#کانال_روزنگار ::
#شانزدهم_سپتامبر 1982 میلادی : کشتار فلسطینیان ساکن در دو اردوگاه صبرا و شتیلا در لبنان به دست مسیحیان تفندگدار لبنانی
کشتار #صبرا و #شَتیلا به وقایعی اطلاق می‌شود که در ۱۶ سپتامبر تا ۱۸ سپتامبر ۱۹۸۲ و در طول جنگ داخلی لبنان در اردوگاه پناهندگان فلسطینی در لبنان به وقوع پیوست و در آن شبه‌نظامیان #فالانژ لبنانی به انتقام ترور بشیر جمیل، رئیس جمهور لبنان و رهبر حزب فالانژ (معروف به کتائب) از فلسطینیان، به دو اردوگاه صبرا و شتیلا در بیروت غربی وارد شدند و بین ۷۰۰ تا ۳۵۰۰ نفر از فلسطینیان را به قتل رساندند. عمل نیروهای فالانژ لبنانی تحت رهبری ایلی حبیقه انجام گرفت که بعدها در دهه ۱۹۹۰ میلادی به عضویت مجلس #لبنان درآمد و بعداً وزیر کابینه شد. تعداد کشته‌شدگان این کشتار از ۷۰۰ تا ۳۵۰۰ نفر برآورد شده‌است. این کشتار در محدوده تحت کنترل نیروهای دفاعی اسرائیل به وقوع پیوست
@Roznegaar
#کانال_روزنگار ::
#بیست_و_پنجم_شهریور 1386 هجری خورشیدی : رحلت علامه سید مرتضی عسگری #مورخ تاریخ اسلام
#سیدمرتضی_عسکری در سال 1293 شمسی در سامرا متولد شد. بسیاری از اعضای خانواده اش روحانی و درس خوانده حوزه علمیه بودند. از ده سالگی به حوزه رفت، مقدمات و بخش هایی از سطح را در همان شهر تحصیل کرد و در سال 1310 در دوره مرجعیت آیت ا... حائری به حوزه علمیه قم وارد شد. بعد از مدتی تحصیل در نجف، به سامرا برگشت و ادامه دروس سطح را در محضر بزرگان سامرا خواند. مهم ترین کارهای سیدمرتضی عسکری، تحقیقات نوینی است که در تاریخ اسلام انجام داده است. اولین نمونه از این گونه تحقیقات، کتاب مشهور «عبدا... بن سبا و دیگر افسانه های تاریخی» بود که در سال 1335 منتشر شد و در سراسر عالم اسلام مورد توجه قرار گرفت. علامه عسکری کتاب های تحقیقی دیگری مثل «یکصد و پنجاه صحابی ساختگی» و مجموعه بزرگی از رساله های کوچک را به چاپ رساند. بعضی از این کتاب ها به زبان های انگلیسی، فارسی، ترکی و اردو و بخشی از آن ها به زبان های ایتالیایی و روسی ترجمه و چاپ شده است. سیدمرتضی عسکری محقق خستگی ناپذیر تاریخ اسلام که از سال 1348 شمسی در ایران زندگی می کرد، سرانجام در 25 شهریور 1386 شمسی در تهران درگذشت.
@Roznegaar
#هر_صبح_یک_آیه
#قرآن_کریم
🌺 اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم 🌺
«قَدْ جَاءَكُم بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا ۚ وَمَا أَنَا عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ»
دلایل بصیرت آفرین از طرف پروردگارتان براى شما آمد. کسى که (به وسیله آن) بصیرت و آگاهى یافت، به سود خود اوست و کسى که از دیدن آن چشم پوشید، به زیان خودش مى‌باشد. و من نگاهبان شما نیستم (و شما را بر قبول ایمان مجبور نمى‌کنم).
#سوره_انعام آیه ۱۰۴
@Roznegaar
❇ #تفسیر_آیه
#وظیفه تو #اجبار نیست
این آیات، در حقیقت یک نوع خلاصه و نتیجه‌گیرى از آیات گذشته است.
مى‌فرماید:
دلائل و نشانه‌هاى روشن در زمینه توحید، خداشناسى و نفى هر گونه شرک که مایه بصیرت و بینائى است براى شما آمد
(قَدْ جاءَکُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّکُمْ).
بَصائِر جمع بصیرة از ماده بصر به معنى دیدن است، ولى معمولاً در بینش فکرى و عقلانى به کار برده مى‌شود.
و گاهى به تمام امورى که باعث درک و فهم مطلب است، اطلاق مى‌گردد، و در آیه فوق به معنى دلیل و شاهد و گواه آمده است و مجموعه دلائلى را که در آیات گذشته در زمینه خداشناسى گفته شد در بر مى‌گیرد، بلکه مجموع قرآن در آن داخل است.
🌼🌼🌼
سپس براى این که:
روشن سازد این دلائل به قدر کافى حقیقت را آشکار مى‌سازد و جنبه منطقى دارد، مى‌فرماید:
آنهائى که به وسیله این دلائل چهره حقیقت را بنگرند به سود خود گام برداشته‌اند، و آنها که همچون نابینایان از مشاهده آن خود را محروم سازند به زیان خود عمل کرده‌اند
(فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ عَمِیَ فَعَلَیْها).
و در پایان آیه از زبان پیغمبر(صلى الله علیه وآله) مى‌گوید:
من نگاهبان و حافظ شما نیستم
(وَ ما أَنـَا عَلَیْکُمْ بِحَفیظ).
در این که منظور از این جمله چیست؟ مفسران دو احتمال داده‌اند:
نخست این که من حافظ اعمال، مراقب و مسئول کارهاى شما نیستم، بلکه خداوند همه را نگاهدارى مى‌کند و پاداش و کیفر هر کس را خواهد داد، وظیفه من تنها ابلاغ رسالت و تلاش و کوشش هر چه بیشتر در راه هدایت مردم است.
دیگر این که:
من مأمور و نگاهبان شما نیستم، که با جبر و زور شما را به ایمان دعوت کنم، بلکه تنها وظیفه من بیان منطقى حقایق است و تصمیم نهائى با خود شما است.
و مانعى ندارد که هر دو معنى از این کلمه، اراده شود.
#تفسیر_نمونه
ذیل آیه ۱۰۴ #سوره_انعام
@Roznegaar