🌺🍃 #قرآن_معرفت_زندگی #آیه۶۵_سوره_طه قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ (ساحران) گفتند: «ای موسی! آیا تو اول (عصای خود را) می‌افکنی، یا ما کسانی باشیم که اول بیفکنیم؟!» 🔴 خلاصه ای از ماجرای حضرت موسی (ع) و فرعون ...... پس از آنکه بین فرعون و حضرات موسی (ع) و هارون (ع) مناظراتی خصوصی برگزار شد و ایشان فرعون را به حق دعوت کردند و او نپذیرفت، قرار بر این شد تا در میدان شهر و در پیش دیدگان عموم مردم، رویارویی مبارزه گونه بین معجزهء الهی حضرت موسی (ع)، یعنی همان تبدیل شدن عصا به اژدها، و سحر ساحران بر پا گردد. در ابتدای این رویارویی، و مطابق با آیهء مورد بحث، ساحران از حضرت موسی (ع) سوال کردند که : آیا اول شما شروع میکنید؟ یا ما شروع کنیم؟ لذا به فرمان الهی، حضرت موسی(ع) چنین مقرر کرد که ساحران شروع کننده باشند و ...... 🌺🍃 ساحران در عهد فرعون لعین چون مری کردند با موسی بکین لیک موسی را مقدم داشتند ساحران او را مکرم داشتند زانک گفتندش که فرمان آن توست گر همی خواهی عصا توفکن نخست گفت نی اول شما ای ساحران افکنید آن مکرها را درمیان این قدر تعظیم دینشان را خرید کز مری آن دست و پاهاشان برید ساحران چون حق او بشناختند دست و پا در جرم آن در باختند #مولانا 🔴 یکی از اصولی که عارفان، بر آن تأکید کرده‌اند و سالکان طریقت را ملزم به رعایت آن دانسته‌اند، «ادب» است. مولانا نیز به‌عنوان عارفی بزرگ بر این باور است که نه تنها انسان بلکه تمامی مظاهر خلقت ملزم به رعایت ادب، یا همان حفظ حدودند، و تخطی از آن، توأم با مکافات خواهد بود. ادب مورد نظر مولوی تنها شامل ادب در گفتن و نشستن نیست، بلکه حیطهء گسترده‌تری چون ادب باطنی، ادب عاشقی و ادب الهی را شامل می‌شود که باید نسبت به حق، و مردان حق مراعات گردد. 🔴🔴 لذا مطابق با ابیات فوق و منطبق با آیهء مورد بحث، آنچه موجب گشت تا طبق آیات ۷۰ الی ۷۳ سورهء طه، ساحران به موسی و هارون، و فی الواقع به خدای موسی و هارون ایمان آورده و سرانجام رستگار شوند، همان "ادبی" بود که ایشان در مقابل حضرت موسی ابراز کرده و بقول معروف به ایشان "بفرما زدند"!!! 🌺🍃 از خدا جوییم توفیق ادب بی‌ادب محروم گشت از لطف رب بی‌ادب تنها نه خود را داشت بد بلک آتش در همه آفاق زد #مولانا 🔴 و مطابق با سفارشات مکرر و مؤکد ائمهء معصومین نیز، در مناجات و ادعیه و .... میباید نهایت ادب و خضوع و خشوع و فروتنی را در پیشگاه حضرت احدیت؛ نه تنها به ظاهر، که در باطن، دارا بود. 🌺🍃 حافظا علم و ادب ورز که در مجلس شاه هر که را نیست ادب، لایق صحبت نبود @ghoran_marefat_zendegi