✡️ پشتپرده طرح کاهش جمعیت جهان (2)
1️⃣ مفهوم #جهانی_شدن و یکی کردن تمام کشورها و ملتها و نهایتاً تشکیل بهاصطلاح #دولت_واحد_جهانی، از اهداف ریشهای و مهم مقامات غربی است.
2️⃣ این مفهوم در تفکرات #ایلومیناتی و #فرماسونری به نوعی، هدف نهایی محسوب میشود.
3️⃣ #ویلیام_بنتون (William Benton) معاون و نماینده وزیر امور خارجه آمریکا در یونسکو سال 1946 طی اظهاراتی که این هدف را نشان میدهد، میگوید:
👈 تا زمانی که حتی یک کودک، در هوای مسمومِ #ناسیونالیسم تنفس میکند، آموزش و ترویج تفکر #جهانیشدن تنها نتایج مخاطرهآمیز خواهد داشت. همانطور که اشاره کردهایم، اغلب #خانواده است که کودک را آلوده به ناسیونالیسم افراطی میکند. بنابراین مدارس، با اعتقادات خانوادهها مبنی بر #وطنپرستی یا #تعصب روی وطن مبارزه میکنند. ما باید به سرعت موانع موجود در ناسیونالیسم را که سر راه توسعه #تفکر_جهانی هستند، تشخیص دهیم. ما در آغاز یک فرایند طولانی برای شکستن دیوار #حاکمیت_ملی هستیم. #یونسکو باید در این مسیر، پیشگام باشد.
📖 متن کامل مقاله به همراه منابع:
👉 goo.gl/yTxYPP
اندیشکده مطالعات یهود
🌍جهانی شدن و جنبش های معنوی نوپدید
🔸یکی از پدید های انکارناپذیر عصر حاضر، «جهانی شدن» است که تاثیر و تاثراتی را بر امور مختلف، موجب شده. ظهور و ترویج #معنویت_گرایی و جنبش های معنوی نوپدید، از آن جمله است.
🔹اگر در یک تعریف ساده، جهانی شدن را به معنای تقریب بیشتر و رفع مرزها بیان کنیم، در این دیدگاه، دین و معنویت دو واکنش خواهد داشت؛
اول، تلاش برای حفظ موجودیت خویش در مواجهه با فرهنگ ها و افکار تازه است که در قالب #بیناد_گرایی_دینی رخ می نماید؛ آنچه در برخی جوامع، شاهد هستیم.
🔸دوم، تلاش برای همگون سازی خویش با افکار و فرهنگ های دیگر و هماهنگی با تحولات ناشی از تقریب و #جهانی_شدن است که تحت عنوان عام گرایی فرهنگی نیز شناخته می شود. بروز جنبش های معنوی نوپدید گاه در این نگاه، تعریف و تحلیل می گردد.
البته نباید از آثار مدرنیته بر جهانی شدن و متقابلاً تاثیر آن بر دین و معنویت گرایی، غافل شد که نمود آن را در شاخص های مشترک میان این دو جریان می توان مشاهده کرد. مسائلی چون تکثرگرایی، سکولاریسم، اومانیسم و ... .
↩️به این ترتیب در مطالعات #فرقه_شناسی و تحولات دینی می توان و باید به سایر پدیده های اجتماعی و ارتباطی نیز نظر داشت تا به دریافتی درخور دست یافت.
📚بخش تحلیلی روشنگر
@feraghvaadyan