💠 رضایت بر گناه برابر با مشارکت در گناه ▪️در نهج‌البلاغه حکمت یکصد و پنجاه ‌و چهار امام‌علی(ع) می‌فرماید: «الرَّاضِي بِفِعْلِ قَوْمٍ كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ»؛ کسی که راضی باشد، خشنود باشد و بپسندد عمل گروهی را، مثل این ا‌ست که با آن‌ است. این جمله خودش دارای مطلب است؛ «وَ عَلَى كُلِّ دَاخِلٍ فِي بَاطِلٍ إِثْمَانِ»؛ کسی که گناهی را مرتکب می‌شود، گویا دو گناه انجام داده است، اگر از کاری که کرده در درون خوشش بیاید؛ یعنی اگر بپسندد و خوشحال ‌شود از اینکه این گناه و کار زشت را انجام داده است، 📎«وَ عَلَى كُلِّ دَاخِلٍ فِي بَاطِلٍ إِثْمَانِ»؛ مرتکب دو گناه شده است. «إِثْمُ الْعَمَلِ بِهِ وَ إِثْمُ الرِّضَىٰ بِهِ»1️⃣؛ یک گناه مربوط‌به عمل بیرونی‌اش است که انجام داده و یک گناه برای رضای درونی‌اش از این گناه. 1️⃣نهج البلاغه، حکمت 154 📚 #معارف_اسلامی #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمه‌الله علیه 🟢 بسمت خدا | #سیروسلوک @s_solouk

. 💠 مجازات به خاطر خشنودی از گناه پدرانشان❗️ 🔸«وَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ بِالْمَشْرِقِ فَرَضِيَ بِقَتْلِهِ رَجُلٌ بِالْمَغْرِبِ»؛ اگر کسی در مشرق کشته شود و دیگری در مغرب از کشته شدن او خشنود باشد، با توجّه به این فاصله، «لَكَانَ الرَّاضِي عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ شَرِيكَ الْقَاتِلِ»1️⃣؛ شخص راضی نزد خداوند شریک قاتل است. 1️⃣ وسائل الشيعه، ج 16، ص 139 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمه‌الله علیه 🟢 بسمت خدا | #سیروسلوک @s_solouk