نهضت جنگل چگونه با ریاست بزرگترین فقها و مجتهدین رشت تاسیس شد؟ میثم عبدالهی.pdf
حجم:
272.4K
نهضت جنگل چگونه با ریاست بزرگترین فقها و مجتهدین رشت تاسیس شد؟
میثم عبداللهی
▫️هفته نامه افق حوزه، ش۸۲۴، سال 23، دوشنبه ۱۲ آذر ۱۴۰۳ش، سال ص5: پرس و جو.
@rozaneebefarda
هدایت شده از آیت الله سیفی مازندرانی
15.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥بیانات مهم آیت الله سیفی مازندرانی دامت برکاته در پایان درس خارج فقه در آستانه ایام تبلیغی فاطمیه (1)
🔸اولین ویژگی حضرت زهرا (سلام الله علیها) حجاب و عفاف بود.
🔸حجاب ضروری دین اسلام است و اقامه دین محقق نمی شود مگر به تحقق ضروریات آن.
🔸 قانون عفاف و حجاب خوب است اما اثر تذکر لسانی در نهی از منکر قابل مقایسه با جریمه مالی نیست.
🔸تذکر و نصیحت حتی به چند نفر را دست کم نگیرید چرا که حضرت امیر فرمودند : لَا يَقِلُّ عَمَلٌ مَعَ التَّقْوَى، وَ كَيْفَ يَقِلُّ مَا يُتَقَبَّلُ.
✅مرکز حفظ و نشر آثار فقیه محقق آیت الله سیفی مازندرانی
https://eitaa.com/seyfimazandrani_com
هدایت شده از اسناد لانه جاسوسی
📌 رونمایی از سایت اسناد لانه جاسوسی
🔹در همایش ملی «کاپیتولاسیون؛ رابطه خدایگان و برده»، پایگاه اینترنتی «اسناد لانه جاسوسی» در دسترس مخاطبان قرار گرفت.
💠 آقای محمدی سردبیر این سایت با اشاره به مطالبه سی ساله رهبر انقلاب مبنی بر اهتمام نسبت به مطالعه اسناد لانه جاسوسی، این سایت را تسهیل کننده ارتباط محققان، اصحاب رسانه و عموم مردم با اسناد لانه جاسوسی دانست.
🔻ایشان ادامه داد: اسناد لانه جاسوسی مشتمل بر بیش از چهار هزار عنوان سند در 11 هزار صفحه است که همه اسناد مورد مطالعه و دسته بندی موضوعی قرار گرفته و در بخش «درختواره موضوعی» ذیل شش موضوع سیاسی، اقتصادی، نظامی، حقوقی، علمی و فرهنگی قابل مطالعه هستند.
✅ آقای محمدی افزود: یک بخش هم با عنوان «امروز در اسناد» در نظر گرفتهایم که دسترسی به اسناد را بر اساس زمان و تاریخ دلخواه مخاطب، ممکن می سازد؛ امری که بطور خاص برای اصحاب رسانه مفید خواهد بود.
💥 سوژههای رسانهای و سوژههای پژوهشی، بخش دیگری از سایت هستند که در آن، ایدههایی برای تولیدات رسانهای یا پژوهشی در اختیار علاقمندان قرار بگیرد. دو بخش یادداشتها و پرونده ویژه نیز مطالب قابل توجهی در تحلیل اسناد ارائه کردهاند.
علاقهمندان برای مراجعه به این پایگاه اینترنتی میتوانند بر لینک زیر کلیک کنند:
usdoc.ir
🔖اسناد لانه جاسوسی در ایتا👇
🆔@USAdoc
انقلابیگری مسئولانه!
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
گذشته از برخی اقدامات و مواضع مثبت وزیر خارجه، در مجموع مواجه اخیر مسئولان دولتی با ماجرای تحولات جبهه مقاومت و همچنین تغییر رئیسجمهور آمریکا، به هیچ وجه قابل دفاع نیست!
این حجم از ابراز علاقه برای ارتباط و مذاکره و سازش با آمریکا و همزمان آن مواضع سست و نیمبند در مسئله حیاتی مقاومت واقعا مایه شرمساریست!
یادداشت اخیر ظریف در آن رسانه کذایی خارجی رسما در امتداد گفتمان ترکمنچای قابل تحلیل است و نسبتی با منطق انقلاب اسلامی و مبانی امام و رهبری ندارد.
کسانی که حتی #قانون را نیز به عنوان ملاک و معیار وفاق نمیشمارند و از عزل و نصبهای غیرقانونی در سطوح عالی اجرایی تا مقوله مهمی همچون حجاب، با شعار و شمشیر #وفاق، به قانون حمله میکنند، چه نسبتی با سیره امام و آقا دارند؟
امت حزبالله و مردم عزیز ایران حتما فریب ظواهر را نمیخورند و رفتار سیاسی را ملاک #انقلابیگری_مسئولانه میدانند!
از رئیسجمهور محترم انتظار داریم مراقب پوست موزهای برخی دغلدوستان بدخواه باشد و دولت را از درافتادن به #سیاهچالههای_سیاسی نجات دهد.
اگر دولت در جهتگیری کلان خود با #بیقانونی و #خطسازش و #شیطان_بزرگ، مرزبندی شفافی نداشته باشد، نمیتواند توفیقی حاصل کند و پایگاه اجتماعی خود را در میان مردم عزیز و متدین و مقاوم و انقلابی ایران از دست خواهد داد و البته این امر در چنین شرایطی بسیار مخاطرهآمیز خواهد بود.
@rozaneebefarda
540.8K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سیدالشهدای مقاومت و تبیین منطق حزبالله در مواجهه با حربه مذاکرات فرسایشی دشمن!
@rozaneebefarda
نامه محقق داماد به مراجع تقلید در باب قانون حجاب، تلاش مذبوحانه حقوق مدرن برای انزوای شریعت ناب محمدی است!
@rozaneebefarda
برجام حجاب!
آنان که به طور سازمانیافته به اصل حجاب شرعی و قانون حجاب حمله میکنند؛
گویی در خیال شان خواب #برجام_حجاب یا #ترکمنچای_حجاب را میبینند؟!
دولت کجای این ماجراست؟
حوزه قم کجاست؟
نقشه نتانیاهو و ترامپ چه؟
ارتباط امر حجاب با امر مقاومت چطور؟!
@rozaneebefarda
نگذارید پیام آنارشیسم به دشمن بدهند!
مواضع غلطانداز اخیر در باب حجاب و قانون، به دشمنان دانا و دوستان نادان کدهایی میدهد که دوباره دامنه تنش و ناآرامی را به داخل کشور بکشانند (خدای ناکرده)
مواضع حجابستیزانه این روزهای برخی کارگزاران عملزده را خوب به خاطر داشته باشید!(در هر سطحی که باشد)
اینها مسئول همه مخاطرات ضد امنیتی احتمالی هستند!
نهادهای نظارتی اجازه ندهند با امر حجاب و امر قانون بازی کنند و پای آنارشیسم به مناسبات اجتماعی باز شود
@rozaneebefarda
ستیز همزمان با دین و قانون!
کسانی که به بهانه قانون حجاب، به ستیز (نرم یا سخت) با دین و قانون برآمدهاند، چه نسبتی با نظام و انقلاب و امام و رهبری و مردم فهیم و متدین ایران دارند؟
اینان چه نسبتی با ظهور و عاشورا دارند؟
جه نسبتی با علی علیه السلام و نهجالبلاغه دارند؟
ما چگونه و چرا نباید در دیانت و تعهد این جماعت شک کنیم؟
مسئولان اجرایی ارشد هر چه زودتر باید دامن شان از این لکه ننگ پاک کنند و هر چه زودتر مرزبندی کنند!
@rozaneebefarda
تحریف سیره معصومان(ع) برای توجیه برخی اغراض سیاسی
جوابیه یک استاد دانشگاه به موضعگیری ناصحیح سخنگوی دولت!
دکتر محمدحسن دانشکیا _ دانشیار رشته تاریخ و تمدن
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
خانم مهاجرانی سخنگوی محترم دولت در تاریخ پنجم آذرماه ۱۴۰۳ در پاسخ به پرسش یکی از خبرنگاران در ارتباط با دیدارهای مردمی و ارتباط مستقیم با مردم در سفر ریاست محترم جمهور، در سخنانی چنین بیان داشتند:
«این مسئله از همان رویکرد انصاف و عدالت، که از شعارهای انتخاباتی آقای رئیسجمهور بود، سرچشمه میگیرد. تلاش ایشان همواره بر حفظ کرامت انسانی، که این سیره ای است که از حضرت امیر مومنان برای ما به ارث رسیده طبیعتاً نباید مردم را کوچک شمرد. از اینرو، نگاه کردن به مردم از بالای سقف خودرو یا هرگونه ارتفاع و نیز گردهم آوردن مردم در مکانی خاص، خواه بهصورت اجباری یا اختیاری، اگر با کرامت انسانی در تضاد باشد، امری ناپسند است.»
فارغ از هر گرایش سیاسی که داشته باشیم، سخنان مذکور حاوی تحریف تاریخ و سیره حضرات معصومین علیهم السلام است و از این جهت پاسخ به آن ضروری مینماید.
گذشته از این که استقبال از کسانی که مردم آنها را دوست دارند از قرنها قبل در میان مردم مسلمان رواج داشته است، از جمله استقبال مردمی از نبی اعظم(ص) بعد ازهجرت به مدینه از سوی مهاجران و انصار یا استقبال باشکوه از امام رضا علیه السلام در نیشابور و صدور روایت سلسله الذهب از ایشان در آن مراسم، و این اواخر استقبال میلیونی مردم از امام خمینی(قدس سره) در ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ و دهها استقبال دیگر که مورد نهی هم قرار نگرفته است و نشان از عدم تعارض استقبال های مردمی اختیاری با کرامت انسانی دارد، در باره استناد خانم سخنگو به سیره امیر مومنان(علیه السلام) یک نکته را یادآور میشود.
ماجرای استقبال مردم مدائن از امام(ع) با این عبارات مورد تخطئه قرار گرفت: «به خدا سوگند كه اين كار به زمامدارانتان سودى نرساند؛ جز اينكه در دنيا خود را به رنج افكنيد و در آخرت به بدبختى و شقاوت دچار آييد...»
به عبارتی استقبال بدون سودمندی مورد نهی قرار گرفته است، نه هر استقبال یا بدرقهای!
شاید شبیه کاری که در برخی سفرهای مقامات، عدهای از مسئولان در فرودگاه صف میبندند و یکایک با وی دست میدهند و بدرقه یا خوشامد میگویند! (البته اگر سودی دارد نگارنده نمیداند)
تأیید این عرض علاوه بر روشنی استدلال امام علیه السلام، استقبال دیگری از امام علیه السلام است که در جریان لشکرکشی به سوی قبیله بنی تغلب و بنو نمر بن قاسط از ایشان به عمل آمد؛ ابن مزاحم منقری در کتاب "وقعه الصفین" در صفحه 146 آن ماجرا را نقل میکند و از استقبال پرشور جوانان از امام که مورد رضایت ایشان قرار گرفت یاد می کند.
اما چرا این مواجهه صورت گرفت؟ چون آنان با استقبال خود، نادرستی گزارش عدم مسلمانی جوانان قبیله را اثبات کردند(فلما دخل بلادهم استقبلته مسلمة لهم كثيرة فسر بما رأى من ذلك)!
به عبارتی هرگاه استقبال منفعتی برای مردم یا حاکمان داشته باشد امری پسندیده و برخلاف زعم سخنگوی محترم تعارضی با کرامت انسانی ندارد!
استقبالهای اختیاری مردم در طول سال های انقلاب همواره به عنوان بیعتی حضوری و اعلام همبستگی حاکمان و مردم تلقی شده است؛ این امر، نه صرفا تلقی داخلی است که حیرت دشمنان خارجی نیز بعد از همین استقبال ها و بدرقهها دیده میشود و فهم آثار مثبت این قبیل اجتماعات برای تقویت اسلام و مسلمین دشوار نیست.
از این رو اگر سخنگوی محترم بهانهای برای برخی کارها ندارند بهتر است از سیره معصومان علیهمالسلام مایه نگذارند و توجیهات دیگری برای رفتارها و اغراض سیاسی خود بیابند!
▫️متن یادداشت در خبرگزاری فارس:
https://farsnews.ir/Viewpoint_Plus/1733252757546633152
@rozaneebefarda
وداع با پیکر شهید گمنام در شب شهادت ام الشهدا صدیقه کبری سلام الله علیها
امشب/چهارشنبه ۱۴٠۳.۹.۱۴-قم-باغ موزه دفاع مقدس
@rozaneebefarda
مفتقرا متاب رو از در او به هیچ سو...
مدح سیدة النساء حضرت زهرا(سلام الله علیها)
آیتالله غروی اصفهانی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
دختر فکر بکر من، غنچۀ لب چه وا کند
از نمکین کلام خود حق نمک ادا کند
طوطی طبع شوخ من گر که شکرشکن شود
کام زمانه را پر از شکر جانفزا کند
بلبل نطق من ز یک نغمهٔ عاشقانهای
گلشن دهر را پر از زمزمه و نوا کند
خامهٔ مشکسای من گر بنگارد این رقم
صفحۀ روزگار را مملکت ختا کند
مطرب اگر بدین نمط ساز طرب کند گهی
دائرۀ وجود را جنت دلگشا کند
منطق من هماره بندد چه نطاق نطق را
منطقۀ حروف را منطقه السما کند
شمع فلک بسوزد از آتش غیرت و حسید
شاهد معنی من ار جلوهٔ دلربا کند
نظم برد بدین نسق از دم عیسوی سبق
خاصه دمی که از مسیحا نفسی ثنا کند
وهم به اوج قدس ناموس اله کی رسد؟
فهم که نعت بانوی خلوت کبریا کند؟
ناطقۀ مرا مگر روح قدس کند مدد
تا که ثنای حضرت سیدهٔ نسا کند
فیض نخست و خاتمه نور جمال فاطمه
چشم دل از نظاره در مبدأ و منتهی کند
صورت شاهد ازل معنی حسن لم یزل
وهم چگونه وصف آیینهٔ حقنما کند
مطلع نور ایزدی مبدأ فیض سرمدی
جلوۀ او حکایت از خاتم انبیا کند
بسملۀ صحیفۀ فضل و کمال معرفت
بلکه گهی تجلی از نقطۀ تحت «با» کند
دائرۀ شهود را نقطۀ ملتقی بود
بلکه سطد که دعوی لو کشف الغطا کند
حامل سر مستسر حافظ غیب مستتر
دانش او احاطه بر دانش ماسوی کند
ین معارف و حکم بحر مکارم و کرم
گاه سخا محیط را قطرهٔ بیبها کند
لیله قدر اولیا، نور نهار اصفیا
صبح جمال او طلوع از افق علا کند
بضعۀ سید بشر ام ائمۀ غرر
کیست جز او که همسری با شه لافتیٰ کند؟
وحی نبوتش نسب، جود و فتوتش حسب
قصهای از مروتش سورهٔ «هل اتی» کند
دامن کبریای او دسترس خیال نی
پایهٔ قدر او بسی پایه به زیر پا کند
لوح قدر به دست او کلک قضا به شست او
تا که مشیت الهیه چه اقتضا کند
در جبروت حکمران، در ملکوت قهرمان
در نشأت کن فکان حکم بما تشا کند
عصمت او حجاب او عفت او نقاب او
سر قدم حدیث از آن ستر و از آن حیا کند
نفخۀ قدس بوی او جذبۀ انس خوی او
منطق او خبر ز «لا ینطق عن هوی» کند
قبلۀ خلق روی او، کعبۀ عشق کوی او
چشم امید سوی او تا به که اعتنا کند
بهر کنیزیاش بود زهره کمینه مشتری
چشمۀ خور شود اگر چشم سوی سُها کند
مفتقرا متاب رو از در او به هیچ سو
زان که مس وجود را فضهٔ او طلا کند
@rozaneebefarda