🌹عالم ذرّ (الست)🌹 #یک_آیه_یک_تدبر 🔹بخش ششم🔹 ✍حال مدد الهی به اینجا که رسیدیم می‌توانیم حدیثی بسیار سنگینی از امام صادق (ع) را که در اولین کتاب حدیثی معتبر شیعه اصول کافی آمده است را تبیین کنیم: 🍀آن حضرت می‌فرمایند: خداوند پیش از آن که آفریدگانِ خود را بیافریند خوشبختی و بدبختی را آفرید، پس هر که را خداوند خوشبخت بیافرید هرگز دشمن‌اش ندارد و اگر کار بدی کرد، کارش را دشمن می‌دارد؛ اما خود او را دشمن نمی‌داند و هرکس را بدبخت بیافرید هرگز دوستش نمی‌دارد و چنانچه کار نیکی انجام دهد کار نیک او را دوست می‌دارد و خود او را به سبب سرانجامی که به سوی آن می‌رود دشمن می‌دارد. حدیث فوق چندین نکته قابل شرح و توضیح دارد: 🔸الف) پس خداوند کسی را بدبخت و یا خوشبخت خلق نمی‌کند، بلکه این انسان‌ها هستند که در عالم الست به اختیار خود زندگی در سایه توحید و خوشبختی را بر خود انتخاب می‌کنند، یا زندگی در بدبختی را برای خود برمی‌گزینند؛ و کسانی که خوشبختی را انتخاب می‌کنند حق تعالی به آنان علمی می‌دهد که در دنیا و آخرت خوشبختی را دریافت نمایند. 🔹ب) وقتی می‌فرماید: خداوند برخی را خوشبخت و برخی را بدبخت می‌آفریند، مراد همان آفرینشی است که انسان‌ها قبل از خلقت خودشان بر خودشان به اختیار خواسته‌اند، چنانچه برخی شقاوت‌مندان حتی با وجود سوختن در جهنم حاضر به اطاعت از خدا نیستند و همان‌ها «هُم فِیها خَالِدونَ» در جهنم هستند که حتی آنان دشمن خدا هستند، چون به اختیار خود در راهی می‌روند که خدا دوست ندارد، که اگر خداوند رحمان نبود قطعاً شقاوت‌شان دوست داشت و از سوختن آنان در آتش خرسند می‌شد نه این که دشمن‌شان بدارد. ◾️پس نتیجه می‌گیریم آیات کلام وحی اشاره صریح دارد که انسان در عالم الست از سوی حق تعالی به سلاح علم مجهز شده است و حق تعالی این علم را بر همگان در عالم ذرّ عرضه نموده است، برخی آن را دریافت کرده‌اند و برخی از قبول آن سر باز زده‌اند که در آیات کلام وحی به این موارد اشاره کردیم. 🔸ج) طبق احادیث کسی به درستی نمی‌داند شاید کسی که ناقص العضو است براساس آن پیمان این‌گونه خلق شده است و چون طبق قرآن انسان بر نفس خود بصیر است، شاید می‌دانست که اگر بدنی سالم داشته باشد، نمی‌تواند از عهده ادای امانت الهی برآید؛ پس برای از دست ندادن بهشت بر خود ناقص العضوی را انتخاب کرده است. 📝در تفسیر المیزان از نبی مکرم اسلام (ص) آمده است: به راستی آدمیزاد از آنچه برای آن خلق شده است غافل است. خداوند وقتی خواست او را بیافریند به فرشته‌ای فرمود: روزی، کردار، اجل و بدبخت بودن یا خوشبخت بودن او را بنویس، سپس آن فرشته به طرف آسمان می‌رود و خداوند فرشته دیگری را می‌فرستد تا زمان بالغ شدن مراقب اوست. زمان بلوغ آن فرشته بالا می‌رود؛ آن گاه خداوند دو فرشته دیگر بر او می‌گمارد تا کارهای خوب و بد او بنویسند و در زمان مرگ آن دو فرشته با دیدن عزرائیل در بالین او بالا می‌روند تا جانش بگیرد. 📎این حدیث بسیار سنگین هم مانند حدیث قبل نیاز به شرح و بسط دارد: 🍃الف) مراد از «وقتی خواست او را بیافریند» زمانی است که حق تعالی خواست روح خود را در کالبد جسم خاکی انسان وارد کند؛ یعنی بعد از انتخاب انسان در عالم الست که از مُهتدین، مَغْضُوبِین یا ضَالین باشد، روح پروردگار در کالبد جسم خاکی‌اش وارد شد؛ که اگر غیر از این بود، انسان در جبر مطلق بود و نه بهشتی بر او بود و نه جهنمی! 🍂ب) براساس نوع عهد انسان در عالم الست است که قطعاً این سنت خداست که روزی و کردار و متعاقب آن بدبختی و خوشبختی انسان مشخص می‌شود. (مانند سنت سوزاندن که در آتش و سردی که در آب قرار داده است) 🍃ج) دو فرشته نویسنده اعمال با دیدن عزرائیل می‌روند چون زمان دیدن ملک الموت، توبه انسان پذیرفته نمی‌شود و انسان دیگر فرصتی برای کار نیک ندارد. ادامه دارد .... ┏━✨🕊✨🌺🕊🌟━┓ @roshangarane_313 ┗━✨🕊✨🌺🕊🌟━┛

#یک_آیه_یک_تدبر ✨📖✨ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَىٰ مِنْ ذَٰلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ۖ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (7 - مجادله) ⚡آيا نمی‌دانی كه خداوند آنچه را در آسمانها و آنچه در زمين است می‌داند، هيچگاه سه نفر با هم نجوی نمی‌كنند مگر اينكه خداوند چهارمين آنها است، و هيچگاه پنج نفر با هم نجوی نمی‌كنند مگر اينكه خداوند ششمين آنها است، و نه تعدادی كمتر و نه بيشتر از آن مگر اينكه او همراه آنها است هر جا كه باشند، سپس روز قيامت آنها را از اعمالشان آگاه می‌سازد، چرا كه خداوند به هر چيزی دانا است. ✍از نبی مکرم اسلام صلّی الله علیه و آله و سلّم در عین الحیات آمده است: «هر جماعتی که در مجلسی گرد هم درآیند و یادی از خدا نکنند و صلواتی بر پیامبر خدا (ص) نفرستند آن مجلس وبال‌شان در روز قیامت شود و حسرت بر دل‌شان بنشاند.» 👥به نشست دو نفر یا بیش از آن "مجلس" گویند. پس وقتی دو نفر یا بیشتر در یک جایی نشستیم حتی‌الامکان با گفتن خدایا! توکل بر تو، یا صدا کردن اسمی از اسماء الهی مانند یا عزیز اللّه و یا شروع کردن سخن با نام خدا و.... به نفس خود بفهمانیم که تنها نیستیم و خداوند متعال خودش نزد ماست و مستمع و حاکم و قاضی بر سخنان ماست. این امر باعث می‌شود حضور خدا را حس کنیم و علاوه بر دور کردن شیاطین، تقوی را در آن مجلس حفظ کنیم که هدیه چنین مجلسی بر ما آرامش الهی بی‌تردید از رحمت الهی خواهد بود که آیه اول سوره مجادله اشاره صریح به این امر دارد. ✨📖✨ قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (1 - مجادله) ⚡خداوند قول زنی را كه درباره شوهرش به تو مراجعه كرده بود و به خداوند شكايت می‌كرد شنيد (و تقاضای او را اجابت كرد) خداوند گفتگوی شما را با هم (و اصرار آن زن را در باره حل مشكلش) می‌شنيد و خداوند شنوا و بينا است. 💯اگر اندکی دقت کنیم در غالب مجالس و نشست و برخاست‌های ما، اصلاً نامی از خدا بر زبان‌مان جاری نمی‌شود. ┏━✨🕊✨🌺🕊🌟━┓ @roshangarane_313 ┗━✨🕊✨🌺🕊🌟━┛

زمان‌های تسبیح و دعا در آیات کلام وحی #یک_آیه_یک_تدبر 🌟بُکْرَة: اولین روشنایی روز است که از کلمه باکرة (دست نخورده) مشتق می‌شود. ✨📖✨وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (42 - احزاب) ⚡️ﻭ ﻫﺮ ﺻﺒﺢ ﻭ ﺷﺐ او را ﺑﻪ ﭘﺎﻛﻲ ﻳﺎد ﻛﻨﻴﺪ. 🌞یعنی زمانی که روز با اولین طلیعۀ روشنایی خود از سمت مشرق، بکارت و پردۀ تاریک شب را بر می‌دارد، که زمان صبح صادق است و زمان مناسب و با فضیلتی برای ادای نماز صبح می‌باشد. برخی علماء نیز از جمله آیت الله بهجت (ره) در این زمان فریضه صبح را انجام می‌دادند. البته به این معناست که فردی که برای نماز شب بیدار شده، بعد از نماز شب در حال ذکر و مناجات بیدار بماند تا زمان "بُکْرَة" نماز صبح خود را بخواند، نه این که تا زمان بُکْرَة در بستر خواب باشد و در این زمان برای نماز صبح بیدار شود. 🌖"وَ الصُّبْحِ إِذا تَنَفَّسَ" مربوط به همین زمان است، یعنی با این روشنایی، زمینی که سراسر شب در تاریکی مطلق بوده، حال می‌تواند تنفّسی داشته باشد، که زمان آن حدود 30 دقیقه است. در زمان بُکْرَة زمین قابلِ دیدن برای راه رفتن نیست. 🌌در حدیثی از امام صادق (ع) وارد شده است که در زمان بُکْرَة به آسمان نگاه کنید و از خداوند طلبِِ نور نمایید، که دیدن نور بُکْرَة بر روشنایی چشم و قلب شما می‌افزاید‌. ✨📖✨وَكُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْل (187 - بقره) ⚡️ﺗﺎ ﻭﻗﺘﻲ ﺑﺎﺭﻳﻜﮥ ﻧﻮﺭ ﺳﺤﺮ ﺍﺯ ﺍﻓﻖ ﺗﺎﺭﻳﮏ ﺷﺐ ﺳﺮ ﺑﺰﻧﺪ، ﻳﻌﻨﻲ ﺗﺎ ﺍﺫﺍﻥ ﺻﺒﺢ، ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ ﻭ ﺑﻨﻮﺷﻴﺪ. ﺑﻌﺪﺵ، ﺭﻭﺯﻩ ﺭﺍ ﺗﺎ ﻣﻐﺮﺏ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﻴﺪ. 📖در قرآن ملاک و معیار زمان شروع برای امساک و روزه "الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ" است. این خط در زمان بُکْرَة در آسمان دیده می‌شود، طوری که گویا آسمان را به دو بخش سیاه و سفید تقسیم کرده است. 🌟إِشْرَاقِ: نیم ساعت بعد از بُکرَة، زمان إِشْرَاق فرا می‌رسد. ✨📖✨إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ (18 - ص) ⚡️همانا ما کوه‌ها را مسخّر و رام کردیم که با او در شبانگاه و هنگام برآمدن آفتاب تسبیح می‌گفتند. 🌌زمانی که بُکْرَة تمام می‌شود، تمام آسمان روشن می‌گردد و چون این روشنایی از شرق بر زمین می‌رسد آن را إِشْرَاق گویند. در این زمان هم زمین قابلِ دیدن برای راه رفتن نیست، چون نور آسمان به زمین بر نمی‌خورد. 🌟غَداوَة: بعد از سپری شدن کامل زمان إِشْرَاق، هنگام‌ "غَداوَة" فرا می‌رسد، در این زمان، آسمان به اندازه‌ای روشن می‌گردد که زمین از نور آن قابلِ دیدن می‌شود و امکان راه رفتن در روشنایی آن وجود دارد، یعنی به عبارتی آغاز روز است. در زمان گذشته مردم ساعت در اختیار نداشتند و براساس طلوع و غروبِ خورشید کار روزانۀ خود را انجام می‌دادند؛ در این اوقات کشاورزان و همچنین آن‌ها که چوپان و گله‌دار هستند کار خود را شروع می‌کنند. معنای دیگر "غَداوَة"، صبحانه است زیرا زمان خوردن اولین وعدۀ غذایی در آغاز روز است. ✨📖✨أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (12 - یوسف) ⚡️فردا او را با ما فرست که در چمن و مراتع بگردد و بازی کند و البته ما همه نگهبان اوییم. ☀در آیه فوق منظور از "غَدًا" همان زمان غَداوَة (ابتدای روز) است که برادران یوسف در این زمان گوسفندان و گله را به مراتع می‌بردند. ✅نکته مهم در آیه فوق این است که فرزندان یعقوب نبی به پدر خود می‌گویند: ما همه نگهبان و مراقب یوسف خواهیم بود! البته که ما هرگز در مقام قضاوت پیامبر خدا نیستیم و قطعاً یعقوب نبی می‌دانست که تنها حافظ یوسف (ع) خداوند است ولی اگر نهایتاً فرض را بر این بگیریم که یعقوب نبی، یوسف را به امید این که برادرانش از او نگهبانی خواهند کرد همراه آن‌ها فرستاد، حال دیدیم که چه بلایی بر سر یوسف (ع) آوردند!!! که در واقع جز خداوند هیچ کس قادر به نگهبانی و محافظت از ما و فرزندان ما نیست. ✅ادامه دارد ....... ┏━✨🕊✨🌺🕊🌟━┓ @roshangarane_313 ┗━✨🕊✨🌺🕊🌟━┛

#یک_آیه_یک_تدبر ✨📖✨ فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (35 - ذاریات) ⚡️پس ما از مؤمنين هر كه در آنجا بود بيرون كرديم. 🌪حق تعالی این آیه را در وصف قوم لوط نبی (ع) پیش از نزول بلاء فرموده است، که مؤمنان را از آن دیار قبل از نزول بلاء خارج ساختیم تا آسیب نبینند. ✨📖✨ فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (36 - ذاریات) ⚡️‏و به غير از خانوار مسلمان در آنجا خانه ای نيافتيم.( یعنی هر خانه ای بود فقط اعضای آن اسم شان مسلمان بود و خانه ای نبود که همه اهل آن خانه مومن بوده باشند) 🛖حق تعالی اشاره می‌کند ما در آن دیار غیر از خانه مسلمان چیزی نیافتیم. یعنی هر خانه‌ای در قوم لوط نبی (ع) بود فقط مسلمان بودند و خانه‌ای نیافتیم که همه اهل آن مؤمن باشند؛ و این مؤمنین که از آن دیار خارج شده‌اند، قطعاً هر یک نفر یا دو نفر در خانه‌ای از مسلمان زندگی می‌کردند. چنانچه خانه خود لوط نبی (ع) هم مسلمان بودند و همۀ اهل بیت آن مؤمن نبودند. 🌏در آخرالزمان هم چنین است و خانه‌ای مؤمن بندرت یافت می‌شود که همۀ اهل آن خانه مؤمن باشند، بلکه مؤمنان در خانه‌های مسلمانان در خانه خود در غربت زندگی می‌کنند. (مسلمان بودند یعنی بت پرست نبودند و در کلام تسلیم خدا و پیامبرش شده بودند، ولی در عمل به خدا و پیامبرش ایمان نداشتند، چرا که به فرمایش امام صادق علیه السَّلام ایمان فقط یک باور نیست بلکه عمل به ارکان است.) 📌مثال، با این که بهروز در خانه و خانواده مسلمان زندگی می‌کند ولی جز خودش و چند نفر از نزدیکانش، کسی از آن اهل خانه مؤمن نیست و مابقی فقط مسلمان هستند؛ یعنی وقتی بهروز می‌گوید: «فلان کار خیر را بکنیم و فلان کار حرام است نکنیم، کسی جز چند نفر با او هم باور نیستند.» ┏━✨🕊✨🌺🕊🌟━┓ @roshangarane_313 ┗━✨🕊✨🌺🕊🌟━┛

#یک_آیه_یک_تدبر ✨وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (۷ قصص)✨ ⚡️و به مادر موسی وحی کردیم که طفلک را شیر ده و چون (از آسیب فرعونیان) بر او ترسان شوی به دریایش افکن و دیگر هرگز مترس و محزون مباش که ما او را به تو باز آوریم و هم از پیغمبران مرسلش گردانیم.⚡️ 🌟رحمت حق تعالی را در این آیه بنگریم با این که حق تعالی قدرت داشت بدون این که کسی به موسای شیرخواره ، غذایی بدهد جان او را نه تنها نگیرد بلکه رشد و نموش دهد، ولی برای آرام گرفتن دل مادر موسی امر کرد، شیرش بده!! و خیال خود راحت کن و سپس در صندوق قرارش داده در رود نیل بیفکن. 🕯خداوند مهربان دوست ندارد دل یک مادر در فراق فرزندش بی تاب شود، برای همین است از فرزند می خواهد بدون اذن والدین سفر نرود تا دل شان بی قرار سازد . ┏━✨🕊✨🌺🕊🌟━┓ @roshangarane_313 ┗━✨🕊✨🌺🕊🌟━┛

#یک_آیه_یک_تدبر ✨ألَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ 🔸 حال به زوایای این دشمنی مدد الهی می پردازیم. 1-✨يا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ ⚡️ دشمنی که ما را می بیند و ما در تیررس او هستیم ولی او از دید ما دور است. 2-✨قالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ ⚡️ تا روز قیامت خدا او را رانده و قابل هیچ مجازاتی از سوی هیچ کس نیست. 3-✨منْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ⚡️بسیار بی عار و بی حیا است و برانی می رود و بر می گردد یعنی خناس است. 4-✨فاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّكَ رَجِيمٌ ⚡️رانده شده و بیکار است و کارش فقط گمراهی انسان. 5-در بین فرشتگان عبادت خدا را 6 هزار سال کرد و فرشتگان ندانستند او از جن است و علامه کائنات و توحید است. 🎭حال تصور کنید، به شما بگویند یک انسان با مشخصاتی که گفته شد به شما ایجاد آزار خواهد کرد، انسان بی کار، بی شخصیت، دو بهم زن، که از در می رانی از پنجره می آید دائم در گوش شما می خواند، اگر دستگیرش کنی کسی او را مجازات نخواهد کرد و دشمن شماست و انواع حیله و مکرها بلد است. ⁉️واقعا چه حالی می شوید و چه می کشید از دست چنین انسانی؟؟؟و جز خدا کسی حریف او نیست و باید از شر او فقط به خدا پناه برید. آیا واقعا نمی ترسید کاری کنید ( از یاد خدا غافل شوید) که چنین انسانی درب منزل شما بشناسد؟ ┏━✨🕊✨🌺🕊🌟━┓ @roshangarane_313 ┗━✨🕊✨🌺🕊🌟━┛

#یک_آیه_یک_تدبر ✨📖✨ يُلْقُونَ السَّمْعَ وَ أَكْثَرُهُمْ كاذِبُونَ (223 - شعراء) ⚡آنها آنچه را می‌شنوند (به ديگران) القاء می‌كنند و اكثرشان دروغگو هستند. 💠حضرت حق تعالی می‌فرماید: "إِنَّمَا النَّجْوی‌ مِنَ الشَّيْطانِ" گاهی اجنّه و شیاطین سخنی از زبان کسی می‌شنوند و آنچه را که شنیده‌اند به طرف دیگری که می‌خواهند بین او و آن فرد اختلاف بیندازند (يُلْقُونَ السَّمْعَ) یعنی بر گوش‌شان بخوانند و القاء می‌کنند. برای همین در اسلام تأکید فراوان بر سکوت حتی در خلوت انسان بر انسان شده است تا شیاطین نجوی او را نشنوند. 📚در مجمع البیان آمده است، شخصی به لقمان حکیم گفت: مگر تو با ما شبانی نمی‌کردی؟ گفت: آری! چنین است. پرسید: از کجا این همه علم و حکمت نصیب تو شده است؟! گفت: این به خواست خداوند بود، و ادایِ امانت کردن و راستگویی، و سکوت در برابر آنچه به من مربوط نبود. 📌مثال، مادرشوهری قصد دارد طلاق عروس خود را به علت کینه‌ای که از او دارد از پسرش بگیرد. شیطان از درون او خبر ندارد لذا او را به نجوی وا می‌دارد تا از زبان خودش برنامه او بشنود. این مادرشوهر در تنهایی خانه از سوی وسوسه شیطان به خشم در می‌آید و مثال با خود می‌گوید: «زنیکه بدجنس تو فکر می‌کنی طلاق تو را از پسرم نخواهم گرفت و....» که این همان نجویِ شیطان است. شیطان این جمله او را در خفا می‌شنود و نزد عروس او می‌رود و به او‌ القاء می‌کند مادرشوهر تو‌ قصد متارکۀ تو‌ از پسرش را دارد. 🔥وقتی حق تعالی می‌فرماید: "وَ أَكْثَرُهُمْ كاذِبُونَ" آن است که بر نجوی این زن موارد بسیاری را که دیده است می‌افزاید. مثال، مادرشوهر روز گذشته تماس عروس را ندیده تا جوابش دهد، پس بر عروس القاء می‌کند که مادرشوهرت به عمد تماس تو را پاسخ نداده است. و اکثر کسانی که نزد رمّال برای پیدا کردن مال مفقود شده خود می‌روند‌ رمّال که از نادانی نمی‌داند که در تصرّف شیطان است و گمان می‌کند که در حال حل کردن مشکل مردم و کمک کردن به آن‌هاست، شیطان چون از زبان این فرد که برای یافتن گمشده خود آمده و شنیده است که مثال پسر خاله‌اش دشمن اوست، لذا به رمّال مشخصات پسر خاله بی‌گناه را می‌دهد و رمّال گاهی این و آن را در صفحه شیشه یا آیینه‌ای یا در سطح آب می‌بیند تا به آن فرد بگوید که طلای تو‌ نزد پسر خاله تو‌ با آن مشخصات است، لذا مشخصات پسر خاله را می‌گوید و چنان است که خداوند می‌فرماید: وَ أَكْثَرُهُمْ كاذِبُونَ (بسیاری از کلام‌های آنان دروغ و برای ایجاد فتنه است) 🌬گاهی وقتی از مشکلی اصطلاحاً نجوی می‌کنیم و با خود سخن می‌گوییم که به آن غُرزدن می‌گویند، شیطان کلام ما را می‌شنود و براساس کلام ما بر گمراهی ما افزوده و بر ما خواطر می‌زند؛ و بسیاری از ما چون به خواطر اربعه جاهل و نادان هستیم صدای شیطان را با صدای عقل و تفکر خود اشتباه می‌گیریم و گمان می‌کنیم آنچه که شیطان در گوش ما گفته است آن را نتیجه عقل و تفکر خودمان می‌دانیم و چنین گمراه می‌شویم. ┏━✨🕊✨🌺🕊🌟━┓ @roshangarane_313 ┗━✨🕊✨🌺🕊🌟━┛

🌹مراد از "وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ" در کلام وحی🌹 #یک_آیه_یک_تدبر ✨📖✨ وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسی‌ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ يَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً (19 - نساء) ⚡️و با زنان بطور شايسته معاشرت كنيد، و اگر از آنان بدتان می‌آيد بايد بدانيد كه ممكن است شما از چيزی بدتان بيايد كه خدا خير بسيار را در آن نهاده باشد. 🔹در این آیه نخست برای تدبر باید معنای عاشِرُوا از کلام وحی استخراج گردد، و سپس واژه بِالْمَعْرُوفِ تبیین گردد. 🌟عاشِرُوا، از ریشه عَشَرَ (به معنای ده) می‌باشد‌‌. برای درک معنای عاشِرُوهُنَّ به سوره قصص و تدبر آیات مربوط به حضرت موسی و شعیب نبی (ع) باید رجوع کنیم: 🕊دختران شعیب طبق قرآن به شبانی مشغول بودند. آنان بسیار با حیاء بودند و از این کار از مردان در سختی بودند. ✨📖✨ فَجاءَتْهُ إِحْداهُما تَمْشِي عَلَی اسْتِحْياءٍ (25 - قصص) ⚡️‏چيزی نگذشت كه يكی از آن دو زن كه با حالت شرمگين راه می‌رفت. ادامه دارد...... ┏━✨🕊✨🌺🕊🌟━┓ @roshangarane_313 ┗━✨🕊✨🌺🕊🌟━┛

#یک_آیه_یک_تدبر ✨وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155 بقره) ⚡️ و البته شما را به پاره‌ای از سختی‌ها چون ترس و گرسنگی و نقصان اموال و نفوس و آفات زراعت بیازماییم، و صابران را بشارت و مژده بده. 🗺اگر اندکی دقت کنیم در زلزله تمام این بلاهای الهی در یک‌ جا جمع است. مردم زلزله زده از خوف هر کجا باشند با کوچک ترین تکان هر شئ از جا می پرند و در وحشت اند وحشت از حال و آینده مبهم. 🏚در جوع و گرسنگی هستند، شغل و کسب و کار خود را در شهر خود از دست داده اند و اسباب و ارزاق زندگی شان یا در زیر آوار است یا در خانه ای که می لرزد و می ترسند وارد آن شوند. 📈اموال شان که خانه و اسباب آن و خودروهای آن هاست آسیب دیده و از دست شان دور شده است، و جسم شان دچار بیماری، و یا با مرگ عزیزی دچار نقص از انفس و ثمرات گردیده اند. 📊 زلزله شدید ترین بلای الهی است که انسان را در آتش آن می پزد و متوجه معاصی اش می سازد. شهر زلزله زده شهری است که همه مردم آن یک دست اند. لات و ضعیف دیروز، امروز هر دو در ترس اند هر دو محتاج و به دست دیگران برای کمک نگاه می کنند. ⛺️ فقیر و غنی هر دو ندارند، دارا و ندار هر دو در شهر به راحتی خیرات و احسان دیگران را می خورند.... همه در یک نوع خانه از جنس چادر زندگی می کنند که در آن هیچ جایی برای گذاشتن مبل و بستن لوستر و.... نیست. 🌋بدانیم یاری هر انسان زلزله زده گویی یاری پنج نیازمند و مبتلا است. چون هر زلزله زده هر پنج بلا را دارد. ┏━✨🕊✨🌺🕊🌟━┓ @roshangarane_313 ┗━✨🕊✨🌺🕊🌟━┛

#یک_آیه_یک_تدبر👇 ✨إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِم (11رعد)✨ ⚡️خداوند سرنوشت هيچ قوم (و ملتی) را تغيير نمی‌دهد مگر آنكه آنها خود را تغيير دهند. 🌠وقتی این آیه خوانده می شود بسیاری از کسانی که قصد تغییر حاکمیت سیاسی را اراده می کنند با این آیه مردم را نسبت به تغییر در حاکمیت سیاسی ، تشویق می کنند در حالی که این آیه اراده حق تعالی برای تغییر خود قوم است. ♻️یعنی اگر بنی اسرائیل بعد از یوسف نبی مشرک نشده بودند هرگز فرعونی بر آنان نمی توانست حاکم شود چنان چه از نبی مکرم اسلام در این امر در حدیثی به این مضمون آمده است؛ هر اندازه قومی کافر و مشرک شوند (چون بنی اسرائیل) و در حق خدا و خود با عصیان خود ستم کنند حاکمان شان هم ستمکارتر می شود تا آنان را با آزارشان ، مجازات بیشتری کنند. 🌐 مفهوم دیگر آیه که منظور اصلی تدبر ماست، یعنی وقتی قومی با ناشکری تغییر پیدا کند حق تعالی یا نعمتی را که داده سلب می کند، یا اگر شکر کنند نعمتی که داده است بر آن می افزاید. برای اثبات امر به ذکر نمونه مستندی مدد الهی می پردازیم: ✨وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ (96 اعراف)✨ ⚡️و اگر مردمی كه در شهرها و آبادي ها زندگی دارند ايمان بياورند و تقوی پيشه كنند بركات آسمان و زمين را بر آنها می‌گشائيم.⚡️ 🔰حق تعالی تصریح می کند؛ اگر ولایتی به خدا ایمان بیاورند و از او بترسند و در اطاعت او باشند حق تعالی درهای آسمان را با نزولات جوی بر آنان می گشاید، که جهان امروز به علت غفلت از ایدئولوژی، این امر را به تغییرات آب و هوایی تعبیر کرده و سعی دارد با کاهش آلاینده ها دمای زمین را از تغییر و گرم شدن نگه دارد. 🔆در اصل خداوند هیچ آب و هوایی را تغییر نمی دهد مگر آن مردم با گناه شان یا اطاعت شان باعث این تغییر می شوند. ❇️در اصول کافی از امام باقر علیه السَّلام آمده است: باران هيچ سالی از سال ديگر کمتر نيست، وليکن خداوند باران را جایی که مقرّر کرده بفرستد، هرگاه قومی به گناهانی مرتکب شوند، خداوند "جلَّ جَلاله" بارانی را که در آن سال برايشان مقدّر کرده به سویِ ديگران و به سوی بيابان‌ها و کوه‌ها و (با سیلاب) به دریاها بفرستد. 💠در احادیث و آیات بر اهمیت زکات به تفصیل پرداخته شده است و نتیجه زکات پرمحصولی و افزایش نزولات جوی ذکر و اثبات گردیده است. ادامه دارد..... ┏━✨🕊✨🌺🕊🌟━┓ @roshangarane_313 ┗━✨🕊✨🌺🕊🌟━┛

#یک_آیه_یک_تدبر ✨وَأَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ (۱۱_ضحی)✨ ذکر یک نعمت آن است که انسان نعمتی از خدا را در حق خود به یاد آورد و خدا را شُکر گوید. 📚حدیث یک نعمت آن است که انسان نعمتی از خدا را در بین خلق بازگو کند. 📌مثال، کسی که زکات می دهد برکات آن را در بین مردم بیان کند تا آنان را هم تشویق به این امر کند و وعده صدق الهی را بر آنان بازگو کند. 🔮حدیث یک نعمت از خلایق بین خلایق هم در حدیث نبوی (ص) ذکر شده است. نبی مکرم اسلام (ص) در نهج الفصاحه می فرمایند: هر کس نیکی بیند آن را تلافی کند و اگر نتوانست، آن را یاد کند که همانا شکر آن کرده است. 📌مثال؛ بر این حدیث آن است که کسی که خودروی ما را به نحو خوب و با قیمت مناسب تعمیر کرد ما در نزد اطرافیان و آشنایان این محبت او را بگوییم و ذکر خیرش بنماییم. ┏━✨🕊✨🌺🕊🌟━┓ @roshangarane_313 ┗━✨🕊✨🌺🕊🌟━┛

#یک_آیه_یک_تدبر وَإِذْ نَجَّيْنَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَٰلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيم (۴۹_بقره) و (به یاد آرید) هنگامی که شما را از ستم فرعونیان نجات دادیم که از آنها سخت در شکنجه بودید، (به حدّی که) پسران شما را کشته و زنانتان را زنده نگاه می‌داشتند، و آن بلا و امتحانی بزرگ بود که خدا شما را بدان می‌آزمود. از نبی مکرم اسلام (ص) در نهج الفصاحه آمده است: از علائم روز قیامت آن است که زنا رواج یابد و شراب نوشند و مردان بروند و زنان بمانند و از هر پنجاه زن، یک سرپرست مرد داشته باشد. ┏━✨🕊✨🌺🕊🌟━┓ @roshangarane_313 ┗━✨🕊✨🌺🕊🌟━┛