🌸پیام معرفتی آیات قرآن در خطبه غدیر (5) 🌺آیات 6 و 7 سوره حمد ✅خطبه غدیر نقلهای گوناگونی دارد که مفصل ترین آنها روایتی است که از امام باقر(ع) نقل شده است. بر اساس این نقل، رسول اکرم ص در این خطبه نورانی نزدیک به 90 آیه به عبارات قرآن بدون تغییر یا تغییر اندک، استناد یا اقتباس می کنند. استناد به آیات قرآن کاملا معنادار بوده و در راستای تبیین معارف و به انگیزه معرفت بخشی از راه قرآن کریم بوده است. ✅رسول اکرم ص می فرماید: «مَعَاشِرَ النَّاسِ أَنَا صِرَاطُ اللَّهِ الْمُسْتَقِيمُ الَّذِي أَمَرَكُمْ بِاتِّبَاعِهِ ثُمَّ عَلِيٌّ مِنْ بَعْدِي ثُمَّ وُلْدِي مِنْ صُلْبِهِ أَئِمَّةٌ يَهْدُونَ إِلَى الْحَقِ‏ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ ثُمَّ قَرَأَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ، الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ، إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ، اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ، صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَا الضَّالِّينَ وَ قَالَ فِيَّ نَزَلَتْ وَ فِيهِمْ نَزَلَتْ وَ لَهُمْ عَمَّتْ وَ إِيَّاهُمْ خُصَّتْ(طبرسی، الاحتجاج، ج 1، ص 62)؛ اى مردم، من راه مستقيم خداوند هستم كه شما را به پيروى آن امر نموده، و سپس على بعد از من و سپس فرزندانم از نسل او كه امامان هدايت‏اند، به حق هدايت مى‏كنند و به يارى حق به عدالت رفتار مى‏نمايند ؛ سپس پیامبر (ص ) سوره حمد را قرائت فرمودند. ✅رسول اکرم ص نخست خودشان را صراط مستقیمی بیان می کنند که خدای سبحان به پیروی از آن امر کرده است و سپس برای حضرت علی ع و همچنین برای فرزندان معصومش (ع) این ویژگی را ذکر می کنند. ✅ روشن است که صراط مستقیم انسان را به مقصد هدایت کرده و از انحراف نجات می دهد. ✅در روایات نیز این موضوع بیان شده است؛ برای نمونه امام صادق ع پس از قرائت آیه «الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ‏» فرمود:«هُوَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع؛ آن، امیرمؤمنان ع است.(قمی، تفسیر قمی، ج‏1، ص28) ✅رسول اکرم ص پس از بیان صراط مستقیم بودن خود و حضرت علی ع و هدایت اهلبیت ع به حق، سوره حمد را قرائت می کنند و از نزول سوره حمد درباره خود و اهلبیت ع خبر می دهند. روشن است که با این بیان، منظور از «صراط مستقیم» و «انعمت علیهم»، اهلبیت ع هستند. ✅گرچه مصادیق متعددی برای «صراط مستقیم» و «انعمت علیهم» وجود دارد؛ لکن مصداق برجسته آنها رسول اکرم (ص) و امیرمؤمنان (ع) و اهلبیت (ع) هستند. از این رو، در برخی از روایات به مصادیق دیگر اشاره شده است، مانند : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ‏ دِينَ‏ اللَّهِ الَّذِي نَزَلَ بِهِ جَبْرَئِيلُ ع عَلَى مُحَمَّدٍ ص صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَا الضَّالِّينَ‏ قَالَ شِيعَةِ عَلِيٍّ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ بِوَلَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع لَمْ تَغْضَبْ عَلَيْهِمْ وَ لَمْ يَضِلُّوا».(کوفی،تفسیر فرات کوفی،ص52؛ مجلسی، بحار الانوار، ج36،ص 128) ✅کانال سلسبیل معرفت👇 🌸https://eitaa.com/salsabilmarifat