↫ بسمـ الله الرحمنـ الرحیمـــ ↬ الٰهُمَّ صَلِّ علیٰ مُحمَّدٍ و آل مُحمَّدٍ و عَجِّل فرَجَهُم. 🔹اما تخفیفِ "أَنَّ" که بشود"أَن"جایز است🔹 💥.از جمله علامات"أَنْ"مخففه موارد زیر است. ✔️۱.بعد از ماده ی "یقین" و "قطع" می آید. مثلِ(أیقنُ،تیقّـَنَ،جَزَم،علِم،إعترَفَ،أَقَر،لاشک و هر فعلی که معنای یقین دارد.) #مثال"أیقَنْتْ أَنْ عدلٌ من اللهِ کلُ جزائِه" ✔️۲.داخل میشود برفعل "جامد"،یا "رُبَّ" یا "حرف تنفیس" #مثال"اعتقادی أَنْ لَیسَ لِشفقةِ الوالدین میلٌ" و "أَجِدُک ما تدرینَ أَنْ رُب لیلةً..." و "فاعترفوا أَنْ سوفَ تَلْقَون خِزیاً". ✔️۳.داخل میشود بر فعل دعا.#مثال"أطال اللهُ عمرَک و أَنْ هیأ لَکَ المستقبل السعید" ✔️۴.داخل میشود بر "جمله اسمیه" و تاویل به مصدر میرود و مُکمل جمله قبل است. #مثال"و آخِرُ دَعْوانا أَنِ الحَمدُ لِلهِ رَبِّ العالمین" #در این مثال مصدر مؤول خبر برای آخِرُ هستش. #نحویون در خصوص"أَنْ" احکامی زیر را مراعات میکنند. ✔️۱.ابقاء عملش و اینکه اسمش ضمیر شأن محذوفی است و خبرش جمله بعد از ضمیر شان است. ✔️۲.خبرِ"أنٔ"حتما باید جمله باشد. ✔️۳.اگر خبرش "فعل متصرف و غیر دعا"باشد،غالبا بین "أنْ" و خبرش فاصلی میآید و فاصل یکی از این امور زیر است. #قد،یکی از حروف تنفیس،لَن،لا،لَم،و لو. برای روشن شدن"فاصل" به یک مثال اکتفاء میکنیم. "شهدتُ بأَنْ قَدْ خُطَّ ما هو کائنٌ" #در غیر موارد فوق(خبر جمله اسمیه،یا جمله فعلیه و فعلش "جامد"،یا جمله فعلیه و فعلش متصرف و "دعایی" باشد) وجود فاصل جایز است. #خلاصه صفحه ۵۵۲ تا ۵۵۶. http://eitaa.com/joinchat/2729246727C8ff5234cd0