هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️راهکار شناخت امام زمان واقعی از دروغین
🔸 #معصومان (علیهم السلام) با ارائه صفات و نشانه‌های #امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، به پیروان خود راهکار #شناخت‌امام‌واقعی را ارائه کردند.
🔹باور به #امام_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از اساسی‌ترین باورهای #مکتب_شیعه می‌باشد. این باور افزون بر آنکه در #استدلالهای_عقلی ریشه دارد، دارای پشتوانه حدیثی از #خاتم_الانبیاء (صلی الله علیه و آله) و #یازده_امام (علیهم السلام) می‌باشد. #حکمت_الهی اقتضا می‌کند که #انسان‌ها در دنیا بتوانند در #دوره‌ای_تاریخی زندگی کنند که هیچ #ظلم و #ستمی آنها را آزار ندهد. بی‌تردید این هنگامه با رهبری #نماینده‌معصوم‌خدا محقق خواهد شد.
🔹یکی از شرایط و زمینه‌های باور به #امام_مهدی (علیه السلام) آن است که #شیعیان با #ویژگی‌ها و #صفات آن حضرت آشنا باشند. اهمیت این آشنایی به دلیل آن است که #شیاطین با #سوءاستفاده از باور به #مهدویت، مردم غافل و ساده‌اندیش را به #گمراهی می‌کشانند. امروز #ادیان و مکاتب فراوانی هستند که به ترویج اندیشه #آخرین_منجی می‌پردازند، بنابراین شیعیان برای شناخت #منجی_واقعی از منجی غیر واقعی و #دروغین، لازم است از #صفات #امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به خوبی آگاهی داشته باشند. [۱]
🔹امیرالمؤمنین #امام_علی (علیه السلام) فرمودند: «بی‌تردید خداوند باید در روی زمین برای مردم یک #امام و #حجت قرار دهد تا #مسیر_صحیح برای مردم واضح باشد. اگر این #امام و #حجت در #پس‌پرده‌غیبت باشد، #هدایت او در قالب #دانش و #شیوه‌ای که در #قلوب_مؤمنان جاری و ساری است، به مردم می‌رسد». [۲]
💠صفات و ویژگی‌های #امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به طور کلی بر دو دسته تقسیم می‌شود:
1⃣صفاتی که در تمام #معصومان (علیهم السلام) مشترک می‌باشد؛
🔹 #دانش_بی‌کران، #آگاهی از #پنهان و #غیب و ارائه #معجزات_خارق‌العاده از مهم‌ترین ویژگی‌های #ائمه (علیهم السلام) می‌باشد.
2⃣صفات منحصر به فرد #امام_زمان علیه السلام؛
🔹بر اساس احادیث، بیشتر این ویژگی‌ها در بستر #زمانی_خاص واقع می‌شود و #پیش‌ازظهور آن حضرت در دنیا #حوادث و #علائمی رخ می‌دهد که آمدن #امام_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را بشارت می‌دهد، همانند فریاد شدید و #صیحه_آسمانی، #خروج_سفیانی و #کشتار_وسیع در دنیا، #قیام_یمانی و مبارزه با #سفیانی. [۳]
🔹پیامد این دو گونه صفات آن است که هر انسان #عاقل و #آگاهی با در نظر گرفتن هر دو نوع ویژگی می‌تواند #امام_واقعی از امام غیر واقعی را تشخیص دهد. بنابراین اگر کسی #ادعا کرد که امام زمان است، باید ابتدا از او درخواست #معجزه داشت و سپس #نشانه‌های_ظهور ایشان را نیز در نظر داشت. فقدان یکی از این ویژگی‌ها و نشانه‌ها نتیجه‌ای جز #دروغ بودن ادعای مهدویت ندارد.
پی‌نوشت‌ها؛
[۱] اصفهانی، محمدتقی، مكيال المكارم، ج۲، ص۱۲۳، مؤسسة الإمام المهدي (عج)؛ [۲] صدوق، محمد، كمال الدين، ج۱، ص۳۰۲، اسلامیة؛ [۳] نعمانی، محمد، الغيبة، ص۲۵۲، نشر صدوق
نویسنده؛ عبد آبق
منبع؛ وبسایت اندیشه برتر حوزه
#امام_زمان #امام_مهدی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️آیا ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) متوقف بر وقوع «صیحه آسمانی» است و قبل از آن، ظهور نخواهند کرد؟
🔹یکی از نشانه‌های ظهور #حضرت_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، شنیده شدن #ندایی_آسمانی است. این ندا که در روایات تعبیر به #صیحه و #صوت هم شده، در شب جمعه، مصادف با شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان رخ خواهد داد. [۱] همه مردم روی زمین آن را با گوش خود خواهند شنید. صاحب این صدا، #حضرت_قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را با اسمش و اسم پدرش نام می‌برد و مردم را به پیروی از او فرا می‌خواند و #بشارت_ظهورش را به انسان‌ها می‌دهد. [۲]
🔹این نشانه، «یکی از پنج علامت حتمی ظهور» است که در روایات به قطعی بودن وقوعش اشاره شده است. عمر بن حنظله از امام صادق (عليه السلام) نقل می‌کند: «قبل از قیام #قائم، پنج علامت حتمی وجود دارد که عبارت‌اند از: خروج یمانی، خروج سفیانی، صیحه آسمانی، کشته شدن نفس زکیه و فرو رفتن در سرزمین بَیداء». [۳]
🔹تفاوت بین علامات «حتمی» و «غیر حتمی» به این است که: اعلام وقوع #علائم‌غیرحتمی، به عنوان نشانه‌ای برای #ظهور، بدون در نظر گرفتن ایجاد شدن مانعی یا حاصل نشدن شرطی صورت می‌گیرد؛ یعنی ممکن است که مانعی پیش بیاید یا یکی از شروط لازم برای وقوع آن علامت، حاصل نشود و در نتیجه آن علامت تحقق پیدا نکند. اما در مقابل، #حتمی‌بودن برخی از #علائم_ظهور، بدین معنا است که برای وقوع آن مانعی پیش نخواهد آمد و شرایط وقوعش نیز به طور کامل حاصل خواهند شد؛ لذا در تحقق آن نشانه، تردیدی وجود نخواهد داشت. [۴]
🔹با این همه، باید حق #بداء [۵] را برای #خداوند که هر کاری تحت مشیّت و خواست او صورت می‌گیرد، محفوظ دانست؛ یعنی ممکن است که حتی در علائم حتمی «بداء» حاصل شود و بدون وقوع آن، #ظهور تحقق یابد. [۶]
🔹این موضوع را #امام_جواد (عليه السلام) مورد اشاره قرار داده و حصول #بداء در نشانه‌های حتمی را ممکن دانسته است؛ ابو هاشم داود بن قاسم جعفری گوید: ما در محضر امام جواد (عليه السلام) بودیم و سخن از #سفیانى به میان آمد و آنچه در روایات آمده که کار او از #حتمیّات است؛ من از آن حضرت پرسیدم: آیا خدا را در امور حتمى بدائى پدید می‌آید؟ امام (عليه السلام) فرمود: «آرى»، به آن حضرت گفتم: پس با این ترتیب ما می‌ترسیم که در مورد #قائم نیز خدا را #بدائى حاصل شود، امام (عليه السلام) فرمود: «همانا #قائم از وعده‌ها است، و خداوند خلاف وعده خود رفتار نمی‌کند». [۷]
🔹پس، شایسته است که شیعیان، در همه احوال منتظر #ظهور بوده و آن را بسیار نزدیک بدانند؛ چون اصل ظهور #امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قطعی است.
پی نوشت‌ها؛
[۱] کمال الدین و تمام النعمة، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، ج ۲، ص ۶۵۰، دار الکتب الاسلامیة، چ۲
[۲] کورانی، علی، عصر الظهور، ص ۲۴۸، المکتبة الاعلام الاسلامی، قم، چ ۱.
[۳] کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ص ۶۵۰.
[۴] دراسة فی علامة الظهور، ص ۴۷و۴۸، المرکز الاسلامیه للدراسات، چ۴.
[۵] [بطور خلاصه] «بَداء»، آشکار شدن امری از ناحیه خداست، برخلاف آنچه مورد انتظار بندگان بوده. «بداء» را از اعتقادات اختصاصی مذهب شیعه می‌دانند. از نظر عالمان امامیه، «بداء» در امور تکوینی به منزله نسخ در امور تشریعی است. «بداء» جایگاه ویژه‌ای در اعتقادات شیعه دارد؛ به صورتی که در روایات شیعی باور به آن از با ارزش‌ترین باورهای شیعی دانسته شده است. منبع: ویکی شیعه
[۶] دراسة فی علامة الظهور، همان.
[۷] ابن ابی زینب نعمانی، الغیبة، محقق و مصحح: عفاری، علی اکبر، ص ۳۰۳، نشر صدوق، چ۱
منبع: اسلام کوئست
#امام_زمان #قائم #ظهور
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد