#خدا_باهات_حرف_داره
💠 آیه ۱۷ سوره انفال به امدادهای غیبی الهی اشاره دارد.
♻️در روز جنگ بدر، پیامبر به على (ع) فرمود: مشتى خاک و سنگ ریزه از زمین بردار و به من بده. على (ع) چنین کرد و پیامبر با خواندن دعایى آنها را به سوى دشمن پرتاب کرد واین کار اثر معجزه آسایى داشت، طوفانى به پا کرد و باعث وحشتى عجیب در دل دشمن شد.
♻️آرى، عامل مهم پیروزى در جنگ بدر، اراده و امداد الهى بود، نه نیروى مادّى و قواعد و تاکتیک هاى نظامى و گرنه لشگرى اندک و تنها با یک یا دو اسب سوار، چگونه بر سپاهى انبوه و کاملاً مجهّز و داراى یکصد اسب سوار، پیروز مى شد؟
♻️«بلاء»، به معناى آزمایش است که اگر با نعمت و پیروزى باشد، «بلاء حَسَن» است و اگر به وسیله مصیبت و مجازات باشد «بلاء سیّىء» است، چنانکه قرآن درباره بنى اسرائیل مى فرماید: «و بَلَوناهم بِالحَسنات و السیّئات»
♻️انسان اگر با اعتقاد صحیح و در مسیر حقّ حرکت کرده و به فرمان الهى تلاش و کوشش کند، امدادهاى خداوند را در پى خود دارد، «لیبلى المؤمنین منه بلاء حسناً» و وجود او وجودى خدایى مى گردد، چنانکه در روایتى خداوند مى فرماید: بنده با نافله و کارهاى مستحب به مقام قرب رسیده و دست او دست من، گوش او گوش من و تمام اعضا و جوارح او خدایى مى شود و آنچه بخواهد، همان مى شود.
♻️ پس اگر حرکتى نیز انجام مى دهد، در واقع آن حرکت از خداوند است. «و ما رمیتَ اذ رمیت و لکنّ اللّه رَمى» امّا در مقابل اگر در مسیر غیر الهى و به فرمان دیگران حرکت کند، در حقیقت وجودى شیطانى پیدا نموده است، چنانکه عایشه در رویارویى با سپاه امیرالمؤمنین على (ع) در جنگ جمل، به تأسّى از پیامبر مشتى خاک به سوى آنان پرتاب کرد و دعا نمود، پس از آن حضرت على علیه السلام به او فرمودند: این شیطان بود که چنین کرد. «و ما رمیتِ اذ رمیتِ و لکنّ الشیطان رمى».
💠 پیام صفحه ۱۷۹ قرآن
#قرآن📿
🌸 ||
@yazahraa_1397