▫️ادامه 👇 ❕بر همین اساس برخی از محققین می نویسند : " طبيعى است كه هر فرد مسلمان زمانى مى‏تواند وليّى از اولياى الهى را واسطه قرار دهد و يا از وى در دشوارى‏ها كمك بخواهد كه خداوند چنين اذنى را بدهد، وگرنه نمى‏شود كمك خواست. در واقع مشروعيّت اين عمل، متوقّف بر اذن خداوند است. ▫️در قرآن كريم درباره حضرت عيسى عليه السلام آمده است كه آن حضرت با اذن الهى مشكلاتى را مرتفع مى‏ساخت، بيمارانى را شفا مى‏داد و حتى مردگانى را زنده مى‏كرد. در آيه 110 سوره مائده خداوند خطاب به حضرت عيسى عليه السلام مى‏فرمايد: « «وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِءُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي»؛ و با اذن من، از گِل چيزى به صورت پرنده مى‏ساختى و در آن مى‏دميدى و به اذن من پرنده‏اى مى‏شد و كور مادرزاد ومبتلا به بيمارى پيسى را به اذن من‏شفا مى‏دادى‏ و مردگان‏ را به‏ اذن من زنده مى‏كردى». ❗️با اين اذن الهى، آن حضرت اعلام مى‏كند كه من با اذن خداوند اين امور را انجام مى‏دهم. در آيه 49 سوره آل عمران از زبان آن حضرت مى‏خوانيم: « «أَنِّى قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِّنْ رَبِّكُمْ أَنِّى أَخْلُقُ لَكُمْ مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِءُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْىِ الْمَوْتَى‏ بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ»؛ من نشانه‏اى از طرف پروردگار شما برايتان آورده‏ام؛ من از گل چيزى به شكل پرنده مى‏سازم، سپس در آن مى‏دمم و به اذن خدا، پرنده‏اى مى‏گردد و به اذن خدا، كور مادر زاد و مبتلا به بيمارى پيسى را بهبودى مى‏بخشم، و مردگان را به اذن خدا زنده مى‏كنم و به شما خبر مى‏دهم از آنچه مى‏خوريد وآنچه را در خانه‏هاى خود ذخيره مى‏كنيد». 👈بنابراين، اگر كسى نزد حضرت عيسى عليه السلام مى‏آمد و مى‏گفت: فرزند مرا به اذن خدا شفا بده! و يا اين مرده را به اذن خداوند زنده كن! هرگز شرك نبود و مجاز بود، زيرا هم شخص درخواست كننده و هم حضرت عيسى عليه السلام مى‏دانست كه با اذن الهى چنين كارى انجام خواهد شد.👉 👌مى‏دانيم كه اگر كارى شرعاً مجاز نباشد و شرك باشد، حتّى يك مورد آن نيز نبايد جايز باشد! زيرا عدم جواز شرك براى خداوند استثناء بردار نيست. در نتيجه، اگر كسى از اولياء و مقرّبان درگاه الهى بخواهد- با اذن پروردگار- مشكل وى را برطرف سازد، كار خلافى مرتكب نشده است. " 📚توسل : توحید یا شرک , آیت الله مکارم شیرازی ص 14 ▫️ادامه 👇