#تماشا_کنید #بازاندیشی_موسیقی_معاصر_ایران ۲ . . . 🔸بازاندیشی موسیقی معاصر ایران 🔹استاد مقداد شاه حسینی #قسمت_دوم ✔چهارشنبه ها گزیده هایی از این کلاس را در صفحه اینستاگرام مدرسه عالی روزگار نو تماشا کنید. 🔼ارتباط با ما 02166174081 @roozegareno_ac

#تماشا_کنید #مارکس_به_روایت_آثارش ۷ . . . 🔶️مارکس به روایت آثارش 👤 دکتر منوچهر آشتیانی #قسمت_هفتم دوشنبه‌ها گزیده‌ای از این درسگفتار را در صفحه‌ی روزگارنو مشاهده،کنید. راه‌های ارتباط با ما ۰۲۱۶۶۱۷۴۰۸۹ @roozegareno_ac

#بشنوید . . . اهمیت زبان 🔸 گفت و گو با 'مولانا' 👤 استادسید علی میرفتاح ✔گزیده ای از جلسه هشتم 99/10/4 🔼ارتباط با ما 02166174081 @roozegareno_ac

🔸️درسگفتار لان لوئیس فولر و اخلاقِ قانون (بازخوانی مقاله پوزیتویسم و وفاداری به قانون) 🔹️محمد عبدالصالح شاهنوش . . . هارت به عنوان شاخص‌ترین اندیشمند پوزیتویست در حوزة فلسفه حقوق رابطه میان اخلاق و حقوق را ضروری نمی‌دانست اگرچه آن را ممکن تلقی می‌کرد. در برابر این نظریه دو حقوقدان آمریکایی به مخالفت برخاستند و معتقد بودند اخلاق و حقوق به آن معنا که هارت و پیشینیان پوزیتویست او بیان می‌کنند، جدایی ناپذیرند. فولر و دورکین ابعاد تازه‌ای در ارتباط میان حقوق و اخلاق مطرح کردند اگرچه شیوۀ آنها متفاوت بود. در این درس گفتار، تئوری فولر بر اساس متن مقاله معروف او به نحو اجمال مورد بررسی قرار می‌گیرد. در طول مباحث این درسگفتار مطالعه مقایسه ای میان آراء فولر در باب اخلاق داخلی قانون و نگاه متکلمین و اصولیون امامیه در باب حسن و قبح ذاتی افعال اختیاری و نقش آن در امکان تحقق شریعت نیز صورت خواهد گرفت. ✔️ مجازی ✔️دوشنبه‌ها: ۱۶تا۱۸ ✔️آغاز: ۲۹دی۹۹ ✔️ ۶ جلسه ۱۲۰دقیقه‌ای ✔️ ثبت‌نام👇👇👇 https://ppng.ir/d/Zdxe 📞02166174081 📱@Roozegareno_ac

🔸️درسگفتار لان لوئیس فولر و اخلاقِ قانون (بازخوانی مقاله پوزیتویسم و وفاداری به قانون) 🔹️محمد عبدالصالح شاهنوش . . . هارت به عنوان شاخص‌ترین اندیشمند پوزیتویست در حوزة فلسفة حقوق رابطة میان اخلاق و حقوق را ضروری نمی‌دانست اگرچه آن را ممکن تلقی می‌کرد. هارت معتقد بود گاهی حقوق به اخلاق اثر می‌بخشد. در برابر این نظریه دو حقوقدان آمریکایی به مخالفت برخاستند و معتقد بودند اخلاق و حقوق به آن معنا که هارت و پیشینیان پوزیتویست او بیان می‌کنند، جدایی ناپذیرند. فولر و دورکین ابعاد تازه‌ای در ارتباط میان حقوق و اخلاق مطرح کردند اگرچه شیوۀ آنها متفاوت بود. در این درس گفتار، تئوری فولر بر اساس متن مقاله معروف او به نحو اجمال مورد بررسی قرار می‌گیرد. در طول مباحث این درسگفتار مطالعه مقایسه ای میان آراء فولر در باب اخلاق داخلی قانون و نگاه متکلمین و اصولیون امامیه در باب حسن و قبح ذاتی افعال اختیاری و نقش آن در امکان تحقق شریعت نیز صورت خواهد گرفت. ✔️ مجازی ✔️دوشنبه‌ها: ۱۶تا۱۸ ✔️آغاز: ۲۹دی۹۹ ✔️ ۶ جلسه ۱۲۰دقیقه‌ای ✔️ ثبت‌نام👇👇👇 https://ppng.ir/d/Zdxe 📞02166174081 📱@Roozegareno_ac

🔸️پولیس؛زندگی جمعی در یونان باستان (معنا و مفهوم پولیس در آراء افلاطون) 🔹️پرویز ضیاء شهابی . . افلاطون بزرگترین فیلسوف تاریخ غرب است، آنقدر بزرگ که برخی فیلسوفان، کل فلسفه و تفکر غربی را تفصیل فلسفه وی می‌دانند. وی در برجسته‌ترین اثر خود «پولیتیا»Politeia که جمهور یا جمهوریت نامیده شده است به طرح‌ریزی پولیس یا همان دولت‌شهر به‌مثابه واحد سیاسی ـ اجتماعی زندگی جمعی یونانیان می‌پردازد؛ این طرح‌ریزی تا به امروز مبنای اندیشه‌ورزی بسیاری از متفکران در باب سیاست بوده است. درسگفتار مذکور تلاش دارد با تأمل در این موضوع به بازخوانی مفاهیم اصلی زندگی جمعی در حوزه سیاست بپردازد. ✔️ مجازی ✔️سه شنبه ها: ۱۶تا۱۸ ✔️آغاز: ۳۰دی۹۹ ✔️ ۶ جلسه ۱۲۰دقیقه‌ای ✔️ ثبت‌نام👇👇👇 https://payping.ir/d/58hw 📞02166174081 📱@Roozegareno_ac

🔸️هفت شهر عشق؛ شرح منطق الطیر عطار نیشابوری (ادامه درسگفتار ترم گذشته) 🔹️قربان ولیئی . . منطق‌الطیر ماجرای انسان گمشده‌ای است که بیرون از خود در پی خود است و نهایت خویش را در خود می‌یابد. قصۀ این یافت ذکری تمثیلی از زبان مجمع مرغان است و هدهد، پیر طریقت، برای چنین رهی همراهی جمع را طلب می‌کند: لیک با من گر شما همره شوید محرم آن شاه و آن درگه شوید در این راه، هر یک از مرغان گرهی به‌دست می‌گیرند تا بند از وجود بگسلند و پر پرواز خود را به راه دشوار دیدار سیمرغ بگشایند. در نگاه عطار،سلوک امری اجتماعی است و خلوت فرد از ملزومات این سلوک است. این قصه، فراخواندن یکایک افراد ی ملت به وحدت برای رسیدن به حقیقت است. منطق‌الطیر آنچنان قصه‌ای است که پس از هربار خواندن هوای دوباره خواندن را در پی دارد. ✔️ مجازی ✔️پنج‌شنبه‌ها: ۱۸تا۲۰ ✔️آغاز: ۲بهمن۹۹ ✔️ ۱۰جلسه ۹۰دقیقه‌ای ✔️ ثبت‌نام👇👇👇 https://ppng.ir/d/GsyS 📞02166174081 📱@Roozegareno_ac

شاهنامه کتاب خودآگاهی است. شاهنامه نه تنها تاریکی‌های تاریخ ادیان را روشن می کند بلکه مفاهیم ومصادیق فرمانروایی را نشان می‌دهد. نه تنها زبانی را که به آن سخن می گوییم استوار وبرومند به ما می آموزد بلکه حکمت خسروانی را که به صورت آرکیتایپ در ضمیر ناخودآگاه قوم ایرانی مستور است به روشنگاه زبان وآگاهی می‌آورد. استاد یوسفعلی میرشکاک در دوره دوم شاهنامه‌خوانی به مباحث زیر می پردازد: الف-ویژگیهای دو آیین پهلوانی و شهریاری چیست وچگونه از عصر اساطیر وارد عصر ادیان باستانی شده و در مشرق زمین وبویژه ایران تا کنون دوام آورده‌اند. ب-دهقانان وپیشه‌وران چه نسبتی با آیین شهریاری وآیین پهلـوانی داشته وچگونه اعراض این دوطبقه فرودست به سرنگونی آیین شهریاری درعصر ساسانیان وموجب پیروزی تازیان شد. ج-دین که مخدوم شهریاران وپهلوانان بود چگونه خادم آنان شد وکار به آنجا کشید که پس از روی آوردن مردم به دین جدید(اسلام) باردیگرصورت ممسوخی از شهریاری وپهلوانی غلبه یافت وباردیگر دین خادم قدرت شد. ✔️ مجازی ✔️سه شنبه‌ها: ۱۸تا۲۰ ✔️آغاز: ۱۴بهمن۹۹ ✔️ ۱۰جلسه ۱۲۰دقیقه‌ای ✔️ ثبت‌نام👇👇👇 https://payping.ir/d/vy7e 📞02166174081 📱@Roozegareno_ac

ادبیات در این روزگار ملال‌آور زنگ تفریح خسته‌جانان‌ و ‌افسرده‌حالان نیست،اگرچه بغایت مفرح است و کمتر چیزی این میزان فرح و انبساط را در خود ذخیره دارد.ادبیات چنان لبریز از عشق است که از شعر و نثر بجا مانده از اسلافمان دلدادگی فوران می‌کند.به سراغ هر متنی از ادبیات کهن فارسی برویم گریبانمان را می‌گیرد که «عاشق شو ارنه روزی کار جهان سرآید». بزرگان ادبیات فارسی معلمان عشق و محبتند.مع‌الوصف ادبیات متوقف در عشق نیست،بالاتر از عشق را هم نشانمان می‌دهد: وارستگی. ادبیات مخزن‌الاسرار است و رازهای عالم را اگر محرمش شویم، فاشمان می‌کند. تاریخ ادبیات، لااقل در زبان فارسی همان تاریخ تفکر است و اگر بخواهیم حق کلام را ادا کنیم باید بگوییم ادبیات همان تفکر است. ما با ادبیات فکر می‌کنیم، راز می‌گشاییم، عاشق می‌شویم، روح خود را تلطیف می‌دهیم و حال بدمان را معالجه می‌کنیم. از این موضع و منظر است که با مولانا‌ به گفت‌وگو می‌نشینیم و از او می‌آموزیم و دل و ذهن خود را به کار می‌اندازیم. ✔️ مجازی ✔️چهارشنبه ها: ۱۷:۰۰ ✔️آغاز: ۱۵بهمن۹۹ ✔️ ۱۲جلسه ۱۲۰دقیقه‌ای ✔️ ثبت‌نام👇👇👇 https://payping.ir/d/842c 📞02166174081 📱@Roozegareno_ac