بسم الله الرحمن الرحيم (السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَی الْأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِكَ عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللَّهِ أَبَدا مَا بَقِيتُ وَ بَقِيَ اللَّيْلُ وَ النَّهَارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِزِيَارَتِكُم ْ السَّلامُ عَلَی الْحُسَيْنِ وَ عَلَی عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلَی أَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلَی أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ📖

💠#مدیریت قوه ی غضبیه وَ لَعَنَ اللَّهُ آلَ زِيَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ وَ لَعَنَ اللَّهُ بَنِي أُمَيَّةَ قَاطِبَةً وَ لَعَنَ اللَّهُ ابْنَ مَرْجَانَةَ وَ لَعَنَ اللَّهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ لَعَنَ اللَّهُ شِمْرا وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً أَسْرَجَتْ وَ أَلْجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ لِقِتَالِكَ( و لعنت خدا بر خط زياد و مروان، لعنت خدا بر کل جريان بني اميه و لعنت خدا بر پسر مرجانه ي بي پدر، و بر عمر سعد و شمر، و لعنت خدا بر آن هايي که اسب ها را زين کردند و لگام زدند و براي پيکار با تو نقاب زدند. خدا مي داند اگر مي دانستيم اين لعنت هاي جهت دار چه اندازه شکوفايي در جان ما ايجاد مي کند و چه بصيرتي را به دنبال دارد، تمام جانمان را يک لعنت مي کرديم و آن هم لعنت به قاتلان امام حسين(ع) . قلبي که بي جهت با عدّه اي در ستيز و کينه است، قلب سالمي نيست. قلب سالم قلبي است که در عين محبت به اولياء الهي، با تنفّر از بدي ها و بَدان، خود را به طهارت و سلامت و شعور مي رساند. اين است آن قلبي که صاحبش را متعالي مي کند. به همين جهت در اين فراز از زيارت، لعنت مي کني به همه ي سردمدارانِ ستمگرِ صحنه ي کربلا، حتّي آن هايي که براي مبارزه با امام اسب ها را زين کردند و لگام و نقاب زدند، تا به کلي از همه ي حواشي جريان کفر فاصله بگيري. مقابله با فرهنگي که منکر قداست انسان هاي قدسي است نياز جان ما است وگرنه با ملاک هاي التقاطي در دام يک نوع ليبراليسم مقدس مآبانه گرفتار مي شويم، بدون آن که قوه ي غضبيه ي خود را مديريت کنيم و جهت بدهيم. بعد از آن که قلب خود را در محبت و در بغض به تعادل رساندي نظر مي کني به حضرت اباعبدالله(ع) و مي گويي: (بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي لَقَدْ عَظُمَ مُصَابِي بِكَ( پدر و مادرم فدايت، واقعاً مصيبت من که همان شهادت شما باشد، خيلي برايم سنگين بود. عملاً با چنين اظهاراتي عشق به خوبي ها را در خود شعله ور مي سازيد و اوج محبّتي را که بايد به اباعبدالله(ع) داشته باشيد به فعليت مي رسانيد و مشخص مي کنيد چه احساسي نسبت به مصيبتي که بر اباعبدالله الحسين(ع) وارد آمده است، داريد. مي گويي: «لَقَدْ عَظُمَ مُصَابِي بِكَ» مصيبت من بزرگ بود به خاطر اين که شما به مشکلي اين چنين افتاديد و اين يک نوع اتحاد است بين شما و حضرت اباعبدالله(ع) که با زيارت آن حضرت براي زائر او پديد مي آيد که مصيبت آن حضرت را مصيبت خود احساس مي کند، در راستاي اتحاد بين شيعيان با اهل البيت(ع)، رسول خدا(ص) مي فرمايند: «مَنْ أَحَبَّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فِي اللَّهِ- حُشِرَ مَعَنَا وَ أَدْخَلْنَاهُ مَعَنَا الْجَنَّةَ»؛ ) هركه ما خانواده را در مسير الهي دوست داشته باشد با ما محشور می شود و او را به همراه خود به بهشت مي بريم. که اين نوعي يگانگي بين مُحب و محبوب است. بعد از يگانگي با نور امام معصوم است که در ذيلِ حب به حضرت سيدالشهداء(ع) اظهار مي داري: (فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِي أَكْرَمَ مَقَامَكَ وَ أَكْرَمَنِي أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ( از خدايي که مقام شما را بسي بزرگ داشت و مرا هم که در مقام سوگواري و محبت به شما هستم بزرگ داشت، مي خواهم که خون خواهي شما را زير فرمان امامي ياري شده از اهل بيت پيامبر(ص)، رزق من گرداند. اين که مي گوييد: «أَكْرَمَنِي»؛ حکايت از آن دارد که متوجه ايد محبتِ به اهل البيت(ع) و سوگوارِ سيدالشهداء(ع) بودن يک کرامت بزرگ الهي است که خداوند به انسان مي دهد و آن وقت از خدا خون خواهي اباعبدالله(ع) را مي خواهي. چون با اين خون خواهي خدايي مي شوي و اراده ات در اراده ي حق فاني مي گردد و لذاست که گفته مي شود شيعه به اين خون خواهي و انتقام زنده است و تاريخ را به سوي حق حرکت مي دهد. شيعه در طول حيات تاريخي اش با سوز اين انتقام، شُکُوه خود را حفظ کرده و نه تنها با اصحاب کربلا همتاريخ گشته است بلکه خود را در جبهه اي وارد کرده که حضرت مهدي(عج) فرماندهي آن را به عهده دارد، براساس همين اعتقاد است که در دعاي ندبه در طلب حضرت مهدي(عج) ندا سر مي دهيد: «أَيْنَ الطَّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاءَ؟»؛ کجاست آن کسي که طالب خون آن کسي است که در کربلا کشته شد؟ لذا مي فرمايند: «اِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ يطْلُبُ بِدَمِ الْحُسَين» چون حضرت قائم(عج) قيام کنند انتقام خون امام حسين(ع) را مي گيرند و به اين معني است که جهت عالم به سوي فرهنگ امام حسين(ع) تغيير جهت مي دهد. پس ما زنده ايم به اين که انتقام خون امامان را بگيريم و آن جريان فکري را که مانع حاکميت فرهنگ اهل البيت(ع) بوده و هست از صحنه ي تصميم گيري عالم خارج نمائيم. مگر مي شود جبهه اي که اباعبدالله(ع) در رابطه با مقابله با يزيد گشودند بسته شود؟ شيعه زنده است به حفظ و نگه داري اين جبهه، تا همواره با اباعبدالله(ع) زندگي کند ادامه دارد...

سلام صبح بخیر روزتان بی نظیر 🌺🌸

بسم الله الرحمن الرحیم 📖 فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَىٰ حِينٍ 💠 و آن قوم چون ایمان آوردند ما هم تا هنگامی معیّن (مدت عمر آن قوم، از نعمت خود) بهره‌مندشان گردانیدیم. #سوره_صافات_آیه_۱۴۸ #تفسیر_صفحه_۴۵۱ 🔑 توبه از گذشته زمينه‌ى كاميابى در آينده است. قوم يونس توبه كردند و خداوند قهر خود را باز گرفت و آنان را كامياب ساخت. 💠💠

💠شرح زیارت جامعه کبیره ۴۹🌺

💠#حکمتانه به خدا گفتم! چرا مرا از خاک آفریدی؟ چرا از آتش نيستم !؟ تا هرکه قصد داشت بامن بازی کند، او را بسوزانم ! خدا گفت: تو را از خاک آفريدم تا بسازي ! . . . نه بسوزاني ! . از خاک آفریدم تا اگر آتشت زنند ! . . . بازهم زندگي کني و پخته تر شوي . . .تو را از خاک آفریدم تادر قلبت دانهٔ عشق بکاري ! . . . و رشد دهي و از ميوهٔ شيرينش زندگی را دگرگون سازی ! ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌💠✨💠

~~~~🌟~~~🕋~~~🌟~~~~~ #تمرین ⚠️ این احساس رو که فکر میکنی باید بقیه بهت محبت کنن؛/ از توی دلت بیرون کن.⛔️❌🚫 ⚠️🔻اگه هیچ کسی توی دنیا بهت محبت نکرد؛/ ← برات مهم نباشه.✅ 💚فقط بندگی👈🏽 خـداوند متعال برات مهم باشه.👌🏽💖√ ⏪ هیچ لذتی در عالم هستی بالاتر از لذت بندگی←✨ حضرت حق✨نیست... 🌊💗غرق در محبت مولای مهربان خودت باش...💗🌊 ~~~~~🌟~~~🕋~~~🌟~~~