eitaa logo
صالحین تنها مسیر
243 دنبال‌کننده
18.4هزار عکس
7.7هزار ویدیو
289 فایل
جهاد اکبر، مبارزه با هوای نفس در تنها مسیر آرامش کاری کنیم ورنه خجالت براورد روزیکه رخت جان به جهان دگر کشیم خادم کانال @Yanoor برایم بنویس tps://harfeto.timefriend.net/16133242830132
مشاهده در ایتا
دانلود
مراقب کلام خود باشیم 🔸بگو به بندگانم، که آنچه می گویند بهترین باشد «وَ قُل لِّعِبَادِی یقُولُواْ ٱلَّتِی هِی أَحسَنُ إِنَّ ٱلشَّیطَنَ ینزَغُ بَینَهُم» (اسرا، ۵۳) به مؤمنین بگو که در انتخاب سخن دقت کنند و مطلبشان را به بهترین روش بیان کنند. «یقُولُوا الَّتِی هِی أَحْسَنُ» یعنی چیزی را که احسن است بگویند. مثلاً شما می‌خواهی به یک کسی اعتراض کنی، اینجا باید «یقُولُوا الَّتِی هِی أَحْسَنُ» باشد؛ به سبکی که بهترین شیوه است مطلب را مطرح کن. بعد می‌فرماید: علت اینکه من این توصیه را به شما می‌کنم چیست؟ علتش اینست که: «إِنَّ الشَّیطانَ ینْزَغُ بَینَهُمْ»: شیطان بین شما کینه و کدورت ایجاد می‌کند. یعنی کنایه نزن. چون کنایه زدن، «یقُولُوا الَّتِی هِی أَحْسَنُ» نیست. اگر می‌خواهی مطلبی را بگویی، مواظب اطراف کلام و جوانب کلام باش. بی محابا سخن را پرتاب نکن. چرا؟ چون شیطان در کار است. یعنی شیطان از این کلام تو بهره‌گیری می‌کند برای جدایی انداختن، برای جدا کردن قلوب مؤمنین از هم، بریدن این‌ها از هم. چون او سوء استفاده می‌کند، مواظب باش. کلامی که می‌گویی ببین آیا شیطان می‌تواند از این کلام سوء استفاده‌ای بکند یا نمی‌تواند؟ اگر شیطان نمی‌تواند سوء استفاده بکند، بگو. مواظب باش که یک سخن چینِ عجیب و غریبی نشسته است و می‌خواهد از آب سخن تو رنگ بردارد. نگو ما مؤمنین با هم این حرف‌ها را نداریم و هرچه به هم گفتیم خبری نیست! یک وقت می‌بینی گفتی و بعد دیگر نمی‌شود آن را درست کرد! وقتی می‌خواهی سخن بگویی از این «نزغ شیطان» بر حذر باش، مراقبت بکن. آیت الله •┈┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈• معراج السعاده
یا حُجَّةَ اللّهِ عَلی خَلْقِهِ یا سَیِّدَنا وَ مَوْلینا اِنّا تَوَجَّهْنا وَ اسْتَشْفَعْنا وَ تَوَسَّلْنا بِکَ اِلَی اللّهِ وَ قَدَّمْناکَ بَیْنَ یَدَیْ حاجاتِنا از دعا برای هم غافل نشویم •┈┈••✾•🌿🌸🌿
💌 امام حسین علیه ‏السّلام مراتب و معارف قرآن کریم را این‏گونه بیان می‏ فرماید: کتاب الله عَزَّوَجَلّ عَلی أَربَعَةِ أَشیاءِِ: عَلَی العِبارةِ وَ الاِشارَةِ وَ اللَّطایِفِ وَ الحَقایِق. فَالعِبارَةُ لِلعَوامِ وَ الاِشارَةُ لِلخَواصِّ وَ اللَطائِفُ للأَولیاء وَ الحَقایِقُ لِلأَنبیاء. بحار الانوار جلد ۸۹ صفحه ۲۰ کتاب خدا بر چهار چیز استوار است: عبارات و رمزها "اشاره‏ ها" و لطایف و حقایق، عبارات آن برای توده‏ ی مردم است. اشاره و رموزات، از آنِ خواصّ و بندگان ویژه است، لطایف آن برای اولیا است و حقایقِ آن نیز برای پیامبران و انبیاء است. در این حدیث، امام حسین علیه‏ السّلام ضمنِ بیانِ این که دارای معارف عمیقی است، بهره‏ مندی از آن را برای همگان میسر می‏داند. مقصود از عبارات، شناختِ مفاهیم در حدّ ترجمه و دانستنِ معانی لغات است که توده‏ های مردم در آن سهم دارند. مقصود از اشاراتِ قرآن فهمِ قرآن است، در حدّ تفسیر آن است که در حوزه‏ ی صلاحیت متخصّصانِ قرآن و مجتهدان تفسیر است که به ابزار تفسیر مجهّزند. منظور از لطایف قرآن، نکات و برداشت‏ هایی است که از حدّ فهمِ بیش‏ترِ علمای تفسیر فراتر بوده، شرط ولایت الهی را طلب می‏کند، آنان که دل به خدا سپرده ‏اند و خدا سرپرستی آنان را بر عهده گرفته است و از یاران و حواریّون خاصّ پیشوایان معصومند، به حوزه‏ ی لطایفِ قرآن راه یافته، از آن بهره‏ مند می‏شوند. مقصود از حقایقِ قرآن، ذاتِ قُدسی و مکنون ملکوتی قرآن است که اتّصال و تماس با آن، معصوم را می‏سزد و دست دیگران از آن حوزه، کوتاه است: «لا یَمَسُّهُ اِلاَّ المُطَهَّرون.
احادیث همچون دارویی که موجب بهبودی می شود / آیت الله بهجت ( ره) 🌺🌺🌺 امام صادق علیه‌السلام فرمود: از شیعیان ما نیست کسی که به زبان [از دوستی ما] دم زند، اما در اعمال و اخبار ما با ما مخالفت کند، ولیکن شیعه ما کسی است که با زبان و قلبش با ما موافق باشد و از اخبار ما پیروی کند و همانند ما عمل کند. 📚 وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۴۷ 💠💠 📖📚مطالعه روزانه معراج السعاده و کتاب جهاد بانفس •┈┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈• معراج السعاده
اگر برای هر علمی موضوعی است علم همۀ انبیا ‌‏موضوعش انسان است. و اگر برای هر دولتی برنامه ای است، برنامه رسول اکرم ـ صلی الله ‌‎ ‌‏علیه و آله و سلم ـ را می شود گفت همان سوره ای که در اول وارد شده است، آن برنامۀ‌‎ ‌‏رسول خداست: ‌‏بسم الله ِ الرَّحمنِ الرَّحیم. اِقرَأ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ. خَلَقَ الإنسَانَ مِن عَلَقٍ. إِقرَأ و رَبُّکَ‌‎ ‌‏الأَکرَمُ. الَّذِی عَلَّمَ بِالقَلَمِ. عَلَّمَ الإنسَانَ مَالَمْ یَعْلَمْ.‏ تمام انبیا موضوع بحثشان، موضوع تربیتشان،‌‎ ‌‏موضوع علمشان انسان است. آمده اند انسان را تربیت کنند. آمده اند این موجود طبیعی را‌‎ ‌‏از مرتبۀ طبیعت به مرتبۀ عالی مافوق الطبیعه، مافوق الجبروت برسانند. تمام بحث انبیا در‌‎ ‌‏انسان است. از اول، هر کس، هر یک از انبیا که مبعوث شدند، مبعوث شدند برای انسان و‌‎ ‌‏برای تربیت انسان. برنامه را هم این آیۀ شریفه ـ به حَسَب اعتبار و به حَسَب احتمال ـ تعیین‌‎ ‌‏می فرماید. به خود رسول اکرم خطاب است؛ لکن خطابات قرآن آن هم که به خود رسول‌‎ ‌‏اکرم است غالباً عام است: ‌‏إقرأ باسم ربک‌‏. از اول که قرائت شروع می شود تعیین می فرماید‌‎ ‌‏که قرائت چه جور باید باشد: به «اسم رب» باید باشد. ‏ امام خمینی / 7 تیر 1358 / 3 شعبان 1399 •┈┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈• 🔹تمام قرائتها، تمام کلمات، تمام رفتارها که از «اسم رب» جدا باشد شیطانی است. ؛ قْرَأ بِاسْمِ رَبِّکَ‌‏. قرائت که شروع شد،‌‎ ‌‏با «اسم رب» شروع شد. علم با اسم رب، قرائت با اسم رب، دیدن با اسم رب، شنیدن با‌‎ ‌‏اسم رب، گفتن با اسم رب، درس خواندن با اسم رب، همه چیز به اسم رب. عالَم با اسم‌‎ ‌‏رب شروع شده است. خدای تبارک و تعالی عالَم را با اسم خودش شروع کرده است.‌‎ ‌‏بنای عالَم با اسم خداست. و انسان که یک عالَمی است، عالَم صغیر و به حسب واقع کبیر،‌‎ ‌‏قرائت، اول تعلیمی است که به او می شود و اول برنامه ای که برای رسول اکرم آمده است این‌‎ ‌‏است که ‌‏إِقْرَأ بِاسْمِ رَبِّکَ‌‏. 🔹🔹نه همین طور قرائت کن، نه همین طور درس بخوانید، نه همین طور‌‎ ‌‏ترویج بکنید، نه همین طور منبر بروید، نه همین طور تبلیغ بکنید؛ 🔹🔹 درس بخوانید به اسم‌‎ ‌‏رب. تبلیغ بکنید به اسم رب. منبر بروید به اسم رب. گوش کنید به اسم رب.‌‎ ‌‏صحبت کنید به اسم رب. این یک برنامه است یک دستور العمل است . که اگر اسم رب را از اشیا جدا کنند، به یک معنا هیچ هستند و‌‎ ‌‏هیچ می شوند. همه چیز با اسم رب چیز است. همۀ آوازها از خداست. با اسم رب عالَم‌‎ ‌‏شروع شده است؛ و با اسم رب ختم می شود. شما هم باید با اسم رب شروع کنید؛ و با اسم‌‎ ‌‏رب ختم کنید. علامت خدا در همه چیز هست. . شماها همه اسم خدا هستید. با اسم خدا همه چیز تحقق پیدا کرده‌‎ ‌‏است. و همه اسم خدا هستید.‏ امام خمینی / 7 تیر 1358 / 3 شعبان 1399 •┈┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈• معراج السعاده
﷽ 💌 لطائفی كه در برای عظمت رسول خدا صلی الله عليه وآله هست كم نيست؛ چينش ‏های زيبا و لطيف كه شخصيت و كرامت‏ رسول خدا صلي الله عليه وآله را بيان می كند. قرآن با كسی تعارف ندارد و حدّ و حدود افراد را خوب بیان کرده است. مثلاً از قول حضرت ابراهيم مي‏فرمايد: إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَي رَبِّي سیهدین، يعنی شروع كار با انّي شروع شده است؛ امّا همين معنی را وقتی برای رسول‏ خدا صلي الله عليه وآله مي‏خواهد ارائه بدهد ميفرمايد: سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَي بِعَبْدِهِ... این بیان پر از دقائق و لطائف است. حجّت الاسلام و المسلمین
🌸منزلت حضرت عباس علیه السلام در پیشگاه خداوند🌺 💠💠حضرت امام سجاد علیه السلام : عموی ما عباس علیه السلام نزد پروردگار مقام و منزلتی دارد که روز قیامت 👈همه شهدا به آن مقام و منزلت غبطه می خورند •┈┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈• معراج السعاده •┈┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈•
به تو از دور سلام زیارتنامه حضرت عباس بن علی علیه السلام سَلامُ اللّٰهِ وَسَلامُ مَلائِكَتِهِ الْمُقَرَّبِينَ، وَأَنْبِيائِهِ الْمُرْسَلِينَ، وَعِبادِهِ الصَّالِحِينَ، وَجَمِيعِ الشُّهَداءِ وَالصِّدِّيقِينَ، وَ الزَّاكِياتُ الطَّيِّباتُ فِيما تَغْتَدِي وَتَرُوحُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، أَشْهَدُ لَكَ بِالتَّسْلِيمِ وَالتَّصْدِيقِ وَالْوَفاءِ وَالنَّصِيحَةِ لِخَلَفِ النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ الْمُرْسَلِ، وَالسِّبْطِ الْمُنْتَجَبِ، وَالدَّلِيلِ الْعالِمِ، وَالْوَصِيِّ الْمُبَلِّغِ، وَالْمَظْلُومِ الْمُهْتَضَمِ، فَجَزاكَ اللّٰهُ عَنْ رَسُولِهِ وَعَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَعَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ صَلَواتُ اللّٰهِ عَلَيْهِمْ أَفْضَلَ الْجَزاءِ بِمَا صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ وَأَعَنْتَ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ؛ سلام خدا و سلام فرشتگان مقرّبش و پیامبران مرسلش و بندگان شایسته‌اش و همه شهیدان و درست‌کرداران و راستگویان و درودهای پاک و پاکیزه در آنچه می‌آید و می‌رود بر تو باد ای فرزند امیرمؤمنان، گواهی می‌دهم برای حضرتت به تسلیم و تصدیق و وفا و خیرخواهی، نسبت به یادگار پیامبر مرسل (درود خدا بر او و خاندانش باد) و فرزندزاده برگزیده و راهنمای دانا و جانشین تبلیغ‌کننده و ستمدیده غارت‌زده، خدا از سوی پیامبر و امیرمؤمنان و حسن و حسین (درود خدا بر ایشان) جزایت دهد برترین جزا به خاطر این که صبر کردی و کار خویش را تنها به حساب خدا گذاشتی و یاری نمودی پس چه نیکو سرانجامی است خانه آخرت؛ •┈┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈• کانال اخلاقی معراج السعاده @Merajsadat
💠 چه بگوییم و چه بشنویم🗣👂 احادیث همچون دارویی که موجب بهبودی می شود / آیت الله بهجت ( ره) 🌺🌺🌺 ▫️امام سجاد (ع) فرمود: بر تو جايز نيست هر آنچه مى خواهى بگوئى! زيرا خداوند میفرمايد: وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ «و پيروى مكن چيزى را كه تو را بر آن علم نيست (سوره اسراء/ 36)» و بر تو جايز نيست هر چه مىخواهى بشنوى چه اينكه خداوند عزيز مى گويد: إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا «همانا گوش و چشم و دل از تمامى آنها سؤال خواهد شد (سوره اسراء/ 36) وسائل الشيعة، ج15، ص:172 💠💠 📖📚مطالعه روزانه معراج السعاده و کتاب جهاد بانفس •┈┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈• معراج السعاده
﷽ 🌸 در ماه شعبان در حدّ توان، یک ارتباطِ محكمى با میخواهد. بخشى از شب را بايد اُنس با قرآن داشت و اين ماهِ شعبان را هم انسان ادامه بدهد، آن وقت در ماه رمضان جواب میدهد، جواب میدهد به اين معنا كه، آن ايّامى كه ايّام نزول قرآن هست، انسان حسّ اُنس فوق العاده ‏اى با خواهد كرد! حجّت الاسلام و المسلمین
📁 اَستَغفِرُاللهَ رَبّی وَ اَتُوبُ اِلَیه ⚪️ در مورد استغفار میفرماید: وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فيهِمْ وَ ما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ، ای پیامبر! تا تو در میان آنها هستی، خداوند آنها را مجازات نخواهد کرد؛ و تا استغفار می‌کنند، خدا عذابشان نمی‌کند! ⚪️ خداوند آیت الله کشمیری قُدّس سرّه را رحمت کند، این آیه را خیلی میخواند و میفرمود: استغفار چقدر مهم است که عِدل رسول خدا شمرده شده است! ⚪️ باز در مورد استغفار در جای دیگر میفرماید: يا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ، ای قوم من، از خدای خود آمرزش طلبید و به درگاه او توبه کنید... پس استغفار با توبه فرق میکند، استغفار جاده را صاف میکند و در را باز میکند و توبه بازگشت است. حجّت الاسلام و المسلمین
مگه میشه بدونِ زندگی کرد؟!؟