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا﴿۴﴾ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا﴿۵﴾ إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا ﴿۶﴾ إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا (۷) سوره مزمل . یعنی مؤثرترین وسیله برای صفای نفس و بهترین زمان برای عبادت همراه حضور قلب ، تهجد نیمه شب است که خدا آن را پدید آورده ، چون در روز دوندگی و مشاغل بسیار داری و فراغت کافی برای عبادت عاشقانه و نجوای عارفانه فراهم نیست . قرآن کریم بهترین و مناسب ترین زمان برای استغفار و انابه را نیمه شب می داند : «الصابرین و الصادقین و القانتین و المنافقین و المستغفرین بالاسحار» سوره آل عمران ، آیه ۱۷ یعنی پروا گران حقیقی اندکی از شب ها را می خوابیدند و در سحرها استغفار می کردند . بر همین اساس هنگامی که فرزندان یعقوب (ع) از او درخواست استغفار و شفاعت کردند ، فرمود : «سوف استغفر لکم ربی انه هو الغفور الرحیم» یعنی در آینده ی نزدیک برای شما استغفار می کنم ، نه هم اکنون . در روایات آمده است که او استغفار را به نیمه شب و سحر موکول کرد . این معنا را به زیبایی در قالب شعر آورده و می گوید : دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند واندر آن ظلمت شب آب حیاتم دادند بی خود از شعشعه ی پرتو ذاتم کردند باده از جام تجلّیِ صفاتم دادند چه مبارک سحری بود و چه فرخنده شبی آن شب قدر که این تازه براتم دادند تا جایی که در بیت آخر می گرید : همت حافظ و انفاس سحر خیزان بود که ز بند غم ایام نجاتم دادند و در جای دیگر می گوید : هر گنج سعادت که خدا داد به حافظ از یُمن دعای شب و وِرد سحری بود 📚 (تحریر رسالة الولایة علامه طباطبایی ، محرّر : آیت الله جوادی آملی) ، ج ۲ ، ص ۲۷۶ ✅کانال نکته های ناب مهدوی @rooshanfekr
💠 💠 ۳ - صَمت و خاموشی 💮 در عرفان و سلوک به معنای سکوت مطلق از هر گونه سخن لغو و حرام است . سکوت از گفتار حرام مانند : غیبت ، تهمت ، سخن چینی ، تکذیب آیات الهی ، تمسخر ‌، استهزاء و سخن شهوت آمیز با نامحرم و ... بر همه ی متشرعان فرض (واجب) است ، امّا اهل معرفت و سلوک از سخنان لغو و بیهوده نیز پرهیز می کنند و جز کلام واجب یا مندوب (مستحب) و مورد رضای حق ، سخنی بر زبان نمی آورند . شگفت اینکه بیشتر محرّمات بزرگ مربوط به حوزه ی زبان اند ، پس عصمت این عضو از بدن به تنهایی سهم عمده و بسزایی در اعتصام سالک به حبل الله دارد و شاید فراوان (علیهم السلام) به سکوت طولانی معلول همین امر باشد . در روایتی گهربار از 🌟امام صادق (علیه السلام) آمده : 💎ما مِن یَومٍ الّا وَ کُلُّ عضوٍ مِن اعضاء الجَسَد یُکَفّر اللِّسانَ ، یَقولُ نَشَدتُکَ اللهَ أن نُعَذّبَ فیکَ ... : روزی نیست جز اینکه اعضای بدن همگی را قسم می دهند که مبادا کاری کنی به سبب لغزش تو ما را عذاب کنند . ، ج ۲ ، ص ۱۱۴ وانگهی سکوت اثر بسزایی در زمینه سازی تفکّر و عبرت و اعتبار دارد . 🌟امام صادق (علیه السلام) در سفارش های ارزشمندشان به هشام فرمودند : 💎يَا هِشَامُ ! إِنَّ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ دَلِيلًا وَ دَلِيلَ الْعَقْلِ التَّفَكُّرُ وَ دَلِيلَ التَّفَكُّرِ الصَّمْتُ 💎ای هشام ، برای هر چیزی دلیلی وجود دارد ، و دلیل عقل ، و دلیل تفکر ، است . باری ارزش و اهمیّت سکوت چنان چشمگیر است که 🌟امام باقر (علیه السلام) در تعبیری شگفت انگیز فرمودند : 💎«انَّما شیعَتُنا الخُرس» یعنی شیعیان ما فقط گنگ هایند . این تعبیر تامل برانگیز کنایه از کثرت و دوام سکوت مسلک اهل بیت (علیهم السلام) است . 📚شمس الوحی تبریزی (تحریر رسالة الولایة علامه طباطبایی ، محرّر : آیت الله جوادی آملی) ، ج ۲ ، ص ۲۷۱ ، ۲۷۲ @rooshanfekr‌