استاد تحریری: طالب با 1⃣ تفحّص 2⃣ تتبّع 3⃣ و در تحصيل ، ☝️بايد همواره اهتمام داشته باشد كه به واقعيات عالم و نتايج آن آگاه شود ☝️و آن را از هر كس كه اظهار می‌كند، بپذيرد ☝️اگر چه از جهت ظاهر و مورد توجه ديگران نباشد، حتى شاگرد و يا هم‏رديف خود باشد و به آن ملتزم شود. 🖤 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در اين باره می‌فرمايد: 💫« را از هر كس كه به تو می‌دهد بپذير، كوچك باشد يا بزرگ، اگر چه مبغوض و مورد بی‌مهرى قرار گرفته باشد، و باطل را هر كس می‌آورد ردّ كن، كوچك باشد يا بزرگ، اگر چه محبوب و مورد توجه باشد.» 🖤امام كاظم عليه‏ السّلام نيز می‌فرمايد: 💫« را بگو، اگر چه در آن هلاكت باشد؛ زيرا در آن (گفتن و پذيرش ) نجات تو است، و باطل را رها كن، اگر چه در آن نجات باشد؛ زيرا در آن (گفتن و پذيرش باطل) هلاكت خواهد بود.» 🖤از اين جهت امام على عليه‏ السّلام در بيان اوصاف و عالمان می‌فرمايد: 💫« و عقله معرفة الاشياء والامور.» و عقل ، شناخت اشيا و امور است. ⏪ يعنى همان گونه كه كار عقل❓ ❗️شناخت دقيق و واقعى اشيا است، هم❓ ❗️ بايد انسان را به اين مقصود برساند ☝️و اگر كسى نخواهد را آن گونه كه هست بشناسد، ⬅️ حتما مطابق آن نيز عمل نخواهد كرد 👈 و چنين جز جهل و ضلالت نخواهد بود و صاحبش را به سوى خسران وجودى خواهد كشاند 👉 🖤بنابراين رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می‌فرمايد: 💫«اتقى النّاس من قال الحقّ فيما له و عليه.» با تقواترين مردم كسى است كه را، چه به نفع او باشد يا به ضررش، بگويد. 🖤و امام على عليه‏ السّلام می‌فرمايد: 💫«انّ الحق لا يعرف بالرجال اعرف الحق تعرف اهله.» به راستى ، به واسطه‏ ى مردان (شخصيت‏ ها) شناخته نمی‌شود، را بشناس تا اهل آن را بشناسى. ⏪بنابراين ◼️شناخت ، واقعيت و عمل به آن، اصالت دارد، ◼️امور ديگر را بايد به وسيله‏ ى آن شناخت ◼️و در پرتو آن عمل كرد 🖤 چنان كه امام على عليه‏ السّلام می‌فرمايد: 💫«به راستى برترين مردم نزد خداوند كسى است كه عمل به نزد او محبوب‏ تر باشد، اگر چه او را (به صورت ظاهر نزد ديگران) ناقص و كم ارزش كند، از عمل به باطل، اگر چه فايده‏ اى را به سوى او جلب كند و او را زياد كند. همچنين در وصف متقّين می‌فرمايد: 💫«ووقفوا اسماعهم على العلم النافع لهم.» گوش‏ هاى خود را بر (شنيدن و درك) سودمند براى خويش، وقف كرده‏ اند. کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536