🟡دوست عزیز و دانشمندم جناب حجت‌الاسلام استاد احمد اولیائی، مطلب بسیار ارزشمندی تحت عنوان «اشتباهی که باید جبران شود» منتشر کرده است که مطالعه و دقت در آن و مطالبه بیشتر آن از اولیای تبلیغ دینی می‌تواند فصل جدیدی از فعالیت‌های تبلیغی را شکل دهد: (متن ایشان را با برخی تغییرات تقدیم می‌کنم) 🔹ما یک خطای راهبردی در تبلیغ داشتیم؛ «تبلیغ خطابی» به جای «زیست مشترک». یعنی گزاره‌های دینی را دائماً و غالباً از شبکه‌های تلویزیون و منبر و ... مستقیماً و مکرراً بیان کردیم؛ اما بسیاری از ما «زیست مشترک» یعنی همزیستی اخلاقی بلند مدت در زندگی روزمره در کنار مردم را فراموش کرده یا اهمیت آن را نادیده گرفته‌ایم. شما الان تلویزیون را ببین ... سمت خدا، محفل، معلی، عمو‌روحانی، سخنرانی‌های صبحگاهی، شبکه قرآن در کنار اعزام مبلغ رادیو معارف تریبون‌های نماز جمعه و... (همه بیان دین به صورت لخت و مستقیم) همه اینها خوب، مفید و لازمند اما هرگز کافی نیستند، قدم زدن روزمره یک روحانی در محله و سلام کردن به کسبه و ...، اثر دیگری دارد. 🔸سفری که به روسیه داشتم، یک امام جماعت در بزرگترین مسجد سن پترزبورگ توجه ما را به خود جلب کرد. اصالتا تاجیکی بود. دو ساعت با او بودیم. یک گزاره دینی بیان نکرد! فقط ادب و متانت و تواضع و پذیرائی و ... نهایتاً او را به حرف آوردیم. گفت ایران با این شکل و شیوه تبلیغی به سمت سکولاریسم می‌رود! گفتیم: چرا؟ گفت: «شما گزاره‌های دینی را دائماً به مردم می‌گویید. در حالی که پیامبر فقط روز جمعه خطبه‌ای داشت؛ اما در طول هفته با مردم زندگی می‌کرد.» #تبلیغ #حوزه_علمیه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

جریانی خاموش و البته پُر آتش ✍علی محمدی هوشیار یکی از جریان های بسیار خطرناک و نگران کننده، تبعیت محض و #کورکورانه برخی طلاب از برخی مادحین است. بطوری که آن مداح را الگوی خود و دیگران قرار داده و گوش به فرمان او هستند! این جریان، نه فقط در مجامع انقلابی، بلکه در سایر مجامع نیز چنین صورت یافته و مدیریت و #راهبری اندیشه ای طلاب را عهده دار شده اند. جریان‌ مذکور استعداد آن را دارد تا حوزه علمیه را گرفتار #آسیب‌های غیرقابل جبرانی نماید که در ادامه به برخی از آسیب‌های این جریان اشاره می‌کنم: ۱. تحت تاثیر قرار گرفتن طلاب از عقاید و رفتارهای برخی مداحانی که ممکن است دیدگاه‌های #تندروانه یا یک‌جانبه داشته باشند، می‌تواند استقلال فکری طلاب را تحت تاثیر قرار دهد و مانع از توسعه تفکر نقادانه و تحلیلی صحیح در آنان شود. ۲. کار مداحی اغلب بر احساسات و #عواطف تکیه دارد، در حالی که آموزش حوزوی نیازمند تعمق و #تعقل است. از این رو پیروی اندیشه ایِ طلاب از مادحین می‌تواند فهم طلاب از مسائل دینی و اجتماعی را سطحی کند. ۳. طلاب باید بتوانند با حفظ ارزش‌های دینی و اخلاقی خود، به صورت مستقل و دقیق به #تجزیه و تحلیل مسائل بپردازند و از تاثیرات غیرسازنده و بدور از مسیر دوری کنند. اگر طلاب به خاطر پیروی از مداحان، از مسیر علمی و عملی حوزه فاصله یافته و مشغول وظایف هیئتی شوند، جایگاه و وظایف تعریف شده برای روحانیت را مخدوش می نماید. ۴. ممکن است #دغدغه‌های طلاب از مسائل کلان اجتماعی و دینی به مسائل جزئی و حاشیه‌ای در رقابت های هیئتی و برخی مسائل پیرامون آن تغییر کند. ۵. مشاهده شده است که برخی از مداحان به جهت جایگاهی که دارند، به ابزاری برای #تبلیغ اهداف سیاسی و سازمان یافته اشخاص تبدیل شده و این تبعیت می‌تواند تأثیرات منفی بر روی طلاب و حتی جامعه داشته باشد. @ali_m_hoshyar