🔸ادامه 👇 👌می بینیم امام ع اجازه نبرد با دیلمیان را نمی دهد ، زیرا خطری از سوی آنان کیان اسلام را تهدید نمی کرده است و بر مرزهای مسلمین حمله نکرده بودند . ❕اجازه نبرد با دیلمیان زمانی صادر شده که آنان به مرزهای مسلمین حمله کرده و قصد نابودی کیان اسلام و محو نام پیامبر گرامی را داشتند ، ائمه ع برای حفظ اسلام و نام پیامبر گرامی ، اجازه نبرد و دفاع در برابر آنان را صادر کردند ، چنان که در نقل دیگری آمده است که راوی می گوید ؛ « به امام رضا ع گفتم: فدايت گردم به يكى از دوستداران شما خبر رسيد كه مردى براى شركت درجهاد، شمشير و كمانى را عرضه كرده است.او برآن مرد وارد شد و درحالى كه از حكم جهاد بى خبر بود، شمشير و كمان را از او ستاند؛ آن گاه يارانش به او خبر دادند كه جهاد همراه اينها جايز نيست وبايد شمشير و كمان را برگرداند.امام فرمود: همين كار را انجام دهد. گفتم: درپى آن مرد رفت؛ اما او را نيافت و به او گفتند: آن مرد مرده است. حضرت فرمود: به آنها بپيوندد اما نبرد نكند. ❕گفتم درسر حدّات همانند قزوين و عسقلان و دیلم فرمود: آرى. گفتم: نبرد كند؟ فرمود: نه مگر آن كه نسل مسلمانان را در خطر ببيند. ❔گفتم: آيا شما برآنيد كه درصورت حمله روميان، مسلمانان توانايى جلوگيرى از نفوذ آنها را ندارند؟ آن حضرت باز فرمود: با آنها همراه شود ولى به پيكار نپردازد و اگر اساس اسلام و مسلمانان را درخطر ديد نبرد كندكه دراين صورت، قتال او مربوط به خود اوست نه خليفه ( غاصب ) 👌گفتم: چنانچه دشمن از نقطه اى كه او مأمور مرزبانى است رخنه كرد چه كند؟ امام فرمود: او [با نبرد خود] از موجوديّت اسلام دفاع مى ‏كند نه از اينها [لشكريان خليفه‏] چه آن كه ضعف اسلام [حكومت و نظام اسلامى‏] محو تدريجى دين محمد (ص) را در پى خواهد داشت. » 📚تهذیب الاحکام ج 6 ص 125 ❕اين روايت به روشنى دلالت دارد كه نبرد، با انگيزه دفاع و حفظ كيان اسلام و مسلمانان باید باشد ، و اين نشانگر اهم بودن حفظ نظام اسلامی است. از اين رو شيخ طوسى در كتاب مبسوط ، تصريح كرده‏ است ، به هنگام احساس خطر نسبت به اساس اسلام، دفاع از كيان اسلام واجب است؛ هر چند تحت فرماندهى كسى باشد كه منصوب از سوى امام نيست. 📚المبسوط ج 2 ص 8 ❕بنابراین ، امام ع اجازه نبرد با اهالی دیلم را زمانی داد ، که آنان به مرزهای مسلمین حمله کرده بودند و خطر نابودی اسلام و کیان مسلمین بوده است ، نه آنکه آن بزرگواران ابتداء ، اجازه حمله به آنان تحت فرماندهی خلفای غاصب را داده باشند . ❕خداوند می فرماید ؛ « اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد با كافرانى كه به شما نزديكترند پيكار كنيد (و دشمن دورتر شما را از دشمنان نزديك غافل نكند) و آنها بايد در شما شدت و خشونت احساس كنند » ( توبه 123) ❕زمانی که دیلمیان به مرزهای مسلمین حمله کرده بودند و قصد نابودی کیان اسلامی را داشتند ، امام ع مصداق آیه را نبرد با آنان دانستند که از دشمنان نزدیکی محسوب شدند که خود را به مرزهای مسلمین رسانیده و کیان اسلام را با خطر مواجه کرده بودند و فرمود ؛ « مقصود آیه ( در زمان کنونی ) دیلمیان هستند » 📚بحار الانوار ج 97 ص 27 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir