دلایل غیبت امام زمان(عج):
١. اگر امام زمان (ع) غیبت نمی‌کرد، قطعاً آن حضرت را در همان سنین کودکی از میان می‌بردند. جامعه هم آمادگی یاری آن حضرت را نداشت؛ ازاین‌رو آن حضرت در پردۀ غیبت قرار گرفت تا آخرین حجت خدا و منجی جهان محفوظ بماند.
٢. امام زمان (ع) همۀ قدرت‌های ظالم را از بین می‌برد و تقدیر الهی آن است که نباید بیعت هیچ جبار و ستمکاری بر گردن آن حضرت باشد. امامان پیشین در شرایطی قرار داشتند که مجبور شدند با گردن‌کشان و ستمگران بیعت کنند و بدین‌خاطر دیگر نمی‌توانستند علیه آنان قیام نمایند. اما حضرت مهدی (ع) از بیعت این افراد خارج است و می‌تواند در برابر آنان قیام نماید.
٣. مردم باید به این درک برسند که حکومت اهل‌بیت (ع) برترین حکومت‌ها است. مردم خود به‌سوی حکومت‌های خودکامه گرایش داشته‌اند و از آنان پیروی کرده‌اند. اما آنان با تجربۀ حکومت‌ها گوناگون و ناامیدی از آنان باید به این درک برسند که تنها حکومت حجت خدا و امام معصوم است که می‌تواند آنان را به‌کلی نجات دهد و سعادت آنان را تأمین نماید.
۴. تا زمانی که مردم به این آمادگی نرسند و خواهان حکومت حجّت خدا نباشند و حاضر نشوند در راه تحقّق آن از جان و مال خود بگذرند و این تقاضا عمومی نشود، ظهور آخرین حجت خدا در میان مردم، بی‌معناست؛ چراکه اگر چنین تقاضایی وجود نداشته باشد، آن حضرت یاری نمی‌شود و وقتی یاری نشود، نجات جهان میسّر نخواهد بود.
#امام_زمان(عج)
#متن
#ایلام
#مهران
ارتباط امام زمان (ع) با مردم در دوران غیبت
غیبت صغری
درپی شهادت امام عسکری (ع) دوران غیبت صغری آغاز می‌شود و شصت و نه سال طول می‌کشد. در این مدت چهار نفر از سوی آن حضرت به‌عنوان نایبان خاص، نقش رابط شیعه و امام (ع) را بر عهده داشتند. این اشخاص بزرگوار عبارت‌اند از: عثمان بن سعید، پسرش محمد بن عثمان، حسین بن روح نوبختی و علی بن محمد سَمُری.
در دوران غیبت صغری، تنها نواب خاص بودند که مستقیماً به محضر امام (ع) مشرّف می‌شدند؛ سؤالات مکتوب و شفاهی مردم را به آن حضرت می‌رساندند و پاسخ‌ها، دستورها و فرمایش‌های آن حضرت را به شیعیان انتقال می‌دادند.
آغاز غیبت کبری
پیش از وفات علی بن محمد، امام زمان (ع) به او فرمود که به شیعیان ما خبر بده که بعد از تو دیگر نیابت خاصه نیست و عصر غیبت کبری آغاز می‌شود. آن حضرت دربارۀ وظیفۀ شیعیان در دوران غیبت کبری می‌فرماید:
«وَ أَمَّا الحَوَادِثُ الوَاقِعَة فَارجِعوا فِيهَا إِلَى رُوَاةِ أَحَادِيثِنَا فَإِنَّهُم حُجَّتي عَلَيكُم وَ أَنَا حُجَّةُ اللَّه علیهم» 2
حوادثی پیش می‌آید [که در آن‌ها نیاز به امام هست] در این موارد باید به راویان احادیث ما (یعنی علمای بزرگوار شیعه) رجوع کنید. آن‌ها حجت‌های من بر شما هستند و من حجت خدا بر آنان هستم
#امام_زمان
#متن
#ایلام
#مهران
عصر ظهور
هنگامی که بشریت به قابلیتی رسید که آخرین حجت خدا را با همۀ وجود یاری کند، منجی عالم ظهور خواهد کرد. امام عصر (ع) در عصر ظهور به دو روش عمل خواهد کرد: روش سلبی و روش ایجابی.
آن حضرت به نابودی همۀ قدرت‌های فاسد و ستمگر و جنایت‌کار می‌پردازد و داد مظلومان و انتقام ستمدیدگان را از آنان می‌ستاند. این جنبۀ سلبی حکومت امام زمان (ع) است، اما جنبۀ ایجابی حکومت ایشان، ایجاد حکومت واحد جهانی مبتنی بر عدل و داد و علم و ایمان و ثروت است. در روایات داریم که وقتی حضرت مهدی (ع) قدرت‌ها را در هم کوبید و حکومت عدل جهانی را جاری کرد، معنویت، امنیت و رفاه چنان برقرار می‌شود که مردم می‌گویند: «ای کاش گذشتگان ما زنده بودند و این زمان را درک می‌کردند و از این موهبت‌های عظیم بهره‌مند می‌شدند».
از امام صادق (ع) نقل شده که علم بیست و هفت حرف است و تا پیش از ظهور مهدیِ ما فقط دو حرف از آن در اختیار بشر قرار می‌گیرد و بیست و پنج حرف دیگر در عصر مهدی (ع) در اختیار جامعۀ بشری قرار می‌گیرد.
در عصر امام زمان (ع) اختراعات و اکتشافات خارق‌العاده‌ای صورت می‌گیرد و مجد و عظمت اسلام به رخ دیگران کشیده می‌شود. در آن هنگام، از هر قطرۀ آب و هر وجب خاک، بهره‌برداری می‌شود و هیچ‌جایی از روی زمین نیست مگر اینکه یا زیر کشت و زرع و آبادانی قرار گرفته باشد یا ساختمان‌ها و کارخانه‌ها و تجهیزاتی که برای بشر نیاز است در آن ساخته شده باشد.
با آرزوی سلامتی وجود مبارک امام عصر ـ ارواحنا له الفداء ـ و به امید ظهور زودهنگام آن حضرت.
#امام_زمان
#متن
#ایلام
#مهران