eitaa logo
روشنای ویگل
118 دنبال‌کننده
25.2هزار عکس
31.3هزار ویدیو
786 فایل
سعی می کنم مطالب خوبی برای شما عزیزان داشته باشم.باماهمراه شوید.
مشاهده در ایتا
دانلود
صد و دوازدهم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- تاريخ و گذشتگان، آئينه‌اى براى آيندگان است. 2- سنّت خداوند بر كيفر سخت كسانى است كه از فرمان خدا و رسول سرپيچى مى‌كنند. 3- تخلّف از فرمان انبيا، تخلّف از فرمان خداست. 4- عذاب دنيا، هرچه هم شديد باشد، به اندازه چشيدنى بيش نيست. عذاب مهمّ در قيامت است. 5- سرانجام سرپيچى از فرمان خدا و رسول، خسارت است. 6- به كاميابى‌هاى زودگذر نينديشيم، پايان كار را در نظر بگيريم. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
🔴چرا یاران امام تشکیلات را ضروری می‌دانستند؟ ✍️محمدمهدی اسلامی 🔻هنوز یک هفته از پیروزی اسلامی نگذشته بود که بیانیه‌ای با امضای ۵روحانی نزدیک به ، خبر از تأسیس یک داد. حزبی که با تجربیات پیشین متفاوت بود و «حزب جمهوری اسلامی» نام گرفته بود. اما شاید این سؤال مطرح باشد که از منظر نسل اول انقلابیون چرا این امر آنقدر ضروری تلقی می‌شد که هنوز انقلاب تثبیت نشده، اقدام به تأسیس آن کردند؟ 🔹این پرسش در همان روزهای ابتدایی تأسیس حزب جمهوری اسلامی نیز مطرح بود. به‌عنوان مثال در فروردین ۱۳۵۹ آیت‌الله شهید، دکتر در پاسخ به این چنین می‌گوید: « این تجربه‌ای بود که ما در بررسی حوادث همین آب و خاک و همین شما مردم به دست آورده بودیم. به همین دلیل ما مدت‌ها و سال‌ها بود با یاران و دوستانمان در پی این بودیم که به ایجاد نوعی اسلامی- فعال مردمی دست بزنیم... به خصوص حوادث سال ۱۳۵۴ و آن اعلام مواضع خاصی که پیش آمد [تغییر سازمان به ] همه را نگران کرد، برای ما هوشیار باش بود که حرکت متشکل باید برخوردار باشد از یک نوع هدایت و متعهد واجد شرایط فقاهت پویا و ارزنده‌ی اسلامی...» 🔸در میان نظرات دیگر مؤسسین هم انگیزه‌ی مشابه برای تأسیس حزب بیان شده بود. به‌عنوان نمونه شهید دکتر باهنر دومین دبیرکل حزب نیز چنین می‌گوید: «حزب جمهوری اسلامی بر این اساس تشکیل شد که نیروهای پراکنده و به انقلاب را سامان بدهد و هماهنگ کند و از نظر بینش ایدئولوژیکی آنها را مجهز کند و به مشارکت و فعالیت وادارد... اگر منسجم باشند قوی‌تر می‌توانند به این وظیفه عمل کنند. لذا تشکل و تجمع قوی، زیر پوشش حزب، مطلبی لازم و مفید است. 🔹اگر یک حزب در دست سازماندهی و استخوان‌بندی عمیق در سراسر شهرها و افراد بانفوذ نباشد، این نیروهای تازه و جوان، رو به کاهش نهاده و کم‌کم از درون به سردی می‌گراید و این پیکر منسجم‌شده، رو به تفرقه و تَشتُّت می‌رود. ولی وقتی این نیروها را سازمان دادیم و اسکلتی تشکیل شد، همچون پیکری می‌شود که با مختصر ضربه به یک عضو، تمامی اعضا به کمک آن شتافته و اعصاب یک پیکر، ضربه را به رسانده و از مرکز، دستور لازم صادر می‌شود. لذا لازم است به این امر توجه شود که اگر انقلاب بخواهد به تمام ابعادش پیش برود، احتیاج به شدن نیروهای صالح و مفید دارد.» 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi
هشتاد و نهم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- توجّه به اين كه «آن چه داريم رزق الهى است نه ملك ما» بخشش را آسان مى‌كند. 2- كفر، سبب خود دارى از انفاق است. 3- كافر، رازق بودن خدا را مسخره مى‌كند. 4- انفاق، نشانه ايمان است. 5- كار انسان به جائى مى‌رسد كه كفر و بخل را راه درست و ايمان و انفاق را انحراف مى‌شمرد. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
نود پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- در بهشت خاطرات دنيا فراموش نمى‌شود. 2- در بزم‌هاى بهشتى كه بر تخت‌ها و روياروى يكديگر قرار گرفته‌اند به پرسش و گفتگو از هم‌نشينان دنيوى مى‌پردازند. 3- همنشينى در دنيا با كفّار، با حفظ معتقدات دينى جايز است. 4- نقل انكارها و سرزنش‌هاى مخالفان، جزء گفتگوهاى بهشتيان است. 5- كفّار هيچ گونه دليلى بر نبود معاد ندارند، آنچه دارند استبعاد و تعجب است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
صد و یکم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- انحرافات فكرى و اعتقادى، بالاترين انحرافات بشر است. 2- هر راهى غير از راه خداوند، گمراهى است. 3- مردم، براى دنيا سراغ غير خدا مى روند، در حالى كه آنها نه تنها در دنيا كمكى نمى كنند، بلكه در قيامت هم دشمن مى شوند. 4- پيوندهاى غير الهى و شرك آلود دنيوى، به عناد و روابط خصمانه در قيامت تبديل خواهد شد. 5- درخواست از ديگران، اگر به جاى خداوند باشد، نوعى عبادت و پرستش است كه با توحيد سازگار نيست. 6- معبودهاى خيالى، از عبادت مريدانشان در دنيا، غافل و در قيامت آن را انكار مى كنند. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
صد و چهاردهم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- گناهان گذشته، با ايمان آوردن بخشيده مى‌شود. 2- تنها بخشى از گناهان كه حق اللّه است، قابل بخشش است. 3- ايمان و عمل صالح، سبب طول عمر و دفع بلا مى‌شود. 4- علاقه به زندگى و كاميابى، خواسته‌اى طبيعى است كه پاداش خوبى‌ها قرار گرفته است. 5- عمر را نهايت و پايانى است و قابل تغيير نيست. 6- از آمدن مرگ بترسيد و ايمان آوريد. 7- انسان رابطه ميان ايمان وعمل صالح با طول عمر را نمى‌داند. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
صد و بیستم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- اعلام برائت از نااهلان جزء دين است. 2- كيفر توهين به مقدسات، لعن و نفرين ابدى است. 3- بايد براى نابودى كامل كفر دعا كنيم. 4- پاسخ مخالفان را مثل خودشان بدهيد. 5- در نظام مكتبى، ضابطه بر رابطه مقدم است. 6- مال و ثروت، يكى از ابزارهاى مخالفان انبياست. 7- بدتر از فساد تكرار آن است. 8- در برابر قهر الهى نه ثروت كارائى دارد و نه هر چيز كه در اثر تلاش به دست آيد، خواه ثروت باشد يا مقام و عنوان و حكومت و شهرت. 9- قهر الهى نسبت به ستمگران دور نيست. 10- اشرافيّت دنيا، همراه با تحقير آخرت است. «والحمدللّه ربّ العالمين» ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
بیستم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- مخالفت با رسول خدا و شكستن وحدت مسلمانان (كه در آيه قبل آمده بود) نوعى شرك است. 2- شرك، بزرگ‌ترين گناه نابخشودنى است. 3- انسان بايد در حالتى بين بيم و اميد نسبت به مغفرت الهى باشد. 4- شرك، مايه گمراهى و دورى از هرگونه كمال است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
بیست و هشتم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- هدايت واقعى، هدايت خداوند است. هدايت‌هاى ديگر، سراب است. 2- هدايت، كار خداست. حتّى پيامبران، از خود راه هدايتى ندارند. 3- شرك، عامل محو و باطل شدن كارهاست. 4- در سنّت الهى، تبعيض نيست. حتّى اگر پيامبران شرك ورزند، تنبيه مى‌شوند، چون اصالت با حقّ است، نه اشخاص. (با توجّه به اين‌كه آيات قبل مربوط به انبياست). 5- انبيا، معصومند و غبار شرك هرگز بر دامانشان نمى‌نشيند. در آيه، فرضِ شرك به عنوان فرض محال آمده است. 6- در جهان‌بينى الهى، ارزش كارها در اخلاص آنهاست. اگر اخلاص نباشد، چيزى باقى نمى‌ماند. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
هشتاد و دوم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- انسان، شخصيّتى تأثيرپذير و انفعالى دارد. 2- رحمت از خداست و ناگوارى‌ها از عملكرد خود ما. 3- انسانِ دور از خدا، پوك و كم ظرفيّت است؛ با اندكى نعمت، مست مى‌شود و با كمى تلخى و غم، به بن بست مى‌رسد. 4- برخوردارى از رحمت، قطعى است، ولى مبتلا شدن به ناگوارى قطعى نيست. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ مدرسه مهدویت👇 🆔@Norolhodamahdaviyat