⭕️استاد وکیلی:رسالة الوضع(25) ✨ بحث در واضع برخی مسائل را در اصول حذف میکند 💠 « ثمرة النزاع فی واضع اللغة العربیة » 🔰 یظهر ثمرة البحث عن الواضع فی أمرین: 🖋 الاول: أن طرح کثیر من مباحث الالفاظ و مایتخذ فیها مذهبا مبتنیان علی تعیینیة الوضع. فلو قلنا بذلک بقی تلک المسائل علی حالها و إن قلنا بکون الوضع تعینیا یجب تغییرها أو حذفها کمسألة اقسام الوضع المبنی علی تصور الوضع و المعنی و هو لایجری فی الوضع التعینی. و قد اشرنا الی بناء بعضهم کالعلامة المصطفوی و القاضی سعید القمی ما البحث علی کون الواضع هو الله تعالی. 🖋 الثانی: ان ذهبنا الی الوضع الالهی فبما أنه عزوجل حکیم فی فعله یصیر الوضع امرا حکمیا. فیری من قال بذلک علی نفسه أن یبذل جهده فی کشف وجه تغایر الکلمات کالفرق بین«الخضوع» و «الخشوع» و بین «الشک» و «الریب». الا أن نتیجة ذلک القول لیست إلا فی الجملة بمعنی أنها منحصرة فی زیادة احتمال تلک الفروق و یحتمل ایضا أن یکون حکمة وضع اکثر من لفظ لمعنی هو التفنن فی التعبیر و هو من الاغراض العقلائیة. کما تحتمل وجود تلک الظرائف فی معنی الالفاظ علی القول بکون الوضع تعینیا بما أنه ناش عما فی الطباع الانسانیة من الاعتبار العقلی التلقائی کما أشار إلیه المحقق النائینی. 📚رسالة فی الوضع و اقسام الکلمة و الکلام، الصفحة ۷۸ (مع تصرف یسیر) #رسالة_الوضع #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110