📈 #آمارنامه کانال مرکز رشد 💠 تعداد پست‌ تشکل‌ها در سال ۱۴۰۴ 💢 همانطور که در پست قبل به آن اشاره شد، کانال مرکز رشد در سالی که گذشت، تعداد ۴۸۲ پست در پیام‌رسان‌های بله، تلگرام و ایتا به مخاطبین خود عرضه نمود؛ این یعنی به طور متوسط روزی ۱/۴ پست! و تشکل‌های مختلف مجموعا ۳۷۸ پست را به خود اختصاص دادند؛ در ادامه سه تشکل با بیشترین تعداد محتوا معرفی خواهند شد. این اختلاف ۱۰۴ عددی، بخاطر مطالبی است که جنبه عمومی داشته و وابسته به تشکل خاصی نبوده است. 🔰 پرمطلب‌ترین تشکل‌های سال ۱۴۰۴ 🔘 هسته مدیریت جهادی: ۸۵ پست 🔘 هسته مکتب امام خمینی (ره): ۶۷ پست 🔘 هسته افکار عمومی و تغییرات فرهنگی : ۳۴ پست ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu

💠 این ترکیب‌ها را به جای هم به کار نبریم! 🔲 در افواه فعالان فرهنگی و تشکیلاتی کشور، این ترکیب‌ها با هم مساوی‌اند و همگی معنای واحدی دارند: تشکیلات اسلامی = تشکیلات ایمانی = تشکیلات جهادی. آدم‌های اهل نظر و دقت، البته این ترکیب‌ها را یکی نمی‌گیرند و برای هرکدام معنای مخصوص به خودش را حفظ می‌کنند. ▫️ این دقتِ اهل دقت، وام گرفته از قرآن است. در کتاب حکیم الهی دو مرحله کلی پس از ایمان مطرح شده است: «الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّه»؛ پس تشکیلات جهادی را باید در مراحل بعدیِ تشکیلات ایمانی ببینیم و صرف دور هم جمع شدن گروهی از جوانان مؤمن که به آرمان‌های انقلاب علاقه دارند، آنان را در مقام رفیع تشکیلات جهادی قرار نمی‌دهد! ▪️ جهادی شدن تشکیلات، بالاترین مرحله رشد تشکیلات است. به تعبیر امیر المؤمنین(ع): «إِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَتَحَهُ اللَّهُ لِخَاصَّةِ أَوْلِيَائِه‌»؛ خدای متعال جهاد را به روی اولیای خاص خود باز می‌کند. در این صورت، در میان جمع‌ها و گروه‌های اجتماعی، آن گروه و تشکیلاتی که از بیخ و بُن خود را در معرکه زد و خورد با دشمن تعریف کند و از هر اقدام خود -ولو کوچک و جزئی- ضربه‌ای بر پیکره دشمن بسازد، رشد یافته‌ترین تشکیلات و برتر از دیگر تشکل‌هاست. ▫️ مسلماً جهاد تنها یک مصداق خاص و آن هم جهاد نظامی ندارد. فراموش نکنیم که فروپاشی خط پشتیبانی جنگ، از جمله مهمترین اهداف دشمن بوده و بعید است دندان طمع از آن بکَنَد. پس همین حالا ساختار اجتماعی و فرهنگی ما در کوچه و خیابان‌های شهر، نقش بسیار مهمی در جنگ با آمریکا ایفا می‌کند. بنابراین تشکل‌ها باید با گرفتن آرایش جنگی و تعریف کردن ساختار و چینش نیروهای خود بر اساس آن، خط پشتیبانی جبهه را تقویت کنند. تأمین نیازهای روزمره مؤمنین در قالب مواسات، راه‌اندازی چرخه آموزش‌های حیاتی، امیدآفرینی و تبیین، خدمت‌رسانی، پرشور ساختن تجمعات و از همه مهم‌تر سازماندهی مردم و اکتفا نکردن به حضور، از برترین اعمال صالح تشکیلات محسوب می‌شود و هر کدام از این‌ها غیظ دشمن را برمی‌انگیزد. وقتی تشکیلات با مجموعه‌ای از اعمال صالح جهادی وارد میدان شود، طولی نمی‌کشد که روحیه جهاد در نیروهای تشکیلات متبلور و تشکیلات جهادی متولد می‌شود. ✍🏻 به قلم احمد مؤمنی | پژوهشگر مجموعه ربیون مرکز رشد #مجموعه_ربیون ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @rebbiun_ir

💠 در آغوش ماه 🔰 دلنوشته ای در غم فراق استاد شهید دکتر مصباح الهدی باقری ▫️تو ما را حسابی تحویل می‌گرفتی، با صدایت، با لبخندت، با دست بلند و کشیده‌ات که برای سلام‌های از راه دور به کار می‌گرفتی،با تک تک سؤال و جواب‌هایت تحویل‌مان می‌گرفتی.تو با جان و روحی که به لحظات با تو بودن و تک تک آن ثانیه‌ها میدادی، به تمامه به آغوش‌مان می‌کشیدی و چقدر مزه می‌داد با تو بودن، با تو نشستن، با تو راه رفتن... در آغوش تو بودن. ▪️ خاطرم هست یکی از عصرهایی که در اتاق نیمه تاریکت نشسته و داشتیم صحبت می‌کردیم، به بهانه‌ای سررسیدت را باز کردی و در چند صفحه پشت سر هم لیستی از اسامی افراد را نشانم دادی. گفتی این‌ها را برای سال جدید نوشته‌ای. فکر کرده بودی که باید سراغ چه افرادی بروی، چه کسانی به تو نیاز دارند و با چه کسانی گره خورده‌ای. گفتی آن‌هایی که برای سیر و مسیرشان جز تو کسی را ندارند در بالای لیست نوشته‌ای و در اولویت‌ترند و آن‌هایی که راه و راهبرشان را یافته‌اند، در اولویت‌های بعدی‌اند. ▫️ الان دیگر خوب می‌دانی که چقدر امید داریم و چشم دوخته‌ایم برای اینکه نام‌مان در همان بالاهای لیست باشد. حتما تا به حال آن را برای امسال نو کرده‌ای. الان دیگر، هم وقتت بیشتر شده و هم دستت بازتر. می‌توانی بیشتر سر بزنی، پربارتر برسی، جانانه‌تر پدری کنی، مهربانانه‌تر نوازش کنی و کندتر و آهسته‌تر در آغوش بگیری و رها نکنی. ✍🏻 به قلم یکی از شاگردان استاد در مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام 📄 مطالعه متن کامل یادداشت #مصباح_رشد #شهید_مصباح_الهدی ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu

📈 #آمارنامه کانال مرکز رشد 💠 تعداد اعضای کانال‌های مرکز رشد در سال ۱۴۰۴ ❇️ تعداد اعضای کانال ایتا در مدت یک سال، با افزایش ۱۴ درصدی، از ۲۷۴۵ به ۳۱۲۲ عضو رسید. ❇️ تعداد اعضای کانال بله در مدت یک سال، با افزایش ۴۴ درصدی، از ۳۳۷۴ به ۴۸۵۰ عضو‌ رسید. 👤 در سال ۱۴۰۴، ادمین کانال مرکز رشد، فعالانه پاسخگوی سؤالات، انتقادها و پیشنهادهای مخاطبین درگاه‌های فضای مجازی بوده و در مدت یک سال، پاسخگوی ۱۹۷ تعامل بوده است. 🔰 در سال پیش‌رو نیز، از طریق این شناسه (@rushdadmin)، پذیرای نکات مخاطبین گرامی هستیم. ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu

💠 تبعیت از ولایت 🔰 نسبت‌ شهید حاج قاسم سلیمانی با مقام ولایت ▫️موضوع تبعیـت از ولایـت ، در کشـاکش مفاهیـم دیکتاتـوری و اسـتبداد از سـویی و فرمانبـرداری بی‌قید و شـرط از سـوی دیگـر ترجمـه می‌شـود. در حقیقـت، ازآنجـا کـه فهـم از ولایـت، فهمـی تابـع نـگاه و اندیشـهٔ توحیـدی اسـت؛ لـذا تفکراتـی کـه بـا ایـن اندیشـه بیگانه‌انـد، خیلـی زود تفسـیر و تأویـل خـود را از مفهـوم تبعیـت، به‌عنـوان تـراز مبنـا عرضـه و تحمیـل می‌کننـد. ▪️حـاج قاسـم فراتـر از ایـن تفاسـیر و تعابیـر دم‌دستی، تبعیـت را در شـالوده‌ای از دل سـپردن و محبـت به خـدا و اولیایـش و دل کـندن از غیـر ایشـان جسـتجو کـرده و در ایـن مسـیر خـود را بـرای رسـیدن بـه حقیقـت، بـه تحـرک و تتبـع وا می‌داشـت. بـه معنـای دیگـر، حـاج قاسـم در قامـت یـک مجاهـد صاحـب ایـده و اندیشـه، ظـرف فکـری و جسـمی وجود خـود را در اختیـار ولـی قـرار داد؛ هـم مشاوره داد و ایـده سـاخت و هـم فرمـان گرفـت و اجـرا کـرد. در مشـاوره دادن و روشـن کـردن شـرایط و اوضـاع کـم نگذاشـت و در عملیاتـی کـردن فرمـان و اطاعـت شایسـته، کوتاهـی نکـرد. ▫️حـاج قاسـم بـرای ولـی خـود یـک سـرباز و مشـاور کارآمـد و کارسـاز بود. دشـمن از اینکـه الگـوی نـابی از تبعیـت بـدون افراط و تفریط‌هـای شـایع در حـال انعکـاس و اشـاعه بود، بـه شـدت بیمنـا کـرد؛ می‌ترسـید روایـت حبابـی خـود از تبعیـت و ولایـت و سرپرسـتی و… فرو بریـزد؛ لـذا بـه شـدت نسـبت بـه حـاج قاسـم موضـع داشـت. ▪️درواقـع، اگـر شـهید سـرافراز مـا طـوری برخـورد می‌کـرد کـه بـرای آنهـا دسـت‌مایه‌ای از جنـس فهـم نابالـغ و ناپختـه و غرض‌ورزشـان از مفهـوم تبعیـت فراهـم می‌کـرد، ایـن دشـمنی، به‌مراتـب کمتـر، خفیف‌تـر و حتـی در لایه‌هـای پنهانی‌تـر بود؛ لیکـن نسـبتی کـه حـاج قاسـم بـا مقـام ولایـت برقـرار کـرده بود، هیـچ گرویـی در اختیـار کژاندیشـان بـرای سـوءاسـتفاده و سـوءبرداشـت باقی نمی‌گذاشـت؛ لـذا تیـغ آختـه از نیـام بیـرون کشـیده و دشـمنی را بـه‌صـورت آشـکار، فریـاد زدنـد. ✍🏻 به قلم استاد شهید دکتر مصباح‌الهدی‌ باقری پیرامون شهید سلیمانی 📄 برگرفته از یادداشت «مردی برای تمام فصول» | منتشر شده در شماره ۸ و ۹ مجله مدیریت جهادی ‌ #مصباح_رشد #شهید_مصباح_الهدی #شهید_سلیمانی #هسته_مدیریت_جهادی ‌ ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) ‌ 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu

📌 ایرانیان بیشتر برای انجام چه‌کارهایی از اینترنت استفاده می‌کنند؟ @metaacenter #متا #اینترنت #شبکه_اجتماعی

🔲 تجهیزات مادی، نقش اساسی و تعیین‌کننده در اقتدار جمهوری اسلامی ندارد. ◽️جنگ نظامى با چنين ملتى براى امريكا و غير آمريكا صرفه‌اى ندارد. ما را در ميدان جنگ آزمايش كرده‌اند و مى‌دانند كه چطور مبارزه مى‌كنيم. روح فداكارى، شهادت‌طلبى و نترسيدن از مرگ را در ما شاهد بوده‌اند. ويژگى نترسيدن از مرگ، در محاسبات امريكايى مثل انداختن يك قلوه‌سنگ در يك دستگاه است؛ يك قلوه‌سنگ بزرگ را در ماشينى بيندازيد و ببينيد چطور از كار مى‌افتد! با ملتى كه مردم آن از مرگ نمى‌ترسند و در مقابل آن شجاعت دارند، نمى‌توان درافتاد. ◽️ جمهورى اسلامى با اقتدار كامل [ايستاده]؛ بعد از اين هم همين‌جور خواهد بود. و اين به‌خاطر تجهيزات مادّى نيست. تجهيزات مادّى نقش اساسى و تعيين‌كننده ندارند، چيزهاى ديگرى وجود دارد؛ آن، تجهيزات معنوى است؛ عزم و اراده‌ى ثابت است، راه‌هاى استحكام درونى دلهاى يكايك آحاد مردم است، قدرت تربيت جوانهايى است كه در اين طوفان عجيب فساد، قرص و محكم در صراط مستقيم در ايران ايستاده‌اند. ◽️ جمهورى اسلامى، قدرت اسلامى، نظام اسلامى، ميتواند اين‌جور جوانهايى را تربيت كند و امروز تربيت كرده و هستند. اين، قدرت جمهورى اسلامى است؛ با اين قدرت، هيچ قدرت مادّى‌اى توانايىِ مقابله ندارد. و روح [اين قدرت] هم، روحِ همين شهادت است. 📄 برگرفته از بیانات رهبر شهید انقلاب در دیدار خانواده شهدای مرزبان و مدافع حرم | ۹۶/۰۳/۰۲ #پرونده_شهید #تربیت_جهادی #نرم_افزار_مقاومت #هسته_مدیریت_جهادی ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @jihadimag_ir

💠 مبارزه و زندگی: تعارض یا هم گرایی!؟ | بخش ۰۱ 🔰 چرا باید به جای رها کردن زندگی، جنگ را زندگی کنیم؟ 🔺 همه ما می‌توانیم افرادی را تصور کنیم که برای مبارزه در جهت رسیدن به اهداف خود، آن‌چنان مجدانه تلاش می‌کنند که گویی نوعی رهبانیت پیشه کرده و زندگی را بر خود حرام کرده‌اند. شاید پرتره یک چریک در ذهن ما چنین ویژگی‌هایی داشته باشد. او انسانی ورزیده و مقاوم است که می‌تواند در سخت‌ترین شرایط عمل کند و البته در الگوی رفتاری وی کم اهمیت‌ترین چیز، مشاهده وجوهی از زندگی متعارف و روزمره است. گویی یک چریک هر چه کمتر زندگی کند چریک تر است! 🔸 ویژگی عبور از زندگی برای تمرکز صرف بر روی برخی اهداف معین، درباره گروه‌های محدود و حتی فرقه‌ها نیز قابل تسری است و ما در گوشه و کنار ذهنمان، تصورات و خاطراتی از گروه‌های اینچنینی داریم؛ فارغ از اینکه اهداف گروه مورد نظر الزاماً اهدافی الهی و متعالی باشد یا خیر! احتمالاً تا همین جای متن، در ذهنتان مثال‌هایی از گروه‌های اینچنینی آمده است. 🔹 اما یک سوال: آیا مردم، که رکن اصلی شکل دهی به یک هویت جمعی اصیل هستند، می‌توانند (و اصلا آیا مطلوب است که) مبارزه خود را به عبور از زندگی گره بزنند. آیا دوگانه یا دوقطبی زندگی—مبارزه برای جوامع اهل صبر و مجاهدت دوگانه صحیح و مطلوبی است؟ 🔸 به نظر می‌رسد برای پاسخ دادن به این سوال باید یک بار دیگر به مرور این بحث پرداخت که جوامع (خاصتا جوامع توحیدی)، به منزله موجوداتی برخوردار از حیات و روح جمعی، همواره و در هر شرایطی درصدد دستیابی به رشدی جامع و چند وجهی هستند و توسعه‌های کاریکاتوری که طی آن برخی ابعاد توسعه می یابد و برخی دیگر به کلی مغفول واقع می‌شود، نه مطلوب است و نه تا حدودی ممکن! 🔹 با این رویکرد، مردم، فقط در شرایطی می‌توانند تمام ظرفیت خود را در یک بازه زمانی نسبتاً طولانی پای کار مبارزه و مجاهدت بیاورند که این دو مولفه به دو امر متضاد و معارض تبدیل نشوند بلکه مجاهدت به مولفه اصلی زیست جمعی آن مردم تبدیل شود و ایشان جریان زندگی خود را در گروی ایستادگی در برابر دشمن و پافشاری بر سر آرمان های خود تعریف کنند. دقیقاً همینجاست که اهمیت حفظ و تقویت ظهورات مختلف زندگی از جمله تشکیل خانواده، حفظ و توسعه پیوندهای دوستانه و خانوادگی و نیز ارتباط انسانی با محیط زیست و طبیعت، حتی در اوج شرایط جنگی، موضوعیت داشته و خود یک گام پیش‌برنده مهم در مسیر جنگ محسوب می شود. 🔸 با در نظر گرفتن این نکته، مشخص می‌شود که جوامع گوناگون در جهت تامین امنیت خود به صورت اجتماعی و نیز در مسیر ایستادگی بر سر آرمان ها و اهداف خویش، می‌توانند مرکز ثقل خود را بر قوای نظامی یا برخی گروه‌های محدود اجتماعی قرار دهند و تبعا به میزان ظرفیت آنان از توانایی هایشان بهره مند شوند، این در حالی است که انقلاب اسلامی، اساساً حرکت خود به سمت اهدافش را یک حرکت مردمی، در فراگیرترین صورت خود، تعریف کرده است و همان‌طور که پیشتر گفته شد، در این رویکرد، زندگی و مبارزه، نه دو عنصر متضاد بلکه اموری همگرا محسوب می شوند و برای بهره مندی هرچه بیشتر از ظرفیت‌های مردمی هم باید به گره زدن این دو مقوله به یکدیگر تأکید کرد. 🔻 طبیعتاً چنانچه همگرایی مذکور برقرار نشود و گسست بین زندگی و مبارزه باقی بماند، اساساً یا مقاومت اجتماعی محقق نمی‌شود یا اگر هم این اتفاق بیفتند، امری مقطعی و کوتاه مدت خواهد بود و در شرایطی که تاب آوری اجتماعی، تعیین کننده پیروز نهایی نبرد خواهد بود، نمی‌توان حساب چندانی روی استقامت مردمی کرد. ✍🏻 به قلم دکتر محسن جوهری | پژوهشگر هسته مکتب امام خمینی (ره) مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع) #جنگ_رمضان #زندگی_مجاهدانه #مقاومت_مردمی #هسته_مکتب_امام_خمینی (ره) ➖➖➖➖➖ 🆔 @Imamkhomeini_maktab