eitaa logo
مجله دینی نکته‌های ناب مهدوی
2.4هزار دنبال‌کننده
7.7هزار عکس
5.9هزار ویدیو
334 فایل
💎معجزه کلام را در خوب‌شدن حالتان را دراین کانال ببینید 💎غذای روحتان راازاین کانال دریافت کنید 💎بامداومت برعمل نورانی #اهلیت و #علاقه به این کانال ایجاد می‌شود 💎کانال خوب،نافعتر رفیق خوبه @rooshanfekr2 🤝 http://eitaa.com/joinchat/2906521606C41e5b9fe8b
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 از دين💠 ❄دين را مى پذيرد و نوع قرائت از دين در تأثيرگذارى و يا در آسيب پذيرى و نقشى اساسى دارد. از اين رو قرائت نارساى مفاهيم دينى و ارائه دين در قالب هاى تنگ و نارسا موجب آسيب اساسى به دين و ديندارى مى شود. سفارش 🌟اميرمومنان على (ع) به عبدالله بن عبّاس، هنگامى كه او را براى گفتگو با خوارج مى فرستاد، بيانگر اين امر است كه دين مى پذيرد، و خوارج مفاهيم دينى را نارسا درمى يافتند و خود را بر دين مى كردند و بر اين مبنا به تنسّكى خشك و بى روح كشيده شدند. از تعبير آن حضرت كه «فَإِنَّ الْقُرْآنَ حَمَّالٌ ذُو وُجُوهٍ، تَقُولُ وَ يَقُولُونَ.» ( نهج البلاغه ، نامۀ ۷۷ ) (قرآن تاب معني هاى گونه گون دارد. تو چيزى ـ از آيه اى ـ مى گويى، و خصم تو چيزى ـ ديگر ـ مى گويد)، مى توان دريافت كه واقعيت همين است. 💎وقتى اشخاص خشك مغز و متحجّر، كج فهم و بى بصيرت، تنگ نظر و نابخرد متولى دين شوند و به بيان مفاهيم دينى بپردازند، روشن است كه چه بر سر دين و ديندارى مى آيد؛ همان مى شود كه به دست خوارج بر سر دين و ديندارى رفت، چنان كه امام باقر (ع) فرموده است : 📚الکافی ، کلینی ، ج ۱ ، ص ۴۰۵ 💎 و باز است وليكن خوارج به سبب جهالت و نادانى شان [ امور را ] بر خود سخت و تنگ مى گرفتند. ❄هر مفهومى از مفاهيم دين اگر دستخوش ، ، كوته بينى و ضعف فكرى شود، صورتى و پيدا مى كند كه هر انسان فهيم و خردورزى را به نفى و مقابله با آن و حتّى در و مى كشاند. @rooshanfekr
💠 از دين💠 ❄دين را مى پذيرد و نوع قرائت از دين در تأثيرگذارى و يا در آسيب پذيرى و نقشى اساسى دارد. از اين رو قرائت نارساى مفاهيم دينى و ارائه دين در قالب هاى تنگ و نارسا موجب آسيب اساسى به دين و ديندارى مى شود. سفارش 🌟اميرمومنان على (ع) به عبدالله بن عبّاس، هنگامى كه او را براى گفتگو با خوارج مى فرستاد، بيانگر اين امر است كه دين مى پذيرد، و خوارج مفاهيم دينى را نارسا درمى يافتند و خود را بر دين مى كردند و بر اين مبنا به تنسّكى خشك و بى روح كشيده شدند. از تعبير آن حضرت كه «فَإِنَّ الْقُرْآنَ حَمَّالٌ ذُو وُجُوهٍ، تَقُولُ وَ يَقُولُونَ.» ( نهج البلاغه ، نامۀ ۷۷ ) (قرآن تاب معني هاى گونه گون دارد. تو چيزى ـ از آيه اى ـ مى گويى، و خصم تو چيزى ـ ديگر ـ مى گويد)، مى توان دريافت كه واقعيت همين است. 💎وقتى اشخاص خشك مغز و متحجّر، كج فهم و بى بصيرت، تنگ نظر و نابخرد متولى دين شوند و به بيان مفاهيم دينى بپردازند، روشن است كه چه بر سر دين و ديندارى مى آيد؛ همان مى شود كه به دست خوارج بر سر دين و ديندارى رفت، چنان كه امام باقر (ع) فرموده است : 💎 و باز است وليكن خوارج به سبب جهالت و نادانى شان [ امور را ] بر خود سخت و تنگ مى گرفتند. 📚الکافی ، کلینی ، ج ۱ ، ص ۴۰۵ ❄هر مفهومى از مفاهيم دين اگر دستخوش ، ، كوته بينى و ضعف فكرى شود، صورتى و پيدا مى كند كه هر انسان فهيم و خردورزى را به نفى و مقابله با آن و حتّى در و مى كشاند. @rooshanfekr
💠 از دين💠 ❄دين را مى پذيرد و نوع قرائت از دين در تأثيرگذارى و يا در آسيب پذيرى و نقشى اساسى دارد. از اين رو قرائت نارساى مفاهيم دينى و ارائه دين در قالب هاى تنگ و نارسا موجب آسيب اساسى به دين و ديندارى مى شود. سفارش 🌟اميرمومنان على (ع) به عبدالله بن عبّاس، هنگامى كه او را براى گفتگو با خوارج مى فرستاد، بيانگر اين امر است كه دين مى پذيرد، و خوارج مفاهيم دينى را نارسا درمى يافتند و خود را بر دين مى كردند و بر اين مبنا به تنسّكى خشك و بى روح كشيده شدند. از تعبير آن حضرت كه «فَإِنَّ الْقُرْآنَ حَمَّالٌ ذُو وُجُوهٍ، تَقُولُ وَ يَقُولُونَ.» ( نهج البلاغه ، نامۀ ۷۷ ) (قرآن تاب معني هاى گونه گون دارد. تو چيزى ـ از آيه اى ـ مى گويى، و خصم تو چيزى ـ ديگر ـ مى گويد)، مى توان دريافت كه واقعيت همين است. 💎وقتى خدای نکرده، اشخاص خشك مغز و متحجّر، كج فهم و بى بصيرت، تنگ نظر و نابخرد متولى دين شوند و به بيان مفاهيم دينى بپردازند، روشن است كه چه بر سر دين و ديندارى مى آيد؛ همان مى شود كه به دست خوارج بر سر دين و ديندارى رفت، چنان كه امام باقر (ع) فرموده است : 💎 و باز است وليكن خوارج به سبب جهالت و نادانى شان [ امور را ] بر خود سخت و تنگ مى گرفتند. 📚الکافی ، کلینی ، ج ۱ ، ص ۴۰۵ ❄هر مفهومى از مفاهيم دين اگر دستخوش ، ، كوته بينى و ضعف فكرى شود، صورتى و پيدا مى كند كه هر انسان فهيم و خردورزى را به نفى و مقابله با آن و حتّى در و مى كشاند. @rooshanfekr