دعوا بر سر کدام *کوروش* است؟
.
آدمیزاد و جامعه ی عاقل اگر از
#تاریخ_کهن و هویت برخوردار باشد چرا به آنها افتخار نکند؟
.
ملتی اگر در تاریخش
#کوروش، امیرکبیر، ابن سینا، خیام، زکریا رازی، سعدی، ابوریحان، خواجه نصیر... نفس کشیده اند چرا به داشتن آنها بخود نبالد؟ اگر جای افتخار داشته باشند
.
دست بر قضا داشتن این بزرگان
#افتخار دارد بخصوص اگر بدانی آن زمان که ما چنین شخصیتهایی داشتیم، اروپایی ها در
#قرون_وسطا در سیاهی و عقب ماندگی مطلق زندگی میکردند و این آمریکا اصلا هنوز کشف نشده بود تا داخل
#آدم_حساب آید.
البته در همین تاریخ ایران زمین پادشاهان،
#نخبگان و
#شخصیتها پَست هم زیاد داشته ایم. از دوره هخامنشی گرفته تا
#انقراض سلطنت در ایران
.
پادشاهان ظالم و شخصیتهای خودفروخته که از آنها چیزی جز
#خیانت سراغ نداریم.
اما این روزها
#کوروش_کبیر در یک جهت دهی مشخص بعنوان خاطره خوش تاریخی از ایرانِ پیش از اسلام به نماد
#مخالفت با جمهوری اسلامی تبدیل شده است
.
این درحالی است که بسیاری از کسانی که از
#کوروش میگویند یا اطلاعات بسیار اندکی از او دارند و یا اساسا با ایجاد
#تخیلات و جعلیات تاریخی بدنبال ابراز مخالفت هستند.
یکی از موضوعات مهم در بسیج مردم علیه یک
#نظام_سیاسی جمع کردن آنها زیر پرچم یک نماد مشترک است
بسیاری از برنامه های
#ماهوره_ای ، پیامهای منتشر شده در
#کانالها_تلگرامی و صفحات اینستاگرامی توسط مخالفان جمهوری اسلامی با این هدف تولید و پمپاژ میشوند. کوروش نماد تقابل با حکومت است
در واقع شعار و هدف مخفی آنها
#این است:
#کوروش بهانه است، جمهوری اسلامی را بزن!
جالب اینکه خیل عظیم مردمی که به کوروش و تاریخ ایران
#افتخار میکنند در این بازی قرار میگیرند بدون اینکه متوجه شوند که
#کوروش در اینجا ابزار و وسیله هدف دیگری است
ایجاد دوگانگی و
#نماد در بین مردم در تقابل با حکومت یک
#ترفند برای بسیج سیاسی مردم است، مراقب باشیم با موافقت یا مخالفتهای نابجا در
#پازل دشمن بازی نکنیم. در این جدال باید پرسید دعوا بر سر کدام کوروش است؟ کوروش بعنوان یک
#پدیده_تاریخی یا کوروش بعنوان یک
#پدیده_سیاسی امروزی؟
🔷کانال
با
#بصیرت_با_ولایت #تا_ظهور
@Zhoor_nazdik
@Zhoor_nazdik