از جمله افراد نادری هستید که چون خورشید، روشنی می‌دهید... تعبیر زیبای امام خمینی در مورد شخصیت ممتاز آیت‌الله العظمی خامنه‌ای #حافظه_تاریخی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️اشاره بعد از سخنرانی آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در تریبون نماز جمعه و بیان نکاتی در باب حدود اختیارات ولایت فقیه، امام خمینی تذکرات مکتوبی مرقوم فرمودند که با کمال تعجب از صدا و سیما پخش شد. مشخص نیست پخش این نامه و تذکار پدرانه امام در رسانه ملی، به خواست امام بوده یا نه! این در حالی است که مرحوم هاشمی و برخی دیگر از رجال سیاسی و مذهبی، از خواندن نامه تاریخی ۶فروردین ۶۸ امام در عزل آقای منتظری جلوگیری کردند! حال آنکه شخص امام بر انتشار آن تأکید داشتند! با لحاظ و مقایسه این شرایط ابهامات مربوط به نحوه انتشار تذکار امام بیشتر خواهد شد! به هر حال بعد از انتشار خبر، مقام معظم رهبری در نامه‌ای خطاب به امام خمینی، توضیحاتی ارائه کردند که منجر به پاسخ تاریخی امام با آن تعابیر بی‌نظیر گردید. این دو نامه موجب شد توطئه‌گری و تفرقه‌افکنی بدخواهان و خناسان بی‌اثر شود.

متن نامه آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به امام خمینی

بسم الله الرحمن الرحیم محضر مبارک رهبر معظم انقلاب حضرت امام خمینی- مد ظله العالی پس از عرض سلام و ارادت، مرقوم مبارک در پاسخ به معروضه این جانب را استماع و زیارت کردم و از ارشادات آن حضرت که مانند همیشه ترسیم‌کننده خط روشن اسلام است متشکرم. نکته‌ای که بیان آن را لازم می‌دانم آن است که بر مبنای فقهیِ حضرت عالی که این جانب سال‌ها پیش آن را از حضرت عالی آموخته و پذیرفته و بر اساس آن مشی کرده‌ام، موارد و احکام مرقوم در نامه حضرت عالی جزو مسلمات است و بنده همه آنها را قبول دارم. مقصود از حدود شرعیه در خطبه‌های نماز جمعه چیزی است که در صورت لزوم مشروحاً بیان خواهد شد. امید است سالهای متمادی این ملت عزیز و فداکار و مسئولان آن و همه امت بزرگ اسلام از فکر بیدار و روشن و رهبری بی‌بدیل جنابعالی بهره‌مند گردند و خداوند عمر شریف شما را تا حضور ولی عصر ارواحنا فداه مستدام بدارد. ۱۳۶۶/۱۰/۲۱_ سید علی خامنه‌ای‌ متن نامه امام خمینی در پاسخ به آیت‌الله العظمی خامنه‌ای بسم الله الرحمن الرحیم‌ جناب حجت الاسلام آقای خامنه‌ای، رئیس محترم جمهوری اسلامی- دامت افاضاته مرقوم شریف جنابعالی واصل و موجب خرسندی گردید. این جانب که از سالهای قبل از انقلاب با جنابعالی ارتباط نزدیک داشته‌ام و همان ارتباط بحمد الله تعالی تا کنون باقی است، جنابعالی را یکی از بازوهای توانای جمهوری اسلامی می‌دانم و شما را چون برادری که آشنا به مسائل فقهی و متعهد به آن هستید و از مبانی فقهی مربوط به ولایت مطلقه فقیه جداً جانبداری می‌کنید، می‌دانم و در بین دوستان و متعهدان به اسلام و مبانی اسلامی از جمله افراد نادری هستید که چون خورشید، روشنی می‌دهید. مع الاسف‌ جمهوری اسلامی و سران محترم آن به جرم اسلام‌خواهی و بسط عدالت اسلامی در جهان مورد تاخت و تاز تبلیغاتی جهانخواران شده‌اند و مثلًا اگر بگویند آفتاب روشن است، فردا تبلیغات جهانی به شرح و تفصیل و توجیه و تحلیل پرداخته و جمهوری اسلامی و یاران آن را به طوری محکوم می‌کنند و چون آشنا به فقه اسلامی و به ملت فداکار اسلام و ایمان راسخ آنان نیستند، بسیاری از اوقات تبلیغات آنان به نفع جمهوری اسلامی تمام می‌شود. و البته ما متوقع نیستیم که با قیامی که بر پایه اسلام عزیز نمودیم و «نه» به شرق و غرب و عمال آنان گفته‌ایم، آنان به ما و شماها و به ملت عزیز جان بر کف ما بارک الله بگویند. و خوشبختانه اخیراً در همین موضوع حدود ولایت فقیه نویسندگان و گویندگان متعهد و آگاه به مسائل اسلامی، مساله را در مجالس و روزنامه‌ها تا آنجا که دیدم مورد بحث قرار داده که من از تمامی آنان تشکر می‌کنم و امید است ائمه محترم جمعه و بویژه امثال جنابعالی که در بیان مسائل دست توانا دارید، مساله را تعقیب و در خطبه‌های نماز جمعه اذهان ناآگاهان را روشن و زبان دشمنان اسلام را قطع فرمایید. و جنابعالی و ملت بزرگوار خواهند دید که در اطراف همین نامه چه شیطنتها و تحلیلها در رسانه‌های گروهی مخالفین اسلام و همدستان آنان خواهد صورت گرفت. در خاتمه سلامت و سعادت جنابعالی را از خداوند خواستار و امید است امثال جنابعالی در مقاصد عالیه خود پیروز و سربلند گردید. و السلام علیکم و رحمه الله. ۲۱ دی ماه ۱۳۶۶ روح الله الموسوی الخمینی‌ ▫️صحیفه امام، ج ۲۰، ص ۴۵۶_۴۵۵. @rozaneebefarda

🎥 خاطره‌ای عجیب از عارف بی بدیل مرحوم آیت‌الله حق‌شناس‌ پیرامون جایگاه امام خمینی(قدس سره): «امام زمان(ارواحنا فداه) مرا عتاب کرد که چرا در منزل کسی که بدی رهبر کبیر انقلاب را می گفت، نشستی و ناهار خوردی ...» @rozaneebefarda

مشت آهنین ایران و فروپاشی ساختمان فرسوده نظام محاسباتی دشمن آمریکایی/صهیونیستی و تسلیم‌طلبان داخلی در روزهای آینده دشمن زبون با مشت آهنین دلیرمردان قهرمان ما مواجه خواهد شد و برق از چشمان شان خواهد پرید. رونمایی از ابزارها و تسلیحات فوق پیشرفته نظامی، بیش‌تر و پیش‌تر از حمله مستقیم، از دشمن زهر چشم خواهد گرفت. وقت آن رسیده که معادلات منطقه‌ای و جهانی بر اساس ابرقدرتی جمهوری اسلامی ایران بازتعریف شود. فقط و فقط باید مراقب توطئه‌گری خط نفاق و نفوذ و تسلیم‌طلبان داخلی باشیم یا علی مدد @rozaneebefarda

🎥 طلبگی به سبک فرزند سیدالشهدای مقاومت سيدحسن نصرالله: می‌خواهم درس بخوانم و مانند همه طلاب و روحانیان به کار فرهنگی و تبيين بپردازم... @rozaneebefarda

🎥‌ ببینید|| فناء فی الله یعنی التزام و ایستادن پای تکلیف، یعنی عدول نکردن از تکلیف، یعنی عقب‌ ننشستن از تکلیف…. از شهید #حاج_ابراهیم_عقیل باید بیاموزیم.... @rozaneebefarda

تبیین نقش محوری آمریکا در پشتیبانی از شرارت‌های رژیم صهیونیستی آیت‌الله مسعودی خمینی: اصل جریان آمریکاست آنها باید به این ملعون ازل و ابد [رژیم صهیونیستی] بگویند برو دنبال کارت. اگر آن‌ها می‌گفتند پول و اسلحه نمی‌دادند و دنبال نمی‌کردند که این کاره‌ای نبود تمام این تجهیزات جنگی را آن‌ها می‌دهند پول هم فراوان می‌دهند. بایدن لعنت الله علیه این را قبول دارد که بایستی بچه‌ها را بکشند و زن‌ها را از بین ببرند؟ این طور هست؟ خب این انسان نیست که این یک درنده است به شکل انسان درآمده دیگر این ها غالبا اینطور هستند واقعا شکل انسان ولی درنده و آدم تعجب می کند که یک انسان این چنینی چقدر قدرت دارد برای کشتن زن‌ها و بچه‌ها #آمریکا #رژیم_صهیونیستی #جنایات_آمریکا به نقل از رسانه وعده صادق @rozaneebefarda

واکنش متفاوت و معنادار وحید شمسایی به مقایسه فاجعه خونین غزه _که به دست وحوش صهیونیست رغم خورد_ با آتش‌سوزی مهیب آمریکا @rozaneebefarda

کتاب گزیده مواضع ضدصهیونیستی علمای شیعه در یک قرن اخیر نوشته دکتر محمدحسن رجبی دوانی منتشر شد این کتاب گزیده‌ای از مواضع سیاسی مراجع، علما و روحانیان شاخص و بنام شیعه ایرانی، عرب، هندی، پاکستانی، افغانستانی و آفریقایی در یک صد سال اخیر نسبت به موضوع فلسطین، پدیده صهیونیسم و یهودی‌سازی قدس و فلسطین، کشتار دسته‌جمعی اعراب فلسطینی و آواره کردن آنها و تصرف عدوانی اموال و سرزمینشان، جنگ‌های کشورهای عربی و اسرائیل، محکومیت ترور فرماندهان مقاومت در داخل و خارج از فلسطین توسط رژیم صهیونیستی، محکومیت حملات ویرانگر آن رژیم به غزه، کرانه باختری، سوریه، لبنان و یمن، اعلام حمایت از نیروهای مقاومت ضدصهیونیستی در فلسطین، لبنان، عراق و یمن، مخالفت با هر گونه طرح سازش و رابطه سیاسی کشورهای عربی با اسرائیل، محکومیت اهانت به مسجدالاقصی و... است. دوره تاریخی کتاب «گزیده مواضع ضدصهیونیستی علمای شیعه در یک قرن اخیر»، که در دو جلد منتشر شده، از سال ۱۳۰۱ ش تا زمان اتمام نگارش کتاب، یعنی مهر 1403ش، است. فهرست این مجموعه را در سایت پژوهشکده تاریخ معاصر ایران بخوانید! @rozaneebefarda

📹 اولين باری كه رهبر انقلاب شعر "علی ای همای رحمت" را شنیدند 🔹ماجرای پیدا کردن دیوان شهریار در نوجوانی در مشهد. ۱۳۸۵/۶/۲۶ @rozaneebefarda

میلاد امیرالمؤمنین مولا علی علیه السلام مبارک باد @rozaneebefarda

نه مراست قدرت آنکه دم زنم از جلال تو یا علی مدح حضرت امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) [صفحه ۱ از ۲] فؤاد کرمانی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 نه مراست قدرت آنکه دم، زنم از جلال تو یا علی نه مرا زبان که بیان کنم، صفتِ کمال تو یا علی شده مات عقل موحدین، همه در جمالِ تو یا علی چو نیافت غیر تو آگهی، ز بیانِ حالِ تو یا علی نبرد به وصف تو ره کسی، مگر از مقالِ تو یا علی هله ‌ای مُجلّیِ عارفان، تو چه مطلعی تو چه منظری که ندیده‌ام به دو دیده‌ام، چو تو گوهری چو تو جوهری هله ‌ای مولّه عاشقان، تو چه شاهدی تو چه دل بَری چه در انبیا چه در اولیا، نه تو را عدیلی و هم‌سَری به کدام کس مَثلت زنم که بُوَد مثالِ تو یا علی توئی آنکه غیر وجود خود، به شهود وغیب ندیده‌ای فَقرات نفس شکسته‌ای، سُبحاتِ وَهم دریده‌ای همه دیده‌ای نه چنین بود شه من تو دیده‌ی دیده‌ای ز حدودِ فصل گذشته‌ای، به صعودِ وصل رسیده‌ای ز فنای ذات به ذاتِ حق، بُوَد اتّصال تو یا علی چو عقول و افئده را نشد، ملکوتِ سرّ تو مُنکشف همه گفته‌اند و نگفته شد ، ز کتابِ فضل تو یک الف ز بیانِ وصف تو هر کسی، رقم گمان زده مختلف فصحای دهر به عجز خود، ز ادایِ وصف تو معترف بُلغای عصر به نطقِ خود، شده‌اند لالِ تو یا علی تویی آن که در همه آیتی، نگری به چشم خدای بین شده از وجودِ مقدّست، همه سرّ کَنزِ خفا مبین تویی آن که از کُشِفَ الغطا، نشود ترا زیاده یقین ز چه رو دَم از أنا ربکّم نزنی، بزن بدلیل این که به نورِ حق شده منتهی، شرفِ کمال تو یا علی تو همان درخت حقیقتی، که در این حدیقه‌ی دنیوی أنا ربّکم تو زنی و بس، به لسان تازی و پهلوی ز بروق نورِ تو مُشتعل، شده نارِ نخله‌ی موسوی ز تو در لسانِ موحّدین، بُوَد این ترانه‌ی معنوی که انا الحق است به حقِ حق، ثمرِ نهالِ تو یا علی تویی آن تجلّیّ ذوالمنن ، که فروغ عالم و آدمی هله ‌ای مشیّتِ ذاتِ حق ، که به ذات خویش مُسلّمی ز بروز جلوه ما‌خلق، به مقام و رتبه مقدّمی به جلالِ خویش مُجلّلی، ز نوالِ خویش مُنعّمی همه گنج ذاتِ مقدّست، شده مُلک و مالِ تو یا علی تو چه بنده‌ای که خدائیت، ز خداست منصب و مرتبت احدی نیافت ز اولیا، چو تو این شرافت و منزلت رسدت ز مایه‌ی بندگی، که رسی به پایه‌ی سلطنت همه خاندانِ تو در صفت، چو توأند مشرقِ معرفت شده ختم دوره‌ی عِلم و دین، به کمالِ آل تو یا علی تو همان مَلیکِ مُهیمنی، که بهشت و جنّت و نه فلک پیِ جستجوی تو سالکان، به طریقت آمد یک به یک شده ذکرِ نام مقدّست، همه وِردِ اَلسنه‌ی مَلَک به خدا که احمدِ مصطفی، به فلک قدم نزد از سَمَک مگر آنکه داشت در این سفر طلبِ وصالِ تو یا علی تویی آن‌که تکیه‌یِ سلطنت، زده‌ای به تخت مؤبّدی ز شکوه شأن تو بر مَلا، جَلَواتِ عِزِّ ممجّدی به فرازِ فرقِ مبارکت، شده نصب تاج مُخلّدی متصرّف آمده در یَدَت ، ملکوتِ دولتِ سرمدی تو نه آن شهی که ز سلطنت، بود اعتزالِ تو یا علی به می خُمِ تو سِرشته شد، گِل کاس جانِ سبوکشان به پیاله‌ی دلِ عارفان ، شده ترکِ چشمِ تو می‌فشان ز رَحیقِ جام تو سرگران، سِر سرخوشان، دل بیهُشان نه منم ز باده‌ی عشق تو ، هله مست و بی‌دل و بی‌نشان همه کس چشیده به قدرِ خود، ز میِ زُلالِ تو یا علی منم آن مجرد زنده دل که دم از ولای تو می‌زنم ره کوه و دشت گرفته‌ام قدم از برای تو می‌زنم به همین نفس که تو دادیم نفس از ثنای تو می‌زنم شب و روز حلقه التجا بدر سرای تو می‌زنم نروم اگر بکشی مرا ز صف نعال تو یا علی تویی آن‌که سِدره‌ی مُنتهی، بُودَت بلندیِ آشیان به مکان نیائی و جلوه‌ات، به مکان ز مشرقِ لا‌مکان رسد استغاثه‌ی قدسیان، به درت ز لانه‌ی بی‌نشان چو به اوج خویش رسیده‌ای ، ‌ز عِلوّ قدر و سُموشّان همه هفت کرسی و نُه طبق، شده پایمال تو یا علی نه همین بس است که گویمت ، به وجودِ جود مکرّمی تو مُنزّهی ز ثنای من ، که در اوجِ قُدس قدم نَهی نه همین بس است که خوانم اَت ، به ظهورِ فیض مقدّمی به کمال خویش معرّفی ، به جلالِ خویش مُسلّمی نه مراست قدرت آنکه دم ، زنم از جلال تو یا علی تویی آن که میم مشیّتت ، زده نقشِ صورتِ کاف و نون به کتابِ عِلم تو مُندرج ، بُوَد آن چه کان و ما‌یکون فلک و زمین به اراده‌ات ، شده بی‌ سکون شده با سکون تویی آن مُصوّرِ ما‌خَلَق ، که من الظّواهر و البطون بُوَد این عوالم کُن فکان، اثرِ فعال تو یا علی تویی آن که ذات کسی قرین ، نشده است با احدیتّت نرسیده فردی و جوهری ، به مقام مُنفردیتت تویی آن که بر احدیّتت ، شده مُستند صمدیّت نشناخت غیر تو هیچ‌کس ، ازّلیتت ابدّیتت تو چه مبدأ‌یی که خبر نشد ، کسی از مآلِ تو یا علی تو که از علایق جان و تن ، به کمالِ قُدس مُجرّدی تو که فانی از خود و مُتّصف ، به صفاتِ ذاتِ محمّدی @rozaneebefarda

نه مراست قدرت آنکه دم زنم از جلال تو یا علی مدح حضرت امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) [صفحه ۲ از ۲] تو که بر سرائرِ معرفت، به جمالِ اُنس مُخلّدی به شؤنِ فانیِ این جهان، نه مُعطّلی نه مقیّدی بود این ریاست دنیوی ، غم و ابتهالِ تو یا علی تو همان تجلّیِ ایزدی، که فراز عرشی و لا مکان خبری ز گردش چشم تو، حرکات گردش آسمان دهد آن فؤاد و لسان تو ، ز فروغ لوح و قلم نشان تو که ردّ شمس کُنی عیان ، به یکی اشاره‌ی ابروان دو مُسخّر آمده مِهر و مَه ، هله بر هلالِ تو یا علی هله‌ای موحّدِ ذاتِ حق، که به ذات ، معنی وحدتی به تو گشت خِلقتِ کُن فکان ، که ظهورِ نورِ مشیّتی هله ای ظهورِ صفاتِ حق، که جهان فیضی و رحمتی چو تو در مداینِ علمِ حق ، ز شرف مدینه‌ی حکمتی سَیَلانِ رحمت حق بُوَد ، همه از جِبال تو یا علی بنگر [فؤاد] شکسته را ، به دَرَت نشسته به التجا اگرش بِرانی از آستان ، کُند آشیان به کدام جا به سخا و بذل تواش طمع ، به عطا و فضلِ تواش رجا ز پناهِ ظلِّ وسیع تو ، هم اگر رود برود کجا که محیط کون و مکان بُوَد فلکِ ظلالِ تو یا علی @rozaneebefarda