✅ انجام واجبات و ترک محرمات نشانگر عدالت است؟ 🔻 آیت‌الله مهدی مروارید در درس خارج «ادله عدالت مرجع تقلید» بررسی کرد؛ 🔹 شیخ انصاری و جمعی دیگر قائل بر این هستند که در عدالت ملکه معتبر است؛ یعنی حالت نفسانی‎ای که وادار به فعل واجبات و ترک محرمات نماید. 🔹 برای این مطلب ادله‎هایی ارائه شده بود، مانند این‌که مقتضای اصل این است که عدالت باید حتما ملکه باشد و در صورت شک به آن نمی‎توان چنین اصلی را پذیرفت. 🔹 دلیل دوم اخباری است که در باب امام جماعت وارد شده است، تعبیراتی در این روایت وجود دارد که مناسب با این است که عدالت حیث اعمال نیست؛ بلکه یک حیثیت نفسی و ملکه نفسی در آن معتبر و ملحوظ است. 🔹 وجه استدلال در این روایات این است که وثوق دین زمانی ایجاد می‎شود که شخصی که تارک محرمات و فاعل واجبات است، محرک وی یک حیثیت نفسی و یک ملکه‏ای باشد و صرف این‌که شخصی از جهت عمل استقامت دارد و فاعل واجبات و تارک محرمات است، وثوق دین ایجاد نمی‎کند. 🔹 در ارتباط با این استدلال اشکالی که وجود دارد این است، اگر مدتی با یک فرد ارتباط داشته باشیم و متوجه شویم در شریعت تارک محرمات و فاعل واجبات است، این چه ارتباطی دارد به این‌که عدالت را ملکه بدانیم. 📚 متن کامل: http://meftaah.com/?p=23184 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com