💠💠 تأثیرات اقتصادی فراز و نشیبهای زندگی یهودیان (4)
✡️ سلسله مقالات یهودیان و حیات اقتصادی مدرن (قسمت بیستوسوم)
1️⃣ رخدادهای بعدی، کار پول #قرض_دادن را به یهودیان آموخت و آنها را به خبرگان این کار بدل ساخت. آوارگیهای پیاپی ایشان این الزام را به دنبال آورد که یهودیان همواره داراییهای خود را به صورت اموال ساده و قابل حمل و نقل درآورند و چه چیزی قابلحملتر از #پول و #جواهر پیدا میشد؟
2️⃣ یهودیان یاد گرفتند که پول را عاشقانه دوست بدارند. میدیدند که فقط به مدد پول است که میتوانند قدرتهای جهان را #مطیع خود گردانند. مردمی که پایگاه اجتماعی نداشتند، به مدد استفادهی ماهرانه از پول قرض دادن، توانستند فئودالهای قدرتمند زمانه را تحت #کنترل خود درآورند.
3️⃣ خب، این از نقش پول در توسعه و گسترش موقعیت اجتماعی و اقتصادی یهودیان. حال به مورد دیگری میرسیم که برخی آن را حتی از پول هم مهمتر میدانند. منظورم #گتو یا محلههای یهودینشین است.
4️⃣ زندگی در گتوها پیآمدهای محسوسی به جا نهاد و رفتارهایی در آنها پدید آورد که همواره با آنها باقی ماند و بر فعالیتهای اقتصادی آنها اثر نهاد. مثلاً میتوان به کلکهای حقیرانه، مزاحمت، فقدان غرور فردی، بیملاحظگی و نظایر آن اشاره کرد. این عادات در فتح سنگرهای اقتصادی #فئودالیسم نقش مهمی ایفا کردند.
5️⃣ گتو تأثیر دیگری هم به جا نهاد و بر نیروهای دوگانهای که در ثبات و یکنواختی ویژگیهای یهودیان نقش داشتند، تأکید نهاد. این ویژگیهای دوگانه عبارت بودند از: دین و تولید نسلهای خالص.
6️⃣ #دین و #ازدواج_درونخانوادگی دو زنجیر آهنینی بودند که یهودیان را به هم پیوند میدادند و آنها را در طی سدهها یکپارچه نگاه داشتند.
7️⃣ اگر این زنجیرها شل میشد، چه اتفاقی میافتاد؟ کار من در اینجا پاسخ دادن به این پرسش نیست. چون تا زمانی که میبینیم یهودیان #نفوذ خاص خود را بر حیات اقتصادی اعمال میکنند که کماکان چنین میکنند، میتوانیم فرض را بر این بگذاریم که این زنجیرها همچنان قوی و پابرجا هستند.
📚 ورنر سومبارت ، یهودیان و حیات اقتصادی مدرن ، ترجمه رحیم قاسمیان ، تهران، نشر ساقی، چاپ دوم.
📖 متن کامل مقاله در سايت اندیشکده:
👉 goo.gl/tuZ7vE
🔺کنترل رفتار؛ شگرد فرقهها
✍یکی از تکنیکهای مهم فرقهها در #جذب و حفظ اعضا، کنترل رفتار است. فرقهها عمدتاً از طریق جمعآوری اطلاعات شخصی افراد به کنترل آنها در جهت منافع و مطامع تشکیلات میپردازند.
👈در کنترل رفتار، برعکس کنترل ذهن، قربانی نسبت به این امر آگاهی دارد. این تکنیک به اشکال مختلفی اجرا میشود که ارعاب و تهدید، ایجاد وابستگی(مادی و معنوی)، شانتاژ(با اتکا به اسرار مگوی قربانی) و تطمیع(افراد برای نیل به یک خواسته یا رفع یک آسیب، بهویژه در آسیبدیدگان اجتماعی)، از آنجملهاند.
⏮در عینحال، #فرقهها از طریق دیگر شگرد خود یعنی ادعای یگانه راه نجات بودن، مسیر #کنترل رفتاری عضو را هموار میسازند. انسان همواره به دنبال راه نجات و رستگاری بودهاست. فرقهها با اتکا به این خصلت ذاتی انسان، در تبلیغاتشان بر قابلیت نجاتبخشی خود و گمراهی دیگران تأکید میورزند. به عبارت دقیقتر،آنها در عین حالی که فرزندان خلف کثرتگرایی هستند، اما بهشدت انحصارگرا بوده و خود را یگانه راه نجات میدانند.
✴️جریانهای فرقهای مدام بر برگزیدگی فرد جذبشده و پیروان تأکید نموده و به آنها چنین القا میکنند که فقط شما راه #نجات را پیدا کردهاید و بر صراط رستگاری قرار دارید. برای مثال، در بررسی مجموعهای از سخنرانیهای مؤسس #انجمن_حجتیه، وی بر این امر تأکید میکند که «در این گیتی فقط شما هستید که دغدغه امامزمان(عج) را دارید. فقط شما هستید که اسلام اهلالبیت(ع) را شناختهاید. فقط شما هستید که میتوانید در برابر #بهائیت بایستید.»
@Feraghvaadyan
گفتگو با آقای مهرداد عسگری، از اعضای سابق #فرقه_تبشیری_جماعت_ربانی
پوشالی بودن جریان تبشیر باید برای همه روشن شود(قسمت اول)
🔸من و خانمم که به جلسات می رفتیم این کنترل را کاملاً حس می کردیم مثلاً اگر تیپ شما خوب و کمی غربی بود، مشکلی نداشتید و داخل می شدید بعد از جلسه یا کلاس هم به شما روی خوش نشان میدادند و خیلی تحویلتان میگرفتند و میپرسیدند کلاس نمی آیید؟ در کلاس هم شرکت کنید و با این ترفند افراد را جذب می کردند.
↩️ من کاملاً این مسئله را متوجه شده بودم. خیلی غیرمحسوس افراد را #کنترل میکردند. فردی که دم در ورودی می ایستاد حواسش به همه چیز بود حتی نحوه سلام و احوالپرسی افراد هم برنامه ریزی شده بود.
⭕دقیقاً یک دستورالعمل از پیش طراحی شده درست کردهاند؛ هر چیزی که فرد مشکل دار، نیاز دارد به زبان خیلی خوب به او #وعده میدهند و طرف مقابل آلوده میشود. حتی دو ماه هم شده افراد را نگاه می دارند. بعد از این مدت، ۲۰ درصد موارد برمیگردند اما ۸۰ درصد را #جذب میکنند.
ادامهدارد...
https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09