یادداشت موهن #محمد_مهاجری، علیه #قالیباف 🔶حاشیه روزنه سردبیر حاشیه‌پرداز و رادیکال #خبرآنلاین در حالی با این ادبیات رادیکال و موهن، یک کارگزار جهادی و پرکار را خطاب قرار می‌دهد که هنوز دولت محبوب او بر سر کار است و این وقایع تلخ خوزستان و گوشه‌گوشه کشور، نتیجه ناتوانی مفرط کارگزاران برجامی دولت اعتدال بوده است و از این رو امثال مهاجری _بعنوان مجیزگویان ۸ ساله دولت روحانی_ سال‌ها باید در جایگاه متهم بنشینند و پاسخگوی کارشکنی‌ها و ترک فعل‌ها و خرابکاری‌های دولت روحانی باشند. @rozaneebefarda

جهان‌آرا با رویکردی جدید! شب گذشته برنامه جهان‌آرا در اقدامی عجیب، برنامه خود را به #آسیب‌شناسی_جوان‌گرایی اختصاص داده بود! یکی از میهمان‌های برنامه هم #پوپولیسم و #تندروی( رادیکالیسم روشی) و‌... را از جمله آسیب‌های جوان‌گرایی معرفی می‌کرد! طرح این مباحث هم‌زمان با نهایی شدن لیست کابینه دولت جدید و انتشار اسامی احتمالی اعضای هیئت دولت، بسیار قابل تأمل است. در لیستی که دیروز روزنامه سازندگی ارگان حزب اعتدالی و غربگرای #کارگزاران منتشر کرده بود، اکثریت اعضا از حیث سنی، میان‌سال و بالاتر بودند و تقریبا میانگین سنی دولت تفاوت چندانی با دولت روحانی نداشت! اگر این گمانه‌ها درست باشد، بعید نیست جهان‌آرا برای توجیه این رویه انتخاب کابینه، دست به چنین اقدامی زده باشد تا بلکه از انتقادات احتمالی آتی پیشگیری کند! از یاد نمی‌بریم که رهبر معظم انقلاب اسلامی، راه برون رفت از مشکلات کشور را تشکیل #دولت_جوان_و_حزب‌اللهی اعلان فرموده‌اند و صدالبته جوان‌گرایی به معنای حذف افراد میان سال و بالاتر که دارای روحیه جوانی و جهادی هستند، نیست اما در مجموع میانگین سنی دولت جدید نباید چنان باشد که نشانه‌ای از تحقق این مطالبه راهبردی رهبری معظم نداشته باشد! فرایند دشوار انتخاب کابینه و مواجهه با انواع فشارها و توصیه‌ها ممکن است مسیر تحقق دولت جوان و حزب‌اللهی را با موانعی مواجه کرده باشد که امید است رئیس‌جمهور منتخب ملت، این مسئله مهم را محل توجه ویژه خويش قرار دهد. فارغ از تصمیمات کارگزاران سیاسی، جریان رسانه‌ای انقلابی نباید تکلیف خويش را که همانا مطالبه منویات و مطالبات رهبری است، به فراموشی بسپارد و یا بخواهد همسو با تصمیمات سیاسی خدشه‌پذیر، تغییر جهت دهد بلکه همچنان و همیشه باید در سنگر خويش به ادای تکلیف بپردازد و پیشنهادات و انتقادات ناصحانه خويش را صریح و صادقانه به کارگزاران سیاسی عرضه کند که تا مسیر تحقق منویات رهبری معظم انقلاب اسلامی هموارتر گردد. @rozaneebefarda

مواضع قابل تقدیر امام جمعه بابلسر: هنگام قطعی برق، اول برق خانه من را قطع کنید! ♦️اول آب و برق خانه استاندار و فرماندار و امام جمعه را قطع کنید تا بفهمند مردم چه می‎کشند. در این صورت برای رفع مشکل همه می‎آیند پای کار. @rozaneebefarda

🔸اطعام غدیر 🔸 ❇️ امام صادق (ع) : غذا دادن به یک نفر در روز عید غدیر مانند غذا دادن به همه پیامبران و صدیقان است. طرح اطعام هزاران نفری در مناطق محروم (در روز عید غدیر ) ▫️در این اجرعظیم سهیم باشید: 💠شماره کارت : 6037998150167855 به نام سیدعلی فاضلی ▫️اقلام مورد نیاز : گوشت گوسفند ، لپه ، برنج ، روغن. 💠شماره تماس جهت هماهنگی : 09116010461 @rozaneebefarda

#علامه_امینی از مظلومیت #امام_علی(علیه‌السلام) می‌گوید... @rozaneebefarda

🔷️اطعام به یادماندنی بزرگ ترین عید "عید غدیر"🔷️ 👶 ویژه خانواده های دارای ۴ فرزند و بیشتر 💵مبلغ هدیه هر فرزند ۶۰ هزار تومان جهت خرید از رستوران ها و فست فودهای برگزیده 🔺️لینک ثبت نام: https://formaloo.com/etameGhadir 💎درگاه اینترنتی مشارکت در پویش: https://pay.eitaa.com/v/?link=P9JAi 💎شماره کارت مشارکت در پویش: 5041721075100199 دانیال عمران

#بشنوید 🎙سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: «دکتر فرج نژاد الگوی علوم انسانی جهادی» در جمع دوستان و شاگردانش ۲ مرداد ۱۴۰۰ #فرج‌نژاد #ایستاده_در_خط_مقدم @rozaneebefarda

سخنان تاریخی رهبر معظم انقلاب اسلامی پیرامون #شکست_گفتمان #دولت_روحانی در دولت روحانی معلوم شد اعتماد به غرب جواب نمی‌دهد! شماها هم هرجایی که کارهایتان را منوط به #غرب کردید، #ناموفق ماندید! #مهم @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔻رهبر معظم انقلاب اسلامی، صبح امروز در آخرین دیدار دولت اعتدال: ▫️دیگران باید از تجربه‌های شما استفاده کنند. یک تجربه را من به خصوص یادداشت کرده‌ام. حرفی است که من مکرر با شما و مردم تکرار کردم حالا هم همان حرف را تکرار میکنم. این تجربه عبارت است از بی‌اعتمادی به غرب. آیندگان باید از این تجربه استفاده کنند. در این دولت معلوم شد که اعتماد به غرب جواب نمیدهد. 🔹غربیها به ما کمک نمیکنند. هرجا بتوانند ضربه میزنند. جایی که ضربه نمیزنند آنجایی است که امکانش را ندارند. هرجا امکان داشتند ضربه زدند. این تجربه بسیار مهمی است. 🔺مطلقاً نبایستی برنامه‌های داخلی را به همراهی غرب موکول و منوط کرد. چون قطعاً شکست میخورد، قطعاً ضربه میخورد. شماها هم هرجایی که کارهایتان را منوط کردید به غرب ناموفق ماندید، هرجایی که بدون اعتماد به غرب، خودتان قد علم کردید و حرکت کردید،‌ موفق شدید. اینجور است دیگر. نگاه کنید کارکرد دولت‌های یازدهم و دوازدهم اینجوری است. ▫️هرجا شما موضوعات را به توافق با غرب و با مذاکره با غرب و با آمریکا و اینها موکول کردید، آنجا ماندید، نتوانستید پیش بروید. چون آنها کمک نمیکنند دیگر، دشمن‌اند دیگر. هرجا شما از آنها قطع نظر کردید، خودتان راه افتادید از شیوه‌های مختلف هزار تا راه وجود دارد اینجور نیست که یک راه. نه راه‌های مختلف وجود دارد. انسانها فکر کنند راه‌های گوناگونی برای زندگی شخصی و اجتماعی و مدیریتی پیدا خواهند کرد. ۱۴۰۰/۰۵/۰۶ 🏷 #تجربه_دولت_روحانی 🏷 #شکست_اعتماد_به_غرب @rozaneebefarda

🎙بشنوید|| صوت کامل بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در آخرین دیدار با اعضای هیئت دولت اعتدال. ۱۴۰۰/۰۵/۰۶ @rozaneebefarda

تحلیلی اجمالی بر بیانات مقام معظم رهبری در آخرین دیدار با کارگزاران #دولت_اعتدال #اختصاصی @rozaneebefarda

‏ابراهیم ع از خداوند درخواست می کند که ذریه اش را امام قرار دهد( بقره:24 ) موسی ع درخواست می کند که وزیری از اهلش تعیین کند( طه:29 ) زکریا ع درخواست ولی می کند تا میراث دار او باشد( مریم:5). اما خداوند پیش از درخواست رسولش،علی بن ابی طالب(ع) را امام و وزیر و ولی تعیین کرد. #غدیر_مبارک https://t.co/uVBxrwwe3a‎ @rozaneebefarda

نه مراست قدرت آنکه دم زنم از جلال تو یا علی مدح حضرت امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) [صفحه ۱ از ۲] فؤاد کرمانی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 نه مراست قدرت آنکه دم، زنم از جلال تو یا علی نه مرا زبان که بیان کنم، صفتِ کمال تو یا علی شده مات عقل موحدین، همه در جمالِ تو یا علی چو نیافت غیر تو آگهی، ز بیانِ حالِ تو یا علی نبرد به وصف تو ره کسی، مگر از مقالِ تو یا علی هله ‌ای مُجلّیِ عارفان، تو چه مطلعی تو چه منظری که ندیده‌ام به دو دیده‌ام، چو تو گوهری چو تو جوهری هله ‌ای مولّه عاشقان، تو چه شاهدی تو چه دل بَری چه در انبیا چه در اولیا، نه تو را عدیلی و هم‌سَری به کدام کس مَثلت زنم که بُوَد مثالِ تو یا علی توئی آنکه غیر وجود خود، به شهود وغیب ندیده‌ای فَقرات نفس شکسته‌ای، سُبحاتِ وَهم دریده‌ای همه دیده‌ای نه چنین بود شه من تو دیده‌ی دیده‌ای ز حدودِ فصل گذشته‌ای، به صعودِ وصل رسیده‌ای ز فنای ذات به ذاتِ حق، بُوَد اتّصال تو یا علی چو عقول و افئده را نشد، ملکوتِ سرّ تو مُنکشف همه گفته‌اند و نگفته شد ، ز کتابِ فضل تو یک الف ز بیانِ وصف تو هر کسی، رقم گمان زده مختلف فصحای دهر به عجز خود، ز ادایِ وصف تو معترف بُلغای عصر به نطقِ خود، شده‌اند لالِ تو یا علی تویی آن که در همه آیتی، نگری به چشم خدای بین شده از وجودِ مقدّست، همه سرّ کَنزِ خفا مبین تویی آن که از کُشِفَ الغطا، نشود ترا زیاده یقین ز چه رو دَم از أنا ربکّم نزنی، بزن بدلیل این که به نورِ حق شده منتهی، شرفِ کمال تو یا علی تو همان درخت حقیقتی، که در این حدیقه‌ی دنیوی أنا ربّکم تو زنی و بس، به لسان تازی و پهلوی ز بروق نورِ تو مُشتعل، شده نارِ نخله‌ی موسوی ز تو در لسانِ موحّدین، بُوَد این ترانه‌ی معنوی که انا الحق است به حقِ حق، ثمرِ نهالِ تو یا علی تویی آن تجلّیّ ذوالمنن ، که فروغ عالم و آدمی هله ‌ای مشیّتِ ذاتِ حق ، که به ذات خویش مُسلّمی ز بروز جلوه ما‌خلق، به مقام و رتبه مقدّمی به جلالِ خویش مُجلّلی، ز نوالِ خویش مُنعّمی همه گنج ذاتِ مقدّست، شده مُلک و مالِ تو یا علی تو چه بنده‌ای که خدائیت، ز خداست منصب و مرتبت احدی نیافت ز اولیا، چو تو این شرافت و منزلت رسدت ز مایه‌ی بندگی، که رسی به پایه‌ی سلطنت همه خاندانِ تو در صفت، چو توأند مشرقِ معرفت شده ختم دوره‌ی عِلم و دین، به کمالِ آل تو یا علی تو همان مَلیکِ مُهیمنی، که بهشت و جنّت و نه فلک پیِ جستجوی تو سالکان، به طریقت آمد یک به یک شده ذکرِ نام مقدّست، همه وِردِ اَلسنه‌ی مَلَک به خدا که احمدِ مصطفی، به فلک قدم نزد از سَمَک مگر آنکه داشت در این سفر طلبِ وصالِ تو یا علی تویی آن‌که تکیه‌یِ سلطنت، زده‌ای به تخت مؤبّدی ز شکوه شأن تو بر مَلا، جَلَواتِ عِزِّ ممجّدی به فرازِ فرقِ مبارکت، شده نصب تاج مُخلّدی متصرّف آمده در یَدَت ، ملکوتِ دولتِ سرمدی تو نه آن شهی که ز سلطنت، بود اعتزالِ تو یا علی به می خُمِ تو سِرشته شد، گِل کاس جانِ سبوکشان به پیاله‌ی دلِ عارفان ، شده ترکِ چشمِ تو می‌فشان ز رَحیقِ جام تو سرگران، سِر سرخوشان، دل بیهُشان نه منم ز باده‌ی عشق تو ، هله مست و بی‌دل و بی‌نشان همه کس چشیده به قدرِ خود، ز میِ زُلالِ تو یا علی منم آن مجرد زنده دل که دم از ولای تو می‌زنم ره کوه و دشت گرفته‌ام قدم از برای تو می‌زنم به همین نفس که تو دادیم نفس از ثنای تو می‌زنم شب و روز حلقه التجا بدر سرای تو می‌زنم نروم اگر بکشی مرا ز صف نعال تو یا علی تویی آن‌که سِدره‌ی مُنتهی، بُودَت بلندیِ آشیان به مکان نیائی و جلوه‌ات، به مکان ز مشرقِ لا‌مکان رسد استغاثه‌ی قدسیان، به درت ز لانه‌ی بی‌نشان چو به اوج خویش رسیده‌ای ، ‌ز عِلوّ قدر و سُموشّان همه هفت کرسی و نُه طبق، شده پایمال تو یا علی نه همین بس است که گویمت ، به وجودِ جود مکرّمی تو مُنزّهی ز ثنای من ، که در اوجِ قُدس قدم نَهی نه همین بس است که خوانم اَت ، به ظهورِ فیض مقدّمی به کمال خویش معرّفی ، به جلالِ خویش مُسلّمی نه مراست قدرت آنکه دم ، زنم از جلال تو یا علی تویی آن که میم مشیّتت ، زده نقشِ صورتِ کاف و نون به کتابِ عِلم تو مُندرج ، بُوَد آن چه کان و ما‌یکون فلک و زمین به اراده‌ات ، شده بی‌ سکون شده با سکون تویی آن مُصوّرِ ما‌خَلَق ، که من الظّواهر و البطون بُوَد این عوالم کُن فکان، اثرِ فعال تو یا علی تویی آن که ذات کسی قرین ، نشده است با احدیتّت نرسیده فردی و جوهری ، به مقام مُنفردیتت تویی آن که بر احدیّتت ، شده مُستند صمدیّت نشناخت غیر تو هیچ‌کس ، ازّلیتت ابدّیتت تو چه مبدأ‌یی که خبر نشد ، کسی از مآلِ تو یا علی تو که از علایق جان و تن ، به کمالِ قُدس مُجرّدی تو که فانی از خود و مُتّصف ، به صفاتِ ذاتِ محمّدی @rozaneebefarda