💠 هر کاری را با نیت الهی به جا بیاوریم #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺 الله اکبر این ذکر خدا چیست. یاد خدا چیست. البته توجه داشته باشید. اینکه کنار هم بنشینیم از خدا بگوییم، از رضای خدا بگوییم، از کمالات الهی بگوییم، از مرضیّ خدا بگوییم، از احکام الهی بگوییم، از دوستان خدا بگوییم، صحبت ما جنبه و وجهه خدایی داشته باشد، این افتخار آفرین می شود برای آن زمین و باعث غبطه و یک جورایی حسرت می شود برای آسمان. 🌸این جمله هم ببینید چطور ما را تربیت می کند که از فرصت ها استفاده کنیم. در هر نقطه ای، کاری بکنیم که مورد رضای خدا باشد. ما هر کاری را اگر با نیت الهی به جا بیاوریم، به نیت ثواب به جا بیاوریم، این می شود یاد خدا. ذکر خدا. آن زمین افتخار می کند. می گوید فلانی روی من ایستاده دارد این کار را انجام می دهد. حالا مثلا نماز می خواند، یا دعا می خواند. یا مثلا کتاب می خواند. یا دارد محبت می کند. یا دارد مثلا خدمتی می کند. هر کاری، به انگیزه ثواب. یاد خدا به حساب می آید. 🍀 اینجوری تربیت می کردند پیامبر. اینجوری می ساختند ابوذر را. و ما هم باید الهام بگیریم و خودمان را اینجور بسازیم. انگیزه مان خدایی، الهی، و بدانیم که تمام این اجسام و عالم، چشم و گوش و هوش اند. ما را دارند می بینند. کارهای ما را می بینند. حتی انگیزه های ما را هم متوجه م یشوند. همه ضبط می شوند. و فردای قیامت اگر خوب باشند به نفع ما شهادت می دهند و اگر بد باشد، به ضرر ما شهادت می دهند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_هفت در تاریخ شنبه 1400/11/23 #قسمت_سیصد_و_دو ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #شاهد #عمل_صالح #یاد_خدا #ذکر #تربیتی #اخلاقی #نیت #ثواب #انگیزه_الهی

📌خوب بودنتان، مشروط نباشد به اینکه فضا همراهی کند. #استاد_عربیان حفظه الله: 🔹الان در آن مجلس توصیه و موعظه حضرت رسول، خودمان را حاضر ببینیم. مستقیما گویا از حضرت داریم می شنویم. چه به ذهنمان می آید؟ اشکال دارد این استفاده را بکنیم که گویا حضرت رسول می خواهد بفرمایند به یاد خدا بودنتان، خوب بودنتان، مشروط نباشد به اینکه فضا همراهی کند. این مشکل را ما در اکثر افراد می بینیم ها. به نظرم بیشتر بهانه است و بیشتر بیانگر ضعف فرد است. وگرنه اگر کسی خدا را دوست داشته باشد و خدا را باور کرده باشد، دیگر در اینکه به یاد او باشد و در عمل، او را در نظر بگیرد و حتی در زبان خودش، یاد او را جاری کند، منتظر این و آن نمی ماند. تا اینکه دور و برش، فضا چه جور است. یک سوال. ما چطور هستیم؟ آیا برای اینکه خوب باشیم، وابسته به این هستیم که فضای دور و بر ما خوب باشد یا نه، ذکر از درون ما می جوشد؟ خوب بودن از درون ما می جوشد؟ باور از درون ما می جوشد.. مهر و محبت و معرفت از درون ما می جوشد. چه جوری هستیم؟ 🍀 اینجا حضرت به جناب ابوذر می فرمایند یَا اباذر! الذَّاکِرُ فِی الْغَافِلِینَ کَالْمُقَاتِلِ فِی الْفَارِّینَ . ذکر همیشه خوب است. اذْکُرُوا اللهَ ذِکْراً کَثِیراً وَ سَبِّحُوهُ بُکْرَةً وَ أَصِیلًا دعوت شده ایم به ذکر کثیر. پیوسته به یاد خدا باشیم. اما اینکه انسان از غفلت دیگران اصلا متاثر نشود و به یاد خدا باشد، این خیلی ارزشمند است. همچنانکه یک مجاهد، وظیفه خودش را در نظر می گیرد. اینکه همه دارند فرار می کنند این باعث نشود که فرد وظیفه خودش را رها کند. اگر می تواند و قدرتش را دارد باید بایستد. باید مبارزه کند. هر چند همه دارند فرار می کنند. 🌸حالا ما هم باید به یاد خدا باشیم و اگر دوست داریم به سعادت برسیم؛ بدون ذکر اصلا انسان می میرد، قلب انسان می میرد بدون یاد خدا. اگر می خواهیم حیات داشته باشیم، زنده باشیم به حیات معنوی و معرفتی، باید به یاد خدا باشیم. هر چند اطرافیان ما غافل باشند. مطمئن باشیم اگر این اتفاق در ما بیافتد، به تدریج این ذکر ما، روحیه ما و عبادت ما در اطرافیان ما هم تاثیر مثبت می گذارد. آن ها هم همراهی می کنند. 🌺الذاکر فی الذاکرین هم داریم. همه دارند ذکر می گویند ما هم بگوییم، این طبیعی است. اما دیگران در غفلت اند ولی ما از غفلت آن ها اثر نگیریم و غفلت آن ها در ما اثر نگذارد، ما به یاد خدا باشیم ما ذاکر باشیم، این خیلی ارزشمندتر است. بله آن کسی که در میان ذاکرین است و ذکر می گوید این هم خوب است. اما خوب تر و مهم تر و ارزشمندتر این است که انسان از غفلت دیگران، متاثر نشود. حالا یک موقع مثلا یک مردی، در زندگی می بیند زنش همراهی نمی کند. بچه هایش همراهی نمی کنند.این نباید بهانه بشود در اینکه او دست از بندگی خدا بردارد. بندگی ذکرعملی است دیگر. یا مثلا یک زنی می بیند شوهرش، بچه ها، اطرافیان، فامیل ها، همراهی نمی کنند. بدانیم که ذاکر بودن در اینجور شرایط، ثواب مضاعفی دارد و ارزش بیشتری دارد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_هشت در تاریخ شنبه 1400/11/30 #قسمت_سیصد_و_نه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #یادخدا #ذکر #ذکرعملی #دینداری #حضور

📌 مجالست و مصاحبت با چه کسی.. #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺یا اباذر! الْجَلِیسُ الصَّالِحُ خَیْرٌ مِنَ الْوَحْدَةِ، وَ الْوَحْدَةُ خَیْرٌ مِنْ جَلِیسِ السَّوْءِ یک سوال. آیا انسان تنهایی را انتخاب کند یا مصاحبت با دیگران و در جمع بودن را؟ رفیق داشتن و مصاحبت را؟ وحدت یا مصاحبت ؟ تنها باشد یا همراه و رفیق داشته باشد؟ جواب شما چیست؟ ا زنصیحت و وصیت حضرت به دست می آید جواب در این زمینه ها نسبی است. بستگی دارد مجالست و مصاحبت با کی؟ اینجور نیست که به نحو مطلق بگوییم مصاحبت بهتر از وحده است یا وحده بهتر از مصاحبت است. اگر موفق بشویم یک دوست خوبی پیدا بکنیم، یک دوستی که معاشرت با او برای ما سازنده باشد، از نظر اعتقادی، اخلاقی، رفتاری، برای ما مفید باشد، مصاحبت بهتر از وحدت است. چرا آدم تنها باشد؟ انسان رفیق داشته باشد. دوست داشته باشد. یک دوست یا دوستان اینچنینی و به تعبیر دیگر، یک دوستی اینچنینی، دوتایش بهتر از یکی است. بیشتر بودنش بهتر از کمتر داشتن است. هر چه بیشتر بهتر. آدم دوستان خوب داشته باشد. دوستانی که در بندگی خدا به انسان کمک بکنند. انسان وقتی آن ها را می بیند، به یاد خدا بیافتد. حرفشان را گوش می دهد به علمش اضافه بشود و رفتار و کردارشان او را ترغیب بکند به آخرت. به اینکه انگیزه فرا دنیایی داشته باشد. فقط به فکر دنیا نباشد. به فکر ماوراء طبیعت و عالم آخرت باشد. 🌸پس اگر یک هم نشین شایسته پیدا بکنیم بهتر از این است که تنها باشیم. اما اگر هم نشین خوب پیدا نکنیم، بد باشد نه در این صورت، تنهایی را انتخاب کند. تنها باشد. 🔻البته بنده اینجا این توصیه را داشته باشم که اگر بخواهیم این را پیاده کنیم و عملیاتی کنیم، در مسائل اخلاقی، رفتاری، ارزشی، آدم خودش را انگشت نما نکند. چون انگشت نما شدن از جهات گوناگون برای انسان ضرر دارد. حضرت آیت الله سعادت پرور استاد بزرگوارمان رحمه الله علیه برحذر می داشتند از اینکه انسان انگشت نما بشود. یکی از ضررهای انگشت نما شدن عجب و غرور است. انسان خودش را کم کم برتر از دیگران به حساب می آورد. من مثلا اینجوری ام. اینجوری رفتار می کنم. دیگران .. تعریف و تمجید هایی که متوجه انسان می شود برای انسان ضرر دارد. گاهی موقع هم حسادت ها برانگیخته می شود. تنگ نظری ها باعث می شود موانعی را بر سر راه انسان ایجاد کنند. اقا تو با این اخلاق اگر بخواهی باشی، اینجا نباید باشی. برو یک جای دیگر. یک مشکلاتی را برای انسان پیش می آورند. 🔹 پس آدم خودش را انگشت نما نکند. لذا اگر می خواهیم حالا در یک جایی انسان هست، اگر فرض کنید در مدرسه هست، یا متاهل شده در بستگان، در یک محلی که زندگی می کند، فرد شایسته ای که مصاحبت با او مفید باشد پیدا نمی کند، اینجا انسان آن دوست به معنای کسی که با او دم خور بشود، نزدیک بشود، یک جور رابطه دلی داشته باشد، نمی تواند و کسی را پیدا نکرده است که این ویژگی را داشته باشد، ولی آن ظاهر را مراعات کند. با دیگران سلام و علیک داشته باشد. قهر نباشد. یعنی یک جور نباشد که از دور مثل اینکه پیام می دهد که من نمی خواهم با کسی رابطه داشته باشم. این فایده ای ندارد. با همه سلام و علیکی داشته باشد. یک کسی کمکی می خواهد به او کمک را ارائه بدهد تا آنجایی که برای انسان مقدور است. سلام و علیکی سوالی چیزی این ها، انسان دریغ نورزد. اما اینکه باهاش دم خور بشود، سعی کند خلوت خودش را با این فرد پُر کند، نه . این شایسته نیست و برایش ضرر دارد. اینجا انسان سعی می کند تنها باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_هشت در تاریخ شنبه 1400/11/30 #قسمت_سیصد_و_ده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #یادخدا #ذکر #ذکرعملی #دینداری #حضور #مصاحبت #رفیق #دوست #همنشین #دوست_بد

🔻به او نزدیک بشوید، ضرر می کنید #استاد_عربیان حفظه الله: ▪️سوء همان فساد است. صالح بودن یا خوب بودن به تعبیر دیگر و بد بودن، این ها نسبی است. مراتبی است. به نظر می رسد باید در اینجا، مراد، کسانی که حدنصابی از صلاح را داشته باشند. (غیر از صالح ) یعنی (کسی که) آن حد نصاب را ندارد. یعنی طوری است که اصلا یک انحراف فکری دارد. یک انحراف اخلاقی دارد. یا یک انحراف رفتاری دارد. شما به او نزدیک بشوید، ضرر می کنید. اصلا دوست بد و به عبارت دیگر شریر که جمعش می شود شِرار، ما را برحذر داشته اند. گفته اند با بدان هم نشین نباشید چون این ها آتش اند. آدم که خودش را به آتش نزدیک نمی کند. بله شاید لازم باشد از آتش استفاده کند؛ ولی آتش را در بغل نمی گذارد که. روی فرش خانه اش نمی برد که. نزدیک نمی شود به او. به آتش نزدیک نمی شود. لذا اینجا باید بدانیم منظور از جلیس صالح، کسی است که حدنصاب خوب بودن را دارد. حداقل. نه اینکه در قله خوبی باشد. انحرافی نداشته باشد و باعث انحراف و صدمه دیدن فکری، اخلاقی و رفتاری ما نشود. 📌در ادامه همین فرمایش حضرت می فرمایند وَ إِمْلَاءُ الْخَیْرِ خَیْرٌ مِنَ السُّکُوتِ، وَ السُّکُوتُ خَیْرٌ مِنْ إِمْلَاءِ الشَّرِّ . حرف زدن بهتر است یا ساکت بودن؟ باز می بینیم مطلق نمی توانیم جواب بدهیم. اینکه همیشه و همه جا حرف زدن بهتر است یا مثلا سکوت بهتر است. نه. باید ببینیم در چه موقعیتی، به چه صورت و مقام، چه مقامی هست. و اینکه حرفی که می خواهم بزنم چه حرفی است. املاء الخیر یعنی اینکه شما یک مطلبی را می گویی و دیگران می نویسند. اصطلاحا این املاء است. املاء بیان یک مطلبی است که دیگری آن را بنویسد. می گوید املاء الخیر، اینکه شما یک مطلب خوب را بیان کنی بهتر است از سکوت. اگر می خواهی حرف خوب بزنی، حرف خوب بزن. کلام بهتر است. سخن خوب بهتر است. اما اگر نه، حرف خوب نمی خواهی بزنی، سکوت بهتر است. وَ السُّکُوتُ خَیْرٌ مِنْ إِمْلَاءِ الشَّرِّ اگر می خواهد حرف بد زده بشود، اینجا آدم سکوت کند. یک راهنمایی بسیار ارزشمند. 🔹تمرین باید بکنیم. از سطح جامعه ما آمده ایم طلبه شده ایم. در بستگانمان، فامیل هایمان، شاید روحیات و اخلاق متفاوت. بعضی ها شاید مراعات نکنند، در هم نشینی با این ها، سعی کنیم تمرین کنیم حرف های خوب را، اگر تمرین کنیم، ان شاالله به عنایت الهی موفق می شویم، فضا را آدم به دست خودش بگیرد حرفهای خوب را بزند. یک مطلب تاریخی خوب. یک داستان سازنده. یک روایت. یک حکمت. یک عبرت. یک چیزی تعریف کنیم استفاده کنیم. اما اگر می بینید نه، اصلا فضا آماده نیست برای این حرفها، اگر بخواهیم حرف بزنیم باید حرفهای چیزی بزنیم، آدم سکوت کند آنجا. 🔻اگر می بینیم غیبت و این هاست، اینجا به توانمندی ما برمی گردد دیگر، آدم با یک بهانه ای برود بیرون ببخشید من بروم یک آبی به دست و صورتم بزنم، به این بهانه می رود بیرون، طول می دهد تا شرایط و جو عوض بشود و بعدا بیاید و بتواند وارد بشود. پس این شد که اگر فرصت فراهم باشد و بتوانیم حرف خوب بزنیم این بهتر از ساکت شدن است اما اگر نه، فضا یک جوری است که بخواهد حرف بد بزند، نه اینجا سکوت کند بهتر است. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_هشت در تاریخ شنبه 1400/11/30 #قسمت_سیصد_و_یازده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #یادخدا #ذکر #ذکرعملی #دینداری #حضور #مصاحبت #رفیق #دوست #همنشین #دوست_بد

🌟 خدا اگر بخواهد... #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺 اینی که شما فرمودید کسی که ترک گناه کرده او نزدیک تر به قرب خداست یا اگر گناه کرده خیلی دور است، فقط آن گناه رفتاری را نبینیم. عبادت های باطنی هم خیلی مهم است. معرفت. یکی می بینید شاید از نظر عملی، گناه نمی کند اما از نظر عبادت های باطنی خیلی موفق نیست. اما یک نفر دیگر می بینید در یک مقطعی از عمر خوش، مبتلا شده ، امتحان برایش پیش آمده، یک گناهی کرده ولی از نظر باطنی خیلی مثلا می بینید باصفاست و وقتی متحول می شود، خیلی سریع کار را پیش می برد. خدا او را سریع به سمت خودش می کشد و پیش می برد. 🔻پس ناامید نباید باشیم و باید بدانیم اگر ما از آنچه که خدا به ما داده، آن ظرفیت، آن استعداد، آن نعمت هایی که خدا به ما داده، هر چه بیشتر از آن استفاده کنیم بهره بیشتری خواهیم برد. هر چه هم کم استفاده کنیم پشیمانی و حسرت به دنبال دارد. 🍀اینقدر نتایج عبادی و معنوی اهمیت دارد که هر مقداری که شما تصور کنید، اصلا قابل مقایسه با تمام دنیا نیست. لذا انگیزه خودمان را نباید از دست بدهیم. پیش برویم و اصلا خودمان را با این شخصیت های بزرگوار مقایسه نکنیم و بگوییم ایشان از بچگی خوب بوده و من در زمان بچگی، در یک جایی قرار داشتم که امکانات خیلی مناسب در اختیارم نبوده پس ناامید شوم. نه. الان کار را پیش ببرید. خدا اگر بخواهد، آدم را به آن بزرگواران می رساند، بلکه اگر صلاح باشد حتی جلو هم می افتد. پس به خدا امیدوار باشیم. خیلی امیدوار باشیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_چهاردهم در تاریخ دوشنبه 1400/09/22 #قسمت_صد_و_پنجاه_و_دو ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #ترس_از_گناه #گناه #معصیت #دوری_از_گناه #تفکر #راهکار #بیداری #غفلت

💠 بهره مان را با ناامیدشدن کم نکنیم #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺یکدفعه خدمت محضر مبارک حضرت ایت الله سعادت پرور رحمه الله این صحبت بود که یک بزرگواری اظهار داشتند من مهم ترین سرمایه ای که در این مسیر بندگی و اخلاق و تربیت در خودم مشاهده می کنم، امیدواری به خداست. دیگر چیز دیگری در خودم نمی بینم که دلم به آن خوش باشد. دلم به امیدواری به خدا خوش است و حضرت استاد تایید کردند. پس ناامید نباشید. ✔️هر چه که می خواهد ما را ناامید کند از شیطان است. ولاتیئسوا من روح الله. مطلب مهمی است که بهره مان با بعضی از این ناامید شدن ها، کم نشود. هر فکری را به خودمان راه ندهیم. بزنیم کنار. امیدوارانه به سمت خدا برویم و ناامید نباشیم. 🌸مهم این است که ان شاالله با کمال حضرت حق را ملاقات کنیم. بعضی را می بینید در اوایل عمرشان به کمال می رسند. بعضی در اواسط عمرشان. بعضی در اواخر عمرشان. بعضی شاید به جهتی، مصلحشان نباشد در این دنیا، در وقت مردن به کمال می رسند. بعضی شاید حتی در زمان مردن هم شاید آن کمال را به دست نیاورند، در برزخ به کمال می رسند و با کمال وارد قیامت می شوند. مهم این است که به کمال برسیم. این دعا که می گوییم الهی عاقبت به خیر بشوی، به نظر می رسد استجابت کاملش این است که به کمال برسیم. 🔹اگر البته انسان از ابتدای عمرش به کمال برسد خیلی بهتر است، ولی خب حالا، قسمت نبود. انسان نباید ناامید بشود. امیدوارانه این دغدغه را دنبال کنیم وظایفمان را انجام بدهیم و ان شاالله می رسیم. خودمان را مقایسه هم نکنیم که ناامید بشویم و انگیزه مان تضعیف بشود. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_چهاردهم در تاریخ دوشنبه 1400/09/22 #قسمت_صد_و_پنجاه_و_سه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #ترس_از_گناه #گناه #معصیت #دوری_از_گناه #تفکر #راهکار #بیداری #غفلت

💠 جایگاه خاص و ویژه نماز در دینداری و بندگی خدا #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺در ادامه، رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و اله صحبتشان را متوجه نماز می کنند. از اول تا آخر این وصیت نامه ، سیزده جمله از جملات رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و اله که با یااباذر شروع می شود، در رابطه با نماز است. عرض کردم مجموع این توصیه ها که در قالب جملاتی که با یااباذر شروع می شود در این وصیت نامه ارائه شده، صد و شصت و یک جمله است. سیزده تا از این جملات، مربوط به نماز است. نزدیک به یک دهم . این ها همه نشان دهنده جایگاه خاص و ویژه نماز در دینداری و بندگی خداست. در میان عبادات، نماز یک امتیاز خاصی دارد. 🔹خدا رحمت کند حضرت آیت الله العظمی بهجت رحمه الله، استاد بزرگوارمان را که در درس فقهی داشتند در رابطه با نماز صحبت می کردند، نماز نافله، بحث نوافل بود و اینکه انسان اگر نافله شب یا روز از او ترک شد، آن ها را قضا بکند و در بعضی از روایات گفته بودند که فرموده اند اگر نمی تواند قضا کند صدقه بدهد. ولی در یکی از این روایات و در قسمت پایانی روایت ذکر شده بود که الصلوه افضل. الصلوه افضل. الصلوه افضل. به صورت موکد امام می فرمایند نماز خواندن برتر است. یعنی به جای صدقه، همان قضا را به جا بیاورد. 🌼بعد هم حضرت استاد، آیت الله بهجت رحمه الله علیه این سوال را در بحث مطرح کردند که در آیات و روایات ما، با تعابیر گوناگونی از نماز تعریف شده. مدح و ثنا شده. ایشان فرمودند بهترین و مهم ترین تعریف در آیات و روایات از نماز چیست؟ کدام جمله است؟ کدام آیه، کدام روایت است که بهترین تعریف باشد؟ این به عنوان یک سوال. اگر بخواهیم در میان همه این تعاریف، مدح و ثناهایی که در آیات و روایات بیان شده است، یکی را به عنوان بهترین تعریف انتخاب کنیم کدام است؟ 🍀 آیت الله بهجت رحمه الله فرمودند مرحوم علامه بحرالعلوم، جواب این سوال را به صورت شعر داده اند. فرموده اند : تنهی عن المنکر و الفحشائی / هذا هو الغایت فی الثنائی. علامه بحرالعلوم می فرمایند مهم ترین تعریف از نماز ، این آیه است که: ان الصلوه تنهی عن الفحشاء و المنکر. به نظر علامه بحر العلوم این مهم ترین تعریف است. 🌸 با توجه به اینکه در مورد نماز گفته شده اصلوه معراج المومن، الصلوه عمود الدین. اما سید بحرالعلوم می گوید مهم ترین تعریف در دین از نماز، این آیه است: إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ به تناسب اینکه در شعر باید وزن و قافیه در نظر گرفته بشود ایشان اینجوری فرموده تنهی عن المنکر والفحشاء/ هذا هو الغایت فی الثناء. آیت الله بهجت رحمه الله سوال کردند چرا این تعریف را علامه بحرالعلوم به عنوان مهم ترین تعریف نماز انتخاب کردند؟ 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_پانزدهم در تاریخ دوشنبه 1400/09/29 #قسمت_صد_و_شصت_و_سه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #نماز #تاثیرنماز #معرفت #اخلاقی

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 تغییر وصیت ممنوع؛ هنگامى كه وصيت جامع تمام ويژگيهاى شرعی باشد، از هر نظر محترم و مقدس است، و هر گونه تغيير و تبديل در آن ممنوع و حرام است. اگر گمان كنند كه خداوند متعال از توطئه هايشان برای تبدیل وصیت خبر ندارد سخت در اشتباهند، چرا که خداوند تبارک و تعالی شنوا و دانا است. این آيه شریفه ممكن است اشاره به اين حقيقت نيز باشد كه خلافكاريهاى (وصى ) (كسى كه عهده دار انجام وصايا است ) هرگز اجر و پاداش وصيت كننده را از بين نمى برد، او به اجر خود رسيده تنها گناه بر گردن وصى است كه تغييرى در كميت يا كيفيت و يا اصل وصيت داده است. 🔷 آیه روز فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (بقره / آیه ۱۸۱) 🔶 ترجمه پس كسيكه آنرا بعد از شنيدن تغيير دهد تنها گناه آن بر كسانی است كه آن وصيت) را تغيير می دهند خداوند شنوا و دانا است. #احکام، #ارث، #وصیت 🌼 هر روز یک آیه 🌼

بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌹🌹🌹🌹🌹 #وصیت #شهدا 🌹🌹🌹🌹🌹 کلیپی کوتاه از شهدای عزیز نثار ارواح مطهر شون #صلواتی هدیه بفرمایید. 🌴🌴🌴🌴🌴 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم .

✍۲۷ دیماه سالروز شهادت سردار رشید اسلام شهید جواد عنایتی بیدگلی گرامیباد . فرازی از #وصیت نامه شهید ای امّت آماده در صحنه ! بر شماست که پیام های جانبخش امام عزیز را تبعیّت کنید . بدانید که نظام جمهوری اسلامی بوجود امام بت شکن افتخار می کند . هوشیار و آگاه باشید که سعادت و خوشبختی امروز در گرو تبعیّت و پیروی از دستورت امام این سالک پاک رسول خدا (ص) و حضرت زهرا (س) فردا در گرو تبعیّت از رهبری آینده شماست . بر شماست که به این شعار گرم و دلنشین که پیام خون شهدا اطاعت از روح خداست جامه عمل بپوشانید که « اطیعوا اللّه و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم » . دوستان ! راه شهیدان را ادامه دهید و خون شهدا را پایمال نکنید . - در پایان از تمامی برادران گروه مقاومت محلّه فخارخانه تقاضا دارم که راه شهیدان که راه حسین (ع) است را ادامه دهید . إن شاء الله که موفّق و پیروز باشید . ⛳ مرکز ترویج فرهنگ ایثارو شهادت مجمع رهروان وصال آران و بیدکل

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️انقلاب و خطری به اسم انگیزه‌ های متغیر 🔹 #انقلاب_اسلامی_ایران بزرگ­ترین حادثه عصر حاضر است. #حادثه‌ای که #هندسه_قدرت را تغییر داد و دو ابرقدرت شرق و غرب را به چالش کشید تا خود، #قطب_سومی‌ از #قدرت_جهانی باشد و #اسلام را که تا پیش از آن در #معادلات_سیاسی جایگاهی نداشت، وارد صحنه جهانی نموده، یک‌ پایه‌ #معادلات_قدرت‌ در جهان قرار دهد. 🔹جورچین این تغییر با افول امپراتوری  شوروی تکمیل شد و جهانی که می‌رفت #دنیای_سه‌قطبی بلوک شرق، بلوک غرب و #قدرت‌نوین‌اسلامی را تجربه کند دوباره به حالت دو قطبی برگشت، با این تفاوت که این‌بار #موازنه_قدرت بین #اسلام و #استکبار_جهانی بود؛ موازنه‌ای که خیلی‌ها خوابش را هم نمی‌دیدند. #انقلاب_اسلامی یک پدیده است و مانند هر پدیده دیگری در معرض آفت­‌ها، #آسیب‌ها و #تهدیدها است. 🔹به همین جهت #بنیانگذار نظام مبارک #جمهوری_اسلامی ماه‌­ها پیش از پیروزی انقلاب، نسبت به #آفت‌هایی که ممکن است بعد از پیروزی  دامن­‌گیر #انقلاب شود، هشدار داده و به تبیین آفت‌­ها پرداخت و در وصیت­‌نامه خویش نیز از این مهم غافل نشدند. بدیهی است که #تداوم‌ و بقای‌ #جمهوری_اسلامی منوط به #آفت‌شناسی، پیشگیری و برخورد با آن‌ها است. با کنکاش در بیانات، نوشته‌ها و وصیت‌نامه #امام_خمینی (ره) به مواردی می‌رسیم که می‌تواند به عنوان #آسیب‌های اصلی انقلاب اسلامی قلمداد شود که به برخی از آن‌ها اشاره می‌کنیم.   💠تغییر انگیزه­‌ها 🔹 #قیام_امام_خمینی (ره) قیام به #حق است. او و همه کسانی که با او صادقانه همراه شدند و تفکر او را پذیرفتند، تنها برای #خدا و با هدف اعتلای کلمه #الله #قیام نمودند و به جرات می‌توان گفت که #رمز_پیروزی سریع #انقلاب نیز همین بود. #امام_خمینی (ره) در بند الف وصیت­‌نامه خود، اول چیزی را که برای تداوم انقلاب لازم می­داند، #پاسداری از #انگیزه‌ها است. 🔹ایشان می‌­فرماید: «بى‏‌تردید #رمز بقاى #انقلاب_اسلامى، همان رمز #پیروزى است؛ و رمز پیروزى را ملت مى‏‌داند و نسل‌های آینده در تاریخ خواهند خواند که دو رکن اصلى آن: #انگیزه_الهى و مقصد عالى #حکومت_اسلامى؛ و #اجتماع_ملت در سراسر کشور با #وحدت_کلمه براى همان انگیزه و مقصد».   🔹 #انگیزه_الهی همان موعظه واحدی است که #پیامبر‌_اکرم (ص) مأمور است همه را به آن دعوت کند: «قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلهِ مَثْنى‏ وَ فُرادى‏... »؛ [۱] (بگو شما را تنها به یک چیز اندرز مى‏‌دهم و آن اینکه: دو نفر دو نفر یا یک نفر یک نفر #براى_خدا #قیام کنی...). این انگیزه اصل و #اساس تمام تحولاتی است که #عموم_پیامبران به ویژه #رسول_خدا (ص) دنبال آن بودند.   🔹 #امام_خمینی (ره) در ادامه همان بند الف #وصیتنامه می­‌فرماید: «اینجانب به همه نسل‌های حاضر و آینده #وصیت مى‏‌کنم که اگر بخواهید #اسلام و #حکومت_الله برقرار باشد، و دست #استعمار و #استثمارگرانِ خارج و داخل از کشورتان قطع شود، این #انگیزه_الهى را که خداوند تعالى در #قرآن_کریم بر آن سفارش فرموده است از دست ندهید».   🔹ریشه‌ #فتنه‌های‌ بعد از رحلت رسول خدا که منجر به شهادت فاطمه زهرا (س) و خانه‌نشینی امام علی (ع) شد، همین #تغییر_انگیزه‌ها است، چنان که برپایی جنگ جمل توسط دو صحابی خاص پیامبر یعنی طلحه و زبیر ریشه در همین #تغییر_انگیزه­‌ها داشت. اگر #انگیزه‌های_الهی در فرد یا جامعه #تغییر کرد، #سیر_قهقرایی #نهضت آغاز می­‌شود و جامعه تا آنجا سقوط می­‌کند که عالمانه و آگاهانه در کربلا دست به جنایت می­‌زند. 🔹بنابراین تغییر انگیزه­‌های الهی به مادی بزرگ­ترین آفتی است که اگر انقلابیون و به ویژه خواص جامعه به آن گرفتار شدند، انقلاب در نیمه راه می‌­ماند و به مقصد خود که زمینه‌ سازی‌ برای‌ حکومت‌ جهانی‌ #امام‌_مهدی (عج) است، نخواهد رسید. نکته مهمی که وجود دارد این است که در هر بخش از کشور که #انگیزه‌های‌الهی همچنان باقی مانده باشد، #پیشرفت و #کمال نیز وجود دارد، و در هر بخش از کشور که انگیزه های مادی جای انگیزه های الهی را گرفته باشد سیر قهقرایی به وضوح قابل مشاهده است برای پی بردن به این واقعت کافی است صنعت موشکی را با صنعت خودرو مقایسه کنید. پی نوشت؛ [۱] قرآن کریم، سوره سبأ، آيه ۴۶ منبع: وبسایت راسخون 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷