🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🗞 جمعه نامه نصر | شماره ۶ در این نشریه می خوانیم: ✍🏻طغیان و ظلم ✍🏻 نتایج برجام و خروج ترامپ ✍🏻 دزدهای پنهان ✍🏻 پاداش مقاومت ✍🏻 تماشاگران مرگ ✍🏻 صرفا برای عبرت و ... 🖋 بحث ویژه هفته: روایت شیخ سعید غفاری از فعالین فرهنگی استان زنجان از پاسدار شهید فروغی راد 🔘 صفحه همکاری با گروه ما 🔗 https://digiform.ir/w42e308ff 💠 #جمعه_نامه_نصر 📌#معاونت_سیاست_ورزی 💢 #بسیج_دانشجویی_فرهنگیان ☘ | @royesh_zn

🔰خط توییت🔰 #معاونت_سیاست_ورزی #بسیج‌دانشجویی‌پردیس‌شهید‌بهشتی‌زنجان 🌱| @royesh_zn

🔰خط توییت🔰 #معاونت_سیاست_ورزی #بسیج‌دانشجویی‌پردیس‌شهید‌بهشتی‌زنجان 🌱| @royesh_zn

🔰خط توییت🔰 شب دوم عملیات توییتری نیروهای بسیج دانشگاه فرهنگیان سراسر کشور بر علیه ظلم های وارده بر مردم مظلوم غزه #معاونت_سیاست_ورزی #بسیج‌دانشجویی‌پردیس‌شهید‌بهشتی‌زنجان 🌱| @royesh_zn

🔰خط توییت🔰 چگونه با غم غزه زنده‌ایم؟ آیا ما امت اسلامیم؟ چه تفاوتی‌ست میان صهیونیست و سپاه یزید؟ یکی همه چیز را بست، آن یکی آب را... ای گرگِ در لباس انسان! از جان پاره‌تن اسلام چه می‌خواهی؟ پروردگارا، مولایمان را برسان! #غزه_تموت_جوعاً #شریان_اسرائیل #معاونت_سیاست_ورزی #بسیج‌دانشجویی‌پردیس‌شهید‌بهشتی‌زنجان 🌱| @royesh_zn

🔸مراقب منافقین داخلی باشیم! 🔸امام خامنه ای (مدظله العالی): نکته‌ی دیگر این است که ما از ادبیّات سیاسی دشمن استفاده نکنیم؛ من این مسئله را، بخصوص به دوستان و برادران محترم خودمان در مشاغل گوناگون سیاسی و دولتی و غیر دولتی و مانند اینها تأکید میکنم؛ از ادبیّات دشمن استفاده نکنید. دشمنان انقلاب از روز اوّل آمدند تعبیر ادبیّات تندرو و میانه‌رو را مطرح کردند؛ فلانی تندرو است، فلان جریان تندرو است، فلان جریان میانه‌رو است. آن روز، از همه تندروتر هم از نظر آنها امام بزرگوار بود؛ امروز هم از همه تندروتر، به نظر آنها این بنده‌ی حقیر هستم. #معاونت_سیاست_ورزی #بسیج‌دانشجویی‌پردیس‌شهید‌بهشتی‌زنجان 🌱| @royesh_zn

معاونت سیاست‌ورزی بسیج پردیس شهید بهشتی دانشگاه فرهنگیان زنجان برگزار می‌کند: ⚜دوره آموزشی روش تحلیل سیاسی⚜ 🎙بیانات حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای مقام معظم رهبری «مد ظله العالی» ✓ چرا باید جوان انقلاب اسلامی قدرت تحلیل داشته باشد؟ ✓ چگونه می‌توان تحلیل درستی از وقایع سیاسی داشت؟ ✓ مقدمات تحلیل سیاسی چیست؟ ✓ مهارت‌ها و فنون تحلیل سیاسی چه می‌باشند؟ 📲 به صورت مجازی از رسانه بسیج پردیس شهید بهشتی دانشگاه فرهنگیان زنجان 🎁به همراه جوایز ارزنده و گواهی شرکت برای برگزیدگان مسابقه پایانی ⏰زمان: از شب ۳ شهریور ماه هر هفته یک جلسه #معاونت_سیاست_ورزی #روش_تحلیل_سیاسی #بسیج_دانشجویی_فرهنگیان 🆔 @royesh_zn

لینک ثبت نام در آزمون نهایی دوره: https://digiform.ir/w911a44e7 ‼️نکته مهم: محتوای دوره بصورت عمومی منتشر خواهد شد اما لینک آزمون نهایی پس از پایان جلسات فقط برای اسامی ثبت نام شده در لینک فوق ارسال خواهد شد. #معاونت_سیاست_ورزی #روش_تحلیل_سیاسی #بسیج_دانشجویی_فرهنگیان 🆔 @royesh_zn

🔘 جلسه اول: ضرورت تحلیل سیاسی ✍ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای | ۲۱ آبان ۱۴۰۲ #معاونت_سیاست_ورزی #روش_تحلیل_سیاسی #بسیج_دانشجویی_فرهنگیان 🆔 @royesh_zn

🔶متن خلاصه جلسه اول جهت مطالعه🔶 «ضرورت تحلیل سیاسی » ⭕حرف من این است که شما جوان امروز باید تحلیل داشته باشید. از قضایای مختلف؛ صرف احساسات کافی نیست! حالا من شرح می‌دهم منظور خودم را از این حرف... شما باید از اصل انقلاب اسلامی تحلیل داشته باشید، از قضیه دفاع مقدس جنگ ۸ ساله باید تحلیل داشته باشید. از قضایای گوناگون دهه ۶۰ هم همین‌طور... از واگرایی‌هایی که در دهه ۷۰ اتفاق افتاد باید تحلیل داشته باشید. از حوادث گوناگون دهه ۸۰ و ۹۰ باید تحلیل داشته باشید، یعنی بدانید و تشخیص بدهید که این حادثه چه بود، از کجا شروع شد، چه کسی پشت این حادثه بود و نتیجه این حادثه چه شد؟ این‌ها را باید تحلیل بکنید. ✍ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای | ۲۱ آبان ۱۴۰۲ #معاونت_سیاست_ورزی #روش_تحلیل_سیاسی #بسیج_دانشجویی_فرهنگیان 🆔 @royesh_zn

🔘 جلسه دوم: مقدمات تحلیل سیاسی ۱. جهان بینی توحیدی ✍ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای | ۴ آبان ۱۳۸۹ لینک ثبت نام در آزمون نهایی دوره: https://digiform.ir/w911a44e7 #معاونت_سیاست_ورزی #روش_تحلیل_سیاسی #بسیج_دانشجویی_فرهنگیان 🆔 @royesh_zn

🔷متن جلسه دوم جهت مطالعه🔷 «اولین مقدمه تحلیل سیاسی» انسان در انتخاب جهان‌بینی و فهم اساسی مفاهیم توحیدی، با نگاه توحیدی به جهان طبیعت، یک بصیرتی پیدا میکند. فرق بین نگاه توحیدی و نگاه مادی در این است: با نگاه توحیدی، این جهان یک مجموعه‌ی نظام‌مند است، یک مجموعه‌ی قانون‌مدار است، طبیعت هدفدار است؛ ما هم که جزئی از این طبیعت هستیم، وجودمان، پیدایشمان و زندگیمان هدفدار است؛ بی‌هدفبه دنیا نیامدیم. این، لازمه‌ی نگاه توحیدی است. معنای اعتقاد به وجود خداوند عالم و قادر این است. وقتی فهمیدیم هدفدار هستیم، آنگاه در جستجوی آن هدف برمیآئیم. خود این جستجو، یک تلاش امیدوارانه است. تلاش میکنیم آن هدف را پیدا کنیم. بعد که هدف را یافتیم، فهمیدیم هدف چیست، تلاشی شروع میشود برای رسیدن به آن هدف. در این صورت همه‌ی زندگی میشود تلاش؛ آن هم تلاش جهتدار و هدفدار. از آن طرف این را هم میدانیم که با نگاه توحیدی، هر گونه تلاش و مجاهدتی در راه هدف، انسان را قطعاً به نتیجه میرساند. این نتائج مراتبی دارد؛ یقیناً به یک نتیجه‌ی مطلوب میرساند. با این نگاه، در زندگی انسان دیگر یأس، ناامیدی، سرخوردگی و افسردگی معنی ندارد. وقتی شما میدانید وجود شما، پیدایش شما، حیات شما، تنفس شما با یک هدفی تحقق پیدا کرده است، دنبال آن هدف میگردید و برای رسیدن به آن هدف، تکاپو و تلاش میکنید. از نظر خدای متعال که آفریننده‌ی هستی است، خود این تکاپو هم اجر و پاداش دارد. به هر نقطه‌ای که رسیدید، در واقع به هدف رسیدید. این است که در دیدگاه توحیدی، خسارت و ضرر برای مؤمن اصلاً متصور نیست. فرمود: «ما لنا الّا احدی الحسنیین»؛ یکی از دو بهترین در انتظار ماست؛ یا در این راه کشته میشویم، که این بهترین است؛ یا دشمن را از سر راه برمیداریم و به مقصود میرسیم، که این هم بهترین است. پس در اینجا ضرری وجود ندارد. درست نقطه‌ی مقابل، نگاه مادی است. نگاه مادی اولاً پیدایش انسان را، وجود انسان را در عالم بدون هدف میداند؛ اصلاً نمیداند برای چه به دنیا آمده است. البته در دنیا برای خودش هدفهائی تعریف میکند - به پول برسد، به عشق برسد، به مقام برسد، به لذتهای جسمی برسد، به لذتهای علمی برسد؛ از این هدفها میتواند برای خودش تعریف کند - اما اینها هیچکدام هدفهای طبیعی نیست، ملازم با وجود او نیست. وقتی اعتقاد به خدا نبود، اخلاقیات هم بیمعنی میشود، عدالت هم بیمعنی میشود؛ جز لذت و سود شخصی، هیچ چیز دیگری معنا پیدا نمیکند. اگر انسان در راه رسیدن به سود شخصی پایش به سنگ خورد و آسیب دید، ضرر کرده، خسارت کرده. اگر به سود نرسید، اگر نتوانست تلاش کند، نوبت به یأس و ناامیدی و خودکشی و به کارهای غیر معقول دست زدن میرسد. پس ببینید فرق بین نگاه توحیدی و نگاه مادی، معرفت الهی و معرفت مادی این است. این، اساسی‌ترین پایه‌های بصیرت است. با این نگاه، وقتی انسان مبارزه میکند، این مبارزه یک تلاش مقدس است؛ اگر جنگ مسلحانه هم بکند، همین جور است. اصلاً مبارزه بر اساس بدبینی و بدخواهی نیست. مبارزه برای این است که انسانیت - نه فقط شخص خود او - به خیر و کمال و رفاه و تکامل مقامات رفیع نائل شود. با این نگاه، زندگی چهره‌ی زیبائی دارد و حرکت در این میدان وسیع، یک کار شیرین است. خستگی انسان با یاد خدای متعال و با یاد هدف برطرف میشود. این، پایه‌ی اساسی معرفت است؛ پایه‌ی اساسی بصیرت است. این بصیرت خیلی چیز لازمی است؛ این را باید ما در خودمان تأمین کنیم. بصیرت در حقیقت زمینه‌ی همه‌ی تلاشها و مبارزات انسانی در جامعه است. ✍ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای | ۴ آبان ۱۳۸۹ #معاونت_سیاست_ورزی #روش_تحلیل_سیاسی #بسیج_دانشجویی_فرهنگیان 🆔 @royesh_zn