بسم الله الرحمن الرحيم (السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَی الْأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِكَ عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللَّهِ أَبَدا مَا بَقِيتُ وَ بَقِيَ اللَّيْلُ وَ النَّهَارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِزِيَارَتِكُم ْ السَّلامُ عَلَی الْحُسَيْنِ وَ عَلَی عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلَی أَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلَی أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ📖

💠#در اوج یگانگی در ابتداي زيارت اظهار داشتيد «يا ثارَاللّه» و خدا را خون خواه امام حسين(ع) ديديد، در اين فراز حضرت مهدي(عج) را خون خواه آن حضرت مي يابيد که مي خواهيد شما هم در خدمت آن حضرت باشيد ولي کمي که جلوتر رفتيد و عوامل دوگانگي به کلي برطرف شد اظهار مي داريد: «أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي مَعَ إِمَامٍ هُدًی ظَاهِرٍ نَاطِقٍ بِالْحَقِّ»؛ يعني اين که خداوند رزق من گرداند خون خواهي خودم را همراه با امامِ هدايت شده ي نمايان و گوياي به حق. در اين فراز آخر خون خواه، خودِ زائر است و به جايي رسيده که خود را خون خواه امام حسين(ع) مي داند و نقش خدا و امامِ منصور را مي طلبد و به اوج يگانگي با امام(ع) مي رسد. در ادامه اظهار مي داريد: (اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ وَجِيها بِالْحُسَيْنِ عليه السلام فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ( خدايا حال که مي دانم حسين(ع) نزد تو بسيار آبرومند است، پس به آبروي حسينِ عزيز، مرا در نزد خودت در دنيا و آخرت آبرومند و پسنديده گردان. از خداوند تقاضا مي کنيد در ذيل نور حسين(ع) مرا نزد خودت آبرو ده و شايسته گردان. هرگز منظورتان آن نوع آبروهاي وَهمْي صِرفِ اجتماعي نيست، همچنان که مورد نظر مولايمان امام حسين(ع) چنين آبروهايي نبود، بلکه مي خواهي به نور امامي معصوم در پيش خدا آبرو داشته باشي تا به پيروي از امام حسين(ع) نگران آبروهاي خيالي در نزد اهل دنيا نباشي همچنان که آن حضرت نگران آبرويش نزد اوباش بني اميه نبود و به وظيفه ي خود عمل نمود. آري آبرومندي خوب است ولي به شرطي که در پرتو نور امام معصوم آن آبرو به دست آمده باشد و خداوند آن را ايجاد کند. عنايت بفرمائيد اين فراز از زيارت جهتِ روح شما را به کجاها مي کشاند و وسيله اي که در اين راه مي خواهي از آن استفاده کني چيست؟ مي خواهي به مدد آبروي حسين(ع) در نزد خداوند آبرو داشته باشي و اين حقيقي ترين آبروئي است که در عالم وجود دارد. شايد يکي از علت هايي که تأکيد مي شود زيارت عاشورا، به کرّات خوانده شود به جهت توجه به سيره و سنت حيات بخشي است که با نظر به حضرت سيدالشهداء(ع)در منظر ما قرار مي گيرد، به طوري که آبرومند شدن معني خاص خود را پيدا مي کند. از روزي که ما سيره و سنت آن حضرت را فراموش کرديم بيشتر به ظاهر دين مشغول شديم و از عمق معنويتِ ديني محروم گشتيم، همان طور که آبرومندي در نزد خدا را به آبرومندي نزد اهل دنيا تبديل نموديم. در گذشته اکثر جلسات عزاداري، همراه با معارف اسلامي و طرح مباحث عميق ديني بوده و دسته هاي عزاداري بيشتر در روزهاي تاسوعا و عاشورا تشکيل مي شده است. البته به سر و سينه زدن در سوگ امام حسين(ع) کار عاشقان امام است، چرا که «در دل دوست به هر حيله رهي بايد کرد.» بايد هرکاري که نشانه ي ارادت به اين خاندان است و در شرع بدان توصيه شده است را انجام داد ولي نبايد فقط به ظاهر بسنده کرد. نبايد غلبه با دسته و سينه و زنجير و شام و ناهار باشد و حضور در جلسات عزاداري جهت فهم معارف دين مورد غفلت قرار گيرد. عموماً جلسه ي عزاداري اباعبدالله(ع) صبح ها برگزار مي شد. چون در صبح هم مردم آمادگي بيشتري جهت تدبّر در واقعه ي کربلا دارند و هم زمان آن طوري است که يک حال و هواي ديگري را همراه خود مي آورد و روح انسان جهت تأثير پذيري، آمادگي بيشتري دارد. مؤمنين شب ها زود مي خوابند تا نيمه شب بيدار شوند. لذا توصيه مي کنم مجالس عزاداري که صبح ها برپا مي شود را فراموش نکنيد و نگذاريد از دستتان برود. به هر صورت تأکيد همه ي ما بايد اين باشد که عزاداري براي سيدالشهداء(ع) در حدّ ظاهرِ صِرف متوقف نشود. زيرا مقصد اين بود که شيعيان در جلسه ي عزاداري امام حسين(ع) شرکت کنند تا سيرِ روحاني و يگانگي با روح آن حضرت برايشان واقع شود. و مدّاحان هم لازم است با توجه به چنين مقصد و مقصودي، مرثيه بخوانند تا در برقراري آن سِير، کمک کنند. به طوري که در کنار معرفت به مقام امام، عاطفه هم به حرکت در آيد و شعله ور شود تا سير ما با سرعت بيشتر محقق گردد. زيرا خودِ آن ها خواسته اند تمام تلاش اين باشد که در جلسه ي عزاداري آن حضرت، سير روحاني به سوي مقام عرشي اهل البيت(ع) به بهترين نحو انجام گيرد و ارادت به آن خانواده که در جان ما نهفته است به فعليت در آيد.(44) در تاريخ آمده است که ائمه(ع) از مداحاني مثل کُمِيتِ اَسَدي(45) يا دِعْبَلِ خُزائي(46) مي خواستند که با اشعار خود مصائب عاشورا را ذکر کنند و افراد را به عمق آن حادثه بکشانند و خودِ ائمه(ع) در آن شرايط آنقدر گريه مي کردند که بي تاب مي شدند. ملاحظه بفرمائيد در اين مرثيه خواني ها بيشتر فکر و سير و اشک بوده و کمتر دسته و زنجير و شام و ناهار. اگر مدّاح پرسوزي ما را بدون هيچ حرف اضافي وارد مصائب کربلا کند، به راحتي اشکمان جاري مي شود. وقتي انسان روح را متوجّه مقام امام بکند و کمي در آن سير کند دل بي تاب مي شود ادامه دارد... @saLhintanhmair

🔴 ارتباط سقوط دلار با حمله موشکی به دبی 💠 دو روز قبل یمنی ها فرودگاه دبی را هدف حمله پهبادی قرار دادند و سیستم های فوق پیشرفته راداری و پدافندی آمریکا در امارات هیج کاری نتوانست در مقابل این حمله انجام بدهد . ⭕️ پس از آن برخی فرماندهان سپاه نسبت به نقش شرارت آمیز امارات در حمله تروریستی اهواز و همچنین اخلال در بازار ارز ایران هشدار دادند. ⭕️ بلافاصله پس از این اتفاقات سقوط ارزش ملک و ساختمان در دبی شروع شد و اولین خبرها از آغاز خروج سرمایه از دبی حکایت دارد. 💠 حمله موشکی امروز سپاه به شرق فرات که از آن بعنوان دست گرمی نام برده شد ،نگرانی ها را برای سرمایه گذاران در امارات از احتمال انتقام سخت جمهوری اسلامی از این شیخ نشین شرارت آفرین افزایش داده است. 🔴 خروج سرمایه از دبی که بعنوان محور اصلی اخلال در بازار ارز ایران شناخته میشود باعث افزایش ارزش پول ملی ایران و سقوط دلار شده است. ⭕️ البته حکم اعدام چند دلال سکه و ارز باعث رعب و وحشت در میان دلالان دانه درشت بازار شده است که بر سقوط قیمت دلار هم اثر گذار بوده است 🏴 @IslamLifeStyles

🍃 فقط نه کوچه باغ ما،🍃 فقط نه اینکه این محل🍂 احاطه کرده شهر را🍃 #شــــــعاع_مهربانی_ات!💛🍂 #ڪاظم_بهمنی 💠شب خوش

ذکر روز سه شنبه یا ارحمر الراحمین 🌺❤️

بسم الله الرحمن الرحیم 📖 أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ 💠آيا گنجينه‌هاى رحمت پروردگار ارجمندِ بسيار بخشنده تو نزد ايشان است؟ #سوره_ص_آیه_۹ #تفسیر_صفحه_۴۵۳ 🔑 خداوند در مورد تربيت مردم، بخشنده است‌ ولى نسبت به تمايلات نامعقول و نامشروع مردم نفوذ ناپذير است. 💠💠

💠شرح زیارت جامعه کبیره۵۰🌺

🔰 پیاده‌روی اربعین، رزمایش لشکریان امام زمان(عج) 💠 تحول دل‌ها در اربعین علامت این است که «خبری در راه است».  اگر همۀ دل‌ها در جهتِ یک امر الهی متحول شود، این علامت نصرت خداست. چون تبلیغات نمی‌تواند این همه اثر بگذارد. ساده‌ترین تحلیل این است که «پیاده‌روی اربعین، رزمایشی برای لشکریان امام زمان(ع) است»   🔻علیرضا پناهیان ۹۵/۰۸/۱۳ #اربعین