بسم الله الرحمن الرحیم #گزارش_مشروح ✴️اولین جلسه مباحث معاد و انسان‌شناسی (ویژۀ فراگیران ششمین دورۀ آموزشی منظومۀ فکری رهبری) 👤مدرس: حجةالاسلام فخریان 📆تاریخ: ۱۰ خرداد ۱۴۰۱ _______________ ❇️درک و باور عمیق انسان از وجود خودش از جنس علم حضوری است نه حصولی. فرق است بین علم حضوری وحصولی⬇️ 🔸علم حصولی کسب‌کردنی و یادگرفتنی است. 🔸علم حضوری کسب‌کردنی نیست و وجدانی است. 👤اولین درک انسان از خودش این است که: «من هستم» بعد از این که وجداناً یافتم که من هستم، سؤال بعدی این است که من کیستم؟ پاسخِ به این سؤال، نیاز به بررسی وکنکاش دارد و نیاز به خود‌شناسی وانسان شناسی دارد. (انسان شناسی یا خودشناسی) ✅همه کتاب‌ها و رساله‌های علامه حسن‌زاده آملی (رحمةالله‌علیه) را اگر جمع کنیم پاسخ به این سؤال است که: انسان کیست؟ سؤال بعدی این است: من از کجا آمده‌ام؟ وکجا بودم؟ (مبدأ شناسی) سؤال بعدی این است: چگونه آمده‌ام؟ (هستی شناسی) سؤال بعدی این است: جایی که الان هستم کجاست؟ (هستی شناسی) سؤال بعدی این است: برای چه آمده‌ام؟ (هدف شناسی) سؤال بعدی این است: به کجا می‌روم؟ (مقصد شناسی و معاد) و... همۀ انسان‌ها دانسته یا نادانسته، درست یا نادرست، پاسخ‌هایی به این سؤالات دارند. (پاسخ کامل یا ناقص، مقلدانه یا آگاهانه) 👌پاسخ به این سؤالات = جهان‌بینی انسان 🌍جهان‌بینی = زیر بنای شخصیت وهویًت وشاکله هر انسان ⚡️تمام رفتارها و خلقیات انسان از جهان‌بینی انسان سرچشمه می‌گیرد. 💥انسان‌ها از سفره‍ جهان‌بینی خود ارتزاق می‌کنند و انسان یعنی جهان‌بینی او. ▫️ مهم‌ترین عامل شکل‌دهندۀ هویّت هر انسان، جهان‌بینی اوست. ▫️بهترین علمٌ پاسخگو به سؤالاتِ مرتبط با جهان‌بینی، فلسفه اسلامی است. در نامۀ امام خمینی به گورباچف (رئیس جمهور شوروی و دارای تفکر مارکسیستی) آمده است که بیایید کتاب‌های ملاصدرا، ابن‌عربی و شیخ الرئیس را بخوانید. دعوت به فرا گرفتن فلسفه اسلامی می‌کند. تمدن غرب مبتنی بر یک فلسفه فراگیر است و توانستند براساس آن، زمینه را برای پذیرش ایدئولوژی وسبک زندگی خودشان فراهم کنند. تفاوت مکتب‌ها باهم، در نوع ومدل پاسخگویی به سؤالاتِ مرتبط با جهان‌بینی است. 🌱محور همۀ معارف عالم، انسان و انسان‌شناسی است. حضرت علی (علیه‌السلام) فرمودند: «من عرف نفسه فقد عرف کل‌الاشیاء» انسان دارای سه بعد است: 🔅جسم «بدن» 🔅روح«جان، نفس، قلب، دل» 🔅علاوه بر این دو بعد، انسان دارای فطرت هم است. ⬇️مراتب نفس«روح» 🔹باصره 🔸سامعه 🔹 شامه 🔸ذائقه 🔹لامسه وعلاوه بر این 🔸شهویه🔹 غضبیه ⬅️به نام(قوای سبعه یا قوای خمسه) شهویه=مطلق تمایلات چشم (ابزار قوه باصره) وگوش (ابزار قوه سامعه) ودست و پا (ابزار قوه لامسه) بینی( ابزار قوه شامه) دهان (ابزار قوه ذائقه) 🌸بدن، ابزار روح‌ است. مرتبه‌ی بعدی قوه خیال است. 🔸قوۀ خیال، پرکاربردترین بخشِ نفس و کارش صورت‌گری و صورت‌سازی است. قوه خیال از هفت قوه ظاهره، محتوا را می‌گیرد و‌ صورت‌گری می‌کند. 👀هر چیزی را که قوۀ باصره بوسیله چشم می‌بیند، و هر چیزی را که قوه سامعه بوسیله گوش می‌شنود، وهرچیزی را که قوه لامسه بوسیله پا و دست حس می‌کند، و هرچیزی را که قوه شامه بوسیله بینی می‌بوید، همه را در حوضچۀ قوۀ خیال می‌ریزد و بایگانی می‌شود. 💫همۀ مُدرَکات ما در حوضچه قوه خیال جمع می‌شود قوه خیال در آنجا صورت‌سازی کرده و تصویرپردازی می‌کند. 💟عشق‌ و تنفر و دعوا و تنبلی و... همه به قوۀ خیال برمی‌گردد، تمام زندگی ما در این قسمت می‌چرخد. ✨یکی از کارهای علمای سلوک، مدیریت قوۀ خیال شاگردانشان است. @t_manzome_f_r مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری