📕نظرات آیت الله شیخ عیسی قاسم رهبر شیعیان بحرین درباره فتنه فرقه گرایی و تفرقه افکنی مذهبی صفحه 2 از 3 جریان تکفیر 🔴اینکه کسی از مردم، از یک جایگاه دینی رسمی بزرگ _ در جایی که همه جهان می شنوند، چه رسد به همه مسلمین _ حکم به کفر میلیون ها مسلمان کند، این گشودن درب شرّی بزرگ بر تمام امت اسلام و اعلان جنگ داخلی بین فرزندان اسلام است؛ _خداوند مسلمین را از آن حفظ نماید - و این مباح شمردن خون و آبرو و ناموس و اموالی است که خداوند حرام کرده و شریعت اسلام از آن محافظت نموده است. و در آن بزرگترین خدمت به جبهه کفر است که در کمین اسلام و مسلمین نشسته است. و در همين زمان که مشغول شدن به دشنام و ناسزاگویی و لعن بین مسلمانان _ چه صحابه باشند چه غیر صحابه _ را به شدیدترین وجهی انکار می کنیم، همانا تکفیر مسلمانان، گناهی بزرگتر و مهم تر است. و عجیب است که صاحبان مناصب دینی بزرگ با خونسردی تمام، به کفر میلیون ها مسلمان نمازگزار و روزه گیرنده و ملتزم به اصول‌ و فروع اسلام، حکم می کنند! حکم فاسدی که هم کبرای آن و هم صغرای آن فاسد است. کبرای آن این است که (هر کس مسلمانی را ناسزا بگوید کافر شده است)؛ این مخالف قواعد و احکام واضح و ضروری اسلام است؛ و اما از جهت صغری (علمای شیعه ناسزا، دشنام و لعن می‌گویند و با دشنام گویی به صحابه به خداوند تقرب می جویند و آن را عبادت می دانند). این صاحب فتوا(فتوای کفر شیعیان به خاطر لعن و سبّ صحابه) از کجا یقین می کند که هر عالم شیعی این کار را انجام می دهد و لعن و سب و شتم نسبت به این یا آن صحابی _ که امر خلافت بعد از رسول الله صلی الله علیه و آله را بر عهده گرفتند _ را مقدس و عبادت می شمارد!؟ آیا این غیبگویی بدون علم نیست!؟ تنها راه پایان فتنه فرقه گرایی 🔴همانا، پایان دادن به حالت فرقه گرایی عملی موجود که حقوق و واجبات را انکار می کند، و دشمنی و کینه و جنگ بین مسلمین را برمی انگیزد، بر یک چیز استوار است و آن فهم صحیح دین است. فهم دینی صحیح بر مثل این آیه شریفه متمرکز است. [ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺘﻲ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻭ ﺍﺣﺴﺎﻥ ﻭ ﺑﺨﺸﺶ ﺑﻪ ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪﺍﻥ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﻰ  ﺩﻫﺪ. (٩٠ النحل)] ؛ و این آیه شریفه ای که در آن دعوت به تعاون بر نیکی و عدم تعاون بر گناه شده است؛ [ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ.(٢ المائده)] و چه بسیار مفاهیم کلی و اطلاقات از تعالیم قرآنی و نبوی و از معصومین علیهم السلام وجود دارد که همگی به سوی یکی شدن و وحدت و نزدیکی و تفاهم و گفتگوی زیبا و دوری جستن مسلمان از تندخویی و عصبیت و وحشی گری و سبک شمردن خون و آبرو و ناموس و اموال مسلمین دعوت می کند. مسوولیت مسلمانان 🔴مسوولیت هر مسلمانی که سرنوشت اسلام و امت اسلامی برایش مهم است و تعصبات کور، عقلش را از بین نبرده و جهلش بر حکمتش غلبه نکرده و تمام آنچه که اسلام بر عهده او گذاشته را می شناسد_از جمله اینکه مسلمان حقوقی دارد که اختلاف در مذهب آن را از بین نمی برد و حرمت مسلمان در دین خدا باید مصون و محفوظ باشد_ این است که برای از بین بردن این فتنه بزرگ، مجاهدانه تلاش کند؛ و به هر صورت ممکن جلوی راه آن را سد کند و تا آنجا که امکان دارد، مانع آغاز و حرکت آن در هر سرزمینی از سرزمین های مسلمین شود خصوصا از کشور خودش. اگر مذهب سنی حق باشد، آیا مصلحت مذهب سنی در این است که جنگی را علیه تشیع به راه اندازد!؟ در حالیکه مذهب شیعه، در بخش اعظم اسلام با او همراه و شریک است؟ و اگر تمام حق در تشیع باشد، آیا مصلحت مذهب تشیع در این است که جنگی را علیه تسنن در کشورهای اسلامی و غیراسلامی راه بیاندازد، در حالیکه مذهب اهل سنت در بسیاری از قضایا با شیعه توافق دارد؟ آیا فکر شیعی خالص و اصیل و دروس نظری و عملی که ائمه معصومین علیهم السلام در این زمینه از خود به جای گذاشته اند، جنگی از این نوع _ فرقه ای مذهبی _ را برمی انگیزد!؟ ائمه علیهم السلام این حالت دشمنی و آتش افروزی بین مسلمین را طرد می کردند و اگر دعوتی هست، باید فقط بر طریقه وصیت قرآن کریم انجام پذیرد. [ ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ [ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ] ﺑﺎ ﺣﻜﻤﺖ ﻭ ﺍﻧﺪﺭﺯ ﻧﻴﻜﻮ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺩﻋﻮﺕ ﻛﻦ ، ﻭ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﻴﻜﻮﺗﺮﻳﻦ ﺷﻴﻮﻩ ﺑﻪ ﺑﺤﺚ [ ﻭ ﻣﺠﺎﺩﻟﻪ ] ﺑﭙﺮﺩﺍﺯ .(١٢٥ النحل).] آنچه که باید نسبت به فرزندانمان انجام دهیم این است که دیدگاه دینی روشن و ناب و خالص و مدرسه و مکتب حق که همان مکتب اهل بیت علیهم السلام است، را به آنان ارائه کنیم و علاوه بر آن بر ما واجب است که اخلاق اسلامی و کیفیت ارتباط صحیح با مسلمانان را در جانهای آنان پرورش دهیم، نه اینکه از ابتدا آنان را با کینه ورزی و تعصب کورکورانه بار آوریم. @rozaneebefarda ادامه