#اصول_دین_در_قرآن 👈 دلیل نقلی اعتقاد شیعه به امام دوازدهم و ظهور آن حضرت به نصً متواتر از معصومین ثابت می باشد در قرآن مجید آیاتی هست که در کتب عامه و خاصه به ظهور حکومت آن حضرت تفسیر شده که بعضی از آن ها ذکر می شود: 💥۱-هُوَ الَّذی اَرسَلَ رَسُولُهُ بِالهُدی وَ دینِ الحَقِّ لِیُظهِرَهُ عَلَی الدِّین کُلِّه وَ لَو کَرِهَ المُشرِکون (سوره ی توبه آیه ی ۳۳) 💥۲- الَّذین یُومِنونَ بِالغیبِ وَ یُقیمونَ الصَّلاه وَ مِمَّا رَزَقناهُم یُنفِقون (سوره ی بقره آیه ی ۳) فخر رازی می گوید : بعضی از شیعه گفته اند که مراد به غیب،مهدی منتظر است 💥۳-وَ اِنَّهُ لَعِلمُُ لِلسّاعَهِ فلا تَمتَرُنَّ بِها وَ اتَّبِعونِ هَذَا صِراطُُ مُستَقیم (سوره زخرف آیه ی ۶۱) ابن حجر می گوید: و قاتل بن سلیمان و پیروان او از مفسرین گفته اند که این آیه در مهدی ظاهر شده است 💥۴- وَعَدَ اللهُ الَّذینَ آمنوا مِنکُم وَ عَمِلوا الصَّالِحات لَیَستَخلِفَنَّهُم فِی الاَرضِ کَمَستَخلِفَ الَّذینَ مِن قَبلِهم وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُم دینَهُمُ الذیِ ارتَضی لهم و لَیُبَدِّلنَّهُم مِن بَعد خوفِهم اَمنا یَعبدونَنی لایُشرِکونَ بی شیئا و مَن کَفَرَ بَعدَ ذَلک فَاولئِک هُمُ الفاسقون (سوره ی نور آیه ی ۵۵) که به آن حضرت و حکومتش تفسیر شده در 📚التفسیر الکبیر ، فخر رازی ، غیبت نعمانی ،تفسیر القمی و مصادر دیگر 💥۵-اِن نَشَاء نُنَزِّل عَلیهِم مِنَ السِّماءِ آیَه فَظَلَّت اَعناقُهُم لَها خاضِعین (سوره شعراء ایه ی ۴) کلمه ی آیه در این آیه به ندای آسمانی هنگام ظهور آن حضرت تفسیر شده و آن ندا این است:آگاه باشید هر آینه حجت خدا ظاهر شد نزد خانه ی خدا پس پیروی کنید او را که حق با او و در اوست 📚ینابیع الموده ج ۳ 💥۶-وَ نُريدُ اَن نَمُنُّ عَلَی الذين استُضعِفوا فِي الاَرض وَ نَجعَلَهُم اَئِمَّهََ وَ نَجعلَهُمُ الوارثين (سوره ى قصص آيه ى ۵) امیر المومنین فرمود: دنیا پس از رو گردانی ها و چموشی های خود به ما روی آورد مانند مهربانی ماده شتر ناسازگار بر فرزند خود و بعد از آن این آیه را تلاوت کرد 📚نهج البلاغه شماره ی ۲۰۹ از حکم امیر المومنین 🏴 @shademanQ 🏴