#مباحث_تربیتی_خانواده. 🕋🕋🕋 🏴و لنبلونکم بشی من الخوف والجوع و نقص من الاموال و الانفس والثمرات و بشر الصابرین 🏴 ▪️پنج رنج در زندگی ما وجود دارد و ناچاریم با آنها مواجه شویم و نمی‌توانیم از آنها فرار کنیم و قضای حتمی الهی است: 1️⃣ خوف و احساس ناامنی 2️⃣جوع و گرسنگی 3️⃣نقص در اموال 4️⃣نقص در انفس: مرگهای عادی و غیرعادی و بیماریها 5️⃣نقص در ثمرات(فرزندت را خوب تربیت می کنی ولی صفت بدی در او ایجاد شده) برای مقابله با رنج باید به سپر صبر مجهز شویم فرزندان خود را با صبر آشنا کرده و از رنج ها نترسانیم. #سلام_بر_حسین_علیه_السلام #محرم_99 💐کانال مهمانی ستاره ها 🆔 @m_setarehha

🔥محاکمه حسن روحانی و وزیران در دستور کار قرار بگیرد!!! ❌این چه بازی کثیفی است که به راه افتاده تا مردم هر روز زیر فشار اقتصادی له شوند؟!؟! 😳دیکتاوری یعنی اینکه....👆👆👆👆(خودتون ببینید) 🎥سخنرانی مهم و پر شور استاد پورآقایی #ما_ملت_امام_حسینیم 💠گروه رسانه ای تیمورا 🆔 @Timoora 🆔 @Bidarishia

🔰گفتاری از دکترصفارهرندی جریان تحریف و نسبت آن با تحریم ❌تحریم برای جا افتادن و اثربخش شدن به تحریف نیاز دارد. در واقع تحریم به تنهایی کفایت نمی‌کند بلکه گاهی باید ابتدا تحریم اعمال شود . پایگاه بصیرت https://basirat.ir/fa/news/324765/ ✅‌‌کانال بصیرت را به بهترین دوستان و همکاران خود  سفارش کنید.💐 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 @basirat_fa 🇮🇷www.basirat.ir

*هیچ می دانستید* در مورد مداحی که *ملاباسم کربلایی* برای زائران اربعین خوانده و بسایار زیاد از سیمای ملی و دیگر رسانه های شیعیان جهان پخش میشود. ماجرایش چیست ؟ آیا میدانید که این شعرش را یکی از مراجع بزرگ نجف خواب دیدن که حضرت امام حسین علیه السلام این شعر را می خوانند برای زوار اربعین 😭 ایشان صبح که از خواب برخواستند همه شعر را به یاد داشته اند و بعداً توسط آقای *باسم کربلایی* مداحی می شود .ترجمه نوحه را در زیر میخوانید تا ان شاء الله زائران در بین راه معنی این نوحه را بدانند : 👇👇👇 *تِزورونی اَعاهِـدکُم* به زیارت من می‌آیید ، با شما عهد می‌بندم ▪ *تِـعِـرفـونی شَفیـعِلکُم* می‌دانید که من شفيع شمایم ▪ *أسامیـکُم اَسَـجِّـلْـهِه أسامیکُم* اسامی‌تان را ثبت می‌کنم ▪ *هَلِه بیکُم یا زِوّاری هَلِه بیکُم* خوش آمدید ای زائران من خوش آمدید ▪ *وَ حَـگّ چَفِّ الکَفیل و الجود وَ الرّایه* قسم به دستان ابالفضل و کرامت و پرچم او ▪ *أنا وْ عَبّاسْ وَیّاکُم یَا مَشّایه* من و عباس با شماییم ای که با پای پیاده به سوی من می‌آیید ▪ *یا مَن بِعْتو النُفوسْ و جِئتـو شَرّایه* ای که جان‌هایتان را به بهای زیارت من به کف گرفته‌اید ▪ *عَلَیّ واجِبْ اَوافیکُم یَا وَفّـایه* بر من واجب است تا به شما وفا کنم، ای وفاداران ▪ *تواسینی شَعائرْکُم* عزاداری‌هایتان به من دلداری می‌دهد ▪ *تْرَوّینی مَدامِعْـکُم* و اشک‌هایتان مرا سیراب می‌کند ▪ *اَواسیکُم أنَـا وْ جَرْحـی أواسیکُم* من و زخم‌هایی که بر تن دارم به شما دلداری می‌دهیم ▪ *هَله بیکُم یا زُوّاری هَلِه بیکُم* خوش آمدید ای زائران من ، خوش آمدید ▪ *هَلِه یَلْ ما نِسیْتْ و عَلْ وَعِدْ تِحْـضَـرْ* خوش آمدید ای که وعده‌تان را فراموش نکرده و بر سر موعد حاضر می‌شوید ▪ *إجِیْـتْ و لا یْـهَـمَّـکْ لا بَرِدْ لا حَرّ* آمدید در حالی که نه گرما برای‌تان مهم بود و نه سرما ▪ *وَ حَـگ دَمْـعِ العَـقیله و طَبرَه الأکبَر* قسم به اشک زینب و فرق شکافته اکبر ▪ *اَحَضْـرَکْ و ما أعوفَکْ ساعـه المَحْـشَرْ* در محشر کنارتان خواهم بود و رهایتان نمی‌کنم ▪ *عَلَی المَـوعِـدْ اَجی یَمکُم و لا اَبْـعَـدْ و اعوفْ عَنْـکُم* در وقت دیدار پیشتان می‌آیم و دور نمی‌شوم و رهایتان نمی‌سازم ▪ *مُحامیکُم وَ حَگ حِیدَرْ مُحامیکُم* پشتیبانتان هستم به حقّ حیدر پشتیبانتان هستم ▪ *هَله بیکُم یا زُوّاری هَلِه بیکُم* آمدید ای زائرانِ من ، خوش آمدید ▪ *یَـا هَـلْـشایِلْ رایه وْ جایْ گاصِدنی* ای آنکه پرچم به دست قصد دیدار مرا کرده‌اید ▪ *تِـعْـرُف رایَتَـکْ بی مَن تُذَکِّـرْنی؟* می‌دانی که پرچمت مرا به یاد چه کسی می‌اندازد؟ ▪ *بِلـکطَعو چْفوفه وْ صاحْ اِدْرِکْـنی* به یاد آن دست بریده‌ای که فریاد زد : مرا دریاب ▪ *صِحِتْ وَیلاه یا اخویه وْ ظَهَرْ مِحْنی* و با شنیدن آن صدا ، آشکارا فریاد زدم که بی‌برادر شدم و اندوهم بر من آشکار شد ▪ *کِسَرْ ظَهری سَهَمْ هَجْـرَکْ* تیر هجرت کمرم را شکست ▪ *نِفَدْ صَبری بَعَدْ عُمـرَکْ* بعد از شهادتت صبرم به پایان رسید ▪ *اُوَصّیکُمْ عَلَی الرّایِه اُوَصّیکُمْ* سفارش این پرچم را به شما می‌کنم ▪ *هَـله بیکُم یا زُوّاری هَلِه بیکُم* خوش آمدید ای زائران من ، خوش آمدید ▪ *یَا مَنْ گاصِدْ إلَیَّ و دَمْـعِه تِجْـریـهْ* ای که با چشمان اشکبار قصد زیارت مرا کرده‌اید ▪ *اَعرُفْ حاجِتَکْ مو داعی تِحْـچیـهِ* حاجت‌تان را می‌دانم ، نیازی به گفتن نیست ▪ *وَ حَـگ نَحـْـرِ الرِّضیع اِلـحاجِه اَگضیهِ* قسم به گلوی شیرخواره ، حاجت‌تان را برآورده می‌کنم ▪ *یَا زائرْ عاهَدِتْ کِلْ عِلّه اَشْـفیهِ* زائران من ، عهد کرده‌ام که هر بیماری را شفا دهم ▪ *اَخو زینب فَرَحْ بیکُمْ* برادر زینب به خاطرتان شاد شد ▪ *هَله وْ مَرحَبْ یُنادیکُم* خوش آمدید صدایتان می‌زند ▪ *یُحَیّیـکُم اَبو الغیـره یْحَیّیـکُم* مرد غیرتمند به شما درود می‌گوید ▪ *هَله بیکُم یا زُوّاری هَلِه بیکُم* خوش آمدید ای زائرانِ من ، خوش آمدید ▪ *زینبْ مَنْ تُشاهِدکُم تِزورونی* زینب هنگامی که شما را می‌بیند که زیارتم می‌کنید، می‌گوید : ▪ *تُنادیکُم لِوَنْ بِالطَّفّ تحضُرونی* کاش در جنگ حاضر می‌شدید ▪ *ما اَمْـشی یِسْره وْ لا یَسلِبونی* که مرا به اسیری نمی‌بردند و مرا غارت نمی‌کردند ▪ *و لا بسیاطهم غَدَر یْضرِبونی* با تازیانه‌های خیانت نمی‌زدند ▪ *تُنادینی: أنَا الجیره وْ صَد عَنّی أبو الغیره* صدایم می‌زند که من در بندم و سرور غیرتمندان از دستم رفت ▪ *اَبَچّیکُم عَلی مْصابه اَبَچّیکُم* شما را بر این مصیبت می‌گریانم ▪ *هَله بیکُم یا زُوّاری هَلِه بیکُم* خوش آمدید ای زائران من خوش آمدید.

عاقبت ابراهيم بن مالك اشتر نخعی ۲۶.شه‍.۱۳۹۹استاد دانشگاه امام حسين (ع) گفت: اشتباهات ابراهيم بن مالك اشتر به عدم همراهي مسلم بن عقيل و امام حسين (ع) ختم نشد؛ وي به مختار خيانت كرد و در مدت چهار ماهي كه وي در محاصره بود نه تنها به كمكش نيامد، بلكه بعد از شهادت مختار به زبيريان پيوست. _____________ دكتر محمدحسين رجبي دواني در گفت­وگو با خبرنگار دين و انديشه «خبرگزاري دانشجو»، در رابطه با علل عدم همراهي ابراهيم بن مالك اشتر با مختار ثفقي تا پايان قيامش گفت: مشكل ابراهيم قطعا بي بصيرتي و عدم شناخت نسبت به امام زمان خود و ولايتمدار نبودن وي بود. معاون پژوهش دانشكده علوم اجتماعي دانشگاه امام حسين (ع) با اشاره به اينكه اسم ابراهيم نه جزو كساني است كه امام حسين (ع) را به كوفه دعوت كردند، نه كساني كه با مسلم همراه بودند، گفت: ابراهيم مالك اشتر، رئيس قبيله نخع و فرزند مالك اشتر بود، به سبب اين جايگاه خاص اگر حركتي در جهت و يا خلاف جهت امام (ع) داشت حتما ثبت و ضبط مي شد؛ چرا كه او فرد ناشناسي نبود كه ناديده گرفته شود. وي در ادامه با بيان گفت و گوي ابن زياد و ابن حر به سخنان ابن حر اشاره كرد و گفت: ابن حر در مجلس تفقد ابن زياد به سرشناس بودن خود استناد كرده و براي اثبات عدم حضور خود در كربلا گفته است: «من فردي سرشناس هستم اگر در كربلا بودم چه با امام حسين (ع) و چه با سپاه كوفه قطعا دهن به دهن مي گشت و مطرح مي شد، در حالي كه هيچ كس چنين چيزي نگفته.» رجبي دواني با اشاره به سرشناس بودن ابراهيم مالك اشتر گفت: حركات افراد سرشناس مطرح مي شده و چنين نيست كه ناديده گرفته شود؛ مثلا اگر ابراهيم بن مالك جزو مكاتبه كنندگان با امام بود اسمش قطعا ثبت مي شد و يا اگر همراه مسلم بود قطعا يكي از فرماندهان مسلم مي گرديد؛ چون فردي بسيار شجاع و دلاور بود و با وجود او، مسلم بن عقيل پيرمردي به سن و سال مسلم بن اوسجع را فرمانده نمي كرد. اين استاد دانشگاه در ادامه افزود : اشتباهات ابراهيم به عدم همراهي با مسلم، فرستاده امام حسين (ع) و امام زمان خود ختم نشد؛ ابراهيم در ماجراي قيام مختار هم كوتاهي، و به وي خيانت كرد و در مدت چهار ماهي كه مختار محاصره بود به كمك او نيامد و بدتر از آن اينكه بعد از شهادت مختار به قاتل مختار پيوست. رجبي دواني با بيان اينكه ابراهيم بن مالك پس از شهادت مختار جاي مهلب را در سپاه مصعب بن زبير پر كرد و سردار سپاه زبيريان شد، گفت: اگر ابراهيم بن مالك اشتر ولايتمدار بود و با انگيزه قصاص قاتلان امام حسين (ع) به مختار و قيام او پيوسته بود، حتي اگر به سبب عذري نمي توانست خود را به مختار برساند، توقع مي رفت به عنوان يك شيعه قدرتمند، از امام زمان خويش كسب تكليف كند. وي با اشاره به اينكه ابراهيم در مسائل پيش آمده از امام سجاد (ع) كسب تكليف نكرد، گفت: در تاريخ آمده است، وقتي نامه دعوت به همكاري عبدالملك مروان و مصعب بن زبير به دست ابراهيم رسيد، بي ميل نبود كه به عبدالملك مروان بپيوندد و گفت اگر عبيدالله بن زياد و عده زيادي از بزرگان شام را نكشته بودم حتما به عبدالملك مي پيوستم. اين استاد دانشگاه در ادامه افزود: در حقيقت ابراهيم بن مالك مردد بود كه به عبدالملك بپيوندد و يا زبيريان، حال آن كه هر دو باطل بودند. معاون پژوهش دانشكده علوم اجتماعي دانشگاه امام حسين (ع) گفت: جالب اينجاست كه مصعب در نامه دعوت خطاب به ابراهيم مي نويسد: «اين مختار، كافر و بد دين و كذاب كشته شد؛ من دعوت مي كنم به ما بپيوندي و دعوت اميرالمومنين عبدالله بن زبير را بپذيري؛ چرا كه اگر به ما بپيوندي همه مناطقي كه در اختيار توست از جانب ما در اختيار تو خواهد بود.» رجبي دواني در پايان با بيان اينكه رويكرد و رفتار ابراهيم بن مالك جاي دفاع ندارد، گفت: متاسفانه ابراهيم پسر مالك اشتر با پيوستن به مصعب بن زبير، در كنار باقيمانده جنايتكاران كربلا قرار گرفت؛ در حقيقت كسي كه توفيق كشتن عبدالله بن زياد را داشت در كنار شبث و برخي ديگر از قاتلان نوه پيامبر(ص) قرار گرفت 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 امور فرهنگی هیات رزمندگان اسلام شهرستان بویین‌میاندشت

🌀نسخه pdf 🛑 یادداشت ✍️ترامپ و دنده‌های صد‌من یک غاز! ❇️به قلم: حسین شریعتمداری- مدیر مسئول روزنامه کیهان #نشستهای_بصیرتی #شهیدکمالی #ثامن 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb

🌀نسخه pdf 🛑 یادداشت ✍️خطرات سازش رژیم امارات و بحرین با رژیم صهیونیستی ❇️به قلم: رضا دهقانی -کارشناس مسایل سیاسی #نشستهای_بصیرتی #شهیدکمالی #ثامن 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb

باسمه تعالي طرح حكمراني ريال مقدمه توجيهي: حکمرانی حوزه ریال یکی از عرصه¬هاي حکمرانی است که در چند دهه‌ی گذشته کمتر مورد توجه سیاست‌گذاران اقتصادی کشور قرار گرفته است. بر اساس محور نوزدهم از سیاست‌های کلی اقتصاد مقاومتی ابلاغی مقام معظم رهبری شفافیت اقتصادی یکی از مهمترین راهبردهای سیاست‌گذاری کشور است؛ بر اساس این بند از سیاست‌های کلی اقتصاد مقاومتی «شفافیت اقتصاد و سالم سازی آن و جلوگیری از اقدامات، فعالیت‌ها و زمینه‌های فسادزا بخصوص در حوزه پولی و ارزی» به عنوان یک راهبرد و هدف بلند مدت برای سیاست‌گذاران اقتصادی در نظر گرفته شده است. کم توجهی به راهبردهای پیشگیرانه جهت جلوگیری از اقدامات و فعالیت‌های فسادزا موجب شده است تا بجای حذف زمینه‌های فساد، برای کشف آن هزینه‌های قابل توجهی در فرایند رسیدگی قضایی به اقتصاد کشور تحمیل ‌شود. براي مثال در محتويات پرونده آقاي وحيد مظلومين ملقب به سلطان سكه آمده است كه اين فرد 170 هزار تراکنش مالی در قالب 219 حساب متعلق به اشخاص حقيقي مختلف به ارزش 14 هزار میلیارد تومان داشته است.اين رويه در ارتباط با ساير مشاغل هم وجود دارد و تراكنشهاي مرتبط با فعاليت هاي شغلي با حسابهاي شخصي انجام مي‌شود و رهگيري آن دشوار است. مهم تر آنكه بخشي از فعاليت هاي اشخاص حقوقي نيز از طريق حساب هاي شخصي اشخاص حقيقي انجام ميشود. همچنين در حال حاضر هزاران حساب بانكي متعلق به اشخاص فوت شده و شركت هاي منحل شده در حال فعاليت است و نيز گردش هاي وجوه هزاران ميلياردي با حساب هاي كودكان خردسال يا اشخاص مسن در حال انجام است. گردش مالي عمده اقدامات اقدامات تروريستي و اقدامات مجرمانه اعم از قاچاق كالا، مواد مخدر و ارز، فروش ارز صادراتي خارج از ضوابط بانك مركزي و... در نظام مالي كشور انجام مي‌شود و حاكميت خود را از ظرفيت اطلاعات قابل استفاده از تراكنش¬هاي بانكي و حكمراني كه از طريق آن قابل انجام است، محروم كرده است؛ به عبارت ديگر مي¬توان گفت حاكميت در حال «حكمراني با چشمان بسته» است. خوشبختانه در سال‌هاي اخیر اين رويكرد به تدريج تغيير كرده است و در حال حاضر يكي از مهم ترين برنامه‌هاي اقتصادی کشور تقويت حكمراني در حوزه ريال است.منظور از حكمراني در حوزه ريال آن است كه حاكميت از ظرفيت¬هايي كه نظام پرداخت ريالي و اطلاعات موجود در تراكنش¬هاي بانكي براي اداره كشور ايجاد مي¬كند، استفاده كند. اين امر مستلزم ايجاد و تكميل زيرساخت هاي اطلاعاتي، قوانين و قواعد در نظام¬هاي بانكي، مالياتي و مبارزه با پولشويي است كه به حاكميت اين امكان را مي ‌دهد كه اولاً تراكنشهاي خارج از نظام بانكي (انجام معاملات با اسكناس، ارز و سكه و ظهرنويسي چك) را محدود كند، ثانياً در ارتباط با هر تراكنش بانكي اطلاعات هويتي، مكاني و اقتصادي فرستنده و گيرنده وجه را بداند، ثالثاً در ارتباط با تراكنشهاي با مبالغ قابل توجه دقيقاً بداند هدف از انجام تراكنش چه بوده است و رابعاً بتواند با استفاده از اطلاعات به دست آمده حقوق عامه اعم از دريافت ماليات قانوني، جلوگيري از اقدامات مجرمانه اعم از پولشويي و تامين مالي اقدامات تروريستي و اعمال سوداگرانه را پيگيري نمايد؛ به تعبير ديگر معتقديم تقويت حكمراني در حوزه ريال مي‌تواند فضاي اقتصادي كشور را شفاف‌تر كرده و ظرفيت سياست¬گذاري و مديريت اقتصادي را ارتقاء مي¬دهد. افزایش شفافیت اقتصادی به تسهیل نظارت بر فعالیت‌های بانك‌ها و موسسات مالی، جلوگیری از فرار مالياتی و بهبود تراز بودجه اي، فراهم کردن امکان اخذماليات هاي تنظيمي، مبارزه با فساد اقتصادی، مبارزه عملي با پولشويي در داخل كشور و تامین مالی فعالیت‌های تروریستی و به تبع افزايش امنيت ملي، اصلاح نظام حمايتی کشور به منظور کاهش اختلاف طبقاتی، كنترل و ساماندهي بازارها، مبارزه با قاچاق كالا و حمایت از تولید داخل کمک می‌کند و منجر به اثربخشی بيشتر اقدامات در این حوزه‌ها خواهد شد.

متن قانون ماده واحده - به منظور افزایش شفافیت تراکنش¬های بانکی، مبارزه با پولشویی و جلوگیری از فرار مالیاتی: 1. بانکها و موسسات اعتباری غیربانکی موظف هستند اطلاعات بانکی اشخاص حقیقی و حقوقی را مطابق با استانداردها و توالی زمانی تعریف شده و در بستر های تعیین شده توسط بانک مرکزی در اختیار این بانک قرار دهند. بانک مرکزی نیز در راستای ارتقای شفافیت كليه تراكنش¬ها اعم از تراکنش‌های درون بانکی بانکها، موظف است تا پايان سال 1399 سامانه نظارت الکترونیک بر موسسات اعتباری را بر اساس مکانیزم های مبتنی بر ریسک تهیه و مورد بهره برداری قرار دهد. 2. بانکها و موسسات اعتیاری غیربانکی موظف هستند تا پايان آذر 1399 نسبت به تكميل اطلاعات هويتي كليه دارندگان حسابهاي بانكي و اخذ تأييديه صحت اطلاعات از مراجع مرتبط (سازمان ثبت احوال كشور، سازمان ثبت اسناد و املاك كشور و وزارت اطلاعات جهت اتباع خارجي) اقدام نمايند و به آنها شناسه هويت الكترونيك بانكي (شهاب) یکتا اختصاص دهند و حساب های غیرمتمرکز خود را به متمرکز تبدیل نمایند. بانک مرکزی موظف است ضمن فراهم کردن بسترهای لازم، بر این فرآیند نظارت نماید. 3. کليه بانكها و موسسات اعتباري غیربانکی موظف هستند در پايان آذر 1399 كليه حسابهاي بانكي غیرمتمرکز یا فاقد شناسه هويت الكترونيك بانكي (شهاب) را مسدود نمايند و از ارايه هرگونه خدمت و پرداخت سود به آنها خودداري نمايند. بانک مرکزی نیز موظف است ضمن نظارت بر عملکرد موسسات اعتباری، ارائه هرگونه خدمات در سامانه های تسویه و پرداخت به حسابهای غیرمتمرکز یا فاقد شهاب را متوقف نماید. 4. بانك مركزي موظف است با همكاري دستگاههاي مربوطه اطلاعات هويتي دارندگان حساب بانكي را سالانه به روز رساني نمايد و ترتيبي اتخاذ نمايد كه حداكثر تا 24 ساعت پس از رخداد رويدادهاي حياتي مانند فوت شخص حقيقي و انحلال يا ورشكستگي شخص حقوقي، كليه حسابهاي وي مسدوده شده و ارائه خدمات صرفاً با دستور مراجع قضايي صورت گيرد. 5. بانك مركزي موظف است تا پايان آذرماه 1399 دستورالعمل متناسب سازي بهره مندي اشخاص حقيقي از كليه خدمات بانكي و سطوح مجاز انتقال و برداشت وجه با ويژگي هاي هويتي و اقتصادي آنان اعم از سن و شغل را تهيه و ظرف حداكثر سه ماه عملياتي نمايد. 6. از پايان آذر 1399 هرگونه انتقال وجه و پرداخت مبلغ از طرق مختلف اعم از چك عادي، رمزدار، انواع حواله بانكي به صورت حضوري و غيرحضوري منوط به درج «بابت» است. بانك مركزي موظف است ترتيبي اتخاذ نمايد كه از كارسازي تراكنش هاي فاقد «بابت معني دار» جلوگيري به عمل آید. همچنين بانكها و موسسات اعتباري مي‌توانند در چارچوب قوانين و مقررات كارسازي تراكنشهاي بانكي نامتناسب با وضعيت اقتصادي مشتري را منوط به ارائه اسناد مثبته نمايد. 7. كليه بانك ها و ساير موسسات اعتباري موظفند اطلاعات كليه تراكنشهاي بانكي به همراه كليه اطلاعات خود اظهاري شده در هنگام انتقال وجه را، به صورت ماهانه در اختيار سازمان امور مالياتي و واحد اطلاعات مالي قرار دهند. بانك مركزي موظف است بر حسن اجراي اين حكم نظارت نمايد. اين مراجع مجاز هستند به اطلاعات اظهارشده توسط اشخاص در ارتباط با خودشان استناد كنند. در صورتي كه اثبات شود اطلاعات اظهارشده خلاف واقع بوده است، متخلف مكلف به پرداخت ماليات تكليفي معادل 25درصد مبلغ تراكنش خواهد بود. 8. بانك مركزی و بانكها و ساير موسسات اعتباري مكلف‌اند تا پايان سال 1399، به‌منظور ایجاد فرایند نظارت خودكار جهت شناسایی عملیات مالی یا معاملات مشكوك به پول‌شویی و تأمین مالی تروریسم، نسبت به استقرار نرم‌افزارهای كشف تقلب مبتنی بر روش‌های داده‌كاوی و مطابق با استاندارد الگوی رفتار مالی اقدام كنند. اين اشخاص مكلفند معاملات و عمليات مشكوك را در زمان بندي و قالب هايي كه توسط واحد اطلاعات مالي ابلاغ خواهد شد، گزارش نمايند. واحد اطلاعات مالي موظف است به صورت ماهانه گزارش عملكرد و نتايج حاصله از گزارشات هر بانك را به خود بانك و گزارشهاي تجميعي را به سران سه قوه ارائه نمايد. 9. بانك مركزي موظف است تا پايان سال 1399 ضوابط ناظر بر احراز هويت مشتريان پرداخت ياران، سقف موجودي كيف پول ارائه شده توسط آنها و الزامات ناظر بر جابجايي وجه بين كيف پول را با هدف تامين شفافيت در تراكنشهاي مرتبط با پرداخت ياران ابلاغ نمايد.. 10. کلیه بانکها و موسسات اعتیاری غیربانکی و دستگاه هاي اجرايي اعم از سازمان ثبت احوال كشور، سازمان ثبت اسناد و املاك كشور و وزارت اطلاعات مكلف به همكاري كامل با بانك مركزي جهت اجراي احكام اين تبصره هستند.