💠چگونگی شکل گیری اصحاب قعود یا بی‌طرف❌
🔎بعد از اینکه عثمان بین اموی‌ها و سایر قبیله‌های عرب تبعیض‌های فراوانی در مصرف بیت المال و تبارگزینی اموی داشت، مورد اعتراض شدید بزرگان قبایل عرب و دیگر مسلمانان قرار گرفت و کشته شد.
بعد از اینکه نهضت کوفه شکل گرفت و مردم حضرت امیر «علیه‌السلام» را برگزیدند، نظام علوی وعده داده شد. ✅
⬅️در این دوره حوادث مهمی اتفاق افتاد و بعضی از مشاهیر اسلام با خلیفه‌ی مشروعی که انتخاب کرده بودند، بیعت نکردند. یا اصل بیعت را انجام ندادند. یا اگر بیعت کردند، در جهاد با او همراهی نکردند. جهادهای حضرت علی «علیه‌السلام» به نوعی با مسلمانان اتفاق افتاد، یعنی همان جنگ جمل و صفین و نهروان. برخی از چهره‌های شاخص در این جهادها در بیعت با حضرت نبودند. ما از این افراد به (اصحاب قعود)یا (اصحاب بی‌طرف) تعبیر می‌کنیم.
الهیات قعود در کوفه نظریه‌پردازی شد و کوفه مشخصا با این اندیشه شناخته شد. در نتیجه کوفه شهری بی‌طرف و درواقع به عنوان قطب سوم، در مقابل شام و مدینه مطرح شد و می‌توان گفت به گونه‌ای دولت ملی در آن شکل گرفت تا فقط مراقب خودش و قلمرو خودش یعنی عراق کنونی باشد.
🔺مبتکر اصلی این نظریه ابوموسی اشعری است.در ماجرای صفین تعداد جماعت اهل قعود به سی هزار نفر رسید. که نه با امیرالمومنین «علیه‌السلام» هستند و نه با معاویه، بلکه بی‌طرف اند. آنها گفتند ما وارد فتنه‌ی مسلمان‌کشی نمی‌شویم. باید توجه داشت که تعداد زیادی از افراد که در قلمرو امیرالمومنین «علیه‌السلام» بودند چنین اندیشه‌ای داشتند، درحالیکه شام متحد و یکپارچه با معاویه همراه بود.
📜کوفیان می‌خواستند علی «علیه‌السلام» و معاویه درگیر شوند، باهم بجنگند و یکدیگر را تضعیف کنند. اما خود قوی بمانند و قطب سوم را تشکیل دهند. ابوموسی‌اشعری نظریه پرداز قعود می‌خواست کوفه مرکز قلمرو جدیدی شود تا حوادث بعدی را رقم بزند. در این‌صورت دو مرکز مدینه و شام آشوب می‌شد و کوفه أمن می‌ماند ، او می‌توانست خود را خلیفه‌ی خودخوانده کند.
▪️برشی از کتاب #اهالی_تپه_ندبه
نوشته حجت الاسلام #قنبریان
_🔸🔹_
📱@Nashremaaref_official