eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
35.5هزار دنبال‌کننده
9.1هزار عکس
1.9هزار ویدیو
408 فایل
کانال رسمی مجموعۀ مستقل و مردمی تبیین (ارائه دهنده و مجری اولین سیر مطالعاتی آشنایی با منظومۀ فکری رهبر انقلاب) پایگاه اطلاع‌رسانی: https://www.tabyinmanzome.ir پشتیبانی فنی: @support_tabyin روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
تبیین منظومۀ فکری رهبری
دوره آموزشی_مهارتی #چراغ #جلسه_اول 🔸موضوع: چالش‌های تبیینیِ انقلابی‌ها چه هستند؟ 🔹مدرّس: حجةالاسلام
بسم الله الرحمن الرحیم | 💡اولین جلسه دوره‌ آموزشی_مهارتی چراغ 📆چهارشنبه ۲۱اردیبهشت 👤استاد حجةالاسلام دکتر محمدعلی رنجبر ▫️موضوع چالش‌های تبیینی انقلابی‌ها چه هستند؟ 📝عناوین مهم جلسه⬇️ آسیب‌های جهاد تبیین و راهکار برون رفت از این آسیب‌ها 🔻خلاصه بیانات استاد⬇️ ✅گام اصلی در تفکر راهبردی عینی دیدن مسائل ✅تفکر راهبردی یعنی ماهواره‌ای و کلی‌نگری به پیرامون منطقه یعنی وضعیت شناسی و بعد مطلوب‌نگاری و بعد نقشه نویسی و آسیب‌شناسی و راه برون رفت از وضعیت موجود. ⚠️آسیب‌های جهاد تبیین: ❌فقدان تفکر راهبردی ⬅️درگیر مسائل فرعی شدن و غفلت از مسائل اصلی و دچار سطحی نگری‌شدن و ماهواره‌ای ندیدن. ✴️دو نوع راوی برای انتقال مشکلات: ناقل ⬅️راوی وضعیت میدانی نقطه خودش است. ماهواره‌ای ⬅️از بالا واقعیات جهانی را می‌بیند و جمع‌بندی و گزارشی‌‌کلی در مورد کل مناطق جهان دارد واین روایتگر خوبی خواهد بود. 🔸غیر منصفانه انتقاد کردن ⬅️ نسبت به یک نفر و علت تمام مشکلات را یک نفر دیدن. 🔸جناحی دیدن که دولت گذشته مسائل ملی را به مسائل جناحی کشاندن. 🔸دچار بی‌اخلاقی شدن ⬅️از موضع عقلانیت و منطق و احساسات وارد نشدن. 🇮🇷مهم بودن ایران به خاطر موقعیت ژئواستراتژیک وژئوپلتیکی و نقطه اتصال جزیره جهانی و نقطه اتصال سه قاره و از طرف دیگر کشوری مستقل بخاطر پیروزی انقلاب بر ابرقدرت‌های جهان. 🧗🏻‍♂در مسیر این حرکت از انقلاب به نظام اسلامی و بعد دولت اسلامی و بعد جامعه اسلامی و بعد تمدن اسلامی، دو مرحله اول از مسیر رسیدن به قله طی شده و در این مسیر تهدیدهای زیادی نظام اسلامی را تهدید می‌کند: 🏷تهدید مالی 🏷تهدید جانی 🏷تهدید اخلاقی، فرهنگی ❇️در میان این تزاحمها ولی فقیه باید بهترین تدبیرها را ارائه دهد. و اولویت‌بندی کند، و اهم را از مهم تشخیص دهد. و به اهم بپردازد و مهم را رها کند. ❇️می‌توانیم در مسئله‌ی اقتصاد و مقاوم‌سازی اقتصادی پیروز بشویم، در صورتی که صبر و تقوا داشته باشیم. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
دوره آموزشی_مهارتی #چراغ #جلسه_دوم 🔸موضوع: زمینه‌های صدورِ فرمانِ جهاد تبیین و نقاط هدف جریان انقلا
بسم الله الرحمن الرحیم | 💡دومین جلسه دوره آموزشی چراغ 📆یکشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۱ 👤استاد مهران کریمی 📝موضوع: زمینه‌های صدور فرمان جهاد تبیین و نقاط هدف جریان انقلاب عناوین مهم جلسه⬇️ نقاط مهم برای ورود به عرصه‌ جهاد تبیین: 🔰تحریم اقتصادی 🔰جنگ شناختی و رسانه‌ای تحریف - اغوای خواص ومردم - روایتگری غلط 🔻نقاط هدف تبیین: 🌱امیدافرینی 🤝دعوت به بصیرت و استقامت 📊بیان دستاوردهای انقلاب ✌️دشمن در بحث اقتصاد با تحریم و ایجاد فشار حداکثری نتوانست ملت ایران را شکست دهد. ⭕️شکست دشمن در جبهه امنیتی نظامی در جنگ رسانه‌ای هدف ⬅️تسلط بر افکار و نگاه مردم را به مسائل را با خواست خود یکی کند، و تصویر غلطی از واقعیت به مردم نشان دهد. و حقایق را وارونه جلوه دهد. 🌀طبق فرمایش رهبرانقلاب حرکت دشمن حرکت ترکیبی است هم از طریق رسانه و هم اقتصاد 📲 و ایجاد شبکه داخلی با وجود مزدور‌ها برای تبلیغات و شبهه‌افکنی ♨️اغوای خواص که در پی آن، به واسطه‌ی خواص، عوام اغوا شوند. 🕹اصل ابزار دشمن برای نفوذ فضای‌ مجازی است ✂️دشمن با دو لبه قیچی تحریم اقتصادی و تحریف می‌خواهد مردم را از نظام جدا کند، و جریان تحریف یکی از زمینه‌های جهاد تبیین است. ⚡️نقاط اصلی که دشمن هدف گرفته ذیل تواصی به حق و تواصی به صبر است. ❌تلاش دشمن‌ در مورد انقلاب اسلامی ناکام ماند، و همچنین در مورد فلسطین و سوریه و یمن و تحولات خوبی در این کشورها دیده می‌شود 🌲نهال ضعیف انقلاب نه تنها خم نشد، و نشکست بلکه شاخه‌ هم داده، سوریه، عراق، لبنان، یمن و... 💪جهاد تبیین به خاطر قدرت ماست نه ضعف ما 💥باید در نگاه به مسائل تحلیل کلان داشت ونقطه‌ای به مسائل نگاه نکرد، و باید فهم منظومه‌ای از قدرت داشت 🔻نقاط هدف در جهاد تبیین⬇️ ▫️امیدآفرینی، بیان پیروزی‌ها، پیشرفت‌ها، تغییر نظام استعماری به نظام مردم سالاری. حتی روایت درست روایت‌گران ازنقاط ضعف. ▫️نیاز جهاد تبیین به عقلانیت، منطق، عاطفه وتجهیز جوانان به تسلیحات نرم یعنی سلاح تفکر 🔻از الزامات جهاد تبیین ⬇️ ▫️بالا بودن قدرت روحی وفکری، شناخت شبهات، ابتکار عمل داشتن، ابزار اقناع، اثرگذاری، شناخت تاریخ معاصر و... ▫️استفاده از دوعنصر بصیرت و استقامت ▫️ و بیان دستاوردهای انقلاب @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
برگزار شد 🔰بیست و هفتمین جلسه‌ی دوره‌ی آموزشی سطح۲ ▫️با موضوع: درآمدی بر اندیشه‌ی فرهنگی آیت‌الله خامنه‌ای 👤استاد: مهدی جمشیدی ________ 💠 در دو سخنرانی اخیر، رهبری تأکید وافری بر روی مقوله هویت داشتند. «دشمن در حال هویت‌زدایی و آرمان‌زدایی است.» 🏷دو راهکار هویت‌زایی: ✔️مقاومت فرهنگی ✔️مصونیت فرهنگی 🔆هویت ما، فرهنگ انقلابی اسلامی است. ✴️ ۷پیش فرض و مبدأ نظری درمورد مصون سازی فرهنگی: ۱. جهان فرهنگی ما مبتلا به تهدید است. ۲. تهدیدهای فرهنگی حذف شدنی نیستند. اما می‌توان به نقطه بازدارندگی رسید. ۳. نمی‌توانیم برگرداگرد جهان فرهنگی‌مان دیوارآهنین بکشیم. نباید بسنده کرد و متوقف شد. ۴. مصون‌سازی فرهنگی ممکن است. ۵. امرفرهنگی قابل تصرف آگاهانه است. ۶. مصون‌سازی فرهنگی مطلق نیست. ۷. مصون‌سازی فرهنگی رویکردی انفعالی نیست. صدور انقلاب زمانی محقق می‌شود که ما از لحاظ فرهنگی قدرت واقتدار داشته باشیم. 🔴اشکال: «دین دولتی» که دیانت مردم تحمیلی باشد، صواب نیست. : کار فرهنگی دولت اسلامی، هم با تبیین و موعظه است وهم با حدود سخت و بازدارندگی ست. 🔻قدرت نظام اسلامی باید جلوی سیر فحشا وفساد را بگیرد. حکومت موظف است و با قدرت نظامی باید وارد شود. 🌸با توجه به خطبه ۱۰۸نهج البلاغه🔻 طبیب فرهنگی طبیب ارواح است و دوّار، که بدنبال بیمار می‌رود. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
#گزارش_تصویری ▫️سومین جلسه تدریس کتاب همرزمان حسین"علیه‌السلام" ویژه فراگیران ششمین دوره‌ی آموزشی
بسم الله الرحمن الرحیم ✴️سومین جلسه تدریس کتاب همرزمان حسین (علیه‌السلام) ✨ویژه فراگیران ششمین دوره آموزشی منظومه فکری رهبر انقلاب 📆تاریخ: سه‌شنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۱ 👤مدرس: حجت‌الاسلام والمسلمین فخریان 📜موضوع: بررسی چهاردوره‌ی حیات سیاسی_اجتماعی انسان ۲۵۰ ساله 🔆عناوین جلسه ⬇️ 🔸دوره اول: صبر و بصیرت 🔸دوره دوم: احیاء انقلاب اسلامیِ پیامبر 🔸دوره سوم: دوره هویت‌سازی با محوریت تشکّل‌سازی پنهان 🔸دوره چهارم: دوره‌ی هویّت‌سازی با محوریت جهاد تبیین خلاصه بحث استاد⬇️ 🏴بعد از رحلت رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌واله) حق حکومت را از طریق سقیفه با خدعه و نیرنگ از علی‌ابن‌ابی‌طالب (علیه‌السلام) غصب کرده، و ایشان را ۲۵ سال از مسند حکمرانی کنار زدند. ▪️با وجود این خیانت، دو راه پیش روی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) قرار گرفت⬇️ ۱. اعلام جنگ و گرفتن حکومت که حق ایشان بود(مهم) ۲.کنارکشیدن و سکوت برای حفظ اصل نظامِ اسلامی(اهمّ) 🔴امیرالمؤمنین را انتخاب کرد. ⏳دوه دوم: اصرار مردم به امیرالمؤمنین برای پذیرفتن خلافت پس از قتل عثمان و شروع خلافت حدود ۵ساله ایشان. شروع حکومت و شروع تحریف مکتب امیرالمومنین از جانب دشمنانی که خلافت ایشان را بر نمی‌تابیدند، همزمان شد. ⭕️نکته: راه مبارزه با تحریف، تبیین است. 💣تبیین صرفاً ابزار دفاع نیست، بلکه در بسیاری از موارد ابزار حمله است‌. 📍از موضع انفعال و ضعف به جنگ تحریف نرویم، از موضع قدرت به جنگ تحریف برویم با👈🏻 تبیین. ✔️ ببین در آینده چه چیزهایی باید تبیین شود؟ مسئله شناسی کن واقدام کن.🏃‍♂ 🗣در ۲۵سالی که امیرالمؤمنین را کنار زدند، مسلمانان دچار جنگ داخلی نشدند، چون علی (علیه‌السلام) تبیین کرد و نگذاشت تحریف دامن حاکمان را بگیرد، همان حاکمانی که علی را کنار زده بودند. 😭ولی در ۵ سال حکومت ایشان، مسلمانان دچار جنگ شدند، چون کسی روشنگری نکرد. ⏳دوره سوم حکومت از آنجا شروع شد که امام مجتبی(علیه‌السلام) هرگونه جنگ نظامی را مساوی با نابودی اصل نظام می‌بیند، و تن به صلح می‌دهد. 🏢 پس از صلح، امام شروع به ساخت تشکیلات زیرزمینی و ایجاد نیروی مومن انقلابی می‌کند، میدان ظاهر را به میدان پنهان تبدیل می‌کند. جنگ را از روی زمین، به زیرِ زمین می‌کشاند و در حقیقت میدان مبارزه را عوض می‌کند. 🔍خلأ اصلی یاران امام مجتبی(علیه‌السلام) عدم هویت اسلامی و انقلابی بود. 🗣امام شروع به هویت‌سازی می‌کند. ⁉️هویت‌سازی دوعنصر دارد🔽 ▫️تبیین حقایق ▫️ایجاد بستری برای مبارزه ⭕️نکته: بخشی از پازل هویت‌سازی، توسط مبارزه تأمین و تکمیل می‌شود. شروع دوره سوم با صلح امام حسن (علیه‌السلام)، و پایان این دوره در عصر عاشورا رقم می‌خورد. ❤️بزرگ‌ترین هویت‌ساز ملت ایران، حضرت امام خمینی (رحمةالله‌علیه) بودند. ⏳دوره چهارم احیاء مبانی فکری اسلام - تبیین حقایق - و تشکیل واداره‌ی یک حزب مذهبی سیاسی مخفی. در دوره چهارم امام سجاد (علیه‌السلام) به شدت روی کمیّت تمرکز کرده بودند و درصدد افزایش یاران مؤمن انقلابی بودند. 🌸👇🏻نکته: علت توصیه رهبر انقلاب به فرزندآوری، از باب همان توجهی است که امام سجاد به کمیّت داشتند. 👨‍👩‍👧‍👦🇮🇷جمعیت بیشتر، قدرت بیشتر @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
بسم الله الرحمن الرحیم | 💡سومین جلسه دوره آموزشی چراغ 📆تاریخ: چهارشنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۱ 👤مدرس: حجةالاسلام سعید صلح‌میرزایی ✴️موضوع: تبیین را از کجا شروع کنیم؟ 🔆عناوین جلسه🔽 ▫️چرایی جهاد تبیین ▫️نوع مواجهه بامردم و تئوری انقلاب ▫️تبیین را از کجا باید شروع کرد؟ ▫️ با چه مخاطبی باید شروع کرد؟ ▫️چه موضوعاتی باید مورد بحث قرار بگیرد؟ 📝خلاصه بحث استاد 🔻 موانع وارد شدن به جهاد تبیین 🔽 😨ترس از دست دادن دوستان 😥ترس مواجهه با مخالفان و معاندان ☑️چرایی جهاد تبیین: جهاد تبیین بر اساس نگرش اسلام به انسان و محوریت او بر هستی است و راه جامعه پردازی. ☑️ اثر تبیین: به میدان آوردن همه مردم و همراه کردن همه ظرفیت‌ها. 🔻براساس بیانات رهبر انقلاب و تأمل عقلانی با سه رویکرد در امر تبیین مواجه هستیم: 🔎رویکرد درمانی🔽 در این رویکرد، مخاطب افراد مورد حمله شبهه‌های دشمن هستند که روایت‌های‌ غلط را به خوردشان داده‌اند، و ذهن این افراد جراحت پیدا کرده و دچار ناامیدی شده‌اند و این افراد مراقبت دائمی در برابر شبهه‌ها می‌خواهند. (نگاه حداقلی) 🔎رویکرد تعمیقی🔽 خود و مخاطب را در برابر تهاجم دشمن واکسینه کنیم، و با تقویت سامانه‌های دفاعی، درجنگ شناختی قدرت تشخیص و جدا کردن حق از باطل را داشته باشیم. 🔎رویکرد تهاجمی🔽 رهبر انقلاب فرمودند: دشمن جنگ ترکیبی را علیه ما شروع کرده. (پس باید از فاز دفاعی به فاز تهاجمی برویم) 🤛🏻تهاجم: یعنی به چالش کشیدن دشمن و در موضع دفاع قرار دادن دشمن. 🇮🇷«رهبر انقلاب»: امروز مؤثرترین سلاح در جهاد تبیین، نشر معارف اسلامی است. 📚بهترین و سریع‌ترین و کوتاه‌ترین ومطمئن‌ترین راه برای این که مخاطبین و حتی خود را برای ایمنی در سطح شناختی و ذهنی برسانیم این است؛ که با اندیشه امامین انقلاب آشنا شویم و زندگی کنیم. ⭕️چه موضاعاتی در جهاد تبیین، در رویکرد درمانی اهمیت بیشتری دارد؟ ۴۶ عنوان در بیان رهبر انقلاب استخراج شده: ✅برخی از سنخ معارف الهی وحاکمیت الله ونفی طاغوت ✅برخی از سنخ معارف و آرمان‌های انقلاب مثل خط امام «رحمه‌الله‌علیه» ✅برخی مربوط به مسائل انقلاب و مسئله فلسطین و اقتصاد مقاومتی ✅واقعیت‌هایی مثل تاریخ انقلاب و مشروطه تبیین در مورد همه این موضوعات👆 لازم است. ☑️بدانید هرجا دشمن تمرکز کرده و فشار وارد می‌کند، آن‌جا نقطه اولویت تبیین‌ است؛ زمانی ولایت فقیه و زمانی دستاوردهای انقلاب است و... 🔻چهار موضوعی که در رویکرد درمانی، دشمن بیشتر تمرکز کرده است: ۱.تطهیر رژیم منحوس پهلوی (ایجاد شبهه و تطهیر در ذهن جوان نسبت به رژیم قبلی و بدبینی به نظام فعلی) که از اثرات آن ایجاد ناامیدی در جوانان، و سر‌خوردگی در پیران است. ۲.کتمان دستاوردهای انقلاب (ایجاد شبهه‌ی ناتوانی نظام در حرکت پیشروانه‌ و توسعه همه جانبه‌ وناکارآمدی برای جامعه) ۳. کتمان ظرفیت‌هایی که کشور دارد، ظرفیت‌های بین‌المللی، مادی و معنوی و سخت افزاری ونرم افزاری و همچنین ظرفیت‌های مربوط به منابع انسانی که همه می‌تواند نوید آینده درخشان بدهد، و دشمن آن را روایت غلط می‌کند. ۴.بزک غرب (تمدن مادی)از دوجهت 🔽 ⚠️نبودن مشکلات اقتصادی وتبعیض نژادی وفاصله طبقاتی وفقر وکشتار، وغرب را«بهشت گمشده» جلوه می‌دهد. ‼️قدرتمند و شکست‌ناپذیر جلوه‌دادن غرب با بهره‌گیری از حقه‌های سینمایی و صنعت قوی تبلیغاتی. ✳️مجاهد تبیینی صرفا به اطلاعات نیاز ندارد، یک سری مهارت‌ها و تکنیک‌ها را نیز در مقام بیان و اقناع‌سازی نیاز دارد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
برگزار شد 🔰بیست و هشتمین جلسه‌ی دوره‌ی آموزشی سطح۲ ▫️با موضوع: درآمدی بر اندیشه‌ی فرهنگی آیت‌الله خامنه‌ای 👤استاد: مهدی جمشیدی ____ 🔴اشکال: فعالیت فرهنگی باید مردمی باشد یا حاکمیتی؟ دومغالطه🔻 1⃣ اگر بخواهیم فعالیت‌های فرهنگی خود‌جوش صورت بگیرد، پس نباید دولت در حوزه فرهنگ وارد شود. 2⃣ اگر دولت به تمام تکالیف فرهنگی‌اش عمل کند، نیاز به گروه‌های خودجوش فرهنگی نیست. ✔️نکته اول: مداخله دولت به معنای میدان دادن، حمایت کردن و محدود کردن است. ✔️ نکته دوم: این دو باید موازی همه عمل کنند. 📌نقش دستگاه‌های فرهنگی نظام، امر فرعی و مکمل است.( تسهیل‌گر، ساختارهایی رسمی باید کمک کننده باشند، و نه بازدارنده و مانع تراش) 📥حاکمیت موظف به حمایت است، و دولت وقتی می‌تواند نقش تسهیل‌گر داشته باشد که خودش قوه عاقله داشته باشد. اما در عین حال دستگاه های فرهنگی دولت نیز باید آغوش خود را بر روی جوان‌های مومن انقلابی و حزب‌اللّهی باز کنند. 🔴اشکال: مگر جمهوری اسلامی برای همه مردم نیست، پس باید از همه جریان‌های سیاسی یکسان حمایت کند؟ : از لحاظ حقوقی، حقوق همه یکسان است، ولی از لحاظ ارزشی نه و این تفاوتِ ارزشی، عادلانه است. ✴️ هرچند فرهنگ به خود مردم متکی است، اما نباید از این واقعیت غفلت که ممکن است، فعالیت‌های فرهنگی مردم دچار آسیب و انحراف شود. در این حال دولت باید احساس مسئولیت کند و با مداخلات خویش مسیر کار فرهنگی را به سوی صلاح هدایت کند. ✔️ فرهنگ به ذاته امر حکومتی نیست، ریشه در جامعه دارد، و در عین حال دولت باید حمایت کند. ✴️در منطق اسلام اداره امور مردم با هدایت احکام الهی است و در عین حال مردم هستند که انتخاب می‌کنند. 🌼انتخاب مردم متوقف بر چارچوب هدایت الهی است. 🏷چه کرده‌ایم که چتر و سایه هدایت الهی بر افکار عمومی نبوده، که مردم چنین انتخاب‌های بدی داشته‌اند؟ هدایت فقط تعیین چارچوب نیست، تربیت هم هست. اینجا انتخاب مردمی و چارچوب الهی وجود دارد، اما عنصر سوم یعنی هدایت و تربیت در پاره‌ای از موارد نبوده است. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
بسم الله الرحمن الرحیم | 💡چهارمین جلسه دوره آموزشی چراغ 📆تاریخ: یکشنبه ۱ خرداد ۱۴۰۱ 👤مدرس: حجةالاسلام اسماعیل فخریان 📜موضوع: شگرد‌های ضدتبیینیِ غیرانقلابی‌ها چگونه است؟ ☄انبیاء (علیهم‌السلام) مخصوصا انبیاء اولوالعزم زمانی در یک جامعه مبعوث شدند که آن جامعه نیاز به یک انقلاب عظیم و دگرگونی همه‌ جانبه داشت. 💫انبیاء اولوالعزم محور انقلاب‌های دینی در طول تاریخ بشریت بوده‌اند. دو کار اساسی انبیاء: 1⃣ارائه‌ی برنامه ایجاد انقلاب 2⃣اقامه‌ی انقلاب ⚡️نکته اول: انبیاء برای ایجاد انقلاب به ارائه اکتفا نمی‌کنند، بلکه سراغ پیاده‌کردن هم می‌روند. ⚡️نکته دوم: انبیاء برای پیاده‌کردن انقلاب در جامعه، نیاز به تربیت انسان‌هایی دارند که بتوانند بار انقلاب را به دوش بکشند، برای این کار شروع به می‌کنند. آیه‌ی قرآن می‌فرماید: کل یعمل علی شاکلته◀️ همه انسان‌ها بر اساس شاکله(هویت‌شان) عمل می‌کنند‌. 🏢ساختار اصلی یک انسان وجامعه هویت‌ و شاکله اوست. 🌀بعد از هویت‌سازی دینی باید هویت‌بانی صورت بگیرد؛ یعنی نگهداری از آن هویتی که ایجاد شده، چون دائما در معرض خطر و تحریف و تغییر و نابودی است. 🤔هویت‌ها چگونه بوجود می آیند؟ با کاشتن جهان‌بینی وایدئولوژی در قلب انسان و قلب جامعه. سه مسئله‌ای که کل قرآن به انسان می‌دهد 🔽 🌱منظومه معرفتی 🌱منظومه ارزشی 🌱منظومه کنشی ☑️عمل‌ها تابع جهان‌بینی وایدئولوژی‌ها است. ☑️منظومه کنشی مبتنی بر منظومه ارزشی و معرفتی است. ☑️علت تمام پیشرفت‌ها و پسرفت‌های یک ملت، هویت آن ملت است. ☑️هویت عمل می‌آورد و عمل پیشرفت. امام برای این ملت، هویت‌سازی کرد. 💎مهمترین عنصر در مسیر ایجاد انقلاب الهی: 1⃣ هویت‌سازی 2⃣ هویت‌بانی 🔍ادامه انقلاب متوقف بر هویت مردم است، که زیرساخت پایداری و مقاومت است. و دشمن با هویت می‌جنگد. چون مایه اصلی پیشرفت ملت‌ است. 🇮🇷وظیفه ما در جهاد تبیین است. 🔆هویت انقلابی، فرد را مسئول اصلاح نظام بار می‌آورد. 💥در جهاد تبیین ما می‌خواهیم هویت‌سازی و مهم‌تر از آن، هویت‌بانی کنیم. 💣هویت‌سازی حالت فعالانه است، نه منفعلانه. ❎از شگردهای دشمن برای ایجاد مانع در هویت‌سازی و هویت‌بانی: ⛔️ مهم‌ترین شگرد دشمن، مسئله‌سازی و بحران‌آفرینی فرهنگی اقتصادی و سیاسی است. ⛔️ناامید کردن از اثر مطالبه‌گری و از نتیجه کنشگری. ⛔️ندیدن دارائی‌ها وپیشرفت‌ها ⛔️دشمن با انواع دروغ و شایعه نمی‌گذارد، ایران برای مردم کشور، با افتخار باشد. ♨️رهبر انقلاب: خدا نمی‌بخشد کسانی را که چیزی را می‌نویسند و می‌گویند تا روحیه ملت ایران تضعیف شود. 📚برای ایجاد تغییر در مردم و در حقیقت برای هویت‌سازی و هویت‌بانی با بیانات امام و رهبر زیاد مأنوس شوید. @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
#اطلاعیه #جلسات‌_تدریس #ششمین‌_دوره‌_آموزشی_منظومه_فکری_رهبری 🔸چهارمین جلسه تدریس کتاب "همرزمان ح
بسم الله الرحمن الرحیم ✴️چهارمین جلسه تدریس کتاب همرزمان حسین (علیه‌السلام) 👤مدرس: حجةالاسلام فخریان 📆تاریخ: ۱۴۰۱/۳/۴ 🏷حیات سیاسی اجتماعی انسان ۲۵۰ ساله به چهار بخش تقسیم می‌شود: ▫️بخش اول: دوره صبر و بصیرت ۲۵ سال طول کشید و اسم این دوره را دوره صبر و بصیرت گذاشتیم. که حضرت امیرالمومنین بین : حفظ اصل نظام اسلامی و : قیام مسلحانه برای گرفتن حق خود بود، اهمّ را انتخاب کرد. برخلاف بعضی از تعابیر که می‌گویند امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) ۲۵سال خانه نشین شد، و به کشاورزی پرداخت، و دنبال آباد کردن نخلستان‌ها بود، حضرت در این ۲۵سال، دومین شخصیت حکومت محسوب بود و هر جا لازم بود تشریف داشته و تأثیرگذار بودند، برای حرکت نظام اسلامی به سمت اهداف. ▫️دوره دوم، دوره‌ی احیاء حکومتِ اسلامی است. یعنی ۴سال و نیم حکومت اميرالمؤمنين و ۶ ماه حکومت امام مجتبی «علیه‌السلام» ▫️دوره سوم مشترک با چهارم است، یعنی دوره (هویت‌یابی و هویت‌بانی) و (ایجاد و ادراه تشکیلات مذهبی_سیاسی مخفی)، با این تفاوت که در دوره سوم، تشکیلات‌سازی‌ سیاسی_مذهبی پررنگ‌تر بود. رهبر انقلاب⬅️دشمن از چه ابزارهایی برای غلبه استفاده می‌کند: 1⃣ ارعاب و ترساندن مردم 2⃣ تجهیل و جاهل نگه‌داشتن مردم 3⃣کار بعدی دشمن، سرگرم کردن مردم به پندارهای دروغین و شایعه‌پردازی و مهندسی افکار عمومی ▫️دو آفت بزرگی که نمی‌گذارد، انقلابی‌ها انقلابی‌ بمانند: 1⃣ ترس - ترس از جان، ترس برای حفظ منافع خود و ترس از دست دادن آن - که از انسان، یک آدم محافظه‌کار می‌سازد. 2⃣طمع ودنیاخواهی و میل به رفاه و اشرافیت 🛑چرا حکومت نسبت به امام باقر حساس شد؟ چون امام به دنبال تشکیلات سازی و مبارزه سیاسی با طاغوت بود. دشمن با درس وبحث امام مشکلی نداشت! الان هم دشمن با حوزه و دانشگاه خنثی، با طلبه و دانشجوی بی‌خبر و بی‌کنش و بی‌حال، کاری ندارد. ⚔مبارزه همه جانبه امام سجاد تا امام عسکری با دستگاه خلافت، نه فقط مبارزه فکری بلکه مبارزه‌ی سیاسی، تبلیغاتی و نظامی بود؛ که این مبارزه حالت تهاجمی و حمله داشت نه صرفا دفاعی. 🔴نهضت عاشورا، مادر تمام نهضت‌ها در طول تاریخ شیعه بوده، وهمه نهضت‌ها مدیون آن نصف روز مبارزه بی‌امان امام حسین «علیه‌السلام» هستند. امام حسین، یک تاریخ مبارزه ساخت و تضمین داد برای دوام مبارزه در طول تاریخ بشریت. ❤️هرجا قیامی اتفاق می‌افتد، مدیون قیام علنی امام حسین «علیه‌السلام» است. 🧠ضرورت فعالیت‌های فکری قبل از مبارزه و هنگام مبارزه: قبل از مبارزه میدانی باید گفتمان‌سازی و تبیین صورت بگیرد. 💯پیشرفت و پیروزی در مبارزه‌های میدانی، مرهون گفتمان سازی است. 🗣گفتمان سازی یعنی: یعنی اقناع و همراه‌سازی افکار عمومی. هر حرکتی که افکار عمومی همراهش بود، پیروز است. گفتمان‌سازی: یعنی ورود آگاهانه مردم به میدان و اقناع افکار مردم. 🏴 تحلیل قیام امام حسین «علیه‌السلام»: ❎تحلیل اول: امام برای گرفتن حکومت قیام کرد. ❎تحلیل دوم: امام برای شهادت قیام کرد. ✅تحلیل رهبر انقلاب: امام آمد برای مبارزه بی‌امان با طاغوتی که خط اسلام را تحریف کرده است. دو نکته‌ی مهم: ۱. هزینه مقاومت خیلی کمتر از سازش است. ۲. ما باید برای غرب مسأله‌سازی کنیم، اولین جایی که باید غرب را به چالش بکشیم، ذهن مردم خودمان است، باید به دنبال برجسته کردن چالش‌های غرب باشیم. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
#اطلاعیه #جلسات‌_تدریس #ششمین‌_دوره‌_آموزشی_منظومه_فکری_رهبری 🔸جلسه فوق العاده تدریس کتاب "همرزما
بسم الله الرحمن الرحیم ✴️پنجمین جلسه کتاب همرزمان حسین (علیه‌السلام) - جلسۀ فوق برنامه 👤مدرس: حجةالاسلام فخریان 📆تاریخ: ۱۴۰۱/۳/۵ 📋نکته‌ای از جلسه قبل: دشمن برای اینکه جریان انقلابی را متوقف کند، از سه وسیله استفاده می‌کند: ✔️ ارعاب(ترساندن/تهدید کردن) ✔️درجهل‌ نگه‌‌داشتن مردم ✔️ شایعه‌پراکنی برای ذهنیت‌سازی در راستای جهت‌دادنِ هدفمند به افکار عمومی نکات جدید🔻 ♦️اثر مهمِ ترس، محافظه‌کار شدن است. ♦️رهبر انقلاب فرمود: محافظه‌کاری، قتلگاه انقلاب است. 📡تبلیغات مسموم و هیاهوی رسانه‌ای دشمن، از علی قهرمان، علی مظلوم می‌سازد وامام مجتبی (علیه‌السلام) را در اوج قدرت، به فردی غریب و تنها بدل می‌کند. ⁉️در مواجهه با جنگ رسانه‌ای_تبلیغاتی دشمن، باید با هیمنه و قدرت وارد شد. 🗣جنگ رسانه‌ای_تبلیغاتی سال‌هاست به قصد تحریف حقایق شروع شده پس جهاد تبیین، فریضه قطعی فوری است. 📡💣در جنگ - چه جنگ سخت و چه جنگ نرم - باید قواعد جنگ را مراعات کرد. جنگ قواعد خاص خود را دارد. ⚠️همان طور که ورود به جنگ سخت، بدون برنامه و تشکیلات و سلاح و اطلاعات شناسایی و سنگر و امکانات و فرمانده و... نمی‌شود، در جنگ نرم هم نمی‌شود. 📽علی (علیه‌السلام) را در جنگ سخت کسی نتوانست کنار بزند، اما در جنگ نرم کنار زدند، زیرا اصحابش شناختی از جنگ نرم و تحریفِ دشمن نداشتند. 🗡علت عدم پیروزی سپاه امیرالمومنین (علیه‌السلام) در جنگ صفین، عدم درک درست ازجنگ نرم و تحریفی بود که دشمن بوجود آورد. 📡جنگ رسانه‌ای، کاری می‌کند که برای امام صادق ۱۷نفر سرباز باقی نمی‌ماند که قیام کند. کار رسانۀ دشمن این است، که امام قدرتمند را تبدیل به امام تنها می‌کند. 🗣اگر در جهاد تبیین توانستی قدرت ولی‌ّفقیه را زیادتر کنی، یعنی واقعا جهاد می‌کنی. 👀کوته اندیشی خواص و نخبگان، امامِ جامعه را از جاده واقعیت، به جاده مصلحت وارد می‌کند. 🔸آنگاه که ذهن مردم برای پذیرش حرف حق کاملا آماده باشد، امام می‌تواند حقیقت را بی‌پرده بیان کند. ◀️تقیّه چیست؟ عوض کردن تاکتیک، نه استراتژی. تقیّه بزرگترین عامل برای رسیدن به هدف است، نه عاملی برای بازگشتن از هدف، یعنی پافشاری بر استراتژی و تغییر تاکتیک عنداللزوم. 👣امام صادق (علیه‌السلام) می‌بینند که جنگ را نمی‌شود روی زمین ادامه داد، جنگ را از روی زمین به زیرزمین می‌برد و اسم کارش را تقیّه می‌گذارد. استراتژی واحد، فوری و قطعی ما جهاد تبیین است. 📔در جهاد تبیین، اول باید سراغ مبانی اسلام رفت. ◀️اولین زمینی که ما باید فتح کنیم، مغز و دل اطرافیانمان است و رسانۀ ما، زبان و قلم ماست. @t_manzome_f_r مجموعۀ تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
#اطلاعیه‌‌_مهم #جلسات‌‌_جمع‌بندی ♦️سلسله جلسات جمع‌بندی و پاسخ به سؤالاتِ کتاب" تمدن اسلامی" ویژ
بسم الله الرحمن الرحیم ✴️ اولین جلسۀ جمع‌بندی کتاب «تمدن اسلامی» (ویژه فراگیران چهارمین دورۀ آموزشی منظومۀ فکری رهبری) 👤مدرس: حجةالاسلام فخریان 📆تاریخ: ۱۴۰۱/۰۳/۰۷ 🌱 تعریف جامعۀ اسلامی: جامعه‌ای که برخوردار از دنیا و آخرت است. 🏷تعریف تمدن اسلامی: جامعه‌ی بین المللِ برخوردار از معنویت و اخلاق از یکسو و برخوردار از پیشرفت‌های مادی - که در خدمت دین، اخلاق و معنویت است - از سوی دیگر. حدود جغرافیایی جامعه اسلامی با تمدن اسلامی متفاوت است والا حقیقت، هویت، شاکله، شخصیت و ماهیت آن‌دو یکی است. ⁉️سوال: چرا رهبر انقلاب به تمدن اسلامی، نسبتِ ایرانی بودن می‌دهد؟ چون خاستگاه اصلی شکل‌گیری آن تمدن اسلامی آینده، ایران است. ⁉️علت نسبت نوین به تمدن اسلامی؟ نوین یعنی متناسب با نیازها، مناسبات و اقتضائات امروز جهان. تمدنِ پیش‌رو نوین است چون متناسب با شرایط امروز جهان است. تمدن اسلامی فراتر از امت اسلامی‌‌ست، اما گذرگاه شکل‌گیری تمدن اسلامی، قطعاً گذر از دالان امّت‌سازی است. 🤝 برای امّت‌سازی، قطعاً نیاز به استراتژی وحدت هست. 🔆 سؤال: اصلاً چرا باید به مقوله تمدّن پرداخت؟ پاسخ: پذیرش تعهد به توحید انسان را ملزم به پرداختن به مقولۀ تمدّن می‌کند. 💎 چرا هر انسانِ مسلمان باید خودش را موظف به تمدن‌سازی بداند؟ چون پذیرش نبوت این تعهد را در ما ایجاد می‌کند. 🔰 فرآیند تمدن‌سازی چیست؟ انقلاب اسلامی نظام اسلامی دولت اسلامی جامعه اسلامی در ساحت تمدّن‌سازی، ملّت ایران رهبری امت اسلامی را بر عهده دارد و امت اسلامی هر کدام از کشورهایش به منزله دولتمردانی هستند که باید در ساحت تمدّن‌سازی نقش ایفا کنند. تمدّن‌سازی نوین اسلامی، از سال ۵۷ شروع شده است. ⚡️اجزای تمدن تمدن دو بخش دارد: ۱. سخت افزاری یکی از مهم‌ترین ابزارها، رسانه و تبلیغ است. ۲. نرم‌افزاری @t_manzome_f_r مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
دوره آموزشی_مهارتی #چراغ #جلسه_ششم 🔸موضوع: چگونه تبیین به جذب حداکثری می‌انجامد؟ 🔹مدرّس: حجةالاسلا
بسم الله الرحمن الرحیم | 💡ششمین جلسه دوره آموزشی چراغ 👤مدرس: حجةالاسلام فخریان 📜موضوع: چگونه تبیین به جذب حداکثری مردم می‌انجامد؟ 📆 تاریخ: ۸ خرداد ۱۴۰۱ ✅نکته اول: تجربه مهم در جهاد تبیین ◀️مطالب‌تان رمستند، به دین و اندیشه دینی و منابع معتبر دینی کنید. ✅اسلام چون فطری است و با جان مردم عجین شده، براحتی مورد پذیرش قرار می‌گیرد. ✅دین دارای یک سلسله ارزش‌هایی است؛ که خود را مکلف می‌داند، ارزش‌هایی را که اعلام کرده در متن جامعه پیاده کند. ✅دین فقط در قالب حکومت است که می‌تواند ارزش‌هایش را در متن جامعه پیاده کند. ✴️تفاوت اسلام با سایر مکاتب بر سر مدل حکمرانی است. دعوای مکاتب دیگر مثل کمونیست و مارکسیست و لیبرال بر سر همین است . 🔴آیت الله خامنه‌ای: بروید مدل حکمرانی اسلامی را برای مردم تبیین کنید. مردم در حکمرانی اسلامی اصل هستند، در همه جا، در تصمیم سازی، تصمیم گیری و اجرا دین قائل به مردم سالاری دینی است. رهبر انقلاب فرمود: دولتمردان باید بستر حضور مردم در تصمیم‌سازی وتصمیم‌گیری و اجرا را مهیا کنند. (۱۹دی۱۴۰۰) رهبر انقلاب: مهمترین کار انقلاب تبدیل حکومت طاغوتی به حکومت اسلامی بود. امام با الهام از اسلام و قرآن مردم سالاری دینی را بیان کرد. مردم وقتی که از امام شنیدند که باید آنها نظارت کنند، باید آنها محاکمه کنند، آنها هستند که مسئولین را انتخاب می‌کنند، آنها هستمد که باید مطالبه کنند و باید تمام کارهایشان را ذیل قوانین اسلام انجام دهند، آمدند به میدان. مهمترین عامل شکل گیری انقلاب اسلامی نظریه مردم سالاری دینی بوده است که ازمتن دین گرفته شده. علت مبقیه‌ و ماندگاری این نظام، نظریه مردم‌سالاری دینی بود. کار امام این بود که این نظریه را خلق کرد و آن را عینیت بخشید. به هر اندازه که هر کدام از این دو - یعنی جمهوری و اسلام - آسیب ببیند به همان اندازه اصل نظام آسیب می‌بیند. 🔴 دو مسئله ذیل نظریۀ مردم سالاری دینی مطرح است: ۱. حقوق مردم در نظام اسلامی ۲. وظایف مردم در نظام اسلامی همیشه حق و وظیفه با هم هستند و دو روی یک سکه هستند. یکی از حقوق مردم این است که مسئولین‌شان راخودشان انتخاب کنند. امام انتخابات را مظهر مردم‌سالاری دینی می‌دانست، ایشان انتخابات را فریضۀ دینی می‌دانستند و می‌فرمودند: عدم حضور مردم در انتخابات، در رأس گناهان کبیره است. ✅مردم علاوه بر حق انتخاب، وظیفه انتخاب هم دارند. ✅دو عامل موجب فاصله گرفتن مردم از نظام اسلامی می‌شود: ۱. عدم اجرای درست مردم‌سالاری ۲. عدم اجرای درست اسلام وظایف نخبگان انقلاب: ۱. جمهور بانی ۲. اسلام بانی رهبر انقلاب: عاملی که توانست انقلاب اسلامی را با این همه هجمه و چالش و بحران در این ۴۳ سال نگه دارد ««مردم‌سالاری دینی» بود. وظیفه حاکمیت فراهم کردن بستر حضور مردم در تمام امور است. امروز علّت مُحدِثه و مُبقِیه نظام در خطر است. 💡اشخاصی که به وظیفه مطالبه‌گری و آوردن مردم به میدان مطالبه هیچ اقدامی نکردند به همان اندازه مقصر هستند که آدمهایی که بدون قاعده و برنامه و تنها و بدون تشکیلات، مطالبه‌گری کردند. عده‌ای می گویند گفتن حقایق کافی نیست، در حالی که رهبر انقلاب می‌فرماید: مهمترین کار در مطالبه‌گری گفتن است(آن قدر بگویید تا گفتمان بوجود بیاید). گفتمان اثر خودش را می‌گذارد مگر کار دشمن در رسانه غیر از تکرار و گفتن است؟! جنگ، جنگ روایت و رسانه است، پس باید برای مطالبه‌گری در میدان رسانه وارد شد. در حال حاضر هر تجمّع فیزیکی مورد سوء استفاده دشمن قرار می‌گیرد. رسانۀ ما، بیان وقلم ماست. رسانۀ امام ازسال «۴۱تا۵۷» بیانات و نوشته‌هایشان بود، ایشان با سخنرانی‌هایش انقلاب کرد. 🔸جذب حداکثری مردم در جهاد تبیین، با جمهوربانی و اسلام‌بانی اتفاق خواهد افتاد. 👈پرکاری، عدالت‌خواهی، جلسات هم‌اندیشی، رسانۀ مطالبه‌گر ساختن، اجتماع اصحاب حق و... لازم و بسیار مهم است. 🗣در جهاد تبیین قدم اول و ‌اولین زمینی که باید فتح شود ذهن و دل اقوام ونزدیکان است (انذر عشیرتک الأقربین) @t_manzome_f_r مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
دوره آموزشی_مهارتی #چراغ #جلسه_پنجم 🔸موضوع: استدلال‌پردازی در تبیین چگونه است؟ 🔹مدرّس: دکتر مهدی ج
بسم الله الرحمن الرحیم | 💡پنجمین جلسه دوره آموزشی چراغ 📆تاریخ: چهارشنبه ۵ خرداد ۱۴۰۱ 👤مدرس: دکتر مهدی جمشیدی 📜موضوع: استدلال‌پردازی در تبیین چگونه است؟ _______ 🏷سیر مفهوم‌سازی که در ذهن رهبری خلق شده است و ایشان مطرح و تأکید کردند: 🔹اولین مفهوم👈 گفتمان‌سازی به این معنا که حرف و فکر انقلابی را در جامعه رواج دهید. 🔹دومین مفهوم👈 تبیین نقطه اوج آن در دورۀ فتنه بوده است. 🔹سومین مفهوم👈 تحریف یک مفهوم سلبی است. «اگر تحریف اثرگذار اثر نگذارد تحریم اثر نخواهد گذاشت» 🔹چهارمین مفهوم👈زنجیره تواصی به حق و صبر یعنی باید در متن جامعه یک سلسله از گفتن‌ها و تبیین‌گری‌ها شکل بگیرد، معطوف به حق و صبر و بصیرت. 🔹پنجمین مفهوم👈 روایت «اگر حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) نبود عاشورا و قیام امام حسین در این جنگ روایت‌ها گم می‌شد» 🔹ششمین مفهوم👈جهاد تبیین 🔹هفتمین مفهوم👈 خواص اغواگر یک مفهوم سلبی 🖋نکته اول🔻 رهبری نزدیک به ۳۰ سال است تلاش می‌کنند که حلقه‌ای را در جامعه فعال کند که نسبت به جامعه روشنگری کند. 🔅جهاد تبیین مسئله نوظهوری نیست. درک‌های مقطعی/موسمی/ جزئی از جهاد تبیین نارواست❌ 🔴اشکال آیا اصلاً استدلال موثر است؟ اگر همه چیز خوب وبر وفق مراد باشد،جهاد تبیین و روشنگری موضوعیت ندارد؟ (تبیین در جایی موضوعیت پیدا می‌کند، که واقعیت های منفی وجود دارد) بله استدلال مؤثر است زیرا: ۱.همه اشکالات واقعیت ندارند و با استدلال می‌توان پاسخ داد. ۲.حتی اگر واقعیت‌ داشته باشند باز با استدلال انکار و تقلیل داده می‌شود. ⬅️ تبیین به کار می‌آید چون هیچ زمان جنگ شناختی از موضوعیت ساقط نمی‌شود. با وجود این نکات گاهی استدلال ناتوان و غیرمؤثر می‌شود. چه زمانی؟ زمانی‌که، به هنگام و جبهه‌ای عمل نشود و روایت غالبِ منفی شکل بگیرد. 🔍ما اگر کار رسانه‌ای و تبیین نکنیم، حق، باطل و باطل، حق می‌شود، و جامعه می‌پذیرد و مجبور به عقب‌نشینی می‌شویم. استدلال از نظر اثرگذاری، تابع فضای اجتماعی و روایت است. قدرت استدلال به تنهایی کفایت نمی‌کند، روایت برآمده از این است که جبهه‌وار عمل شود. خاموشی موضع نگرفتن سکوت مصلحت اندیشی مساوی‌ست با نبودن❌ شخصیت‌های روایت‌ساز، تمدن‌ساز هم هستند. 📍 انسانِ تمدن‌ساز هم قدرت معرفتی و علمی دارد و هم جرأت اظهار و بیان. 🔆نجات جامعه به تبیین و تبیین‌گر وابسته است. راهکارهای استدلال‌پردازی بر اساس منبع: 1⃣ارجاع به امام جامعه و ولی فقیه که حکیم است و سخنش فصل الخطاب(حکیم یعنی جامع نظر و عمل) 2⃣ارجاع به نقل دینی(کتاب، سنت و نهج‌البلاغه) 3⃣ارجاع به تجربه گذشته و تاریخ 📌ما باید تاریخ بدانیم تا به گذشته تاریخی ارجاع بدهیم 4⃣ ارجاع به شرایط 📌محدودیت ها را برشماریم/ مقایسه کنیم. اگر به محدودیت‌ها ارجاع بدهیم پاسخ به دست می‌آید. 5⃣ارجاع به سخنان مخالفان و معارضان. 📌بیان جدلی (یعنی بر اساس مفروضات طرف مقابل سخن گفتن) 🏷روش‌های استدلال‌پردازی↘️ 🔸۱.گاهی رقیب شما، در مقام استدلال‌پردازی تبدیل به هدف متحرک می‌شود. 🎯 شما باید هدف متحرک را به هدف ثابت تبدیل کنید و موضوع جلسه و گفتگو را ببندید. 🔸۲.شروع بحث را از مطالب نقضی قرار دهید.(نقض یعنی پاسخ‌هایی که درستی حرف مقابل را ابطال می‌کند و حالت تعلیق به وجود می‌آورد) 🗣پاسخ نقضی به پاسخ حلی تقدم دارد. همیشه از نقض شروع کنید و بعد به اثبات و ایجاب برسید. 🔸۳. باید جهات ادبی و زیبا شناختی را مطرح کنیم، استدلال، خشک و بی‌روح نباشد. مثل قرآن که شامل اعجاز لفظی و محتوایی است. 🔸۴. مفهوم سازی کنید. استدلال به تنهایی کفایت نمی‌کند، ما قطعاً نیازمند مفهوم‌سازی هستیم. مثل: «دولت جوان حزب اللّهی/خواص اغواگر/ خسارت محض» @t_manzome_f_r مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
#اطلاعیه‌‌_مهم ♦️سلسله جلسات تدریس و پاسخ به سوالاتِ کتاب «تمدن اسلامی» 🔹جلسه دوم 🔸مدرس‌: حجةا
بسم الله الرحمن الرحیم ✴️ دومین جلسۀ تدریس کتاب «تمدن اسلامی» 👤مدرس: حجةالاسلام فخریان 📆تاریخ: ۱۴۰۱/۰۳/۰۹ 🏷بخش‌های تمدن‌: ✔️ سخت‌افزاری👈 ابزارها تمدن‌سازی بدون در اختیار داشتنِ ابزارهای تمدن‌ساز امکان‌پذیر نیست. ✔️ نرم‌‌افزاری👈 در یک کلمه سبک زندگی‌‌ست. 📌اگر بخواهیم به سمت تمدن حرکت کنیم در دو بخش باید پیشرفت کنیم. (بخش سخت‌افزاری و نرم‌افزاری) ⚡️ما باید در انقلاب اسلامی به ابزارها به چشم ابزار‌های تمدنی نگاه کنیم. 🔸 مسألۀ تمدن‌سازی گره خورده با مفهوم پیشرفت ریل و بستر اصلی تمدن‌سازی👈 الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت است. 💫الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، متکفل ریل‌گذاری و تدوین برنامه جامع برای پیشرفت کشور در چهار عرصۀ اساسی است: چهار عرصۀ اصلی در مسألۀ پیشرفت: 🔹عرصۀ فکر 🔸عرصۀ علم 🔹عرصۀ زندگی 🔸عرصۀ معنویت 💥برای رسیدن به تمدن باید در این چهار عرصه، پیشرفت کنیم و برای پیشرفت در این عرصه‌ها باید برویم سراغ تحول آفرینی. تحول آفرینی مقدمه پیشرفت است. 🔘برای فهم مسألۀ تحول و مسئله پیشرفت که منجر به تمدن‌سازی شود، باید برویم سراغِ موضوع «فرهنگ». 🔅فرهنگ متولّی بررسی مسائل تمدنی در دو بخش سخت‌افزار و نرم‌افزار است. فرهنگ پشتوانه تمدن‌سازی است. 📌فرهنگ علمی که در مورد سخت‌افزارها و نرم‌افزارهای تمدن بحث می‌کند. 🌀غربی‌ها تمدن غرب را با گفتمان‌سازیِ فرهنگ غربی و ترویج فرهنگ غربی به وجود آوردند. ☄مهم‌ترین مسألۀ بلندمدت انقلاب اسلامی، بحث تمدن‌سازی است. 🔍مباحثی که در جلسه آینده مطرح خواهد شد👇 تحول چیست؟ تحول چگونه اتفاق می‌افتاد؟ ارتباط تحول و پیشرفت چیست؟ و... @t_manzome_f_r مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
🔹بیست و نهمین جلسۀ دورۀ آموزشی سطح۲ ▫️با موضوع: فرهنگ در اندیشۀ آیت‌الله خامنه‌ای 🔸توسط استاد دکتر
بسم‌الله الرحمن الرحیم 🔰بیست و نهمین جلسۀ دورۀ آموزشی سطح۲ ▫️با موضوع: درآمدی بر اندیشۀ فرهنگی آیت‌الله خامنه‌ای 👤استاد: دکتر مهدی جمشیدی ____________ 🏷تکلیفِ نیروهای خودجوش مردمی ارتقاء شعور معنوی و وجدان اخلاقی در جامعه است که البته بدون همراهی حکومت توفیق چندانی نخواهد یافت. 🔖 اصل اساسی عبارت است از حرکت حلقه‌های خودجوش فرهنگی (کار اساسی مربوط به حلقه‌های میانی‌ست و کار حکومتی، کار فرعی است که باید به آن ضمیمه شود) 📌حکومت باید سوگیری و جهت‌گیری فرهنگی داشته باشد. واگر زمانه، زمانه جنگ نرم و نبرد فکری و تهاجم فرهنگی باشد، به طریق اولی همراهی حکومت یک ضرورت است. 📎اگر ساختارهای رسمی برمدار توحید باشد، شرایط اجتماعی خواه‌ناخواه هدایتگرند. ساختار‌ها🔻 ساختارهای سیاسی ساختارهای رسانه‌ای ساختارهای‌آموزشی و فرهنگ عمومی واگر ساختارهای اجتماعی در جهت دین اصلاح شوند، دینداری تقویت می‌شود. ⁉️آیا ما در شاخص‌هایی که طراحی می‌کنیم اعتنایی به این می‌کنیم که ساختارهای اجتماعی ما توحیدی است یا نه؟ 🏷فلسفه تشکیل حکومت اسلامی🔻 علت اینکه در دوره نهضت اسلامی، امام خمینی آن همه بر برپاییِ «حکومت اسلامی» اصرار ورزید، این بود که در صورت استقرار حکومت اسلامی، «جامعه اسلامی» نیز شکل خواهد گرفت و در نتیجه «روال کلی حرکتِ معنوی انسان‌ها» در چنین جامعه‌ای به طرف ارزش‌های الهی خواهد بود. هر حرکت اصلاحی بدون در اختیار داشتن حکومت در عرصه اجتماعی، فلج و عقیم می‌ماند و به نتیجه نمی‌رسد. 🔖اصل کمال فرد انسان است منتهی باید بیشترین و عمیق‌ترین کمال فرد انسان تحقق پیدا کند که وابسته به در دست داشتن ساختارهای اجتماعی‌ست. ☑️ ما هر چه بیشتر باید ساختاری فکر کنیم و به سمت کارهای عظیم و پر اثر و نافعیت ساختاری داشتن برویم. جنبه اثباتی👈 تحولات ساختاری، اصلاحات بزرگ و حرکت‌های کلی را رقم بزنیم. جنبه منفی👈 مهمترین نهی از منکر‌ها، نهی از منکرهای ساختاری‌ست. ساختار هایی که ضد ارزش ها را تولید می‌کنند. 🏷البته لازمۀ تحقق آن چه گفته شد این است که جوان مومن انقلابی به حوزه مدیریت‌های کلان و رسمی فرهنگی وارد شوند. 🔴«علاج مشکلات کشور» این است. @t_manzome_f_r مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
#انسان_شناسی #معاد #جلسه_اول سلسله جلسات تدریسِ مباحث «انسان‌شناسی» و «معاد» توسط: حجةالاسلام‌والمس
بسم الله الرحمن الرحیم ✴️اولین جلسه مباحث معاد و انسان‌شناسی (ویژۀ فراگیران ششمین دورۀ آموزشی منظومۀ فکری رهبری) 👤مدرس: حجةالاسلام فخریان 📆تاریخ: ۱۰ خرداد ۱۴۰۱ _______________ ❇️درک و باور عمیق انسان از وجود خودش از جنس علم حضوری است نه حصولی. فرق است بین علم حضوری وحصولی⬇️ 🔸علم حصولی کسب‌کردنی و یادگرفتنی است. 🔸علم حضوری کسب‌کردنی نیست و وجدانی است. 👤اولین درک انسان از خودش این است که: «من هستم» بعد از این که وجداناً یافتم که من هستم، سؤال بعدی این است که من کیستم؟ پاسخِ به این سؤال، نیاز به بررسی وکنکاش دارد و نیاز به خود‌شناسی وانسان شناسی دارد. (انسان شناسی یا خودشناسی) ✅همه کتاب‌ها و رساله‌های علامه حسن‌زاده آملی (رحمةالله‌علیه) را اگر جمع کنیم پاسخ به این سؤال است که: انسان کیست؟ سؤال بعدی این است: من از کجا آمده‌ام؟ وکجا بودم؟ (مبدأ شناسی) سؤال بعدی این است: چگونه آمده‌ام؟ (هستی شناسی) سؤال بعدی این است: جایی که الان هستم کجاست؟ (هستی شناسی) سؤال بعدی این است: برای چه آمده‌ام؟ (هدف شناسی) سؤال بعدی این است: به کجا می‌روم؟ (مقصد شناسی و معاد) و... همۀ انسان‌ها دانسته یا نادانسته، درست یا نادرست، پاسخ‌هایی به این سؤالات دارند. (پاسخ کامل یا ناقص، مقلدانه یا آگاهانه) 👌پاسخ به این سؤالات = جهان‌بینی انسان 🌍جهان‌بینی = زیر بنای شخصیت وهویًت وشاکله هر انسان ⚡️تمام رفتارها و خلقیات انسان از جهان‌بینی انسان سرچشمه می‌گیرد. 💥انسان‌ها از سفره‍ جهان‌بینی خود ارتزاق می‌کنند و انسان یعنی جهان‌بینی او. ▫️ مهم‌ترین عامل شکل‌دهندۀ هویّت هر انسان، جهان‌بینی اوست. ▫️بهترین علمٌ پاسخگو به سؤالاتِ مرتبط با جهان‌بینی، فلسفه اسلامی است. در نامۀ امام خمینی به گورباچف (رئیس جمهور شوروی و دارای تفکر مارکسیستی) آمده است که بیایید کتاب‌های ملاصدرا، ابن‌عربی و شیخ الرئیس را بخوانید. دعوت به فرا گرفتن فلسفه اسلامی می‌کند. تمدن غرب مبتنی بر یک فلسفه فراگیر است و توانستند براساس آن، زمینه را برای پذیرش ایدئولوژی وسبک زندگی خودشان فراهم کنند. تفاوت مکتب‌ها باهم، در نوع ومدل پاسخگویی به سؤالاتِ مرتبط با جهان‌بینی است. 🌱محور همۀ معارف عالم، انسان و انسان‌شناسی است. حضرت علی (علیه‌السلام) فرمودند: «من عرف نفسه فقد عرف کل‌الاشیاء» انسان دارای سه بعد است: 🔅جسم «بدن» 🔅روح«جان، نفس، قلب، دل» 🔅علاوه بر این دو بعد، انسان دارای فطرت هم است. ⬇️مراتب نفس«روح» 🔹باصره 🔸سامعه 🔹 شامه 🔸ذائقه 🔹لامسه وعلاوه بر این 🔸شهویه🔹 غضبیه ⬅️به نام(قوای سبعه یا قوای خمسه) شهویه=مطلق تمایلات چشم (ابزار قوه باصره) وگوش (ابزار قوه سامعه) ودست و پا (ابزار قوه لامسه) بینی( ابزار قوه شامه) دهان (ابزار قوه ذائقه) 🌸بدن، ابزار روح‌ است. مرتبه‌ی بعدی قوه خیال است. 🔸قوۀ خیال، پرکاربردترین بخشِ نفس و کارش صورت‌گری و صورت‌سازی است. قوه خیال از هفت قوه ظاهره، محتوا را می‌گیرد و‌ صورت‌گری می‌کند. 👀هر چیزی را که قوۀ باصره بوسیله چشم می‌بیند، و هر چیزی را که قوه سامعه بوسیله گوش می‌شنود، وهرچیزی را که قوه لامسه بوسیله پا و دست حس می‌کند، و هرچیزی را که قوه شامه بوسیله بینی می‌بوید، همه را در حوضچۀ قوۀ خیال می‌ریزد و بایگانی می‌شود. 💫همۀ مُدرَکات ما در حوضچه قوه خیال جمع می‌شود قوه خیال در آنجا صورت‌سازی کرده و تصویرپردازی می‌کند. 💟عشق‌ و تنفر و دعوا و تنبلی و... همه به قوۀ خیال برمی‌گردد، تمام زندگی ما در این قسمت می‌چرخد. ✨یکی از کارهای علمای سلوک، مدیریت قوۀ خیال شاگردانشان است. @t_manzome_f_r مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
دوره آموزشی_مهارتی #چراغ #جلسه_هفتم 🔸موضوع: تبیین هوشمندانه چیست؟ 🔹مدرّس: کمیل خجسته 🔸چهارشنبه ۱۱
بسم الله الرحمن الرحیم | 💡هفتمین جلسه دوره آموزشی چراغ • تاریخ: چهارشنبه ۱۱ خرداد ۱۴۰۱ • مدرس: دکتر کمیل خجسته • موضوع: تبیین هوشمندانه چیست؟ _______________ 🏷 جهاد یک خط نبرد است‌؛ در جهاد، ما برای یک نقطه نبرد که آن نقطه، نبردِ با دشمن است مبارزه می‌کنیم و نگاهِ مبتنی بر جهاد، قائل به وجود حق و باطل است و در ضلع مقابل این جهاد، شیطان لئیم است. در دسته‌بندی کنش‌های استراتژیک، در ضلع مقابل جریانِ‌حق، به چهار کنش کلان می‌رسیم: ▪︎تهدید ▪︎اغوا / زینت‌دادن ▪︎فریب ▪︎نااُمیدسازی این شیطان، امروز امکان و توان تهدیدسازی‌اش گرفته شده و از بین رفته است. پس به ناچار به نااُمیدسازی و فریب و اغوا روی آورده. ⛔️ استراتژی دشمن جداسازی مردم از انقلاب اسلامی است. دشمن به استعماری سبز روی آورده: آن‌ها برای استعمار سبز دو کار کردند🔻 1⃣ تحریم که موجب فروپاشی اقتصادی شود. 2⃣ استفاده از زیرساخت‌های فناوری که بتوانند با مردم مرتبط شوند. 🔅ما مکلّف به انجام یک وظیفه و عملیات هستیم. خداوند به ما امکان جهاد را داده است و حق جهاد این است که در قدم اول دشمن را درست بشناسیم. • چهار عنصر دشمن شناسی: 1⃣ آگاهی از دانش دشمن 2⃣آگاهی از ابزار و امکاناتش 3⃣ عمق خواستۀ او 4⃣ انگیزۀ او لذا در سال ۱۴۰۱ ما با دشمنی روبرو هستیم که🔻 ° ابزار تهدید را ندارد اما با ذهن و روان مردم کار دارد و از تجهیزات مدل جدید استفاده می‌کند. (استراتژی استعمار سبز) ° ما در این محیط جدید با انبوه مخاطب روبرو نیستیم، با شبکه روبرو هستیم. محیط زیست و ذهن افراد دچار تغییر شده، مدل تبیین هم عوض شده است. در واقع مردم ایران امروز عمده زیست‌شان در روی سه سکوی، واتساپ، تلگرام و اینستاگرام است. ☆ لذا اگر فکر کنیم ما با پیام‌رسان طرف هستیم اشتباه کردیم. سخت‌افزارها و نرم‌فزارهای جهاد تبیین نیز باید تغییر کند. الان محیط زیست جدیدی است که مردم دائم از آن استفاده می‌کنند در حالی‌که در آن محیط، هم دشمن هست و هم دشمن مالک آن است. ☆ استعمارسبز این‌گونه است که شما را در آن محیط همراه می‌کند، سرویس و خدمات می‌دهد درحالی‌که نمی‌دانید در حالِ ایجادِ چه منابعی هستید و سود او را بیشتر می‌کنید، نیازتان به او بیشتر می‌شود، وابسته‌تر می‌شوید و در این زمان به این راحتی نمی‌توانید از او جدا شوید و اگر به عنوان حاکم بخواهید در مقابل استعمار بایستید خود مردم در مقابل شما می‌ایستند. ما باید این خدمت را ایجاد کنیم و مردم را از این محیط استعمار سبز جدا کنیم، یا وابستگی‌شان را به این محیط کم کنیم. ♦️من به عنوان یک استاد یا یک دانشجو چه کاری می‌توانم انجام دهم؟ راه حل🔻 ❇️ ایجاد مطالبه و همراه‌سازی که زیرساخت‌های اصلی زیست مجازی مردم ساخته بشود. در اینجا در حوزه سخت‌افزار و نرم‌افزار ما باید مطالبه‌گر و آگاهی دهنده باشیم. 👈 راه اندازی ایجاد مطالبه از مسئولین ❇️ ما در حالِ بازیِ شطرنج سه نفره هستیم، علاوه بر بیان باید احساس مردم را درگیر کنیم. * جهتِ انجامِ توجیه‌سازی و آگاهی بخشی می‌بایست راجع به موضوع اطلاعات کسب کرده، در واقع نسبت به موضوع، دانش و داده داشته باشیم. * عصر بمباران اطلاعاتی که مردم دائماً بمباران اطلاعاتی می‌شوند، با تکنیک‌های جدید انتقال پیام و معنا روبرو هستیم و در این عصر کسانی برنده‌اند و شنیده می‌شوند که ویرایشگر اطلاعات باشند. @t_manzome_f_r مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
#اطلاعیه #جلسات‌_تدریس #ششمین‌_دوره‌_آموزشی_منظومه_فکری_رهبری 🌴دومین جلسه تدریس #مباحث "معاد وانس
بسم الله الرحمن الرحیم • دومین جلسه از سلسله جلسات مباحث معاد و انسان شناسی(ویژه فراگیران ششمین دوره آموزشی منظومه فکری رهبری) • مدرس: حجةالاسلام فخریان • تاریخ: ۱۱خرداد ۱۴۰۱ __________ ☑️مراتب نفس، از پایین‌ترین مرتبه، قوای سامعه، باصره، لامسه، شامه، ذائقه، شهویه و غضبیه است که حواسّ ظاهره نامیده می‌شود؛ زیرا ابزار این قوا در ظاهر بدن دیده می‌شود. ☑️قوۀ دوم: قوه خیال که بالاتر از قوای سبعه است کارش صورتگری و تصویرسازی است که برای این کار نیاز به محتوا دارد. یکی از جاهایی که محتوا می‌گیرد، قوای سبعه هستند. ◇ یکی از اسامی روز قیامت یوم‌الجمع است. آن جایی که همه در آن جمع هستند. یکی از مظاهر یوم‌الجمع «نفس» ماست. یک یوم‌الجمع روز قیامت است و یک یوم‌الجمع خود انسان. یوم‌الجمع بودنِ انسان یعنی همه کارهایی که انسان کرده (دیده، گفته، شنیده، بوییده‌، لمس کرده‌، لذت برده) همه در انسان جمع است ⬅️ پس خودِ انسان قیامت خودش است. گفتیم که کارِ قوۀ خیال تصویرسازی است، به عنوان مثال: ⁉️چرا بعضی از انسان‌ها عاشق شهادت هستند؟ چون از محتوای معرفتی که کسب کرده‌اند تصویر زیبایی از شهادت برای خود ساخته‌اند. این تصویر لذتبخش را قوۀ خیال می‌سازد. تصویرگری قوۀ خیال در سعادت وشقاوت انسان، سهم زیادی دارد. 🔧همۀ اختراعات بشر وطراحی‌های عالم به عهده قوۀ خیال است وبزرگترین طراحان عالم، قوۀ خیال فعال و مدیریت شده‌ای دارند. ☑️قوۀ سوم: قوۀ واهمه است. کارش فهم و درک امور جزئی است که صورت و شکل و قیافه و رنگ و بو ندارد(ازجنس معنا) را درک می‌کند (مثل محبت به پدر ومادر ) ولی معنی کلی محبت را درک نمی‌کند علاقه به همسر را قوه واهمه درک می‌کند عشق ومحبت را قوه واهمه می‌دهد به قوه خیال ▫️پس قوه خیال هم از پایین مدرکات قوای سبعه را می‌گیرد، هم از بالا مدرکات قوه واهمه را می‌گیرد و بعد صورت‌سازی می‌کند. ▫️مثلا عشق به همسر، به قوه خیال می‌رود صورتگری می‌شود منجر به خریدن گل می‌شود این گل خریدن کار قوه خیال است ▫️انسان محبت به خدا را درک می‌کند، قوه خیالش صورتگری می‌کند، که مثلا در نماز درست لباس بپوشد و حضور قلب در نماز داشته باشد. ▫️انسان‌های متوسط از لحاظ قدرت نفسانی، بیشترین اثرپذیری قوۀ خیالشان از قوۀ باصره است ▫️با دیدن یک تصویر کثیف، قوه خیال مرتب تصویرسازی کثیف می‌کند. ♦️مدیریت قوه خیال امکان‌پذیر و لکن سخت و دشوار است. بهترین مدل مدیریتِ قوۀ خیال پیشگیری است، نه درمان. ☑️قوۀ چهارم: قوۀ عاقله معانی کلی را درک می‌کند مثل مطلق محبت و عشق و تنفر قوای نفس به ترتیب از بالا🔻 قوۀ عاقله (عالم عقل و یا آخرت) قوۀ واهمه قوۀ خیال (عالم ذر یا برزخ ) قوای ظاهره ⁉️انسان از کجا آمده‌؟ از عالم عقل پایین آمده‌ وارد عالم ذر شده‌ و بعد الان در عالم دنیا هست. به کجا میرود؟ انسان از عالم دنیا به عالم برزخ می رود(همان عالم ذر) و از عالم برزخ به عالم آخرت (یاهمان عقل) می‌رود. 🔆پس ما انسان‌ها دو قوس را طی می‌کنیم قوس نزول‌ و قوس صعود (انالله واناالیه راجعون). ▫️سه عالم داریم و راه ارتباط ما با این سه عالم از طریق سه قوۀ است. اسامی دیگر عالم برزخ، عالم خیال و عالم مثال است. انسان فقط مالک حقیقی آن چیزهایی است که باخود او هستند و می‌تواند با خود ببرد. @t_manzome_f_r مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
#صوت_کامل ▫️تحلیل بیانات مهم و راهبردی رهبر انقلاب اسلامی در بزرگداشتِ سی‌وسومین سالگرد ارتحال اما
بسم الله الرحمن الرحیم 🔰تحلیل بیانات مهم و راهبردی رهبر انقلاب در بزرگداشت سی‌وسومین سالگرد ارتحال امام خمینی «رحمةالله‌علیه» 👤توسط: حجه‌الاسلام والمسلمین استاد فخریان 📆تاریخ: چهارشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۱ ____________ امام بزرگوار روح جمهوری اسلامی بود. مکتب امام روح جمهوری اسلامی‌ست. جمهوری اسلامی منهای مکتبِ امام، همان جسم بی‌روح است. ❌ نسل جوان ما، امام عزیز را به درستی نمی‌شناسد. نسلی که از امامش، روح انقلابش چیزی نداند، نمی‌توان از او انتظار داشت بر اساس مکتب امام عمل کند. 🔸ما باید نهضت معرفی شخصیت و مکتب امام را در کشور راه بیندازیم. 💥ما در جهاد تبیین و گام دوم انقلاب، باید مکتب امام را معرفی کنیم. باید با معرفی مکتب امام و تبیین شخصیتِ امام، هویّت‌زایی کنیم. 🔺برای معرفی مکتب و شخصیت امام، بهترین منبع خود حضرت آقاست. ما امام و مکتبش را برای حفظ انقلاب و نظام و ادارۀ کشور می‌خواهیم. 🔹ادارۀ بهینه مدیریت کشور توسط نرم‌افزاری به نام مکتب امام اتفاق می‌افتد که این نرم‌افزار هم کمک کننده است، هم شتاب دهنده، هم تحول‌آفرین و هم مطمئن و جامع. ▫️مدیریت آیندۀ کشور باید بهینه، با سرعت و جهادی باشد و برای این کار نیاز به مکتب امام داریم. 🔺لزوم شکل‌گیری نهضت معرفی شخصیت ومکتب امام ❇️ یکی از شئون امامت، نشان دادن میدان مبارزه است و امام همین کار را کرد. بیت الغزل خصوصیات شخص امام این بود که امام بین حماسه و عرفان جمع کرد. 💫 تربیت‌شدگان مکتب امام، کسانی هستند که حماسه وعرفان، عدالت و معنویت، شجاعت و معنویت، معنویت و عقلانیت، عقلانیت و شجاعت را با هم دارند. 🌹 امام هرگز مأیوس نشد، علّت عمده هم این بود که امام می‌گفت من به وظیفه‌ام عمل می‌کنم. 😞 عمده کسانی که ناامید می‌شوند کسانی هستند که آرمانگرا هستند و واقعیت‌ها را نمی‌بینند و نتیجه‌گر ونتیجه‌محور هستند. مبارزه، کُنه و سرّ انقلابی‌گری است. لبّ اللباب مکتب امام، قیام لِله و جهاد (اکبر، کبیر و اصغر) و مبارزه است. ما زمانی می‌توانیم انتظار داشته باشیم نسل آینده، انقلابی باشد که با مکتب امام آشنا باشند. 💪🏻 مکتب امام آدم را اهل قیام، مبارزه و جهاد بارمی‌آورد. زیربنای مکتب امام قیامِ لِله و به تعبیر رهبر انقلاب نقطه ثقل مکتب حاج قاسم، صدق و اخلاص است. جمع بین این دو 🔻 صادقانه و خالصانه برای خدا قیام کنید= شاگرد مکتب امام و حاج قاسم 🏷هدف از قیام‌لِله این سه هدف است: 🔸 اقامۀ حق 🔸 اقامۀ قسط و عدل 🔸 ترویج معنویت الان میدان جهاد ما، جهاد تبیین است. ما در جهاد تبیین به دنبال🔽 🔅 اقامه‌حق، اقامه قسط و عدل و ترویج معنویت هستیم. ما باید جوری تبیین کنیم که منجر به اقامۀ حق، اقامۀ قسط و عدل و ترویج معنویت و گسترش اخلاق شود. ✌️🏻امام: کارنامه شما در گرو تلاش و مجاهدت شماست. موقعیت‌های انسان‌ها و جامعه و پیشرفت در یک جامعه در گرو تلاش خستگی‌ناپذیر مردم آن جامعه است. تحلیل رهبر انقلاب این است که مردم پرشورتر باشعورتر از اول انقلاب، پای آرمان‌ها ایستاده‌اند. مردم در این ۴۳ سال دین‌دار تر شده‌اند چون دین یعنی حرکت در مسیر اسلام و در مسیر آرمان‌شهر توحیدی. @t_manzome_f_r مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
#انسان_شناسی #معاد #جلسه_سوم سلسله جلسات تدریسِ مباحث «انسان‌شناسی» و «معاد» توسط: حجةالاسلام‌والمس
بسم الله الرحمن الرحیم ✴️سومین جلسۀ مباحث «معاد» و «انسان‌شناسی» (ویژه فراگیران ششمین دوره آموزشی منظومه فکری رهبری) 👤مدرس: حجةالاسلام‌والمسلمین فخریان 📅تاریخ: ۱۲خرداد ۱۴۰۱ ______________ 🔅در انسان‌شناسی از سه قوه بحث می‌شود: ▫️قوای سبعه یا خمسه ▫️قوۀ خیال ▫️قوۀ عاقله(که قوه واهمه را با آن در یک کفه قرار می‌دهیم) ❇️یک بحث مهم در فلسفۀ اسلامی، تطابق انسان وعوالم است. 🔻ما در سیر نزولی و صعودی از سه عالم بحث می‌کنیم: ▫️عالم عقل ▫️عالم ذر ▫️عالم دنیا نام این عوالم در سیر صعودی: ▫️دنیا (ماده) ▫️برزخ ▫️آخرت تطابق انسان و عوالم نفس انسان باقوای خمسه یا سبعه، با عالم دنیا ارتباط برقرار می‌کند و با قوۀ خیال (مثال) با عالم برزخ ارتباط می‌گیرد و با قوۀ عاقله با عالم عقل (ملائکه) ارتباط می‌گیرد انسان سه قوه دارد، عوالم هم سه تا هستند. در سیر صعودی، با مرگ، به عالم برزخ و از عالم برزخ با مرگ عالم آخرت می‌رویم. ☑️پس شرط رفتن و رسیدن مرگ است و مرگ وسیله رفتن است و ما مرگها در پیش داریم. قاعدۀ کلیه: نفس در هیچ عالَمی بی‌بدن نیست و در هر عالمی، بدنی از جنس همان عالم دارد. بدن ما در عالم ماده، از جنس ماده است، در عالم برزخ از جنس مجرد مثالی و در عالم آخرت، از جنس اخروی است. ⚡️برای رفتن از عالم ماده، بدن مادی را می‌گذاریم و با بدن مثالی به عالم برزخ می‌رویم، زیرا هر عالمی قواعد و اقتضائات خودش را دارد. دنیا، دنیاست و برزخ، برزخ. جنس بدن در دنیا ⬅️ماده و غذایش مادی است. جنس بدن برزخی ⬅️برزخی است و بنابراین غذایش هم لاید برزخی باشد. غذای برزخی حقیقت علم و عمل ماست که در نفس ما ذخیره می‌شوند. قیافۀ بدن برزخی و اخروی ما را عمل ما مشخص می‌کند. 📜نامۀ اعمال، جان و خود انسان است و بهشت و جهنم ثمرۀ اعمال ما و در خود ماست. قرآن می‌فرماید آتش جهنم دل را می‌سوزاند ‌که همان آتش درون است و بهشت روح و ریحان است که در جان انسان است. 🌱در شب معراج حقیقت برزخی عالَم برای پیغمبر ظهور کرد یعنی تجلی برزخ. 🔸در معراج پیامبر را «سیر انفسی» دادند یعنی عروج. البته سیر انفسی همراه با «بدن» است. یعنی «معراج» هم روحانی است و هم جسمانی. 🌸دنیا جای عمل و سازندگی و ارتقا و رشد و کاشت است. اینجا «مزرعه» است. «باطن» ما در دنیا، می‌شود «ظاهر» ما در برزخ و قیامت. قرآن می‌فرماید آخرت «یوم تبلی السرائر» است، یعنی روزی که نهان‌ها آشکار می‌شود. ⚖روز قیامت «یوم‌الحسرة» است، «یوم‌التغابن» و «یوم‌الجمع» است. 🛑برای بعضی، روز قیامت «یوم‌الحسرة» است الی‌الابد. @t_manzome_f_r مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
دوره آموزشی_مهارتی #چراغ #جلسه_هشتم 🔸موضوع: چگونه باید تبیین کرد؟ 🔹مدرّس: دکتر مهدی جمشیدی 🔸چهارشن
بسم الله الرحمن الرحیم | 💡هشتمین جلسه دوره آموزشی چراغ • تاریخ: ۱۸ خرداد ۱۴۰۱ • مدرس: دکتر مهدی جمشیدی • موضوع: چگونه باید تبیین کرد؟ ____________ 📔 گزیده‌ای از اصول و قواعد مطرح شده در جلسه ◇ در جهاد تبیین بایستی صریح وشفاف، گویا و واضح، آشکار و روشن نوشت وسخن گفت، لازمه انقلابی بودن صریح و روشن صحبت کردن است. • تبیین باید به هنگام و در لحظه باشد نه دیر هنگام. از زمانش که گذشت، یا نتیجه ندارد و یا نتیجه اندک دارد. ◇ تدوام، تکرار و استمرار که نقطه‌ی مقابل گسستگی و فرسودگی است. خالی نکردن میدان، تحکیم، وابسته به استمرار و استمرار وابسته اراده است. • شما یا توده‌اید و یا خواصید، از خودتان نخبه بسازید. برجسته و سرآمد شوید. پیش‌آهنگ کار فرهنگی بشوید چون خواص بسیار مؤثرند. زیرا اثر گذاری خواص بسیار بیشتر از دیگران است. در منطق رهبر، ما نیازمند نیرو‌های اجتماعیِ پیشران هستیم. زیرا نیروی پیشران همّت بلند دارند و می‌توانند روایت‌های جدّی و اثرگذار بسازند. • سه مرحلۀ عنوان شده در بیانیه گام دوم ۱.خودسازی ۲.جامعه سازی ۳.تمدن سازی خودسازیِ انقلابی باید طوری باشد که از فرد، نیروی اجتماعی پیشران بسازد که هم مهم و هم ممکن است. ◇ محتوایی که تولید می‌شود یا سطحی و قشری وکم‌مایه است یا اقناعی، عمیق و عالمانه است، جهاد تبیین وقتی اثرگذار است که ما قدرت آوردن استدلال وحجت داشته باشیم. همانند شهید آوینی که کار عمیق و اثرگذار داشت. کار پخش و پراکنده، کار فاخر و عمیق نمی‌شود. از حالت شعاری و سطحی عبور کنید. • دو عامل در شعار زدگی در جهاد تبیین: ۱.نداشتن بار علمی وعمق معرفتی ۲.داشتن بار علمی ولی اسیر تعصب بودن @t_manzome_f_r مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
#اطلاعیه #جلسات‌_تدریس #ششمین‌_دوره‌_آموزشی_منظومه_فکری_رهبری اولین جلسه تدریس کتاب «ولایت و انسا
بسم الله الرحمن الرحیم | اولین جلسۀ تدریس کتاب «ولایت وانسان‌سازی» (ویژۀ فراگیران ششمین دوره آموزشی منظومۀ فکری رهبری) • مدرس: حجةالاسلام فخریان • موضوع: جایگاه ولایت در انسان‌سازی و سعادتِ انسان ____________ 🔖 اگر در نظر دارید که افرادی را با منظومه معرفتی دین و یا اسلام آشنا کنید، کتاب ولایت و انسان سازی را به آن‌ها معرفی کنید. • دین یعنی صراط زندگی و برنامه‌ای برای جهت دادن به زندگی مردم که بیشترین بهره برداری از دنیا را برای آباد کردن آخرت فراهم می‌کند. •• دین برنامه سعادت بشر در دنیا و آخرت است که آخرت انسان‌ها در دنیا رقم می‌خورد، پس تمام برنامه‌های دین، ناظر به زندگی دنیوی است برای کسب حیاتِ خوب اُخروی. ••• کسانی که دین گریزند؛ یا غافلند و یا غیرعاقلند. ناگفته نماند بخشی از دین‌گریزی‌ها، دلیلش کوتاهی کردن در معرفی درست دین است. ◇• اقتصاد، سیاست، فرهنگ، آموزش، وتمام مسائل کلانِ زندگی انسان، در درجۀ اول اهمیّت برای دین قرار دارد و دین یعنی مدیریت اقتصادی، سیاسی، فرهنگی، آموزشی، تربیتی، قضایی، حقوقی، دفاعی. در دنیای خراب، آخرت آباد نمی‌شود. می‌بایست دنیا را آباد کنیم برای کسب زندگی برتر در آخرت. @t_manzome_f_r مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
بسم الله الرحمن الرحیم اولین جلسۀ تدریس مقدماتی هفتمین دورۀ آموزش جامعِ منظومۀ فکری رهبر انقلاب ✓موضوع: تبیین شخصیت و مکتب امام خمینی (رحمةالله‌علیه) • تاریخ: ۱۰ مهر ۱۴۰۱ • مدرس: حجةالاسلام والمسلمین فخریان - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📄 فهم درستِ مکتب امام چه ضرورتی دارد؟ حقیقت انقلاب اسلامی همان مکتب امام خمینی است. شناساییِ امام به نسل جوان در جهت ادامۀ ادارۀ بهینۀ آینده کشور کمک می‌کند. ۱. آیندۀ کشور را باید به صورت بهینه اداره کنیم. ۲. اداره کنندگان جوانان هستند. ۳. جوانان زمانی می‌توانند آیندۀ کشور را به صورت بهینه اداره کنند که مکتب امام را بدرستی شناخته باشند. "مدیریت بهینه یعنی مدیریت با کمترین هزینه و بیشترین بهره‌برداری" ♦️ چند نکتۀ مهم 👇 ✓ امام خمینی فقط امام دیروز نیست؛ امام امروز و فردا هم هست. ✓ نسل جوان و هوشمندی که بنا هست مسئولیت ملی و انقلابی گام دوم این انقلاب را برعهده بگیرند احتیاج به یک نرم افزار واقعی دارند. یک نرم افزار مطمئن و جامع. این نرم افزار می‌تواند شتاب‌دهنده، کمک‌کننده و در مواقعی تحول‌آفرین باشد. ✓جوانان زمانی که با مکتب امام خمینی آشنا شوند به جوان هوشمند تبدیل می‌شوند. ✓ جوان انقلابی بعد از آشنایی با مکتب امام دارای مسئولیتِ ملی و انقلابی می‌شود. ♦️سوال: این انقلاب چرا به‌وجود آمد؟ ما در عالم دو نوع ربوبیت داریم ۱. ربوبیت تکوینیه در این ربوبیت مدیر عالم خداست و قانون ش اجرا می‌شود. (مدیریت شب و روز، زمین و آسمان و...) ۲. ربوبیت تشریعیه در این ربوبیت در زندگی مردم (فردی _ اجتماعی) هم احکام خدا باید حاکم باشد. (در اقتصاد، سیاست، فرهنگ و...) ◇• آیا در مرحله‌ی ربوبیت تکوینیه کسی توانایی مخالفت با خداوند را دارد؟ خیر ◇• آیا در مرحله‌ی ربوبیت تشریعیه کسی توانایی مخالفت با خداوند را دارد؟ بله °• قارون‌ها، فرعون‌ها و طاغوت‌ها می‌آیند که ربوبیت تشریعیه را از آن خود کنند!! °• انبیاء می‌آیند برای تحقق ربوبیت تشریعیه الهیه °• انبیاء می‌آیند تا قانون الهی را بیاورند و مسئولین الهی را نصب کنند. ▫️دو کار مهم امام خمینی ۱. برانداختنِ بنای سلطنت موروثی ظالمانه و غیرعاقلانه ۲. ایجاد حکومت و نظامی بر اساس اسلام @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری