تهدید علی کریمی به سوزاندن قرآن 🔹«هر اعدام مساوی است با سوزاندن یک قرآن» این را علی کریمی در صفحه‌اش در شبکهٔ اجتماعی ایکس نوشته. 🔹این اظهارنظر کریمی در شرایطی است که هنوز قوهٔ قضائیه حکم قطعی اعدام برای هیچ‌کدام از آشوبگران ناآرامی‌های اخیر صادر نکرده است. 🔹او پیشتر نیز محتواهایی در توهین به پیامبر اسلام، واقعهٔ کربلا و ماه محرم نوشته و به‌تازگی نیز خواستار حمله به ایران شده بود. 🔹تا این لحظه، جامعه اهل سنت ایران این اقدام علی کریمی را محکوم کرده و از وکلا خواسته تا در کانادا، محل زندگی او اقدام قانونی انجام دهند. 🔹نفرت‌پراکنی علیه مسلمان در کشورهای اروپایی و آمریکایی جرم تلقی می‌شود. 🔹پیشنهاد کریمی با انتقادات برخی همفکران او نیز مواجه شده و آن‌ها با انتشار تصاویری از محمدرضا پهلوی گفته‌اند حتی او هم به مراسم حج می‌رفته و برای حفظ ظاهر هم شده خود را مقید به اسلام نشان می‌داده است. 🔹طبق احکام اسلامی حکم محاربه، مبارزۀ مسلحانه، اعدام و قتل عمد قصاص نفس است. @Farsna

ان‌شاءالله بزودی حوزه‌های علمیه و مراجع عظام بزرگوار در اقدامی انقلابی و مستحکم، ارعابی ایجاد کنند که فکر این خباثت و جنایت در ذهن احدی خطور نکند. البته این امر نیازمند پیوست رسانه‌ای ایجابی است که در عین فهماندن عظمت این امانت الهی، جانیانی که در صدد عادی سازی جسارت به محضر قرآن کریم هستند را سر جای خود بنشاند.

فرامرز رفیع‌پور جامعه‌شناس و استاد برجسته دانشگاه در برنامه تلویزیونی «قرآن و جامعه» با تکیه بر سال‌ها پژوهش در حوزه علوم اجتماعی، به بررسی نسبت میان آموزه‌های قرآن کریم و مسائل روز جامعه می‌پردازد. مباحث این مجموعه موضوعاتی همچون اثبات خالق، اثبات رسول، خانواده، عدالت، اخلاق اجتماعی و سبک زندگی را در بر می‌گیرد. کتاب «قرآن و جامعه» تازه‌ترین اثر فرامرز رفیع‌پور، مبنای اصلی مباحث مطرح‌شده در این برنامه تلویزیونی است و چارچوب نظری گفتگوها بر اساس همین اثر تدوین شده است. برنامه تلویزیونی «قرآن و جامعه» در ایام ماه مبارک رمضان به مدت ۳۰ دقیقه هر شب دقایقی پس از اذان مغرب از شبکه یک سیما پخش می‌شود و حوالی ساعت ۲۳ بازپخش خواهد شد. دانلود قسمت های قرآن و جامعه 👇 https://tv1.ir/program/488601 به دوستان علاقه‌مند به حوزه دین، سیاست، جامعه‌شناسی، مسائل ایران و... پیشنهاد میکنم از این برنامه فاخر بهره‌مند شوند 🆔 @roqe313

❇️ جنگ عریان تمدنی در دوران معاصر، نبرد ملت‌ها و قدرت‌ها از جبهه‌های نظامی صرف عبور کرده و به عرصه‌ای چندوجهی رسیده است؛ عرصه‌ای که از آن با عنوان جنگ ترکیبی یا نیمه‌سخت یاد می‌شود. در چنین جنگی، مرز میان تهاجم سخت‌افزاری و عملیات نرم‌افزاری فرو ریخته و رویارویی‌ها از میدان‌های نبرد به ساحت ذهن، فرهنگ، علم و هویت کشیده شده است. هرچه این جنگ فراگیرتر می‌شود، صف‌بندی‌ها نیز شفاف‌تر و بی‌پرده‌تر جلوه می‌کنند. در واقع، این مرحله از نبرد تمدنی، صحنه‌ی عریانیِ حق و باطل است. اگر در گذشته، چهره‌های نفاق می‌توانستند با نقاب دغدغه‌مندی اجتماعی خود را در متن جامعه پنهان کنند، امروز پرده‌ها کنار رفته است. فتنه‌ی ۹۶ نقطه‌ی عطفی در این روند بود؛ از آن پس، با تداوم خشم و دشمنی نظام سلطه و بروز اشکال گوناگون جنگ روانی، اقتصادی و فرهنگی علیه ملت ایران، تفاوتِ میان «جلاد» و «شهید» بیش از هر زمان دیگری آشکار شده است. تحرکات اخیر در دانشگاه‌ها و برخی نابسامانی‌های مدیریتی ـ از جمله تصمیمات ناپخته در حوزه‌ی امتحانات و تغییرات نسنجیده در ترکیب حراست دانشگاه‌های حساس ـ گرچه نگران‌کننده بود، اما پدیده‌ای گذرا و حتی عبرت‌آموز است. این رخدادها را باید بخشی از پویش طبیعی تاریخ انقلاب اسلامی دانست که طبق منطق سنت‌های الهی، از دل هر فتنه‌ای فرصتی برای بازسازی و رشد زاده می‌شود. تجربه نشان داده است که انقلاب اسلامی در هر مقطع بحران، نه تنها آسیب نمی‌بیند بلکه با پالایش درونی و بازتعریف مأموریت‌های خود، به افق‌های تازه‌ای از خودآگاهی و پویایی می‌رسد. امروز نیز جریان انقلابی در دانشگاه‌ها در آستانه‌ی یک بازآفرینی استراتژیک قرار دارد؛ بازآفرینی‌ای که می‌تواند رکود نسبی سالیان اخیر را به خلاقیت، حضور هوشمندانه و کنش مؤثر فرهنگی تبدیل کند. به نظر می‌رسد آنچه در نگاه سطحی ناآرامی تلقی می‌شود، در باطن خود مقدمه‌ی یک شکوفایی عمیق است. شکوفایی نسلی که نه با هیجان، بلکه با ایمان، آگاهی و تحلیل تمدنی به میدان آمده است. این نسل، اگر به درستی هدایت و سازماندهی شود، می‌تواند نقطه‌ی آغاز آرایش جدید نیروهای انقلاب اسلامی در مسیر تحقق تمدن نوین اسلامی باشد. ان‌شاءالله از دل این جنگ عریان، حقیقتی نو و عصر تازه‌ای از روشن‌بینی و هدایت برخواهد خاست. 🆔 @roqe313

🛑 اپستین در آینه‌ی عرفان در دستگاه معرفت‌شناسی و الهیّات اسلامی، عالم هستی تجلّی و مظهر اسماء و صفات الهی دانسته می‌شود. هر آنچه در نظام وجودی مشهود است، انعکاسی از اسماء الهی چون «خالق»، «رازق»، «هادی»، «مُضِل» و دیگر صفات است. از منظر حکمت متعالیه، این اسماء نه صرفاً اوصاف ذهنی بلکه حقایق عینی‌اند که در مظاهر مختلف عالم ظهور پیدا می‌کنند. اسم «هادی» دلالت بر هدایت، رشد، و رساندن موجودات به کمال وجودی خویش دارد. مظهر این اسم در عالم انسانی کسانی‌اند که در مسیر هدایت الهی، انسان را از تاریکی جهل و انحراف به نور معرفت و ایمان رهنمون می‌سازند. از این رو، در نگاه عرفانی و حکمی، ولایت و نورانیت اولیای الهی و رهبران الهی همچون آیت‌الله خامنه‌ای را می‌توان مظهر اسم هادی دانست؛ چرا که عینیت یافتن هدایت الهی در ساحتی انسانی است. در مقابل، اسم «مُضِل» نیز از اسماء فعلی الهی است. بر اساس قاعده‌ی «کلّ الأسماء الحسنى حقّ»، هیچ اسمی از خداوند نقص‌آلود نیست؛ اما هر اسم در موطن خاص خود اثر متناسب دارد. «مُضِل» به معنای آن است که خداوند کسانی را که خود در مسیر ضلالت و انحراف گام نهاده‌اند، در همان مسیر باقی می‌گذارد و سنّت الهی اقتضا می‌کند که اراده‌ی سوء آنها بالفعل شود. مظاهر این اسم در جهان، جلوه‌های فساد، انحراف اخلاقی و سقوط روحی بشرند. در این معنا، ساختارهایی مانند جزیره اپستین ـ نماد تباهی و انحطاط اخلاقی در تمدن مدرن ـ را می‌توان مظهر اسم مُضِل دانست؛ تجلّی آن سنّت الهی که به ضلالتِ اراده‌های فاسد مجال ظهور می‌دهد. بنابراین عالم یک «نظام اسمایی» است، نه صرفاً فیزیکی؛ هر رخداد و هر موجود، مظهر یکی از اسماء الهی است و در شبکه‌ای از اسماء و صفات معنا می‌یابد؛ تعامل هدایت و ضلالت در تاریخ انسان نیز جلوه‌ی تداوم اسماء «هادی» و «مُضِل» در ساحات گوناگون وجود است. این بینش، نگاه توحیدی به هستی را به اوج می‌رساند؛ جایی که حتی تضادها، شرور و هدایت‌ها، همه صورت‌های گوناگون تجلّی مشیّت واحد و اسماء متعدد الهی‌اند. 🆔 @roqe313

🔷 همانطور که پیش‌بینی می‌شد بحمدالله جریان دانشجویی به درستی و با هوشمندی و ایثار، فتنه را در عمده بدنه دانشگاهی کشور جمع کرد و حقا باید پیشانی و بازوی این مجاهدان میدان را بوسید. 🛑 اما بایسته است که مجلس محترم هم در قبال این حجم بی‌حرمتی و تهتّکی که به نظام مقدس جمهوری اسلامی و بزرگان شد، علائم حیاتی خود را نشان داده و حداقل وزیر کم‌توان علوم را بابت خساراتی که بی‌تدبیری‌های او بر دوش دانشگاه و کشور گذاشت، گوشمالی دهد. 🛑 قوه قضائیه نیز امید است کمی از این حجم وفاق عقب‌نشینی نماید و بعنوان قوه‌ی قهریه‌ی نظام مظلوم جمهوری اسلامی، اقتدار این نظام را به تصویر بکشد و اگر دانشگاه را بعنوان پایگاه نظام نمی‌نگرد، حداقل از حالت جولانگاه اراذل و اوباش خارج نماید. 🆔 @roqe313

بحمدالله با این حماقت دشمن در ارسال زودهنگام این جنس پیامک‌ها و البته با تاسف از نفوذپذیری شبکه‌های تلفن همراه داخلی، اگر فردا روزی حجم انبوهی پیامک بنام رئیس جمهور یا رهبری یا هرچه که آمد مبنی بر اینکه تسلیم شدیم و ملت ایران صدای اعتراض شما را شنیدیم و توافق با آمریکا و... ، حواسمان جمع شد که کار دشمن است. 🆔 @roqe313

نتانیاهو: اگر ایران به اسرائیل حمله کند، ما به آن‌ها پاسخ خواهیم داد 🔹ما در روزهایی بسیار پیچیده و چالش‌برانگیز برای حیات اسرائیل به‌سر می‌بریم. @Farsna

🔻و باز هم تعابیر خاص آیت الله جوادی آملی ❇️ توشه‌ای ناب برای رمضان 🆔 @roqe313