💢جشن تولد تروریست 👈🏻به بهانه دویستمین سالگرد تولد «علی‌محمد شیرازی» ♨️آثار علی‌محمد شیرازی که این جشن‌ها به بهانه تولد اوست، سرشار از درنده‌خویی و #خونریزی است. وی، پیروانش را به «گردن زدن مخالفان، سوزاندن کتاب‌های غیربابی، نهی از معاشرت با سایر ملل»(1)، «نابودی اماکن متبرکه غیربابی و قتل عام همه کسانی که به بابیت ایمان نیاورند»(2) فرامی‌خواند. او که خیال حکومت را در سر می‌پروراند، دستور می‌دهد وقتی بابی‌ها بر مملکتی سیطره یافتند، حاکم بابی نباید هیچ غیربابی‌ را بر روی زمین باقی بگذارد!(3) ↩️بر مبنای همین دستورهای علی‌محمد شیرازی، بابیان دست به #وحشی‌گری و کشتارهای گسترده‌ای زده و چه خونریزی‌ها که برپا نکردند. #بهائیت نیز بر این تاریخ سیاه و پر از ترور واقف است و سرانشان بعد از گذشت چند سال اولیه از پا گرفتن فرقه بهائی، به نوعی سعی کردند با کتمان یا رد برخی دستورهای باب، خود را مترقی و متفاوت نشان دهند، اما به هر حال برای رسمیت‌بخشی و داشتن پشتوانه تاریخی، نمی‌توانند به چیزی جز فرقه علی‌محمد شیرازی متمسک شوند. مخصوصاً که پیامبرخوانده بهائیان، خود در ابتدا بابی و شریک جرم تمام وحشیگری‌های این قوم بوده و تا سال‌ها بعد از بهائی شدن، همچنان به دستورات مسلک قبلی خود پایبند بود. با این اوصاف شاید عجیب به نظر برسد که بهائیان چطور می‌خواهند تولد چنین شخصیتی را جشن گرفته و به وسیله او افراد را به بهائیت جذب نمایند؟! پاسخ، روشن است؛ مثل همیشه با دروغ، چهره و خواست واقعی خود را پنهان کرده و با تحریف تاریخ، آنچه را به مذاق مخاطب خوش آید، تعریف می‌کنند. 1پی نوشت: .افندی، عباس، الواح و وصایا، ص 294. 2.افندی، عباس، مکاتیب، ج 2، ص 266. 3.حسینی طباطبایی، مصطفی، ماجرای باب و بهاء، تهران: راه نیکان، 1393، ص 90 / لوح هیکل‌الدین، ص 15. ↩️متن كامل اين يادداشت را در دفتر #بهائيت فصلنامه شماره 82 (نوبت پاييز98) مطالعه بفرماييد. @feraghvaadyan

⭕️ کاهش جمعیت مسیحیان آمریکا ✅روشنگر به نقل از گفتگو ادیان/ نتایج تحقیقات موسسه نظر سنجی معتبر PEW نشان می‌دهد تعداد #مسیحیان در آمریکا نسبت به گذشته کمتر شده است اما این تعداد هنوز نسبت به اروپا بالاتر است. پیمایش تلفنی PEW در سال 2018 و 2019 نشان میدهد 65درصد از آمریکائیها خود را مسیحی میدانند که این تعداد نسبت به یک دهه قبل 12 درصد کاهش داشته است. در این گزارش آمده است سهم جمعیتی که خود را مسیحی نمیدانند بین گروه های #آتئیست، لاادریون و هیچ کدام از این موارد، تقسیم شده است. 🔸 تعداد افرادی که به اشکال مختلف خود را مذهبی نمیدانند 26 درصد است. این تعداد بر اساس پیمایش PEW در سال 2009، تنها 17 درصد گزارش شده بود. بر اساس این پیمایش آمریکا در مقایسه با اروپا مذهبی تر است. نتایج این تحقیق نشان میدهد دو سوم مسیحیان آمریکا روزانه دعا میخوانند (68درصد). در صورتیکه بر اساس داده های پیمایشی که در پانزده کشور اروپایی انجام شد، 18 درصد مسیحیان روزانه دعا میخوانند. 6 درصد در بریتانیا، 9 درصد در آلمان، 12 درصد در دانمارک و 38 درصد در هلند @feraghvaadyan

⭕️ یارگیری فرقه اکنکار در فضای مجازی ▪️ فرقه اکنکار که همانند سایر فرقه‌های نوظهور فضای مجازی را محیطی مناسب برای تبلیغ می‌دانند به تازگی اقدام به یارگیری و جذب از این طریق کرده است. تکنکار از فرقه های انحرافی است که برخی مبانی اعتقادی و انحرافی آن به شرح ذیل است. 🔻جهانشناسي: فرقه #اکنکار به وجود دنياهاي متعدد و طبقاتي قائل بوده و معتقد است اين دنياها توسط اک که همان «روح القدس» يا «جوهره خدا» مي باشد، به وجود آمده است. اين روح از قلب سوگماد (خداي اک) بيرون مي آيد. ▫️خداشناسي: در مبانی اکنکار، «#سوگماد» (خداي اکنکار) آفريننده نيست، شخصيت و جنسيت ندارد و بالاترين مقام الهي است. 🔸وحدت وجود: دیدگاه اکیست ها به وحدت وجود این گونه است که معتقدند هر يک از ما پاره اي از خداست، ما با خدا يکي بوديم و آنگاه خداوند فرمود من خلق خواهم کرد. سپس ما به عنوان بشر زاده شديم اما اين حقيقت را نمي توان به ياد آورد. @feraghvaadyan

#بسته_خبری_ادیان 🔻محمدرضا تابش، نماینده مردم اردکان در مجلس شورای اسلامی: گفت‌وگوی تمدن‌ها؛ ماحصل تکثر #ادیان و مذاهب در یزد است 🔸بزرگترین #مسجد در شرق آفریقا واقع در مرکز نایروبی پایتخت کنیا، میزبان پیروان ادیان مختلف شد 🔹حضور نمایندگان #اقلیت‌های_دینی در آیین آغاز سال تحصیلی ۹۹-۹۸ دانشگاه ادیان و مذاهب ▫️انجمن موبدان تهران از آغاز کلاسهای دین و فرهنگ #زرتشتی خبر داده است @feraghvaadyan

💢 عناصری از فرقه ضاله بهائیت در شیراز دستگیر شدند ✅روشنگر به نقل از تسنیم/ فرقه ضاله بهائیت و عناصر تشکیلاتی این فرقه طبق فرامین مرکزیت فرقه موسوم به #بیت_العدل با هدف قراردادن اصول مذهب تشیع، همواره سعی داشته است که مانع از گسترش آموزه‌های اسلام ناب محمدی در سطح جهان شود، تا امکان تکرار جنبش‌‌های مذهبی در سراسر دنیا از میان برود. 🔻در همین راستا عناصر تشکیلاتی #فرقه درصدد ضربه زدن به دین مبین اسلام و از بین بردن خصلت‌های ضداستکباری و ظلم ستیز آن در میان عموم جامعه بوده‌اند و هدف طراحان این فتنه، تلاش برای شکستن کیان و اقتدار ملی و مذهبی ایران بوده است. 👈🏻در راستای برخورد با عناصر فرقه ضاله #بهائیت و ممانعت از تحقق اهداف و تامین منافع شوم بیگانگان در داخل کشور و جلوگیری از بازسازی هرم تشکیلات جاسوسی این فرقه ضاله که تحت حمایت رژیم صهیونیستی در صدد نفوذ در میان مسلمانان هستند، نامبردگان توسط سربازان گمنام امام زمان(عج) سازمان اطلاعات سپاه فجر فارس دستگیر شده‌اند. @feraghvaadyan

⭕️ برخورد نفاق‌آمیز انجمن حجتیه با امام خمینی(ره) 🔹 «یکی از عوامل تنش در برخورد #انجمن_حجتیه، موضع نفا آمیز سران آن در رویارویی با امام و انقلاب بود؛ زیرا در ظاهر چیزی را ابراز می‌داشتند که در جلسه‌های خصوصی انجمن، خلاف آن را می‌گفتند و از این رو بود که کسانی مانند مهدی طیب از انجمن جدا شدند. زیرا در جلسه‌های خصوصی انجمن، امام و انقلاب مورد تمسخر قرار می گرفت و گاه از الفاظ زشت استفاده می‌شد اما در اعلامیه‌ها به ظاهر از امام و انقلاب دفاع می‌نمودند و بدین روی و با این موضع نفا‌ق‌آمیز بود که موفق شدند در برخی مواضع حساس مانند مرکز اسناد و ارتش و حتی اطلاعات سپاه نفوذ کنند و اجازه ورود فعالیت به انقلابیون ندهند.»(1) 📚1.محبی،آرش،نقد و بررسی انجمن‌حجتیه، کانون اندیشه جوان،1395، ص109. @feraghvaadyan

✅نگرانی یهودیان آمریکا از افزایش یهودی ستیزی در این کشور 💢88 درصد یهودیان آمریکا معتقدند یهودی ستیزی یکی از معضلات اصلی آمریکاست، 38 درصد از این تعداد این مساله را «بسیار جدی» می‌دانند. این پیمایش از سوی انجمن #یهودیان آمریکا انجام شده است. 43 درصد از شرکت کنندگان در این پیمایش معتقدند در پنج سال اخیر خشونت علیه یهودیان در آمریکا «به شکل چشمگیری افزایش» یافته است. 🔻دیوید هریس رئیس انجمن یهودیان آمریکا در این باره گفته است، یهودیان #آمریکا نمیتوانند صریح تر از این درباره افزایش یهودی ستیزی در آمریکا هشدار دهند. این نفرت پراکنی واقعی است و چندین منشاء دارد. یک سوم از شرکت کنندگان در این پیمایش گفته اند در فضاهای عمومی از پوشیدن لباسهایی که نشان دهنده یهودیت است اجتناب میکنند، مثلا از ستاره داوود یا کیپا استفاده نمیکنند. جوانان 18 تا 29 سال بیش از دیگر گروه های سنی نشانه های ظاهری مذهب خود را در انظار عموم یپنهان میکنند، 38 درصد از شرکت کنندگان نیز از همین روش برای تضمین امنیت خود استفاده میکنند. 🔸‌ یک چهارم از یهودیان شرکت کننده در این پیمایش نیز گفته اند از حضور در برخی از مکانها، جشن های عمومی و رویدادها و موقعیت های اجتماعی برای حفظ #امنیت خود اجتناب می‌کنند. @feraghvaadyan

♦️ دلایل اهمیت فرقه ها ▪️«فرقه ها میلیون ها نفر در سراسر جهان را از ادیان رسمی و نهادینه جدا کرده و به تعالیم و روش‌های خود جذب می نمایند. آن‌ها قادرند در ازای وعده‌هایی که به اعضای خود می‌دهند آن‌ها را برای اجرای هرگونه عملیات تروریستی و خرابکارانه آماده کنند. 🔻فرقه ها می‌توانند به راحتی اعضای خود را متقاعد کنند که همه قواعد عرفی و دینی جامعه را زیر پا بگذارند و قوانین #رهبر_فرقه را بپذیرند.آنها از قبل عضوگیری و جمع‌آوری اعانه و نذورات و صدقات منابع مالی سرشاری کسب می کنند و همین امر آنان را به یک قدرت اقتصادی غیرپاسخگو مبدل می سازد که ضریب اثرگذاری بالایی خواهند داشت. ▫️با توجه به اینکه فرقه‌ها طیف وسیعی از افراد اجتماع از زنان و مردان و کودکان و حتی سالخوردگان را تحت تأثیر قرار می‌دهند، می‌توانند طیف وسیع فعالیت های اجتماعی اعم از سیاست،اقتصاد، فرهنگ و هنر و... را از آموزه‌های خود متأثر سازند.»(1) 📚1.احمدی، احسان و شاه‌حسینی، سمیه، در قلمرو سایه‌ها، ص 41. @feraghvaadyan

♨️ برنامه‌های تبشیری با تمرکز بر قومیت‌ها 🔘 برخی #سازمان‌های_تبشیری از اهداف خود برای ایجاد برنامه‌های قومیتی می گوید. افراد آموزش‌های دیده تحت این برنامه، دوره‌دیده و تربیت می‌شوند تا به نقاط و محیط‌هایی وارد شوند که میسیونرهای غربی یا آمریکایی امکان ورود به آن‌ها را ندارند. 🔸 در ابتدای دهه 80 میلادی بخشی با عنوان «تبشیری بین فرهنگی» که در زمینه‌های متفاوت قومیتی در لس‌انجلس دایر شد ICM نام گرفت. بعدها این عنوان نیزبه ICR تغییر نام داد که تحت رهبری «تام فریتز» اداره می‌شد. برنامه بیشتر به خاطر مقابله با جریان‌های اسلام گرایی سیاه‌پوستان از قبیل «مالکوم ایکس» و افراد شاخصی مانند «محمدعلی کلی» بر روی سیاه پوستان تمرکز داشت. اما به تدریح فعالیت‌های خود را توسعه داده و به EFM یا «سازمان #دانشجویان_قومیتی» تغییر نام یافت. @feraghvaadyan

🔘 پيامدهای دیدگاه انفعالی انجمن حجتیه ❌برخی دیدگاه‌های انفعالی و بدفهمی #انجمن_حجتیه از مفهوم انتظار، عوارض بسیاری به دنبال دارد، برخی از آن‌ها عبارت‌اند از: قانع بودن به وضع موجود، عدم كوشش براي تحقق وضعي بهتر، عقب‌ماندگي توده مردم مسلمان، تسلط بيگانگان و زبوني در مقابل آن‏ها(نبودن استقلال و آزادي)، حاکمیت روحیه نااميدي و پذيرش شكست در حوزه فرد و اجتماع، فراگير شدن ستم، انفعال و بي‌تحركي در مقابل ظلم، مشكل‏تر ساختن حركت و قيام #امام‌زمان(عج)-چراكه هر چه فساد و تباهي بيشتر، كار امام هم در مبارزه سخت‏ و طولاني‌تر خواهدشد- ، تعطيلي محتواي بسياري از آيات و روايات مانند امر به معروف و نهي از منكر، سياست داخلي و خارجي، چگونگي برخورد با كفار و مشركان، دفاع از محرومان عالم و... . @feraghvaadyan

✖️ بدعت انتخابات در بهاییت 📌مسئله انتخابات، نوعي بدعت در تشکيلات محسوب می شود، چرا که "عباس افندي"(فرزند و جانشين حسينعلي نوري) با تصور امتداد نسل براي محفلي به نام " #بيت‌العدل"، وجود ولي‌امر - آن هم ولي امري که کاملاً موروثي اعلام شود - را واجب اعلام کرده بود، همانطور که در وصيت‌نامه خود آورده: «اي احباي الهي! بايد ولي امرا...‎ ‎در زمان حيات خويش من هو بعده را تعيين‎ ‎نمايد تا بعد‎ ‎از ‏صعودش ‏اختلاف حاصل‎ ‎نگردد. لهذا اگر ولد بکر [پسر بزرگ] ولي امرا...‎ ‎مطهر [مظهر] الولد سر ابيه نباشد... بايد‎ ‌‏غصن ديگر را‎ ‎انتخاب نمايد...»(1) ↩️ در واقع آنچه در #بهائیت تحت عنوان انتخابات بدان افتخار می شود و نماد دموکراسی دراین فرقه است( که نحوه انتخابات هم خود محل نقد می‌باشد) خلاف رای و عقیده سرکرده این فرهق می باشد. 📚1.عبدالبهاء، الواح وصايا، ص13. @feraghvaadyan

⭕️ بررسی نقش و جایگاه زنان در جریان‌های فرقه‌ای(2) ❗️در بررسی نقش و جایگاه #زنان در جنبش‌های معنوی نوپدید، باید به یکی از بسترهای جذب، اهمیتی مضاعف داد؛ تمایل به خودباوری و کسب موقعیت اجتماعی که ریشه در همان مباحث هویت‌یابی و روان‌شناسی شخصیتی دارد. 🔸خلاصه شدن شخصیت زنان در نقش‌های کلیشه ای« دختر، همسر و مادر» و وظایف و مسئولیت های مرتبط با این نقش‌ها، در تقابلی سنگین با تعارضات ناشی از زندگی در هزاره‌ای به شدت شبکه ای و سرمایه‌زده، آنان را به سمت کشف راه‌هایی برای کاستن از بار این فشارهای نامحسوس سوق می‌دهد. ↩️«در غرب، شاهد حضور زنان به عنوان کشیش کلیسای یونیتی، مؤسس جامعه #تئوصوفی و رهبری جنبش تفکرنوین به عنوان مهم‌ترین جنبش‌های عصر جدید هستیم. نمونه بارز این دعا را می‌توان در کتاب« صد رهبر معنوی جهان» مشاهده کرد»(1) 📚1.جنس لطیف و کمال‌گرایی، فصلنامه روشنا،شماره 82. @feraghvaadyan