eitaa logo
گروه فرهنگی صبار
2.5هزار دنبال‌کننده
250 عکس
162 ویدیو
118 فایل
گروه فرهنگی صبار ارائه مباحث معرفتی وب سایت: sabbar.ir اینستاگرام: sabbar.ir کانال تلگرام: https://t.me/sabbar_ir پشتیبانی: @Mrafiei
مشاهده در ایتا
دانلود
sabbar_irmusaviyan_sharh_hafez_ghazal_027_j66_14040130.mp3
زمان: حجم: 29.29M
💠شرح غزلیات 🔹بهترین بهشت برای بشر کجاست؟ 🔸 فلسفه غیبت امام زمان عج چیست؟ 🔹چطور در طوفان حوادث و ظلمات تاریخی ایمنی پیدا کرد؟ ما را زِ خیالِ تو چه پروایِ شراب است؟ خُم گو سر خود گیر که خُمخانه خراب است 🔸غزل بیست و هشتم 🔹به کلام استاد موسویان 🔸جلسه شصت و ششم 📆۳۰ فروردین ماه ۱۴٠۴ 📜متن غزل این جلسه بر اساس شرح استاد طاهرزاده @sabbar_ir
sabbar.irmusaviyan_sharh_hafez_ghazal_028_j67_14040207.mp3
زمان: حجم: 34.11M
💠شرح غزلیات 🔹 تنها معشوق است که می‌تواند ما را از زمین بیرون کشد. 🔸 راه محبت و عشق، راه عظیمی است که بقیه راه‌ها سراب است. 🔹 تفاوت رند، زاهد و نظرباز چیست؟ بیدار شو ای دیده که ایمن نتوان بود زین سیلِ دمادم که در این منزلِ خواب است 🔸ادامه‌ی غزل بیست و هشتم 🔹به کلام استاد موسویان 🔸جلسه شصت و هفتم 📆۶ اردیبهشت ماه ۱۴٠۴ 📜متن غزل این جلسه بر اساس شرح استاد طاهرزاده @sabbar_ir
متن استادطاهرزاده درباره شهید آوینی.pdf
حجم: 2.02M
💠 متن جزوه «با شهید آوینی در کجای تاریخ خود قرار می‌گیریم؟!» 🖌به قلم استاد طاهرزاده 📁نسخه pdf @sabbar_ir
با شهید آوینی در کجای تاریخ خود قرار می‌گیریم؟.docx
حجم: 31.7K
💠 متن جزوه «با شهید آوینی در کجای تاریخ خود قرار می‌گیریم؟!» 🖌به قلم استاد طاهرزاده 📂نسخه word @sabbar_ir
sabbar.iremamjanhadarkalamavinieaziz14040313.mp3
زمان: حجم: 38.79M
امام جان‌ها در کلام آوینی گفتگو پیرامون چند مقاله از کتاب "آغازی بر یک پایان" 🖊به قلم 🟢به کلام استاد موسویان ⚪️تاریخ ۱۴۰۴/۰۳/۱۳ 🔴قرارگاه شهید آوینی ⚫️ما و سوک ارتحال ملکوتی امام خمینی رحمةالله علیه ▫️زمین معبر است؛ نه مقر ▫️در مکتب امام؛ عرفان، عین مبارزه بود... مقاله‌های مورد توجه: 📃امام(ره) و حیات باطنی انسان 📃داغ بی‌تسلی 📃مبشر صبح 📃دهه شصت و امام خمینی ره 📃متن مورد گفتگو @sabbar_ir
هنر، فرهنگ، تهاجم فرهنگی.pdf
حجم: 577.7K
💠 متن مقاله "هنر، فرهنگ، تهاجم فرهنگی" 🔸گفتاری از سید مرتضی آوینی 🔹نسخه pdf @sabbar_ir
sabbar.irmusaviyan_sharh_matne_maghale_shahid_aviny_14040327.mp3
زمان: حجم: 28.11M
گفتگو پیرامون مقاله "هنر، فرهنگ، تهاجم فرهنگی" 🖊به قلم 🟢به کلام استاد موسویان ⚪️تاریخ ۱۴۰۴/۰۳/۲۷ 🔴قرارگاه شهید آوینی ⚪️جلسه اول 🟢روزگار ما، روزگار اصالت فایده است. 🟢ساده اندیشی نکنیم؛ عالم امروز، عالم انتزاع است؛ عالم فلسفه است. 🟢برای مقابله با شیطان نیازمند تفکر انتزاعی و شناخت عالم امروز یا مسلح شدن به «حکمت تأویلی» هستیم. 📃متن مورد گفتگو @sabbar_ir
مقاله‌ی نسیم حیات‌؛ رایحه‌‌ی انقلاب اسلامی در لبنان برگرفته از قسمت اول و دوم: لبنان در قرن هفتم میلادی و یا سال پانزدهم از هجرت در زمان خلیفه دوم توسط خالدبن ولید فتح شده است. ریشه‌ی دین اسلام را در لبنان باید در همین سال‌ها جست‌وجو کرد. شیعیان نیز لبنان را «ارض ابی‌ذر» می‌نامند که سرمنشأ تفکر شیعی در لبنان به ابوذر غفاری رجوع دارد و از این لحاظ جبل عامل را باید مهد تفکر شیعی در کره‌ی زمین محسوب داشت... غربی‌ها بیروت را دروازه‌ای برای ورود به شرق می‌دانستند و لفظ «عروس خاورمیانه» که تا پیش از جنگ‌های داخلی بدان‌جا اطلاق می‌شد، خود حاوی همه‌ی آن حقايقی است که باید دربارۀ اشاعه‌ی فرهنگ غرب در لبنان گفته شود. لبنان امروز دوران توبۀ مذهبی خویش را آغاز کرده است، اما برای ناظری که در جست‌وجوی جلوه‌های ظاهری این توبه‌ی باطنی بر نمی‌آید، هنوز لبنان و به خصوص بیروت، علی‌رغم جنگ‌های داخلی چهره‌ای تماماً اروپایی دارد. غرب برای حفظ و اشاعه‌ی استیلای خویش بر جهان جز در موارد استثنایی نیازی به هجوم نظامی ندارد و استیلای مخوف غرب عمدتاً مبتنی بر فساد فرهنگی است. اگر غرب با شیوه‌های میلیتاریستیِ ظاهراً قدرتمند، از نفوذ فرهنگی خویش در جهان پشتیبانی نمی‌کرد، روی آوردن به دین و دین‌داری برای مبارزه با غرب کافی بود. طلسم استیلای شیطانی غرب منحصراً در ضعف‌ها، عادات و نیازها و تعلقات خود ما نهفته است و اگر انسان خود را از درون برهاند و چشم بر جاذبه‌های شیطانی فروبندد، دیگر راهی برای اعمال سلطه بر او وجود ندارد. لبنان از جانب سواحل زیبای دریای مدیترانه به غرب اتصال یافته است و از جوانب دیگر به عالم اسلام و از این جهت لبنان همواره محل وقوع نبردی حقیقی میان تفکر اسلام و فرهنگ غرب بوده است. پیش از پیروزی انقلاب اسلامی ایران لبنان رفته رفته به عشرت کدهای برای غرب مبدل گشته بود و بسیار ساده انگاری است اگر تصور کنیم آنچه توریست‌ها را به لبنان جذب می‌کرد فضای نسبتاً سالمی است که در آثار باستانی کشور تاریخی لبنان وجود دارد. زبان تعلیم و تربیت در همۀ مراکز آموزشی و تربیتی لبنان زبان فرانسه است و حتی مدرسه‌ای چون «مجتمع آموزشی مصطفی» نیز که خاص مسلمانان تأسیس شده است، از این واقعیت مستثنا نیست. اشاعه زبان فرانسه در مدارس و دانشگاه‌ها زمینۀ بسیار مناسبی برای تحمیل فرهنگ غرب فراهم می‌ساخته است. اگرچه استیلای فرهنگی غرب تنها به همین حد متوقف نمی‌گردد؛ اگر وضع لبنان به همین صورت ادامه می‌یافت تغییر زبان و از بین رفتن زبان عربی و فرهنگ اسلام و قرآن مراحل دیگری بود که می‌توانست پیش بیاید.... @sabbar_ir
sabbar.irnasim-hayat-rayehe-enghelab-eslami-dar-lobnanj1.mp3
زمان: حجم: 24M
نسیم حیات؛ رایحه‌‌ی انقلاب اسلامی گفتگو پیرامون مقاله "نسیم حیات؛ رایحه‌‌ی انقلاب اسلامی در لبنان" 🖊به قلم 🟢به کلام استاد موسویان ⚪️تاریخ ۱۴۰۴/۰۶/۲۳ 🔴قرارگاه شهید آوینی ⚪️جلسه اول 🟢شهید آوینی چه نوع نگاهی دارد که در گذشته لبنان می‌تواند آینده را ببیند؟ 📃قسمتی از متن مورد گفتگو @sabbar_ir
قسمتی از مقاله‌ی نسیم حیات‌؛ رایحه‌‌ی انقلاب اسلامی در لبنان برگرفته از قسمت سوم؛ حیات دوباره «آفریدگارم جل جلاله مرا کفایت می‌کند و در قلب من جز خدا هیچ نیست.»۱ این فریاد جوانانی است که در پادگان جنتا در بعلبک برای مبارزه با اسرائیل آموزش می‌بینند و با این سخن قدر انسان را به همان غایت و نهایتی می‌رسانند که خالـق جهان خواسته است. وجود این پادگان قبل از هر چیز به تلاش‌های بزرگ‌مردی باز می‌گردد که قدر او را جز هدایت‌یافتگان آن شب دیجور باز نمی‌شناسند. شهید دکتر مصطفی چمران ستاره قطبی است که بر افق گم‌گشتگان شب‌زدۀ محروم این سرزمین طلوع کرد، آن‌گاه که در آن مهلکۀ عظیم جز تاریکی و بیم غرقاب هیچ نبود. «حرکت المحرومين» هسـتۀ نخـستین مقاومت اسلامی در لبنان، در اینجا جان گرفته است... مدرسه روز شنبه به مناسبت دهمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و ولادت زهرای مرضیه (س) تعطیل است. آنان انقلاب اسلامی را از آن خودشان می‌دانند و حتی برای پرچم جمهوری اسلامی هویتی کاملا دینی فراتر از ملیتی خاص قائل هستند. آن‌ها مظهر همان حقیقتی هستند که امام امت در معنای صدور انقلاب می‌دید، حقیقتی که فراتر از همه فراز و نشیب‌هایی که اقوام مسلمان در تاریخ این عصر جدید با آن روبه رو می‌شوند، آفتابی طالع است که صبحی روشن را نوید می‌دهد. تفکر امام چشمۀ این نور فراگیری است که علی‌رغم وجود مرزهای جغرافیایی و سیاسی بر همۀ جهان تابیده و انسان‌ها را از درون و از عمق قلب‌ها به جریان عظیمی از یک تحول دینی و فرهنگی پیوند داده است. فرزندان مسلمانان لبنان ذخایر فردای روشنی هستند که در آن جایی برای غاصبان فلسطین وجود ندارد. نام «مهدی» در میان ما زنده شده است و با نامش خون غیرتی در رگ‌های ما جریان یافته که دیگر تن به ذلت و تظلم نخواهیم سپرد. فردای جهان فردای ماست، فردایی که در آن محرومان مسلح دیگر تحمل ظلم و فساد دنباله‌های شیطان را نخواهند آورد. آنان فلسطین را آزاد خواهند کرد و انتقام خون شهدای سپتامبر سیاه، دیر یاسین و كفر قاسم، صبرا و شتیلا، زراریه، سُحمر و يُحمر و ده‌ها قتل‌گاه دیگر را از صهیونیست‌های سفاک باز خواهند گرفت.... ۱. حسبی ربی جل الله ما فی قلبی غیر الله @sabbar_ir
قسمتی از مقاله‌ی نسیم حیات‌؛ رایحه‌‌ی انقلاب اسلامی در لبنان برگرفته از قسمت چهارم: رایحه‌‌ی ایمان در لبنان ریشه‌های انقلاب اسلامی بیشتر در مجامع روشن‌فکرانه و دانشگاهی پا گرفته است و آن هم نه فقط در میان شیعیان. این مطلب نشان‌دهنده‌ی این حقیقت است که توجه لبنان به اسلام و انقلاب اسلامی از سر خوداگاهی است و دیگر آن که این حرکت، خلاف تبلیغات استکبار جهانی و بالخصوص اسرائیل، حرکتی است جهانی که هرگز به مرزهای جامعه شیعیان محدود نخواهد ماند. @sabbar_ir
sabbar.irnasim-hayat-rayehe-enghelab-eslami-dar-lobnanj2.mp3
زمان: حجم: 19.89M
نسیم حیات؛ رایحه‌‌ی انقلاب اسلامی گفتگو پیرامون مقاله "نسیم حیات؛ رایحه‌‌ی انقلاب اسلامی در لبنان" 🖊به قلم 🟢به کلام استاد موسویان ⚪️تاریخ ۱۴۰۴/۰۶/۲۳ 🔴قرارگاه شهید آوینی ⚪️جلسه دوم 🟢این لبنان تمام شدنی نیست؟! 📃قسمتی از متن مورد گفتگو @sabbar_ir