پیگیری ایده غرب در نقاشی معاصر ایران . . 💠رهاورد سفر کمال الملک به فرنگ در زمانه کر و فر اکسپرسیونیستها، ورود سبکی ایرانی شده از ناتورالیسم و کلاسیسم و نئوکلاسیسم بود‌. گسست از دوران طولانی زبان مثالی نگارگری به این زبان جدید مدتی بود که اغاز شده بود و با کمال الملک و تأسیس مدرسه صنایع مستظرفه اوج گرفت و تا نخستین سالهای دهه سی در انجمن بی قرار خروس جنگی قرار یافت. . . 💠نیمه دوم دهه سی و همه دهه چهل عرصه ترکتازی پیروان مکتب سقاخانه و در سوی دیگر ان، نقاشی انتزاعی بود‌. این هر دو اما علی رغم ظاهر متفاوت و دگرگون شان، یکی با سوژگی سنت و دیگری با انحلال ان، میخ محکمی را بر تبار و تاریخ سوژه ایرانی کوبیدند. مکاتب یا سبک هایی که هویت ایرانی، دیگری و سوژه آنها به حساب می آمد. . . 💠سال هزار و سیصد و پنجاه و شش و تأسیس موزه هنرهای معاصر تهران با گنجینه ای از آثار جهانی و شناسنامه دار هنر مدرن، معاصریت را سوژه هنرمند ایرانی کرد. تاسیس نهادی برای هنر مدرن بدین معنا بود که هویت جمعی ایرانیان، این زبان نو را در خانه خود پذیرفته است و دیگر در اندرونی نیز با همین لهجه و گویش سخن خواهد گفت. . . 💠پیروزی انقلاب اسلامی در سال پنجاه هفت اما گسستی آفاقی و انفسی در تاریخ نقاشی ایران بود. در حالی که معاصریت، در دیگری سازی و سوژه سازی دین برای علوم انسانی و اجتماعی ممکن شده بود و زایش هرگونه هنر معاصر دینی ممتنع می نمود، پدیدار آثار نقاشی سالهای نخست انقلاب برای نخستین بار هنر معاصر دینی یا هنر مدرن اسلامی را وارد تاریخ پر دامنه هنر جهان کرد . این پیدایی و ظهور البته به دلیل حجاب‌های سیاسی و ایدیولوژیک در مطالعات نظری هنر و ضعف بنیادین این مطالعات در ایران، هرگز مورد توجه قرار نگرفت.

🔰هفتمین نشست مدرسه غرب‌شناسی #آیینه_سکندر با حضور؛ ⬅️ دکتر محمد‌علی رجبی؛ عضو هیات‌ علمی و معاونت پژوهشی دانشکده هنر ⬅️موضوع: روایت غرب‌زدگی در هنر معاصر ایران 🔹سرفصل‌ها: ✅تحولات و دگرگونی‌های هنر ایران در مواجهه با هنر غرب ✅زمینه‌های غرب‌زدگی هنر ایران در دوره معاصر 🕓زمان؛ یکشنبه، ۳۰خرداد ۱۴۰۰، ساعت شانزده تا هجده 📝📲 لینک شرکت آنلاین در جلسه؛ https://www.skyroom.online/ch/mfhr/eshragh @roozegareno_ac

صوت پنجمین نشست مدرسه غرب‌شناسی#آینه سکندر سخنران؛ دکتر احد رهدار موضوع: "ظرفیت‌شناسی گفتمان مقاومت و مفروض‌انگاری ایده غرب‌ستیزی" {سخنرانی یکشنبه ۲ خرداد ماه ساعت ۱۰ برگزار شد} @roozegareno_ac

زن شبانه موعود؛ پرده چهارم: سهراب سپهری☑️ استاد: زهیر توکلی ✔️سهراب سپهری هنرمندی که برای تنهایی هایش مأمنی چون "قریه چنار" و کویر های کاشان را برگزیده بود، از سرآمدان شعر نیمایی است که عنصرِ "تصویرسازی" ویژگی بارز اشعار او به حساب می آید. آثار او علاوه بر صمیمیت، لبريز از تصاویر بکر و تازه است که با زبانی لطیف و نرم و روان با مخاطب سخن می گوید. در نقاشی نیز متبحر بود. روان بودن و وضوح تصاویر در اشعار سهراب به قدری است که می توان تاثیر روحیه نقاش بودن را در آنها مشاهده کرد. حضور رنگ ها، عناصر طبیعت، نام آواها و مناظر طبیعی در اشعار سهراب، نقش بسزایی در انتقال احساس و عواطف به مخاطب دارد. شاید تعریف سهراب از زندگی یکی از زیباترین و ملموس ترین تعاریف از زندگی باشد: زندگی رسم خوشایندی است زندگی بال و پری دارد با وسعت مرگ پرشی دارد اندازه عشق زندگی چیزی نیست که لب طاقچه عادت از یادمن و تو برود... زندگی حس غریبی است که یک مرغ مهاجر دارد زندگی سوت قطاری است که در خواب پلی می پیچد زندگي “مجذور” آينه است. زندگي گل به “توان” ابديت، زندگي “ضرب” زمين در ضربان دل ما، زندگي “هندسه” ساده و يکسان نفسهاست... عشق در اشعار سهراب آمیخته با توصیف رنگ ها و صحنه های مختلف زندگی است. صحنه هایی که برای اغلب مخاطبان آشنا و ملموس است. ▪️یکشنبه‌ها ساعت 18:00 📞برای ثبت‌نام با شمارۀ زیر تماس حاصل فرمایید. 👉۰۲۱۶۶۱۷۴۰۸۱ (واتس‌آپ)۰۹۱۲۸۲۵۰۱۷۶👉 @roozegareno_ac

اندیشیدن با فوکو فوکو چگونه می‌اندیشد؟ محمدجواد صافیان ▪️تعداد جلسات:۶ جلسه ۶۰ دقیقه‌ای ▪️زمان: یکشنبه‌ها 17:30-16:30 📞برای ثبت‌نام با شماره زیر تماس بگیرید 👉۰۲۱۶۶۱۷۴۰۸۱ (واتس‌آپ)۰۹۱۲۸۲۵۰۱۷۶👉 @roozegareno_ac

زمستان 1391 @roozegareno_ac

☑️اسلام ایرانی تأملی در کتاب اسلام ایرانی هانری کربن مدرس: ان‌شاالله رحمتی اسلام ایرانی به معنای اسلام در جغرافیای ایران نیست، بلکه معنایی متافیزیکی دارد. کُربن با نگاهی پدیدارشناسانه سعی می‌کند ایرانیان را آنگونه که هستند بببیند و درباره اینکه چرا این‌گونه هستند، صحبت نمی‌کند. بحث نژادی و جغرافیایی نمی‌کند. به نبوغ ایرانی معتقد است، ذوق ایرانی، سجیه ایرانی. از نظر او در تفکر ایرانیان ویژگی‌هایی وجود دارد که خاص ایشان است و این ویژگی‌ها اگر در جاهای دیگر باشد استثناست، اما در ایران قاعده است. تعداد جلسات:12 جلسه 90 دقیقه‌ای زمان:شنبه‌ها 17:30-16 📞برای ثبت‌نام با شماره زیر تماس بگیرید ۰۲۱۶۶۱۷۴۰۸۱👈 (واتس‌آپ)۰۹۱۲۸۲۵۰۱۷۶

زمستان 1399 @roozegareno_ac

جنون: برآمدن دانش‌ها و نهادها☑️ بازخوانی آراء میشل فوکو بر محور کتاب تاریخ جنون مدرس: علیرضا منجمی و غلامحسین مقدم‌حیدری ✔️از دغدغه‌های مهم فوکو مفهوم بیماری و سلامت تن و روان است که کمتر مورد توجه شارحان آرای وی(بویژه در جامعه ما) قرار گرفته است. او با روش دیرینه‌شناسی این موضوع را در کتاب‌های تاریخ جنون: جنون و تمدن(1961) و تولد کلینیک(1966) مورد بررسی قرار داده است. در درسگفتار حاضر چگونگی برآمدن دانش آسیب‌شناسی روانی و شکل‌گیری رشته‌ها‌ی مرتبط – روانشناسی و راونپزشکی- و نهادهای مرتبط همچون آسایشگاه مورد بررسی قرار می‌گیرد. ▪️تعداد جلسات: ۸ جلسه ۱۲۰ دقیقه‌ای ▪️زمان: دوشنبه‌ها ۲۰-۱۸ 📞برای ثبت‌نام با شماره زیر تماس بگیرید ۰۲۱۶۶۱۷۴۰۸۱ (واتس‌آپ)۰۹۱۲۸۲۵۰۱۷۶👉 @roozegareno_ac

گفت‌وگو با مولانا☑️ بازخوانی کتاب فیه‌مافیه مدرس: سیدعلی میرفتاح ✔️در جلسات «گفت‌‌وگو با مولانا»، طی ۱۳ جلسه، ضمن تلاش برای فهم آراء و نظریات حضرت جلال‌الدین‌محمد، درباره نگاه تأویلی او و نسبتش با عرفای نامداری که با او اتفاق یا اختلاف نظر داشتند، گفت‌وگو می کنیم. ▪️ تعداد جلسات: ۱۳ جلسه ۱۲۰ دقیقه ای ▪️ ساعت: ۱۹-۱۷ 📞برای ثبت‌نام با شماره زیر تماس بگیرید 👉۰۲۱۶۶۱۷۴۰۸۱ (واتس‌آپ) ۰۹۱۲۸۲۵۰۱۷۶👉 @roozegareno_ac

زمستان1399 @roozegareno_ac

الهیات سیاسیِ دیالوگ قوانین افلاطون☑️ مدرس: شروین مقیمی ✔️هیچ دعوی الهیاتی نیست که مضمونی سیاسی در پی نداشته باشد، و هیچ سیاستی نیز بنا به طبیعت زندگی سیاسی، نمی‌تواند بدون دعوی الهیاتی امکان تحقق عملی داشته باشد. بر این اساس هر سیاستی که در عمل کار می‌کند و هر اندازه‌ که کار می‌کند، ضرورتاً مبتنی بر صورتی از الهیات یا امری است که به نحوی رادیکال از شیوه‌ی زندگی فلسفی (در معنای سقراطی کلمه) متمایز می‌گردد. بنابراین فلسفه‌ی سیاسی از حیث آنکه سیاست فلسفی است، می‌بایست خود بر صورتی از الهیات مبتنی باشد. این الهیات البته نه الهیات در معنای متعارف کلمه، بلکه دقیقاً همان چیزی است که فارابی به عنوان یک فیلسوف سیاسی سقراطیِ درجه اول آن را «کلام» می‌نامد و آن را ذیل «علم مدنی» مطرح می‌کند ▪️تعداد جلسات: ۴ جلسه ۹۰ دقیقه ای ▪️زمان: پنجشنبه‌ها ۱۹:۳۰-۱۸ 📞برای ثبت‌نام با شماره زیر تماس بگیرید ۰۲۱۶۶۱۷۴۰۸۱ (واتس‌آپ)۰۹۱۲۸۲۵۰۱۷۶👉 @roozegareno_ac