واکنش رسانه وابسته به جریان افراطی #فرقه_گنابادی در قبال حادثه تروریستی اهواز؛ سندی بر مواضع معاندانه افراطیون @feraghvaadyan

❌سوءاستفاده #انجمن_حجتیه از شهدای #دفاع_مقدس (قسمت سوم: شهید جعفری) مقوله جنگ از آن جمله مواردی است که رفتار و گفتار سران انجمن، شرکت در آن را نفی نموده، اما ظاهرسازی‌های تشکیلات حجتیه در برخی مواقع خاص، سعی‌شان در همسو نشان دادن خود با شهدا را در بر دارد. انجمن‌حجتیه تلاش داشت خود را همسو و همراه با رزمندگان نشان دهد. انتشار نشریه «مرزبانان» در مهرماه 1360 و مصادف با هفته جنگ، از نمونه فعالیت‌های انجمن در این زمینه است. انجمن در این نشریه، فهرستی از اسامی شهدا را منتشر ساخت و همه آنان را اعضا و منتسبین به انجمن‌حجتیه معرفی کرد. 👈🏻در این مطلب چند قسمتی به تنی‌چند از شهدایی که انجمن، آن را به خود منتسب ساخته نظری می‌افکنیم تا حقیقت امر آشکار گردد. شهید جعفری هم از مسئولین انجمن‌حجتیه در #کرمانشاه بودند اما ایشان هم پیش از پیروزی انقلاب خطشان را از انجمن جدا کرده و انقلابی می‌شوند. از همسر شهید نقل شده که روزی مرحوم حلبی شهید جعفری را خواسته و به او می‌گوید: «اگر ادامه دهی [منظور ادامه فعالیت‌های انقلابی است]، مثل انسانی که دستش فاسد شده و برای اینکه بقیه تن سالم بماند مجبور است دستش را قطع کند، مجبورم شما را کنار بزنم.» همان‌طور که بعد از انقلاب شهید جعفری از اصلی‌ترین مسئولین سپاه در غرب کشور بودند. @Feraghvaadyan

🔸محکومیت حادثه تروریستی اهواز و عرض تسلیت ارامنه اصفهان و جنوب 📝«ضمن محکوم نمودن حمله تروریستی در اهواز که منجر به جان باختن و زخمی شدن تعدادی از هموطنان‌ عزیزمان گردید، به خانواده‌های قربانیان این حادثه تسلیت عرض نموده، از خداوند منان بهبود هرچه سریعتر مجروحان را خواهانیم.» 🔸پیشوای مذهبی، شورای خلیفه گری و جامعه ارامنه اصفهان و جنوب ایران @feraghvaadyan

🔺 تداوم سریال تناقض‌گویی‌های #جریان_افراطی #گنابادی ؛ بد نیست افراطیون، بند پنجم #بیانیه اسفند ماه را یکبار دیگر با دقت بخوانند!

📝جریان افراطی #فرقه_گنابادی که جوسازی گسترده‌ای برای زیرسؤال بردن اعتبار مشایخ و مأذونین و به‌ویژه نمایندگان #قطب در فضای مجازی راه انداخته، این‌بار کانال «مزار بیدخت» را بهانه قرار داده و بااستناد به بیانیه اسفندماه 1396، آن را فاقد اعتبار می‌خواند. صرف‌نظر از این تنش‌زایی‌های درون‌فرقه‌ای و اهداف افرطیون از این امر، پرسش آن است که جریان افراطی، چگونه به بیانیه‌ای استناد می‌کنند در حالی‌که فعالیت رسانة‌ای خودشان در طول شش‌ماه گذشته وهم‌اکنون، مصداق بارز نقض فرمان قطب است! گویا سریال تناقض‌گویی‌های افراطیون و گاف‌هایشان، تمامی ندارد! 📚بخش تحلیلی روشنگر @feraghvaadyan

افتخار بهائیت از رابطه با بن گوریون! دیوید بن گوریون از مهم‌ترین پایه‌گذاران رژیم جعلی اسرائیل محسوب می‌شود. وی از عوامل مستقیم قتل‌عام دیر یاسین، عملیات‌های تروریستی انفجار هتل ملک داوود و هتل سمیرامیس و ارتکاب جنایات علیه مصر و الجزایر می‌باشد. با این حال، سران تشکیلات بهائیت، از روابط خود با این شخص خون‌خوار، به عنوان افتخاری برای بهائیان یاد کرده‌اند. @n_bahaiat @feraghvaadyan

⚗️🍃 جدیدترین یافته های علمی جهان میگوید : تربیت #دینی با سطوح بالاترِ سلامت و تندرستی در ابتدای بزرگسالی #مرتبط است. 📖 September 14, 2018 , Harvard T.H. Chan School of Public Health 🔺23 شهریور 1397🔻 🔖 براساس مطالعه جدید دانشکده بهداشت عمومی دانشگاه #هاروارد مشارکت در اعمال معنوی در دوران کودکی و نوجوانی ممکن است عامل محافظت کننده برای طیفی از نتایج سلامت و تندرستی در اوایل بزرگسالی باشد (18 تا 25 سال) . دانشمندان دریافتند ، مردمی که بصورت هفتگی در سرویس های مذهبی شرکت می کنند یا نماز روزانه به جا می آوردند و یا در سنین جوانی مدیتیشن انجام میدهند در 20 سالگی رضایت بیشتر از زندگی و نگاه مثبت تر خود را به آن ، نسبت به افرادی که با عادات معنوی منظم رشد نکردند ، گزارش دادند - همچنین احتمال ابتلا به افسردگی ، مصرف سیگار و مواد مخدر و انتقال عفونت از طریق ارتباط جنسی برای این افراد پس از 20 سالگی نیز کمتر است🍃 🖊نویسنده این مقاله Ying Chen از دانشگاه هاروارد می گوید : این یافته ها هم برای درک ما از سلامتی و هم برای فهم راه های درست پرورش فرزند پر اهمیت است . بسیاری از کودکان مذهبی پرورش میابند و مطالعات ما نشان میدهد که این میتواند به شدت بر سلامت رفتار ، سلامت روان و بطور کل شادی و تندرستی آن ها اثر بگذارد . 📑 این مقاله 13 سپتامبر 2018 در نشریه آمریکایی اپیدیمیولوژی منتشر شده 📌مطالعات قبلی ارتباط میان فعالیت های مذهبی و نتایج سلامت و رفاه بیشتر آن از جمله کاهش خطر مرگ زودرس در میان بزرگسالان را نشان داده بود . 📖 برای این تحقیق Chen و نویسنده ارشد Tyler VanderWeel John L Loeb و Frances ،Lehman Loeb استاد اپیدیمیولوژی - داده هایی از مادران را در مطالعه"سلامت پرستاران" (NHSII) و مطالعه "رشد تا به امروز" ( GUTS) (پروژه مشترک دانشگاه هاروارد و بیمارستان بانوان بریگام) را تجزیه و تحلیل کردند . نمونه شامل بیش از 5000 جوان بود که بین 8 تا 14 سال تحت نظر بودند . محققان متغییر های زیادی را از جمله سلامت مادران ، وضعیت اقتصاد اجتماعی ، سابقه سوء مصرف مواد مخدر و علائم افسردگی ، کنترل کردند تا خاصا بتوانند اثرات تربیت دینی را بررسی کنند . 📩 نتایج نشان داد مردمی که در کودکی و نوجوانی حداقل بصورت هفتگی به سرویس های مذهبی مراجعه می کنند تقریبا 18 درصد بیشتر احساس شادی و رضایت می کنند نسبت به بزرگسالانی که ( سنین 23 -30 ) هیچگاه به خدمات مذهبی مراجعه نکرده اند - آنها همچنین 29 درصد تمایل بیشتر به شرکت در اعمال اجتماعی داوطلبانه دارند و 33 درصد کمتر از مواد مخدر استفاده می کنند . 🍃آنهایی که در طول رشد روزانه نماز میگزارند و یا مدیتیشن انجام میدهند در بزرگسالی 16 درصد شاد تر هستند ، احتمال شروع رابطه جنسی در سن پایین در آن ها 30 درصد کمتر است و احتمال انتقال عفونت از طریق رابطه جنسی نیز نسبت به آنهایی که هیچگاه نماز بجا نیاورده یا مراقبه انجام ندادند 40 درصد کمتر است . 🖌پروفسور VanderWeele در اینباره می گوید : با این که تصمیم درباره مذهب اساسا با توجه به وصعیت سلامت شکل نمیگیرد ، برای نوجوانانی که باور های مذهبی خود را نگه داشته اند ، مراجعه به سرویس های مشوق و اعمال مذهبی فردی ممکن است راهی معنا دار برای محافظت در برابر برخی خطر های دوران نوجوانی باشد ، از جمله : افسردگی ، سوء مصرف مواد مخدر ، ریسک پذیری به علاوه این اعمال می توانند با میزان شادی ، انجام اعمال داوطلبانه ، احساس مسئولیت و هدفمندی بیشتر و در نهایت بخشندگی رابطه ای مثبت داشته باشند . 🎗در حالی که مطالعات گذشته در جامعه آماری بالغ نشان داد که فعالیت جمعی مانند مراجعه به خدمات مذهبی رابطه بیشتری با سلامت و رفاه نسبت به فعالیت انفرادی مانند نماز یا مراقبه دارد این تحقیق از نوجوانان نشان داد اعمال معنوی چه جمعی و چه فردی فواید مشابهی دارند . 📎original source Ⓜ️https://academic.oup.com/aje/advance-article/doi/10.1093/aje/kwy142/5094534 🔭 تهیه گزارش از مدیکال اکسپرس : Ⓜ️ https://medicalxpress.com/news/2018-09-religious-upbringing-linked-health-well-being.html 🌸 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🌸 🎓محقق و مترجم: استاد ...H بزرگوار @Zandiq_IQ7 @feraghvaadyan

📜بیانیه خلیفه‌گری ارامنه تهران در محکومیت حادثه تروریستی اهواز «بار ديگر دست استکبار و تروريسم ها از آستين گروهی از خدا بی خبر ، خود باختـه و خون ريـز بيرون آمد و وحدت و همدلی ملت بزرگ ايران را هدف گرفت. غافل از اينکه يکپارچگی تاريخی مردم شريف ايران - از هر دين و قوم - تابع نوسانات فکری و سياسی روز نـيست بلکه ريشه در عـمق تمدنی و فرهنـگی ايـن ملت کهن دارد. جامعه ارامنه تهران و شمال و شورای خليفه گری و تمامی نهاد های وابسته بدينوسيله ترور ددمـنشـانه جمعی از سربازان، پاسداران و مردم گرانقدر وطن را به شـدت محکوم کرده و تأکـيد می نمايـد که استـواری ايران و ايرانی هرگز خدشه ای بخود نخواهد ديد؛ چرا که اراده و ايمان اين مـردم برخاسته از ايثار و وفـاداری است که دل در گرو الطاف لايزال خداوند عدالت محور و فيض بی کران آن دارد. شورای خليفه گری ارامنه با عـرض تسـليت به خانـواده های تمامی شهيـدان و آرزوی سـلامت عاجل مجروحان از خداوند حق گستر تسلا و صلح را مسئلت می نمايد.» شورای خليفه گری ارامنه تهران @Feraghvaadyan

🔴سکوت بهائیت در قبال #جنگ‌طلبی #اسرائیل! ♦️یکی از نشانه‌های هم‌بستگی بهائیان با #رژیم #صهیونیستی، حمایت آنان از سیاست‌های جنگ‌طلبانه‌ی این رژیم غاصب و کودک‌کش است. از این‌رو سکوت معنادار فرقه‌ی بهائیت، در قبال سیاست‌های جنگ‌طلبانه‌ی اسرائیل در جنایات صبرا، شتیلا و قانا و محاصره‌ی طولانی مدت غزه، کشتار کودکان، زنان و سالمندان بی‌گناه و تخریب مساجد و مدارس و مراکز تحت نظارت سازمان ملل؛ از دیگر نشانه‌های این پیوند عمیق است. 🔹اما جالب آن‌که نه تنها بهائیان سیاست‌های جنگ‌طلبانه‌ی صهیونیست‌ها را محکوم نکرده و هیچ اعتراضی از خود نشان نداده‌اند، بلکه بنابر گزارش ساواک، بهائیان ایران در جنگ 1967 م اسرائیل، مبلغ 120 میلیون تومان را جهت کمک به ارتش اسرائیل، به حیفا ارسال کرده‌اند.[1] ♻️این‌ها همه در حالیست که بهائیت با طرح شعار صلح جهانی [2]، فعالیت‌های تبلیغی خود را به پیش برده و از حمایت جنگ‌طلبان و سکوت معنادار در برابر جانیان سخنی به میان نمی‌آورد. از طرفی چگونه کمک مالی به رژیم خون‌خوار صهیونیستی، با نهی از هرگونه جنگ و جهادی توسط پیامبرخوانده‌ی این فرقه، سازگاری دارد؟![3] 📚پی‌نوشت: [1]. مجله‌ی اخبار امری، شماره: 10، ص 601؛ جواد منصوری، تاریخ قیام پانزده خرداد به روایت اسناد، شماره: 2/96. [2]. ر.ک: عباس افندی، خطابات، لانگنهاین آلمان غربی: لجنه‌ی ملّی نشر آثار امری به زبان‌های فارسی و عربی، 127 بدیع، ج 2، ص 150. [3]. ر.ک: عبدالحمید اشراق خاوری، گنجینه حدود و احکام، نسخه‌ی الکترونیکی، ص 271. @n_bahaiat @feraghvaadyan

👈بیانیه تازه «نورعلی تابنده»؛ پاسخی به شایعه‌سازی جریان افراطی در خصوص « عزل» نمایندگان قطب ♦️معرفی مجدد نمایندگان و تفویض مسئولیت‌هایی خاص به آن‌ها @Feraghvaadyan

✍🏻شایعه‌سازی و پروپاگاندای رسانة‌ای طیف افراطی فرقه گنابادی در دو هفته اخیر در خصوص هجمه به نمایندگان قطب و به‌ویژه تلاش برای «معزول» نمایاندن آن‌ها از وظایف محوله بر اساس -تحریف- سخنان روز تاسوعای نورعلی تابنده، در نهایت قطب سالخورده فرقه گنابادی را مجبور به صدور بیانیه‌ای تازه ساخت تا درواقع، تکذیبیه‌ای باشد بر شایعات و تبلیغات رسانه‌ای افراطیون و تأکید مجدد بر تداوم کار نمایندگان تعیین‌شده. 👈🏻با توجه به رویکرد متفاوت نمایندگان با منش جریان افراطی، از زمان تصدی مسئولیت تاکنون، از طرق مختلف -از ترور شخصیت تا زیر سؤال بردن اعتبار بیانیه‌های آن‌ها- هدف حملات تخریبی عناصر افراطی قرار گرفته‌اند. با شدت گرفتن این مسئله در روزهای اخیر و آثار آن بر فضای درون‌فرقه‌ای، دست‌آخر قطب گنابادی با صدور بیانیه فوق‌الذکر، به‌اصطلاح حجت را بر افرطیون تمام کرد. ♨️البته شاید این بیانیه نیز نتواندنگرانی‌های تابنده را در این زمینه فرونشاند، چراکه با انچه از افراطیون در خصوص تمرد از فرامین قطب سراغ داریم،‌ به احتمال زیاد نسبت به بیانیه اخیر نیز واکنش نشان خواهند داد. 📚بخش تحلیلی روشنگر

گزارش ساواک از جاسوسی بهائیان به نفع اسرائیل هرچند در دوران دیکتاتوری پهلوی، بهائیان از نفوذ بسیاری در ارکان حکومت برخوردار بودند، اما در همان زمان هم فعالیت‌های جاسوسی و کارشکانه‌ی خود در ایران به پیش می‌بردند. اما به راستی، تصریح نهاد اطلاعاتی رژیمِ حامی بهائیت، به جاسوسی بهائیان برای صهیونیست‌ها، حکایت از ماهیت پلید رهبران این فرقه و عمق رابطه‌ی آنان با اسرائیل دارد. @n_bahaiat @Feraghvaadyan