📝 گزیده هایی از کلاس «بررسی و تبیین بیانیه گام دوم» -جلسه هشتم 💠موضوع این جلسه: لزوم نگاه به گذشته برای برادشتن گام های استوار به سوی آینده 👤استاد محمدجواد اخوان #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #متنی 💢 لزوم نگاه به گذشته برای برادشتن گام های استوار به سوی آینده فراز هفتم بیانیه گام دوم: عزیزان! نادانسته ها را جز با تجربه ی خود یا گوش سپردن به تجربه ی دیگران نمیتوان دانست. بسیاری از آنچه را ما دیده و آزموده ایم، نسل شما هنوز نیازموده و ندیده است. ما دیده ایم و شما خواهید دید. دهه های آینده دهه های شما است و شمایید که باید کارآزموده و پُرانگیزه از انقلاب خود حراست کنید و آن را هرچه بیشتر به آرمان بزرگش که ایجاد تمدّن نوین اسلامی و آمادگی برای طلوع خورشید ولایت عظمیٰ (ارواحنافداه) است، نزدیک کنید. برای برداشتن گامهای استوار در آینده، باید گذشته را درست شناخت و از تجربه ها درس گرفت؛ اگر از این راهبرد غفلت شود، دروغها به جای حقیقت خواهند نشست و آینده مورد تهدیدهای ناشناخته قرار خواهد گرفت. دشمنان انقلاب با انگیزه ای قوی، تحریف و دروغ پردازی درباره ی گذشته و حتّی زمان حال را دنبال میکنند و از پول و همه ی ابزارها برای آن بهره میگیرند. رهزنان فکر و عقیده و آگاهی بسیارند؛ حقیقت را از دشمن و پیاده نظامش نمیتوان شنید. 🔷انقلاب اسلامی نگاهی به گذشته دارد زیرا چراغ راه آینده است و در عین حال به آینده و قله یعنی تمدن نوین اسلامی نیز توجه می کند و خود را آماده طلوع خورشید ولایت حضرت ولیعصر(عج) می کند. 🔹هنگامی که به قله نگاه می کنیم و قصد می کنیم به سوی آن برویم، نیازمندیم که گذشته را ببینیم؛ که اگر مسیری را اشتباه آمده ایم و یا در حین حرکت خطاهایی داشته ایم آن ها را تصحیح کنیم. 🔹یکی از کار ویژه های بیانیه گام دوم این است که آن خطا ها تصحیح شود و درجایی که سرعت و شتاب کمبود است اصلاح شود و در قسمت هایی که سرعت و شتاب ما مناسب بوده است درس بگیرم و نقاط قوت ها را درجاهای دیگر استفاده کنیم. 🔹اگر نگاه به گذشته اتفاق نیافتد دروغ هایی به جای حقیقت خواهد نشست؛ به عنوان مثال یکی از خطاهایی که نخبگان ما دچار آن شدند این بود که چندبار به دشمن اعتماد کردند و توجه نکردند که از خاصیت ذاتی دشمن این است که دشمنی کند و آسیب برساند. 🔶بخش عمده ای از جوانان ما تصویری عینی از روند انقلاب ندارند و در نبرد روایات ها، نظام سلطه تصویری را جا میندازد که خلاف واقع است. 🔸چیزی که برای ما در حال حاضر مشهود است برای آیندگان تاریخ روایت خواهد کرد و چیزی که مهم است این است که چه کسی تاریخ را روایت خواهد کرد. در این نبرد روایت ها ما باید سهیم باشیم و تصویر واقعی را نشان دهیم. اگر واقعیت را نشان ندهیم این تصویر نشان خواهند داد که در این چهل سال ما در حال پسرفت بوده ایم. @rouyesh_andishe

📝 گزیده هایی از کلاس «بررسی و تبیین بیانیه گام دوم» -جلسه نهم 💠موضوع این جلسه: آغاز انقلاب و نظام اسلامی از نقطه‌ی صفر 👤استاد محمدجواد اخوان #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #متنی 💢 آغاز انقلاب و نظام اسلامی از نقطه‌ی صفر فراز هشتم بیانیه گام دوم: انقلاب اسلامی و نظام برخاسته از آن، از نقطه‌ی صفر آغاز شد؛ اوّلاً: همه‌چیز علیه ما بود، چه رژیم فاسد طاغوت که علاوه ‌بر وابستگی و فساد و استبداد و کودتایی بودن، اوّلین رژیم سلطنتی در ایران بود که به دست بیگانه -و نه به زور شمشیر خود- بر سرِ کار آمده بود، و چه دولت آمریکا و برخی دیگر از دولتهای غربی، و چه وضع بشدّت نابسامان داخلی و عقب‌افتادگی شرم‌آور در علم و فنّاوری و سیاست و معنویّت و هر فضیلت دیگر. 🔷پیش از پیروزی انقلاب اسلامی ایران مردم ایران و جریان مبارز اسلامی جریان تنهایی بود و قدرتمندان عالم به دلیل منافعی که از حمایت از رژیم شاه داشتند پشت حکومت پهلوی بودند و از او حمایت می‌کردند. 🔷اتحاد جماهیر شوروی به دلیل آن‌که اعتقادی به مبانی دینی و اسلامی نداشت و مبانی آن با مبانی مارکسیسم در تضاد بود عملاً حاضر به حمایت از جریان اسلامی نبودند. 🔷انقلاب‌هایی که در قرن بیستم اتفاق افتاده است عمدتاً با الهامات جریان چپ و مارکسیسم اتفاق افتاده است؛ به همین جهت هیچ‌کدام از آن‌ها نمی‌تواند الگو جمهوری اسلامی باشد بنابراین انقلاب اسلامی در مبنا و مکتب نیز تنهاست و می‌خواهد یک‌راه جدید را آغاز کند. 🔶بخشی از گروه‌های مبارز در قبل از پیروزی انقلاب خصوصاً سازمان مجاهدین خلق یکی از مناقشات آن‌ها تضاد بین اسلام و جریان مارکسیسم بود. زیرا تعدادی از این افراد گرایش‌ها اسلامی داشتند و بخشی نیز به مارکسیسم گرایش داشتند و در نهایت آن‌ها گفتند که امکان جمع میان اسلام و مارکسیسم وجود ندارد و از اسلام عبور کردند. آن ها علم مبازه را علم مارکسیسم می‌دانستند. ♦️انقلاب اسلامی بدون هیچ الگوی مشابه موفقی می‌خواهد راه و رسم مبارزه مبتنی بر مبانی اسلامی و تعالیم انبیا را اجرا کند و به ملت‌ها نیز آموزش دهد. و این کار جدیدی در دنیا بود و آن‌هم در زمانی که مدرنیته به دنبال کنار زدن زندگی توحیدی در میان مردم بود. ♦️نحله‌های دموکراسی مانند سوسیال‌دموکراسی و لیبرال دموکراسی خارج از دین تعریف می‌شدند و نکته بی‌سابقه در انقلاب اسلامی ایران جمع بین دین‌داری و رأی مردم بود. @rouyesh_andishe

📝 گزیده هایی از کلاس «بررسی و تبیین بیانیه گام دوم» - جلسه دهم 💠موضوع این جلسه: تقابل دوگانه ی جدید «اسلام و استکبار» 👤استاد محمدجواد اخوان #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #متنی 💢 تقابل دوگانه ی جدید «اسلام و استکبار» فراز نهم بیانیه گام دوم انقلاب: پس آنگاه انقلاب ملّت ایران، جهان دوقطبی آن روز را به جهان سه قطبی تبدیل کرد و سپس با سقوط و حذف شوروی و اقمارش و پدید آمدن قطبهای جدید قدرت، تقابل دوگانه ی جدید «اسلام و استکبار» پدیده ی برجسته ی جهان معاصر و کانون توجّه جهانیان شد. از سویی نگاه امیدوارانه ی ملّتهای زیر ستم و جریانهای آزادی خواه جهان و برخی دولتهای مایل به استقلال، و از سویی نگاه کینه ورزانه و بدخواهانه ی رژیم های زورگو و قلدرهای باج طلب عالم، بدان دوخته شد. بدین گونه مسیر جهان تغییر یافت و زلزله ی انقلاب، فرعونهای در بسترِ راحت آرمیده را بیدار کرد؛ دشمنی ها با همه ی شدّت آغاز شد و اگر نبود قدرت عظیم ایمان و انگیزه ی این ملّت و رهبری آسمانی و تأییدشده ی امام عظیم الشّأن ما، تاب آوردن در برابر آن همه خصومت و شقاوت و توطئه و خباثت، امکان پذیر نمیشد. 🔷در قرن بیستم رقبات بین دو گفتمان سوسیالیسم و لیبرالیسم شکل می گیرد. مصداق بارز نظام لیبرال سرمایه داری در بلوک غرب به رهبری ایالات متحده و مصداق بارز تفکر کمونیسم به رهبری اتحاد جماهیرشوروی در بلوک شرق است 🔹این رقابت سیاسی در لایه های فکری و ایدولوژیک نیز شکل می گیرد و این گونه نیست که صرفا رقابتی سیاسی باشد. به همین علت مشاهده می کنیم در آن زمان روشنفکران ما در تقابل بین این دو اندیشه قرار دارند و درباره این دو گفتمان به بحث و تبادل نظر می پردازندو این رقابت اندیشه ای در سرتاسر دنیا مشاهده می شود. 🔶انقلاب اسلامی این دو قطبی را به سه قطب تبدیل می کند و گفتمانی جدیدی بر مبنای اندیشه اسلام سیاسی مبتنی بر آموزه های فقهی را مطرح می کند. 🔸بعد از فروپاشی اتحادجماهیرشوروی یعنی مصداق اصلی و نماد تفکر جریان سوسیالیسم رقابت گفتمانی بین دو جریان لیبرالیسم و اسلام شکل می گیرد 🔸قبل از انقلاب اسلامی، گفتمان اسلام یک نگاه تهدید محور برای بلوک غرب مطرح نیست؛ در ساحت سیاسی و استراتژیک نیز اسلام را تهدیدی برای خود نمی دانند؛ برای مثال ما مشاهده میکنیم هنگام حمله شوروی به افغانستان سرویس های اطلاعاتی غرب بر ای جریان وهابی تحت حمایت عربستان سرمایه گذاری کردند تا یک جبهه علیه شوروی در افغانستان ایجاد کنند. 🔸قبل از پیروزی انقلاب اسلامی در گزارش های اندیشکده های غربی احساس خطری نسبت به پیروزی جریان اسلامی وجود ندارد؛ بلکه ترس آن ها از پیروزی جریان کمونیستی در ایران است. 🔸بعد از فروپاشی شوروی هنگامی که آمریکایی ها در سال 1990 نظم نوین جهانی را مطرح کردند اصلی ترین مسئله خود را گفتمان انقلاب اسلامی مطرح کردند و اندیشمندان آن ها مانند هانتیگتون رقابت اصلی تمدنی را بین اسلام و لیبرالیسم مطرح می کند. 🔻یک دهه بعد این رقابت به جایی می رسد که رئیس جمهور آمریکا از جنگ های صلیبی به معنای تقابل جدید با اسلام را مطرح می کند . این چالش به منطقه خاورمیانه نیز کشیده می شود و به بهانه مبارزه با جریان داعش که خود آن ها ایجاد کرده اند در منطقه حضور پیدا می کنند و رئیس جمهور آن ها بیان می کند 7 تریلیون دلار در منطقه خرج کرده ایم که معادل 5 برابر کل فروش نفت ایران از زمان کشف نفت تا کنون می باشد 🔻تقابل بین اسلام و استکبار دو گفتمانی است که در جهان شکل گرفته است؛ البته منظور ما اسلام واقعی است نه قرائت های انحرافی اسلام آمریکایی مانند جریان فتح الله گولن که در ترکیه فعالیت می کند یا اسلامی وهابی که تروریسم تربیت می کند. @rouyesh_andishe

📝 گزیده هایی از کلاس «بررسی و تبیین بیانیه گام دوم» - جلسه یازدهم 💠موضوع این جلسه: مدیریت جهادی و اعتقاد به اصل «ما میتوانیم» 👤استاد محمدجواد اخوان #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #متنی 💢مدیریت جهادی و اعتقاد به اصل «ما میتوانیم» فراز دهم بیانیه گام دوم انقلاب: به‌رغم همه‌ی این مشکلات طاقت‌فرسا، جمهوری اسلامی روزبه‌روز گامهای بلندتر و استوارتری به جلو برداشت. این چهل سال، شاهد جهادهای بزرگ و افتخارات درخشان و پیشرفتهای شگفت‌آور در ایران اسلامی است. عظمت پیشرفتهای چهل‌ساله‌ی ملّت ایران آنگاه بدرستی دیده میشود که این مدّت، با مدّتهای مشابه در انقلابهای بزرگی همچون انقلاب فرانسه و انقلاب اکتبر شوروی و انقلاب هند مقایسه شود. مدیریّتهای جهادی الهام‌گرفته از ایمان اسلامی و اعتقاد به اصل «ما میتوانیم» که امام بزرگوار به همه‌ی ما آموخت، ایران را به عزّت و پیشرفت در همه‌ی عرصه‌ها رسانید. 🔷افرادی مدیریت جهادی را در مقابل با مدیریت علمی تعریف کرده اند و بیان کره اند که ما یک مدیریت علمی داریم براساس آموزه های دانشگاهی و یافته های علمی و یک مدیریت جهادی داریم که خارج آن است. 🔹مدیریت جهادی بر اساس مفهوم اساسی جهاد به معنای بنیاد اصلی عمل اسلامی تعریف شده است. تصویر ابتدایی که ممکن است از جهاد به ذهن آید تصویر جنگ باشد؛ یکی از کارهای بزرگ امام (ره) این بود که مصداق جهاد را گسترش داد و به معنای یک مفهوم دینی مطرح کردند. 🔶جهاد یعنی تلاش مخلصانه برای رسیدن به یک هدف والی یعنی عتلای کلمه لا اله الا لله که با از خودگذشتگی بدست می آید. این مفهوم مصادق جهادی را گسترش می دهد و حال در هر قسمتی که نیاز است که حق گسترش یابد این مفهوم خود را نشان دهد. 🔸 یک زمانی مبارزه با سلطه گران مطرح است که جهاد نظامی می شود در چای دیگری سازندگی مطرح است که جهاد سازندگی می شود؛ اگر مسئله حل مشکلات مردم نیاز است جهاد معیشتی و اقتصادی می شود ؛ بنابراین مدیریت جهادی مدیریتی است که مبتنی بر این نگاه است. 🔸 مقابل مدیریت جهادی مدیریت علمی نیست بلکه مدیریت تنکونکرات و لیبرال است یعنی کسی که به تخصص بدون تعهد اعتقاد دارد و هدف او حداکثر سازی سود افراد و صاحبان قدرت بدون توجه به آموزه ها و مفاهیم دیگر است؛ برای او عدالت و حفظ حقوق افراد دیگر اهمیت ندارد؛ او توسعه را با همراه شدن با مستکبران عالم تعریف می کند. زمانی که دچار کمبود است اظهار عجز و ناتوانی در مقابل فشارهایی بیرونی می کند و محاسبات خود را صرفا مبتنی بر قدرت های مادی انجام می دهد. 🔸نکته دیگری که رهبر انقلاب در این فراز بیان می کنند شعار ما میتوانیم است؛ بار ها ایشان این نکته را مطرح کرده اند که اگر دانشمندان و نخبگان ما به این نکته توجه کنند بسیاری از مشکلات ما حل می شود بسیاری از مشکلات کشور ما مبتنی بر این اعتقاد است که ما نمی توانیم در بحث پیشرفت می گویند که بدون غرب نمی توانیم این نگاه حاکم بر جریان روشنفکری ما است. 🔻مصادق بارز «ما می توانیم» مسائل دفاعی ما است ؛ قبل از انقلاب تمام قسمت های تاسیات و ساخت و نگه داری آن به دست مستشاران آمریکایی است ولی بعد از آن با باور ما می توانیم در حوزه هایی که اصلا ما ورود نداشتیم پیشرفت کردیم. 🔻علت تاکید ما بر مسائل دفاعی این است که در حوزه ای که تحریم ها شدیدتر و تکنولوژی آن پیچیده تر است با این روحیه توانسته ایم به موفقیت برسیم چگونه در حوزه های دیگر می گویید نمی توانیم . @rouyesh_andishe

+📝 گزیده هایی از کلاس «بررسی و تبیین بیانیه گام دوم» - جلسه دوازدهم 💠موضوع این جلسه: برکات بزرگ انقلاب اسلامی(1) 👤استاد محمدجواد اخوان #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #متنی 💢برکات بزرگ انقلاب اسلامی(1) فراز دوازدهم بیانیه گام دوم انقلاب: انقلاب به یک انحطاط تاریخی طولانی پایان داد و کشور که در دوران پهلوی و قاجار بشدّت تحقیر شده و بشدّت عقب مانده بود، در مسیر پیشرفت سریع قرار گرفت؛ در گام نخست، رژیم ننگین سلطنت استبدادی را به حکومت مردمی و مردم‌سالاری تبدیل کرد و عنصر اراده‌ی ملّی را که جان‌مایه‌‌ی پیشرفت همه‌جانبه و حقیقی است در کانون مدیریّت کشور وارد کرد؛ آنگاه جوانان را میدان‌دار اصلی حوادث و وارد عرصه‌ی مدیریّت کرد؛ روحیه‌ و باور «ما میتوانیم» را به همگان منتقل کرد؛ به برکت تحریم دشمنان،‌ اتّکاء به توانایی داخلی را به همه آموخت و این منشأ برکات بزرگ شد 🔷تاریخ تمدن ایران سابقه حدود 2500 ساله ای دارد و مشاهده می کنیم که حکومت های مختلف در این سال ها در ایران حاکمیت داشته اند. عنصر فرهیختگی ایرانیان چه در قبل از اسلام و چه بعد از اسلام خودش را نشان می دهد. 🔶بیشتر دانشمندان در دروه چشم گیر تاریخ تمدن اسلامی معتلق به سرزمین ایران است. این روند در ماجرای حمله مغول ضربه بزرگی می خورد ولی به لطف امثال خواجه نصیرالدین طوسی این تمدن از بین نمی رود و در دوره صفویه اولین گام در عرصه سیاسی این تمدن مطرح می شود. در دوره افشاریه و زندیه نیز تا حدودی این روند تمدنی ادامه پیدا می کند تا به دوران قاجاریه می رسیم. این دوره نیز مصادف است با زمانی که جریان غرب برای استعمار به سوی تصاحب سرزمین های شرق و جنوب که یکی از آن کشورهای منطقه کشور ما می باشد و شاهد رسوخ تمدن غرب و نفوذ در ایران و بهره برداری از منابع ایران هستیم. 🔷کم کم استقلال ایران مورد تعرض قرار می گیرد و در دوره پهلوی این استقلال به طور کامل از بین می رود و حکومت به طور مستقیم از سوی غرب انتخاب می شود؛ در این دوره نیز تلاش گرفت از نظر فرهنگی و فکری تمدن غرب در ایران رواج یابد. انقلاب اسلامی به این انحطاط پایان می دهد و ایران را به صحنه تحولات اجتماعی می آورد. 📢در جلسات بعد به مصادیق برکات انقلاب اسلامی خواهیم پرداخت. @rouyesh_andishe

📝 گزیده هایی از کلاس «بررسی و تبیین بیانیه گام دوم» - جلسه سیزدهم 💠موضوع این جلسه: برکات بزرگ انقلاب اسلامی(2) - ثبات و امنیت و حفظ تمامیت ارضی ایران 👤استاد محمدجواد اخوان #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #متنی 💢برکات بزرگ انقلاب اسلامی(2) - ثبات و امنیت و حفظ تمامیت ارضی ایران فراز دوازدهم بیانیه گام دوم انقلاب: ثبات و امنیّت کشور و تمامیّت ارضی و حفاظت از مرزها را که آماج تهدید جدّی دشمنان قرار گرفته بود ضمانت کرد و معجزه‌ی پیروزی در جنگ هشت‌ساله و شکست رژیم بعثی و پشتیبانان آمریکایی و اروپایی و شرقی‌اش را پدید ‌آورد. 🔷اگر نقشه ایران را از سال 1200 به بعد مشاهد کنیم؛ متوجه می شویم مرز های ایران مرتبا در حال کاهش هستند و در 200 سال گذشته در قدرت حاکمیت ما دچار انحطاط شدیم. 🔶در این روند قلمرو ایران نصف ابتدای خود می شود. مسئله تمامیت ارضی یکی از نگرانی های مردم ایران بوده است. از زمان قرارداد ترکمنچای تا زمانی که در یک مجلس فرمایشی استان چهاردهم ما یعنی بحرین واگذار می شود کشور ما در حال کاهش وسعت جغرافیایی است. 🔷حال ما مشاهده می کنیم برای اولین بار در جنگ تحمیلی یک وجب از خاک خود را از دست نداده ایم.درحالیکه در تمام جنگ ها ما قسمتی از خاک خود را از دست داده بودیم. معجزه این کار این است که هیچ قدرتی از ایران حمایت نمی کند این درحالی است که در دوران پهلوی دوم با وجود حمایت ها بحرین را واگذار کردند. 🔶این جزو برکت های جمهوری اسلامی است که دوست و دشمن به آن اعتقاد دارد. 📢در جلسات بعد به مصادیق دیگر برکات انقلاب اسلامی خواهیم پرداخت. @rouyesh_andishe

📝 گزیده هایی از کلاس «بررسی و تبیین بیانیه گام دوم» - جلسه چهاردهم 💠موضوع این جلسه: برکات بزرگ انقلاب اسلامی (3) - موتور پیشران کشور در عرصه‌ی علم و فنّاوری و ایجاد زیرساخت‌های حیاتی و اقتصادی و عمرانی 👤استاد محمدجواد اخوان #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #متنی 💢برکات بزرگ انقلاب اسلامی(3) -موتور پیشران کشور در عرصه‌ی علم و فنّاوری و ایجاد زیرساخت‌های حیاتی و اقتصادی و عمرانی فرازسیزدهم بیانیه گام دوم انقلاب: موتور پیشران کشور در عرصه‌ی علم و فنّاوری و ایجاد زیرساخت‌های حیاتی و اقتصادی و عمرانی شد که تا اکنون ثمرات بالنده‌ی آن روزبه‌روز فراگیرتر میشود. هزاران شرکت دانش‌بنیان، هزاران طرح زیرساختی و ضروری برای کشور در حوزه‌های عمران و حمل‌ونقل و صنعت و نیرو و معدن و سلامت و کشاورزی و آب و غیره، میلیون‌ها تحصیل‌کرده‌ی دانشگاهی یا در حال تحصیل، هزاران واحد دانشگاهی در سراسر کشور، ده‌ها طرح بزرگ از قبیل چرخه‌ی سوخت هسته‌ای، سلّول‌های بنیادی، فنّاوری نانو، زیست‌فنّاوری و غیره با رتبه‌های نخستین در کلّ جهان، شصت برابر شدن صادرات غیرنفتی، نزدیک به ده برابر شدن واحدهای صنعتی، ده‌ها برابر شدن صنایع از نظر کیفی، تبدیل صنعت مونتاژ به فنّاوری بومی، برجستگی محسوس در رشته‌های گوناگون مهندسی از جمله در صنایع دفاعی، درخشش در رشته‌های مهم و حسّاس پزشکی و جایگاه مرجعیّت در آن و ده‌ها نمونه‌ی دیگر از پیشرفت، محصول آن روحیه و آن حضور و آن احساس جمعی است که انقلاب برای کشور به ارمغان آورد. ایرانِ پیش ‌از انقلاب، در تولید علم و فنّاوری صفر بود، در صنعت به‌جز مونتاژ و در علم به‌جز ترجمه هنری نداشت. 🔷ایجاد یک ظرفیت علمی برای پیوند میان علم و ثروت یکی از مهمترین حلقه های شکل گیری یک شرکت دانش بنیان و سبب تبدیل قدرت علمی به اقتدار ملی می شود که در این زمینه کارهای مهمی در کشور انجام شده است. 🔶مقایسه قبل از پیروزی انقلاب با اکنون کاملا روشن می کند که چه فاصله ی معنا داری وجود دارد د. در بسیاری از حوزه ها ما رشد چند برابری داشته ایم یا جهت گیری ما عدالت محور شده است؛ یعنی رشد صرفا برای یک گروه خاص نبوده است. 🔷بعضی از فناوری هایی که در آن پیشرفت داشته ایم ، هیچ سابقه ای در تاریخ کشور نداشته است یا اگرقبل از انقلاب انجام شده است کاملا به دست خارجی ها انجام شده است یا مانند نانو جزو فناوری های جدید است. 🔶با این وجود که کشور ما دچار عقب ماندگی چند صد ساله نسبت به غرب است در فناوری های مانند نانو،زیست فناوری و سلول های بنیادی به نقطه ای رسیده است که هم طراز کشورهای پیشرفته در حال حرکت است. 🔷از ابتدای انقلاب تا کنون صادرات غیرنفتی ما 60 برابر شده است. اقتصاد ما از گذشته یک اقتصاد نفتی بوده است و در اواخر پهلوی به دلیل افزایش قیمت نفت وابستگی اقتصاد به نفت بیشتر نیز می شود به حدی که 80 درصد درامد کشور از نفت بوده است در حالیکه اقتصاد پیشرفته یک اقتصاد چند محصول است . 🔶با وجود اینکه اکنون نیز محصول اصلی ما نفت خام می باشد ولی میزان وابستگی اقتصاد ما به نفت کاهش پیدا کرده است و درجه خام فروشی ما کاهش پیدا کرده است. 🔷در صنعت یک شاخص وابستگی تعریف می شود به معنای نسبت میان مواد اولیه و کالاهای واسطه ای وارداتی به ارزش کل مواد اولیه و واسطه ای مصرفی در صنعت، یعنی چند درصد از مواد اولیه ای که در صنعت به کار می رود وارداتی می باشد. در اول انقلاب در سال 58 این شاخص 50 درصد بوده است ولی اکنون به 80 تا 90 درصد آماده است و صنعت ما بومی تر شده است. 📢در جلسات بعد به مصادیق دیگر برکات انقلاب اسلامی خواهیم پرداخت. @rouyesh_andishe

📝 گزیده هایی از کلاس «بررسی و تبیین بیانیه گام دوم» - جلسه پانزدهم 💠موضوع این جلسه: برکات بزرگ انقلاب اسلامی (4) - به اوج رسانیدن مشارکت مردمی و مسابقه‌ی خدمت‌رسانی 👤استاد محمدجواد اخوان #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #متنی 💢برکات بزرگ انقلاب اسلامی (4) - به اوج رسانیدن مشارکت مردمی و مسابقه‌ی خدمت‌رسانی فراز چهاردهم بیانیه گام دوم انقلاب: مشارکت مردمی را در مسائل سیاسی مانند انتخابات، مقابله با فتنه‌های داخلی، حضور در صحنه‌های ملّی و استکبارستیزی به اوج رسانید و در موضوعات اجتماعی مانند کمک‌رسانی‌ها و فعّالیّتهای نیکوکاری که از پیش ‌از انقلاب آغاز شده بود، افزایش چشمگیر داد. پس ‌از انقلاب، مردم در مسابقه‌‌ی خدمت‌رسانی در حوادث طبیعی و کمبودهای اجتماعی مشتاقانه شرکت میکنند. 🔷آشکارترین مشارکت مردم مشارکت سیاسی است. انقلاب اسلامی برخلاف تمام حکومت های قبلی برای اولین بار مردم را در تعیین سرنوشت خود سهیم کرد. 🔶همه ی مسئولین کشور مستقیم یا غیر مستقیم منتخب مردم هستند؛ فرآیند تغییرنظام سیاسی یعنی از اصل تعیین نظام سیاسی، قانون اساسی و ساختارهای آن با رای مردم و در یک همهپرسی اتفاق افتاده است در تمام گام های بعد از انقلاب با مشارکت و رای مردم نظام و مسئولین انتخاب شدند 🔷گاهی اوقات به بعضی از ناکارآمدی های اجرایی در کشور انتقاد می شود؛ بعد که دقیق می شویم متوجه می شویم این موضوع ماحصل یک فرآیند مردم سالارانه بوده است و به هر دلیلی ممکن است این انتخاب صحیح نبوده باشد و افرادی غیرشایسته به مسولیت رسیدند؛ ولی مهم این است که مردم سالاری شکل گرفته است حتی اگر باعث شود در جایی هزینه بدهیم. 🔶مشارکت مردم صرفا ازجنس سیاسی نیست . مشارکت مردم در حفظ و حراست از نظام و انقلاب نیز هست. در جایی که نظام به مردم نیاز داشته باشد مردم حضور دارند دفاع مقدس یکی از آشکارترین آن است 🔷دفاع مقدس یکی از آشکارترین آن است ،جنگ را مردم جلو بردند و در فتنه های دهه دوم و سوم با به میدان آمدن مردم از بین می رود. 🔶مشارکت مردم در مسائل اجتماعی نیز مشهود است هم در افق ملی هم در افق فرا ملی این موضوع مطرح است. در افق ملی مشارکت مردم و حمایت ها در مقابل سیل و زلزله و... در افق قرا ملی حمایت ها از مردم مظلوم فلسطین و ... است. 📢در جلسات بعد به مصادیق دیگر برکات انقلاب اسلامی خواهیم پرداخت. @rouyesh_andishe

📝 گزیده هایی از کلاس «بررسی و تبیین بیانیه گام دوم» - جلسه شانزدهم 💠موضوع این جلسه: برکات بزرگ انقلاب اسلامی (5) - ارتقاء شگفت‌آور بینش سیاسی آحاد مردم 👤استاد محمدجواد اخوان #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #متنی 💢برکات بزرگ انقلاب اسلامی (5) - ارتقاء شگفت‌آور بینش سیاسی آحاد مردم فراز پانزدهم بیانیه گام دوم انقلاب: بینش سیاسی آحاد مردم و نگاه آنان به مسائل بین‌المللی را به گونه‌ی شگفت‌آوری ارتقاء داد. تحلیل سیاسی و فهم مسائل بین‌المللی در موضوعاتی همچون جنایات غرب بخصوص آمریکا، مسئله‌ی فلسطین و ظلم تاریخی به ملّت آن، مسئله‌ی جنگ‌افروزی‌ها و رذالتها و دخالتهای قدرتهای قلدر در امور ملّتها و امثال آن را از انحصار طبقه‌ی محدود و عزلت‌‌گزیده‌ای به نام روشنفکر، بیرون آورد؛ این‌گونه، روشنفکری میان عموم مردم در همه‌ی کشور و همه‌ی ساحتهای زندگی جاری شد و مسائلی از این دست حتّی برای نوجوانان و نونهالان، روشن و قابل فهم گشت. 🔷بینش سیاسی مردم ایران در مقایسه با ملل دیگر و در مقایسه با گذشته خود فوق العاده است. 🔶ما در جهانی زندگی می کنیم که جنس رسانه ها و وسایل مدیریت افکار عمومی به دنبال این هستند که جوامع بشری را به حداقل تفکر و حداکثر جلوه گری های بصیری و ظاهری روی بیاورند و خیلی در مسیر عقلانیت و خرد ورزیحرکت نکنند؛ اتفاقا از ظرفیت های فناوری و قدرت رسانه استفاده می شود تا اقنا براساس زیبایی ها و جلوه گری های ظاهری اتفاق بیافتد. 🔷انقلاب اسلامی درخلاف این مسیر حرکت می کند و بر رکن عقلانیت و اندیشه ورزی بشر تاکید می کند و معتقد است مسیر فطری و الهی انسان تکیه بر عقلانیت است و قدرت فهم انسان نسبت به دنیا را افزایش، و باعث هدایت می شود 🔶 مردم ما در یک طراز بالا از بینش سیاسی هستند که تحولات بین الملی را خوب تشخیص می دهند و پیگیر هستند؛ بازی سازی های نظام سلطه آن ها را غافل نمی کند این درحالی است که روند های جهانی به دنبال مشغول سازی بشر به سرگرمی ها است برای دور کردن مردم از مسائل اصلی تا این هژمونی نظام سلطه از بین نرود و بر این اساس از تمام چیزهایی که انسان به طبع غریزی به آن گرایش پیدا می کند حمایت می کنند . . 🔷در نظرسنجی هایی که درجوامع غربی انجام شده است بخش قابل توجه ای از مردم موضع سلبی یا ایجابی نسبت به مسائل سیاسی ندارند یا اگر وجود دارد مشابه گزاره های القایی رسانه ها است .مشارکت سیاسی مردم در انتخابات های کشورهای غربی نساب در بازه 30 تا 40 درصد می باشد؛ این نشان دهنده این است که 60 یا 70 درصد جامعه نسبت به سرنوشت سیاسی خود بی تفاوت هستند. 🔶در مقابل در کشور ما اینگونه نیست. مردم نسبت به تحولات سیاسی خود حساس اند ، دانش سیاسی آن ها نسبتا بالاتر می باشد، مسائل سیاسی را خوب دنبال می کنند و در تیربون های مختلف بحث های سیاسی می کنند. فارغ از آن که این تحلیل ها چقدر صحیح می باشد علاقمندی مردم به این مسائل نشان می دهد که قدرت اندیشه ورزی و تحلیل گیری روبه رشد است و این به برکت انقلاب اسلامی می باشد زیرا زمانی مردم احساس می کنند که با سیاست باید آشنا باشدند که خودشان در روند سیاسی مشارکت داشته باشند. 📢در جلسات بعد به مصادیق دیگر برکات انقلاب اسلامی خواهیم پرداخت. @rouyesh_andishe

📝 گزیده هایی از کلاس «بررسی و تبیین بیانیه گام دوم» - جلسه هفدهم 💠موضوع این جلسه: برکات بزرگ انقلاب اسلامی (6) -سنگین کردن کفه‌ی عدالت در تقسیم امکانات عمومی کشور 👤استاد محمدجواد اخوان #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #متنی 💢برکات بزرگ انقلاب اسلامی (6) - سنگین کردن کفه‌ی عدالت در تقسیم امکانات عمومی کشور 🔶فرآیند نوسازی یا مدرن سازی حدود صد سال در ایران آغاز شده است ولی این نوسازی به خصوص در دوران پهلوی یک نوسازی نامتقارن، نامتوازن و غیرعادلانه بوده است چه در حوزه اقتصادی و تامین ثروت و چه در حوزه بهره برداری از منافع عمومی و امکانات عمومی عادلانه و متوازن نبوده است . 🔷یکی از اسناد بالا دستی سازمان برنامه و بودجه رژیم شاهنشاهی است که درباره ی آمایش سرزمینی می باشد و در آنجا به تفصیل مطرح می شود که روند توسعه در دو دهه گذشته (ازسال چهل تا اواسط دهه پنجاه) روند نامتوازنی بوده است و اگر امکانات داده شده است صرفا در مرکز کشور بوده است. زمانی که ترکیب جمعیتی کشور را مطالعه می کنیم متوجه می شویم که در سال 1356 حدود 50درصد مردم ایران روستا نشین بوده اند و از بین شهرنشینان حدود 15 درصد جمعیت کل کشور در تهران ساکن بوده اند و از این جمعیت اقل آن در مناطق برخوردار تهران ساکن بودند و آن ها منتفع از اکثریت مواهب عمومی بودند. 🔶 آن چیزی که اکنون جریان رسانه ای نظام سلطه به عنوان زرق و برق توسعه پهلوی یاد می کنند دایره ضریب نفوذ اجتماعی آن محدود به جمعیت محدود ساکن درتهران بوده است و این موضوع سبب شد در دهه چهل تا پنجاه شاهد بیشترین درصد مهارجرت به سمت تهران را ما شاهد هستیم. . 🔷بعد از انقلاب شاهد تغییر در این مسئله هستیم؛ سال 1355 در سرشماری که اتفاق می افتد در سرفصل های مختلف مانند آب و برق و امکانات ارتباطات و... فقر و دوری از امکانات عمومی را در کشور مشاهده می کنیم 🔶در مقابل در کشور ما اینگونه نیست. مردم نسبت به تحولات سیاسی خود حساس اند ، دانش سیاسی آن ها نسبتا بالاتر می باشد، مسائل سیاسی را خوب دنبال می کنند و در تیربون های مختلف بحث های سیاسی می کنند. فارغ از آن که این تحلیل ها چقدر صحیح می باشد علاقمندی مردم به این مسائل نشان می دهد که قدرت اندیشه ورزی و تحلیل گیری روبه رشد است و این به برکت انقلاب اسلامی می باشد زیرا زمانی مردم احساس می کنند که با سیاست باید آشنا باشدند که خودشان در روند سیاسی مشارکت داشته باشند. 🔹این که در آن زمان در فقر مطلق بوده ایم به استناد بانک جهانی است که یک نهاد بین الملی می باشد. برآورد رسمی بانک جهانی این است که حدود 50 درصد مردم در فقرمطلق بوده اند. 🔶یکی از مصادیق ساده آن راه است. ساده ترین نیازمندی های یک روستا راه است میزان راه ساخته شده در قبل از پیروزی انقلاب اسلامی حدود 12هزار کیلومتر است و میزان راه روستایی ساخته شده توسط جهاد سازندگی در فاصله یال58 تا 60 به همین اندازه است. یعنی برابر کل راه ساخته شده درایران این به این معناست که برای انقلاب محرومیت زدایی و تقسیم امکانات به صورت عادلانه یک اصل است. 🔷قبل از پیروزی انقلاب بیش از نیمی از مردم ایران سواد خواندن و نوشتن نداشته اند. 🔶بخش عمده جمعیت کشور متولیدن سال های 60 به بعد می باشند وتصویر از قبل از انقلاب ندارند و ممکن است امروز ما را مقایسه کنند با کشورهای دیگر در حالیکه وضعیت کشورها و گذشته ها تفاوت کرده است . برخی کشور ما را با کشوری مقایسه می کنند و می گویند قبل از انقلاب وضعیت اقتصادی دو کشور مشابه بوده است ولی اکنون آن ها جلوتر هستند ولی دقت به این مسئله نمی شود که همان کشور در آن زمان اقتصادغیرنفتی داشته در حالیکه اقتصاد ایران کاملا نفتی بوده است. @rouyesh_andishe

🔶 #فهرست_کلاس «بیانیه گام دوم انقلاب» 👤 مدرس : محمد جواد اخوان 🔉 تعداد جلسات: 17جلسه #صوتی #تصویری #متنی #کلاس_مجازی #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #تمدن_اسلامی 🔻1.علت صدور بیانیه گام دوم انقلاب توسط امام خامنه ای صوتی: eitaa.com/rouyesh_andishe/1880 تصویری: www.aparat.com/v/cL4Hz 🔻2. ورود انقلاب اسلامی به دومین مرحله‌‌ی خودسازی، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی صوتی: eitaa.com/rouyesh_andishe/1893 تصویری: www.aparat.com/v/E3g90 🔻3.پیروزی انقلاب اسلامی؛ آغازگر عصر جدید عالم صوتی: eitaa.com/rouyesh_andishe/1900 تصویری: www.aparat.com/v/zBPx8 🔻4.شعارهای جهانی، فطری، درخشان و همیشه‌زنده‌ی انقلاب اسلامی صوتی: eitaa.com/rouyesh_andishe/1931 تصویری: www.aparat.com/v/lfHhR 🔻5.دفاع ابدی از نظریه‌ی نظام انقلابی صوتی: eitaa.com/rouyesh_andishe/1950 تصویری: www.aparat.com/v/4RpeS 🔻6.جمهوری اسلامی و فاصله میان باید ها و واقعیت ها صوتی: eitaa.com/rouyesh_andishe/1962 تصویری: www.aparat.com/v/GFOuK 🔻7. انقلابی قدرتمند،مهربان و درعین حال مظلوم صوتی: eitaa.com/rouyesh_andishe/1978 تصویری: www.aparat.com/v/X9CSv 🔻8.لزوم نگاه به گذشته برای برادشتن گام های استوار به سوی آینده صوتی: eitaa.com/rouyesh_andishe/1998 تصویری: www.aparat.com/v/QJT2l 🔻9. آغاز انقلاب و نظام اسلامی از نقطه‌ی صفر صوتی: eitaa.com/rouyesh_andishe/2014 تصویری: www.aparat.com/v/I8fYh 🔻10.تقابل دوگانه جدید «اسلام و استکبار» صوتی: eitaa.com/rouyesh_andishe/2035 تصویری: www.aparat.com/v/36D4R 🔻11.مدیریت جهادی و اعتقاد به اصل «ما میتوانیم» صوتی: eitaa.com/rouyesh_andishe/2054 تصویری: www.aparat.com/v/wEoQZ 🔻12.برکات بزرگ انقلاب اسلامی(1) صوتی: eitaa.com/rouyesh_andishe/2058 تصویری: www.aparat.com/v/wEoQZ 🔻13. برکات بزرگ انقلاب اسلامی(2) - ثبات و امنیت و حفظ تمامیت ارضی ایران صوتی: eitaa.com/rouyesh_andishe/2076 تصویری: www.aparat.com/v/K0tvc 🔻14.برکات بزرگ انقلاب اسلامی (3) - موتور پیشران کشور در عرصه‌ی علم و فنّاوری و ایجاد زیرساخت‌های حیاتی و اقتصادی و عمرانی صوتی: eitaa.com/rouyesh_andishe/2093 تصویری: www.aparat.com/v/zdiDg 🔻15.برکات بزرگ انقلاب اسلامی (4) - به اوج رسانیدن مشارکت مردمی و مسابقه‌ی خدمت‌رسانی صوتی: eitaa.com/rouyesh_andishe/2121 تصویری: www.aparat.com/v/MuhgZ 🔻16.برکات بزرگ انقلاب اسلامی (5) - ارتقاء شگفت‌آور بینش سیاسی آحاد مردم صوتی: eitaa.com/rouyesh_andishe/2138 تصویری: www.aparat.com/v/n6NK9 🔻17.برکات انقلاب اسلامی (6) - سنگین کردن کفه‌ی عدالت در تقسیم امکانات عمومی کشور صوتی: eitaa.com/rouyesh_andishe/2152 تصویری: www.aparat.com/v/esN5n @rouyesh_andishe

🔶 #کتاب_صوتی «انسان250ساله» 💠 مجموعه بیانات مقام معظم رهبری درباره زندگی سیاسی- مبارزاتی ائمه(ع) 📚انتشارات صهبا 🔉 تعداد جلسات: 20جلسه #صوتی #متنی #کتاب_صوتی #انسان_250_ساله #پیامبراکرم_ص #امیرالمومنین_ع #فاطمه_زهرا_س #امام_حسن_ع 🔻 مقدمه و اشاره کتاب eitaa.com/rouyesh_andishe/1735 ✳️فصل اول پیامبراکرم(ص) 🔻1.رسیدن حضرت محمد(ص) به بالاترین مکرمت های اخلاقی در آغاز پیامبری eitaa.com/rouyesh_andishe/1787 🔻2. تشکیل نظام اسلامی برای تربیت انسان ها eitaa.com/rouyesh_andishe/1802 🔻3.ورود پیامبر(ص) به مدینه و پایه ریزی نظام اسلامی eitaa.com/rouyesh_andishe/1823 🔻4.حراست از نظام اسلامی در مقابل قبایل نیمه وحشی اطراف مدینه و کفار مکه eitaa.com/rouyesh_andishe/1836 🔻5.حراست از نظام اسلامی در مقابل یهودیان،منافقین و تمایلات نفسانی eitaa.com/rouyesh_andishe/1855 🔻6. غدیرخم،تثبیت کننده نظام اسلامی eitaa.com/rouyesh_andishe/1885 💠گزاره نگار فصل پیامبراکرم(ص) eitaa.com/rouyesh_andishe/1895 ✳️فصل دوم امامت 🔻7. مفهوم امامت eitaa.com/rouyesh_andishe/1923 🔻8.بررسی چهار دوره رهبریت سیاسی ائمه (ع) eitaa.com/rouyesh_andishe/1941 💠گزاره نگار فصل امامت eitaa.com/rouyesh_andishe/1947 ✳️فصل سوم امیرالمومنین(ع) 🔻9.ایثار همه جانبه امیرالمومنین در راه اسلام eitaa.com/rouyesh_andishe/1956 🔻10.سکوت و همکاری امام علی(ع) در دوران خلفای سه گانه eitaa.com/rouyesh_andishe/1968 🔻11.خلافت امام علی(ع) و برپایی عدل علوی eitaa.com/rouyesh_andishe/2007 🔻12.مصادیقی از عدالت امام علی(ع) eitaa.com/rouyesh_andishe/2046 🔻13.دشمنان حکومت امام علی(ع) و شیوه ی برخورد حضرت با آن ها eitaa.com/rouyesh_andishe/2060 💠گزاره نگار فصل امیرالمومنین(ع) eitaa.com/rouyesh_andishe/2067 ✳️فصل چهارم فاطمه زهرا(س) 🔻14.فاطمه زهرا(س) نعمتی مرهون شده برای بشر eitaa.com/rouyesh_andishe/2141 🔻15.جمع کردن سه بعد معنویت، همسرداری و فعالیت اجتماعی، نقطه درخشان زندگی فاطمه زهرا(س) eitaa.com/rouyesh_andishe/2156 💠گزاره نگار فصل فاطمه زهرا(س) eitaa.com/rouyesh_andishe/2161 ✳️فصل پنجم امام حسن(ع) 🔻16. دوره سوم امامت - بازگشت جریان اسلامی از حکومت به نهضت eitaa.com/rouyesh_andishe/2186 🔻17.صلح امام حسن (ع) دلیل حفظ ارزش های اسلامی eitaa.com/rouyesh_andishe/2190 🔻18.ویژگی های جریان حق و باطل در دوران سوم امامت eitaa.com/rouyesh_andishe/2195 🔻19. روش های جریان باطل در مقابل جریان حق eitaa.com/rouyesh_andishe/2200 🔻20.روش های جریان حق در مقابل با جریان باطل eitaa.com/rouyesh_andishe/2206 @rouyesh_andishe