👤شیخ حسین انصاریان: ♨️«در کتاب تفسیر«بیان السعاده» و دیگر آثار صالح علیشاه (از اقطاب فرقه گنابادی) به صراحت بیان شده که هر کس زیر نظر «پیر» نباشد همه چیزش باطل است. از دیدگاه آن‌ها #روحانیت شیعه حتما باید از نگاه مردم حذف شود و جای خود را به «پیر» دهد. بنابراین در خصوص جریان‌های صوفی بویژه #فرقه_گنابادی ما با یک مکتب به شدت #التقاطی مواجه هستیم که به طور کامل زمینی است و بخشی از آن روپوشی از عناوین اسلامی،شرعی و دینی دارد. آن‌ها همواره مترصد فرصتی برای جذب افراد هستند و به محض ایجاد شرایط اقدام می‌کنند.»(1) 📚1. گفتگو با شیخ حسین انصاریان، فصلنامه روشنا،شماره 80. @Feraghvaadyan

✍️درباره موسس انجمن حجتیه: #آنارشیسم_سیاسی مرحوم حلبی در #آنارشیسم_معرفت‌_شناسانه او ریشه دارد که خود محصول «بحران معرفت‌شناسی» اوست. «بحران معرفت‌شناسی» درد مشترک جریان‌های مختلف دینی اعم از #اخباری‌گری، #شیخیه، انجمن #حجتیه و #سلفی‌هاست. مسأله همه آنها «فهم درست از دین»؛ و پاسخ همگی اتخاذ رویکرد شدید علیه علم و فلسفه بوده است؛ چه علوم دینی و چه غیردینی. 🔷اخباری‌ها با طرد معارف دیگر، تنها به روایت‌ها پناه برده‌اند. شیخیه برای اینکه مطمئن شوند فهم آنها از دین درست است مفهوم «رکن رابع» را مطرح کردند. 🔷سلفی‌ها ایده بازگشت به «سلف صالح» را به میان کشیدند. 🔷مکتب معارفی‌ها نیز با رد فلسفه و هر نوع منبع شناختی غیرمرتبط با معصوم طریق دیگری را مطرح کردند؛ که اندیشه و ایدئولوژی حلبی محصول همین طریق دیگر است. ایدئولوژی شیخ محمود حلبی پیش از هرچیز یک نهضت ضدروشی است که به مقابله با انواع روش‌های علمی و معرفتی پرداخته است؛ علیه علم، فلسفه، عرفان و حتی نحو. از منطق عبور کرده و ناقد آن است، اما به منطق و قواعد فکری و علمی جدیدی نرسیده و از این‌رو به #التقاطی معرفت‌شناسانه دچار شده است. او به شدت علیه فلسفه و عرفان سخن می‌راند و از نمادهای فلسفه و عرفان همچون «ملاصدرا» و «ابن‌عربی» با توهین و فحاشی یاد می‌کند، تا علاوه بر مخالفت با عرفان و فلسفه، احساس عمیق منفی خود علیه آنها را نیز نشان دهد. او همچنین فقهای بزرگ شیعه همچون شیخ مفید و طوسی را از طعن و تحقیر بی نصیب نگذاشته است. این همه گریز برای آن است که نمی‌خواهد به قالب‌ها و روش‌های هیچ علمی تن دهد. این ایدئولوژی با آن مخالف‌خوانی‌های ضدروشی، در حقیقت به آنارشیسمی روشی ـ معرفتی می‌رسد. عدم دانش عمیق در هر یک از علوم و نیز وجود برخی روحیات را می‌توان از عوامل این رویکرد دانست. ✍️متن کامل یادداشت در لینک: https://b2n.ir/w73860 @FERAFGVAADYAN