eitaa logo
کانال روشنگری‌🇵🇸
19.2هزار دنبال‌کننده
13.4هزار عکس
12.3هزار ویدیو
68 فایل
🔶پاسخ شبهات(اعتقادی-تاریخی-سیاسی) 🔶تحلیلهای ضروری روز 🔶روشنگرانه ها پیج انگلیسی: @Enlightenment40 عربی: @altanwir40 عبری: @modeut40 اینستا instagram.com/roshangarii5 سروش Sapp.ir/roshangarii توییتر twitter.com/tanvire12 نظرات: @Smkomail کپی آزاد
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶یه سری #احمق رفتند #مشروب خوردند تا #کرونا نگیرند!! خب چرا #وایتکس نمیخورید نادانها!؟ باحالتر اون که #الکل_تقلبی بوده، همشون کور شدن! 😐 #جهل #الکل #اهواز #شراب #ویروس_کرونا #تهران #بندرعباس #رشت #مازندران #شیراز #فارس #اصفهان #کرمان #وسواس #بیماری_هراسی #فوبیا #سلبریتی #بازیگران #هنرمندان #اخبار_کرونا #شایعه 👉 @roshangarii 🚩
🔴سکوت عجیب درمقابل یک چرا کسی درباره آن نادان هایی که خیال میکنن با خوردن ویروس میمیره! حرف نمیزنه؟! هایی که تو همه چی نظر میدین کجایین؟ جان این همه آدم مهم نیست!! در بعضی شهرها آمار کشتگان و از آمار مرگ کرونایی ها بیشتره! اما خب چون پای و به میون میاد.. نباس این جماعت حرفی بزنن.. نکنه به جماعت مشروبخور بربخوره! همچنین نمیشه باهاش علیه و فحش داد و شوآف کرد!! 👉 @roshangarii 🚩
هدایت شده از  محمد عبدالهی
🔴تجویزهای غربگراها با هدف ترکیه سازی ایران 🔰 در مقاله ای به بهانه قربانی شدن عده ای در اثر مصرف طی یک ماه گذشته نوشته که وقایع این چنینی ناشی از تضادهای موجود در حکمرانی از جمله عدم تمایز بین و است. 🔰وی تشریح می کند که نمی توان گناهی را که عده زیادی مرتکب می شوند جرم انگاری کنیم و برای اثبات گزاره مغلطه آمیزش مشروب خواری را با گناه غیبت مقایسه کرده که اگرچه گناهی زشت و حتی در حد زناست، اما جرم تلقی نمی شود. وی گفته فقط اصلاح رفتارهایی که با در تعارض است در توان حکومت هاست و مشروب خواری به علت رواج، دیگر با نظم اجتماعی در تعارض نیست. 🔰 و برخی دیگر از غربگراها نیز با چنین استدلال هایی تمام تلاششان را کردند که القا کنند وقت تغییر راهبرد حاکمیت نسبت به این ست و یا پیشنهاد داده اند واردات الکل آزاد شود تا شاهد اتفاقات اینچنینی نباشیم. 🔰نیاز به توضیح نیست که این همه استدلال ضعیف برای اثبات این گزاره با هدف و کردن جامعه دینی ایران، همان رویای همیشگی غربگرایان است. یعنی همان اتفاقی که در نسبت به کلیسا و در نسبت به اسلام افتاد. این اوج فاصله غربگراها و محدودیت افق دیدشان نسبت به واقعیت های کف جامعه را نشان می دهد. 🔰اگرچه در جامعه قدری افزایش یافته، ولی بازهم فاصله زیادی با عمومیت پیدا کردن دارد و اتفاقا نزد عموم مردم ایران این رفتار و ناپسند است. اما در هر حال احکام الهی هیچ گاه تابع عملکرد بندگان نیست که حتی با عمومیت یافتن یک گناه، تکلیف از اجرای حدود نسبت به آن برطرف شود. پس این استدلال عبدی هم ناشی از عدم آشنایی وی با احکام دین خداست، هم ناشی از فراوانی این گناه بزرگ. 🔰مقایسه مضحکی که عبدی بین مشروب خواری و غیبت کرده هم اوج دین نشناسی او را نشان می دهد. کجای دین برای گناهی مثل غیبت تعیین کرده که ما خبر نداریم؟ که حالا او می گوید چون غیبت را حد نمی زنیم، پس مشروب خواری را هم آزاد کنیم؟! 🔰استدلال دیگر او این است که وقتی یک گناه رایج شود، دیگر با در تعارض نیست و باید رها شود. با این استدلال پس باید گفت چون عده زیادی غیرمجاز دارند، پس باید خرید و حمل اسلحه آزاد شود. چون جرم اول جامعه است، پس با نظم اجتماعی در تعارض نیست و باید آزاد شود. استعمال و خرید و فروش هم باید آزاد شود. همین قدر بی مایه و بچه گانه! 🔰متاسفانه نظریه پردازان سطح را با این نظریات و استدلال های کودکانه پایین آورده اند. آسیب شناسی رواج رفتارهای غیراخلاقی مثل مصرف الکل نیاز به مباحث دقیق و کارشناسان دینی دارد و این سطح استدلال ها فقط ما را از اصلاح این مسائل دور می کند. ☑️ @abdollahy_moh