"درباره ی ماده (ی اولی یعنی هیولی) بیشتر بدانیم" - بحث حرکت با بحث ماده و صورت در واقع عکس الحمل است. - ماده اعتبار عقلی است، صورت اعتبار عقلی است، ماهیت اعتبار عقلی است، واقع نفس الامری دارد نه اینکه قراردادی است. (عقل کاشف از واقع است.) - ماده قدیم زمانی (نه قدیم ذاتی) است. - ماده قوة الاشیاء جمیعا است ، واحد است، اول و آخر عالم یک ماده است. - ماده از عالم خلق نیست . و... منبع: ج ۱۲۶ بدایه الحکمه استاد رحیقی (از شاگردان آیت الله جوادی آملی) #معرفی_استاد #فلسفه