eitaa logo
کانال صلوات در حفظ مجازی قرآن
815 دنبال‌کننده
11.6هزار عکس
844 ویدیو
154 فایل
✔ معرفی آیات مشابه قرآن ✔ تفسیر آیه به آیه و تجوید ✔قصه های قرآنی و احکام ✔ آیات مهدوی ، کلام بزرگان وحدیث ✔ و صدها مطلب و پند درس آموز آدمین کانال : 👇👇 @MshadQ ✔و گروه مخصوص مباحثه و پرسش حافظان خانم با مسابقه و اهدای جایزه آنلاین 🎁
مشاهده در ایتا
دانلود
📣فروع دین ✍عنوان بصری که نود و چهار سال از عمرش گذشته بود،و سالها نزد مالک بن انس برای تحصیل علم رفت و آمد می کرد،چون امام ششم به مدینه آمد از آن حضرت در خواست کرد که به خدمتش برای کسب علم بیاید،حضرت فرمود:《من مردی هستم مطلوب-که در طلب من هستند- و با این حال در هر ساعتی از شب و روز به اوراد و اذکاری مشغول هستم.》 عنوان غمگین شد و به روضه ی رسول خدا رفت و دو رکعت نماز خواند و دعا کرد که قلب آن حضرت به او معطوف شود و از علم او بهره ای ببرد که به راه مستقیم خدا هدایت شود،و غمگین به خانه برگشت.دلش اسیر محبت آن جناب شد و برای تحصیل علم به نزد مالک هم نرفت و جز برای نماز واجب از خانه بیرون نمی آمد. چون صبرش تمام شد روزی بعد از نماز عصر بر در خانه ی آن حضرت رفت،خادم گفت:چه حاجت داری؟ گفت:حاجت من سلام بر شریف است. جواب داد:او در مصلای خود ایستاده. عنوان بر در خانه نشست،خادم بیرون آمد،گفت:داخل شو بر برکت خدا. . عنوان گفت:داخل شدم و سلام کردم؛جواب سلام داد و فرمود:بنشین،خدا تو را بیامرزد،مدتی سر به زیر انداخت،بعد سر بلند کرد و از کنیه ی من پرسید و دعا کرد. با خود گفتم: اگر در این زیارت و سلام به جز این دعا چیزی نصیبم نشود،همین دعا بسیار است. بعد سر بلند کرد و فرمود:حاجت تو چیست؟ گفتم از خدا خواسته ام قلب شما را به من متوجه،و از علم شما روزیم کند و امیدوارم دعا به اجابت رسیده باشد. فرمود:یا ابا عبدالله علم به تعلّم نیست،این نیست و جز این نیست:علم نوری است که در قلب آن کس که خدا هدایت او را خواسته باشد واقع میشود؛پس اگر مراد تو علم است در خود حقیقت بندگی طلب کن،و علم را به استعمال علم و عمل به آن بطلب و از خدا فهم بخواه تا تو را بفهماند. @shademanQ
✍عنوان بصری وقتی به نزد امام صادق رسیدند،از ایشان پرسیدند:حقیقت بندگی چیست؟ امام فرمودند:سه چیز است. آنکه بنده ی خدا،خود را مالک آنچه خدا به او داده نداند،چون بندگان خدا ملکی ندارند،مال را مال الله می بینند و هر جا که خدا امر کرده آن مال را می گذارند. و آنکه بنده برای خود تدبیری نیندیشد. و آنکه تمام اشتغالش در آن باشد که خدا او را به آن امر،و از آن نهی کرده است. پس چون برای خود ملکی ندید،انفاق در آنچه خدا امر کرده که مالش را در آن انفاق کند آسان میشود،و چون تدبیر خود را به مدبر خود واگذار کرد مصائب دنیا بر او آسان میشود،و چون به امر و نهی خدا مشغول شد فرصتی برای مراء و مباهات با مردم پیدا نمیکند؛پس چون خدا بنده ی خود را به این سه امر اکرام کرد، دنیا و شیطان و خلق بر او سهل و آسان می شود،دنیا را برای افزون طلبی و فخر فروشی طلب نمی کند،و آنچه نزد مردمان است برای عزت و برتری نمی طلبد،و ایام عمرش را بیهوده از دست نمی دهد. پس این اول درجه ی تقوا است که خداوند تبارک و تعالی فرمود: 🌷تِلکَ الدَّارُ الاخرهُ نَجعَلُها لِلَّذینَ لا یُریدُونَ عُلُوََّا فِی الاَرضِ و لَا فَسادََا 🌷آن خانه ی آخرت است،قرار می دهیم آن را برای کسانی که اراده نمی کنند بلندی و فساد را در زمین قصص آیه ۸۳ 🌟 @shademanQ 🌟
عنوان بصری در پایان صحبتش با امام صادق گفت:یا ابا عبدالله مرا وصیت کن. امام فرمودند:تو را به نُه چیز وصیت میکنم و آنها وصیت من است برای کسانی که مرادشان راه به سوی خداست، واز خدا می خواهم که تو را برای عمل به آن موفق کند: 🌟سه وصیت در ریاضت نفس و سه وصیت در حلم و سه وصیت در علم است.🌟 ✔️امّا آنچه در ریاضت است:بپرهیز از آن که چیزی را که اشتها نداری بخوری،که باعث حماقت است،و جز هنگام گرسنگی نخوری،و هرگاه خوردی حلال بخور و نام خدا ببر،و حدیث پیغمبر را به یاد آور که فرمود:آدمی ظرفی را بدتر از شکم خود پر نکرده است،پس اگر چاره نبود ثلث آن برای خوردن،و ثلث آن برای نوشیدن و ثلث آن برای نفس کشیدن باشد. ✔️و اما آن وصیتها که در حلم است: کسی که به تو گفت: اگر یکی بگویی ده تا می شنوی،تو بگو:اگر ده تا بگویی یکی نخواهی شنید؛و کسی که ناسزا به تو بگوید،پس یه او بگو:اگر در آنچه میگویی راستگو هستی،از خدا می خواهم مرا بیامرزد،و اگر دروغگویی از خدا می خواهم تو را بیامرزد؛و کسی که به تو وعده ی فحش می دهد تو به او وعده ی نصیحت بده. ✔️و اما آن وصیتها که در علم است:پس آنچه نمیدانی از دانایان بپرس،و بپرهیز از آنکه از آنان به طریق تعنّت و تجربه سوال کنی و بپرهیز از آنکه در آنچه نمی دانی به رای و گمان خود عمل کنی،و تا آنجا که میّسر است به احتیاط عمل کن؛ و از فتوا دادن بگریز آنچنان که از شیر میگریزی،و گردنت را پل قرار نده که مردمان بر آن بگذرند. @shademanQ
تعبّد در دین ملاحظه ی اصول و فروع دین اسلام،و تفکر در عبادات و معاملات،و تامّل در سیاسات این دین مبیّن حکمت بالغه در این مقررات است. این امری طبیعی است که درک حکمت تمام احکام،بلکه درک تمام حکمت هر حکمی،در دینی که برنامه ی سعادت انسان در تمام عوالم زندگی اوست میّسر نیست،مگر برای کسی که محیط بر آن عوالم و حوایجِ انسان در آنها،و طرق تامین آن حوایج باشد،و ندانستن حکمتِ حکمی دلیل عدم حکمت در آن حکم نیست. و همچنان که کتاب خلقت و تکوین محکمات و متشابهاتی دارد،کتاب تشریع هم محکمات و متشابهاتی دارد،و در اثر وجود متشابهات نباید از محکمات دست برداشت،و همچنین نباید وجود متشابهات را در نظام خلقت و دین عبث و بیهوده پنداشت: 🌹و الرّاسِخونَ فِی العِلمِ یَقُولُونَ ءَامَنَّا بِه کُلُّ مِن عِندِ رَبِّنَا (کسانی که در علم رسوخ دارند،می گویند:ایمان آوردیم به او،همه ی آنها از نزد پروردگار ماست) سوره آل عمران آیه ۷ @shademanQ
تعبد در دین در ادامه ی مطلب ✨باید دانست که حیات دنیوی انسان نسبت به آخرت به منزله ی حیات جنین در رحم است،که در آن جا قوا و اعضایی به او داده می شود،و جنین هر چند دارای عقل و شعور باشد،ادراک کاربرد و نتیجه ی وجود آن اعضا برای او میسّر نیست،و هرگز نمی تواند بفهمد که حکمت تشکیلات اسرار آمیز مغز چیست،یا دستگاه بینایی و شنوایی و جهاز تنفس برای او به چه کار می آید،اما وقتی به دنیا قدم گذاشت حکمت آنها ظاهر میشود. همچنین جنین جان انسان در رحم مادرِ طبیعت،به وسیله ی تعلیم و تربیتِ وحی الهی باید به قوا و اعضایی مجّهز شود که ابزار حیات ابدی اوست،و حکمت آن دستورات بعد از قدم گذاشتن به عالم آخرت-که نسبت آن به دنیا،نسبت دنیا به رحم مادر است-روشن میشود. ✔️به این جهت تعبد در احکام دین از ضروریات خلقت انسان است،بلکه از ضروریات کمال انسانی است،چون ارزش عامل به عمل است،و ارزش عمل،به داعی و محرّک عامل بر آن عمل است،و بیان معصوم هم راهنمای به این واقعیت است که می فرماید:انما الاعمال بالنیات و لکل امریءِِ مانوی* 💥(این است و جز این نیست که اعمال وابسته به نیت ها است و برای هر کس آن است که نیت کرده است.) از این رو اطاعت خدا برای خدا با چشم پوشیدن از مصلحت و مفسده و نفع و ضرر،مقام مقرّبین است. 📕*وسایل الشیعه ج ۱ 🌻 @shademanQ 🌻
✨لزوم تقلید از علمای دین انسانی که حفظ حیاط و سلامت او تابع مقرّرات و قوانین است ، چاره ندارد که برای حفظ سلامت خود یا طبیب باشد و یا به طبیب حاذق مورد اعتماد مراجعه کند و به دستور او عمل نماید و یا جانب احتیاط را بگیرد و از هر چه که احتمال می دهد مضر به حال اوست خودداری کند، تا بداند یا از دانا بپرسد. بلکه تقلید از ضروریات زندگی انسان است ، چه عالم باشد و چه جاهل‌؛نیاز جاهل به تقلید در زندگی روزمره اش محتاج به بیان نیست،و نیاز عالم به تقلید به این جهت است که هر دانشمندی دایره ی دانش او به قسمت ناچیزی از احتیاجات او محدود است،مثلاً دانشمند در طب باید در ساختمان خانه اش مقلد مهندس و معمار ساختمان باشد،و اگر سوار هواپیما شد مقلد خلبان و اگر سوار کشتی شد پیرو بی چون و چرای ناخدا باشد. بلکه با انشعاب طبّ اگر متخصص در عضوی شد،در عضو دیگر باید مقلد متخصص دیگر باشد؛در نتیجه زندگی هیچ فردی بدون تقلید اداره نمیشود. بنابراین کسی که ایمان به دین دارد،او میداند که در دین برای او وظایف و تکالیفی معین شده است،به حکم عقل و فطرت خود ملزم است که نسبت به آن وظایف یکی از سه راه را انتخاب کند:یا علم به آنها را تحصیل کند،و یا از علم به آن پیروی نماید و یا جانب احتیاط را مراعات کند،و در صورتی که نه عالم به آن وظایف است و نه اهل احتیاط،راه،منحصر به پیروی از نظریات علم و دانشمند به آن احکام است،و اگر دانشمندان و متخصصان در آن احکام اختلاف نظر داشتند از نظراعلم آنان پیروی کند،همچنان که اگر نظر طبیبان در تشخیص درد و علاج آن مختلف بود،باید به اعلم آنان رجوع نماید. و چون دین اسلام دین علم است،و هر عملی باید به علم منتهی شود،تقلید هم که اعتماد و استناد به رای و نظر عالم و مجتهد در ا‌حکام دین است باید بر مبنای علم و عقل و فطرت باشد: 🌟و لا تَقفُ ما لَیسَ لَکَ به عِلم اِنَّ السَّمعَ و البَصَرَ و الفُوءادَ کُلُّ اولئِکَ کان عَنهُ مَسئولا 🌟و پیروی نکن آنچه را که به آن علم نداری،همان گوش و چشم و دل همه ی آنها مسئولند. 💥سوره اسرا آیه ۳۶ پایان. به پایان آمد این دفتر حکایت همچنان باقیست 🌻 @shademanQ 🌻
🌴🌾🌴🌾🌴🌾🌴 ۳ ( فهرست مطالب ارائه شده ی کانال ) ۱_ ۱ ۲_ ۲ ۳_ ۴_ ۵_ ۶_ ۷_ ۸_ ۹_ ۱۰_ ۱۱_ ۱۲_ ۱۳_ ۱۴_ ۱۵_ ۱۶_ ۱۷_ ۱۸_ ۱۹_ ۲۰_ ۲۱_ ۲۲_ ۲۳_ ۲۴_ ۲۵_ ۲۶_ ... ۲۷_ ۲۸_ ۲۹_ ۳۰ ۳۱_ ۳۲_ ۳۳_ ۳۴_ ۳۵_ ۳۶_ ۳۷_ ۳۸_ ۳۹_ ۴۰_ ۴۱_ ۴۲_ ۴۳_ ۴۴_ ۴۵_ ۴۶_ ۴۷_ ۴۸_ ۴۹_ ۵۰_ ۵۱_ ۵۲_ ۵۳_ ۵۴_ ۵۵_ ۵۶_ ۵۷_ ۵۸_ ۵۹_ ۶۰_ ۶۱_ ۶۲_ ۶۳_ ۶۴_ ۶۵_ ۶۶_ ۶۷_ ۶۸_ ۶۹_ ۷۰_ ۷۱_ ۷۲_ ۷۳_ ۷۴_ ۷۵_ ۷۶_ ۷۷_ ۷۸_ ۷۹_ ۸۰_ ۸۱_ ۸۲_ ۸۳_ ۸۴_ علیه السلام ۸۵_ ۸۶_ ۸۷_ ۸۸_ ۸۹_ ۹۰_ ۹۱_ ۹۲_ ۹۳_ ۹۴_ ۹۵_ ۹۶_ ۹۷_ ۹۸_ ۹۹_ ۱۰۰_ 🕭🕭🕭 از افتخارات کانال ما این است که تکرار مطلب نداریم و شما دوست ارجمند میتوانید با زدن انگشت بر روی هشتک( # ) 👆👆موضوع مورد نظر ، و سپس بوسیله ی فلشهای پایین گوشی خود ( ⏫⏬ )، براحتی به تمام مطالب ارائه شده در این کلاس مجازی دسترسی پیدا کنید . 👈 مثال : میخواهید بدانید 👌👌👌 در کجای قرآن آیه ی " خسوف " آمده است ؟ با ضربه زدن روی و فلش پایین صفحه ، پاسخ برای شما باز میشود . و یا 👌👌👌 بندگان خوب و خاص خدا (عبادالرحمان ) چه کسانی هستند ؟ بر روی میزنید و با فلشهای پایین گوشی ، یکی یکی صفحات باز میشوند . 👌👌👌 و حدود ۵۰۰ حدیث با موضوعات مختلف تا بحال در این کانال به ثبت رسیده که با قابل دستیابی است. 👌👌👌 و.... 🌟📚🌟📚🌟📚🌟📚🌟 🕪 تا کنون ۳۰۰ مطلب در صفحه کلیدهای ۱ و ۲ و ۳ فهرست بندی گردیده است . لذا ✔ ممکن است موضوع انتخابی شما در صفحه کلید ۱ یا ۲ باشد ، پس از استفاده کنید . 🔵 عزیزان جدیدالورود نکات درج شده در 👈این صفحه کلید و 👈متن ضمیمه ی بالای صفحه را بدقت بخوانید . 🌎🗳🌎 مطالب کانال را با این لینک 👇👇 @shademanQ برای دوستان خود ارسال کنید . 🌾🌲 اللهمّ صلّ علی محمّد وآل محمّد و عَجّل فَرَجَهم 🌲🌾
🌴🌾🌴🌾🌴🌾🌴 ۳ ( فهرست مطالب ارائه شده ی کانال ) ۱_ ۱ ۲_ ۲ ۳_ ۴_ ۵_ ۶_ ۷_ ۸_ ۹_ ۱۰_ ۱۱_ ۱۲_ ۱۳_ ۱۴_ ۱۵_ ۱۶_ ۱۷_ ۱۸_ ۱۹_ ۲۰_ ۲۱_ ۲۲_ ۲۳_ ۲۴_ ۲۵_ ۲۶_ ... ۲۷_ ۲۸_ ۲۹_ ۳۰ ۳۱_ ۳۲_ ۳۳_ ۳۴_ ۳۵_ ۳۶_ ۳۷_ ۳۸_ ۳۹_ ۴۰_ ۴۱_ ۴۲_ ۴۳_ ۴۴_ ۴۵_ ۴۶_ ۴۷_ ۴۸_ ۴۹_ ۵۰_ ۵۱_ ۵۲_ ۵۳_ ۵۴_ ۵۵_ ۵۶_ ۵۷_ ۵۸_ ۵۹_ ۶۰_ ۶۱_ ۶۲_ ۶۳_ ۶۴_ ۶۵_ ۶۶_ ۶۷_ ۶۸_ ۶۹_ ۷۰_ ۷۱_ ۷۲_ ۷۳_ ۷۴_ ۷۵_ ۷۶_ ۷۷_ ۷۸_ ۷۹_ ۸۰_ ۸۱_ ۸۲_ ۸۳_ ۸۴_ علیه السلام ۸۵_ ۸۶_ ۸۷_ ۸۸_ ۸۹_ ۹۰_ ۹۱_ ۹۲_ ۹۳_ ۹۴_ ۹۵_ ۹۶_ ۹۷_ ۹۸_ ۹۹_ ۱۰۰_ 🌎🗳🌎 مطالب کانال را با این لینک 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/4085383170Cf5bf767315 🌷🌷🌷🌷 https://t.me/joinchat/AAAAAEOPO7DTGBH_9o9aKQ برای دوستان خود ارسال کنید . 🌾🌲 اللهمّ صلّ علی محمّد وآل محمّد و عَجّل فَرَجَهم 🌲🌾
🌴🌾🌴🌾🌴🌾🌴 ۳ ( فهرست مطالب ارائه شده ی کانال ) ۱_ ۱ ۲_ ۲ ۳_ ۴_ ۵_ ۶_ ۷_ ۸_ ۹_ ۱۰_ ۱۱_ ۱۲_ ۱۳_ ۱۴_ ۱۵_ ۱۶_ ۱۷_ ۱۸_ ۱۹_ ۲۰_ ۲۱_ ۲۲_ ۲۳_ ۲۴_ ۲۵_ ۲۶_ ... ۲۷_ ۲۸_ ۲۹_ ۳۰ ۳۱_ ۳۲_ ۳۳_ ۳۴_ ۳۵_ ۳۶_ ۳۷_ ۳۸_ ۳۹_ ۴۰_ ۴۱_ ۴۲_ ۴۳_ ۴۴_ ۴۵_ ۴۶_ ۴۷_ ۴۸_ ۴۹_ ۵۰_ ۵۱_ ۵۲_ ۵۳_ ۵۴_ ۵۵_ ۵۶_ ۵۷_ ۵۸_ ۵۹_ ۶۰_ ۶۱_ ۶۲_ ۶۳_ ۶۴_ ۶۵_ ۶۶_ ۶۷_ ۶۸_ ۶۹_ ۷۰_ ۷۱_ ۷۲_ ۷۳_ ۷۴_ ۷۵_ ۷۶_ ۷۷_ ۷۸_ ۷۹_ ۸۰_ ۸۱_ ۸۲_ ۸۳_ ۸۴_ علیه السلام ۸۵_ ۸۶_ ۸۷_ ۸۸_ ۸۹_ ۹۰_ ۹۱_ ۹۲_ ۹۳_ ۹۴_ ۹۵_ ۹۶_ ۹۷_ ۹۸_ ۹۹_ ۱۰۰_ 🌟📚🌟📚🌟📚🌟📚🌟 🕪 تا کنون ۳۰۰ مطلب در صفحه کلیدهای ۱ و ۲ آمده است برای دوستان خود ارسال کنید . http://eitaa.com/joinchat/4085383170Cf5bf767315 🌷🌷🌷🌷 🌾🌲 اللهمّ صلّ علی محمّد وآل محمّد و عَجّل فَرَجَهم 🌲🌾
🌴🌾🌴🌾🌴🌾🌴 ۳ ( فهرست مطالب ارائه شده ی کانال ) ۱_ ۱ ۲_ ۲ ۳_ ۴_ ۵_ ۶_ ۷_ ۸_ ۹_ ۱۰_ ۱۱_ ۱۲_ ۱۳_ ۱۴_ ۱۵_ ۱۶_ ۱۷_ ۱۸_ ۱۹_ ۲۰_ ۲۱_ ۲۲_ ۲۳_ ۲۴_ ۲۵_ ۲۶_ ... ۲۷_ ۲۸_ ۲۹_ ۳۰ ۳۱_ ۳۲_ ۳۳_ ۳۴_ ۳۵_ ۳۶_ ۳۷_ ۳۸_ ۳۹_ ۴۰_ ۴۱_ ۴۲_ ۴۳_ ۴۴_ ۴۵_ ۴۶_ ۴۷_ ۴۸_ ۴۹_ ۵۰_ ۵۱_ ۵۲_ ۵۳_ ۵۴_ ۵۵_ ۵۶_ ۵۷_ ۵۸_ ۵۹_ ۶۰_ ۶۱_ ۶۲_ ۶۳_ ۶۴_ ۶۵_ ۶۶_ ۶۷_ ۶۸_ ۶۹_ ۷۰_ ۷۱_ ۷۲_ ۷۳_ ۷۴_ ۷۵_ ۷۶_ ۷۷_ ۷۸_ ۷۹_ ۸۰_ ۸۱_ ۸۲_ ۸۳_ ۸۴_ علیه السلام ۸۵_ ۸۶_ ۸۷_ ۸۸_ ۸۹_ ۹۰_ ۹۱_ ۹۲_ ۹۳_ ۹۴_ ۹۵_ ۹۶_ ۹۷_ ۹۸_ ۹۹_ ۱۰۰_ 🕭🕭🕭 از افتخارات کانال ما این است که تکرار مطلب نداریم و شما دوست ارجمند میتوانید با زدن انگشت بر روی هشتک( # ) 👆👆موضوع مورد نظر ، و سپس بوسیله ی فلشهای پایین گوشی خود ( ⏫⏬ )، براحتی به تمام مطالب ارائه شده در این کلاس مجازی دسترسی پیدا کنید . 👈 مثال : میخواهید بدانید 👌👌👌 در کجای قرآن آیه ی " خسوف " آمده است ؟ با ضربه زدن روی و فلش پایین صفحه ، پاسخ برای شما باز میشود . و یا 👌👌👌 بندگان خوب و خاص خدا (عبادالرحمان ) چه کسانی هستند ؟ بر روی میزنید و با فلشهای پایین گوشی ، یکی یکی صفحات باز میشوند . 👌👌👌 و حدود ۵۰۰ حدیث با موضوعات مختلف تا بحال در این کانال به ثبت رسیده که با قابل دستیابی است. 👌👌👌 و.... 🌟📚🌟📚🌟📚🌟📚🌟 🕪 تا کنون ۳۰۰ مطلب در صفحه کلیدهای ۱ و ۲ و ۳ فهرست بندی گردیده است . لذا ✔ ممکن است موضوع انتخابی شما در صفحه کلید ۱ یا ۲ باشد ، پس از استفاده کنید . 🔵 عزیزان جدیدالورود نکات درج شده در 👈این صفحه کلید و 👈متن ضمیمه ی بالای صفحه را بدقت بخوانید . 🌎🗳🌎 مطالب کانال را با این لینک 👇👇 @shademanQ برای دوستان خود ارسال کنید . 🌾🌲 اللهمّ صلّ علی محمّد وآل محمّد و عَجّل فَرَجَهم 🌲🌾
🌴🌾🌴🌾🌴🌾🌴 ۳ ( فهرست مطالب ارائه شده ی کانال ) ۱_ ۱ ۲_ ۲ ۳_ ۴_ ۵_ ۶_ ۷_ ۸_ ۹_ ۱۰_ ۱۱_ ۱۲_ ۱۳_ ۱۴_ ۱۵_ ۱۶_ ۱۷_ ۱۸_ ۱۹_ ۲۰_ ۲۱_ ۲۲_ ۲۳_ ۲۴_ ۲۵_ ۲۶_ ... ۲۷_ ۲۸_ ۲۹_ ۳۰ ۳۱_ ۳۲_ ۳۳_ ۳۴_ ۳۵_ ۳۶_ ۳۷_ ۳۸_ ۳۹_ ۴۰_ ۴۱_ ۴۲_ ۴۳_ ۴۴_ ۴۵_ ۴۶_ ۴۷_ ۴۸_ ۴۹_ ۵۰_ ۵۱_ ۵۲_ ۵۳_ ۵۴_ ۵۵_ ۵۶_ ۵۷_ ۵۸_ ۵۹_ ۶۰_ ۶۱_ ۶۲_ ۶۳_ ۶۴_ ۶۵_ ۶۶_ ۶۷_ ۶۸_ ۶۹_ ۷۰_ ۷۱_ ۷۲_ ۷۳_ ۷۴_ ۷۵_ ۷۶_ ۷۷_ ۷۸_ ۷۹_ ۸۰_ ۸۱_ ۸۲_ ۸۳_ ۸۴_ علیه السلام ۸۵_ ۸۶_ ۸۷_ ۸۸_ ۸۹_ ۹۰_ ۹۱_ ۹۲_ ۹۳_ ۹۴_ ۹۵_ ۹۶_ ۹۷_ ۹۸_ ۹۹_ ۱۰۰_ 🕭🕭🕭 از افتخارات کانال ما این است که تکرار مطلب نداریم و شما دوست ارجمند میتوانید با زدن انگشت بر روی هشتک( # ) 👆👆موضوع مورد نظر ، و سپس بوسیله ی فلشهای پایین گوشی خود ( ⏫⏬ )، براحتی به تمام مطالب ارائه شده در این کلاس مجازی دسترسی پیدا کنید . 👈 مثال : میخواهید بدانید 👌👌👌 در کجای قرآن آیه ی " خسوف " آمده است ؟ با ضربه زدن روی و فلش پایین صفحه ، پاسخ برای شما باز میشود . و یا 👌👌👌 بندگان خوب و خاص خدا (عبادالرحمان ) چه کسانی هستند ؟ بر روی میزنید و با فلشهای پایین گوشی ، یکی یکی صفحات باز میشوند . 👌👌👌 و حدود ۵۰۰ حدیث با موضوعات مختلف تا بحال در این کانال به ثبت رسیده که با قابل دستیابی است. 👌👌👌 و.... 🌟📚🌟📚🌟📚🌟📚🌟 🕪 تا کنون ۳۰۰ مطلب در صفحه کلیدهای ۱ و ۲ و ۳ فهرست بندی گردیده است . لذا ✔ ممکن است موضوع انتخابی شما در صفحه کلید ۱ یا ۲ باشد ، پس از استفاده کنید . 🔵 عزیزان جدیدالورود نکات درج شده در 👈این صفحه کلید و 👈متن ضمیمه ی بالای صفحه را بدقت بخوانید . 🌎🗳🌎 مطالب کانال را با این لینک 👇👇 @shademanQ برای دوستان خود ارسال کنید . 🌾🌲 اللهمّ صلّ علی محمّد وآل محمّد و عَجّل فَرَجَهم 🌲🌾
4.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
راه بهره مند شدن از حضرت مهدی در زمان غیبت ✨هر چند امام زمان غائب از انظار است،واین غیبت موجب محروم شدن امّت از قسمتی از برکات وجود آن حضرت است که متوقف بر ظهور است،ولی قسمتی از فیوضات،وابسته به ظهور نیست. 💥او همچون آفتابی است که ابر غیبت نمی تواند مانع تاثیر اشعه ی وجود او در قلوب پاکیزه شود،مانند اشعه خورشید که در اعماق زمین جواهر نفیسه را می پروراند، و حجاب ضخیم سنگ و خاک مانع استفاده آن گوهر از آفتاب نمیشود. ✔️و چنان که بهره مند شدن از الطاف خاصه خداوند به دو طریق میسر است: اول:جهاد فی الله،به تصفیه نفس از کدورتهایی که مانع از انعکاس نور عنایت اوست. دوم:اضطرار،که رافع حجاب بین فطرت و مبدا فیض است(اَمَّن یُجیبُ المُضطَرَّ اِذَا دَعَاهُ و یَکشِفُ السُوء)* ✔️همچنین استفاده از واسطه ی فیض خدا که اسم اعظم و مَثَلِ اعلای اوست نیز به دو طریق ممکن است: اول:تزکیه ی فکری و خلقی و عملی دوم:انقطاع از اسباب مادی و اضطرار و از این طریق ،بسیاری از کسانی که بیچاره شدند،و کارد به استخوان آنها رسید،و به آن حضرت استغاثه کردند نتیجه گرفتند. * نمل آیه ۶۲ http://eitaa.com/joinchat/4085383170Cf5bf767315 🌹🍃🌹🍃🌹