سلامت روان قشر مذهبی و انقلابی در خطر است. دشمن می‌داند دارد چه می کند. ما را از درون سرخورده و خنثی می کند. آنقدر تعداد خبرهای تشویش گر ذهن زیاد است که روح آدم فرسوده شده و احساس خستگی می کنیم. فلان بازیگر، فلان معلم، فلان بازیکن، وضعیت خیابان ... . ولی نباید فراموش کنیم که جبهه باطل هم بالاخره آدم اند و فرسوده می شوند: ((وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ : و در پیگیری (نقشه های)  آن گروه (دشمنان) سستی نورزید. اگر شما درد می کشید، آنها نیز مانند شما درد می کشند؛ و (این در حالی ست که) شما از جانب خدا (به پاداش هایی) امید دارید که آنها ندارند.)) نساء ۱۰۴. هنگام نزول این آیه در دفاع با شمشیر، بیشتر درد کشیدن جسمی مطرح بوده ولی امروز در جنگ شناختی، درد کشیدن ذهنی مطرح است. سلامت روان مؤمنین در جنگ شناختی، همان نقش پشتیبانی در جنگ های معمولی را دارد و باید برایش برنامه ریزی کرد. ((آنها هم مانند شما درد می کشند))؛ خودِ دانستن این موضوع از فشار روانی ما کم می کند. بله، آنها هم انسان اند و از بعضی خبرها شوکه و سرخورده می شوند؛ از خبر راهپیمایی میلیونی اربعین، از مشاهده راهپیمایی ۲۲بهمن، از قرارداد راهبردی با چین و روسیه، از دیدن اعتراضات میلیونی اسرائیل و فرانسه و اعتصابات بی سابقه انگلیس و فرانسه. ۱۰ سال پیش رهبری عنوان کردند جنگ امروز جنگ اراده هاست و امسال عنوان کردند هدف دشمن ناامید کردن افراد جبهه حق است. جنگ امروز به درون مغزها کشیده شده است. در این جنگ، ناامید شدن به معنی سپر انداختن است. به نوشته گاردین، ایران اکنون رهبر پهپادی جهان است. ما هنوز سورپرایزهای زیادی برای آنها داریم! ((يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا : (گیاه طیبه یاران پیامبر بعد از رشد خیره کننده اش) باعث تعجب (سایرِ) دهقانان و مایه خشم کفار می گردد. خداوند به کسانی از آنها که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند وعده آمرزش و اجر عظیمی داده است.)) فتح، ۲۹. ★***★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

در دوران تحصیل پزشکی عمومی در همه بخش های پزشکی برای حداقل چند هفته دوره گذراندم و بیمار دیدم. انواع دردهای جسمانی بیماران را از نزدیک مشاهده کردم. از سردردهای ناشی از خونریزی زیر عنکبوتیه تا دل دردهای ناشی از روده پیچ و یا پانکراتیت تا دردهای قفسه سینه ناشی از آنفارکتوس قلبی و دردهای شدید ناشی از خردشدگی استخوان در تروما. ولی فقط یک بخش بود که در آن از شدت درد بیماران، با متخصص بیهوشی مشاوره گرفته و آسیب دیدگان را تا مرز و یا خود بیهوشی می بردند که آن، بخشِ سوختگی بود! آتش حقیقتا نماد غضب است زیرا از همان زمان نزدیک شدنش قربانی را با دردهای مرگ آور مواجه می کند و چه بد است زمانی که لحظه لحظه این درد مرگ آور به کسی وارد شود ولی زنده و هشیار بماند : ((وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ : (جهنمیان) صدا زدند که ای مالک، (کاش) پروردگارت ما را بکشد. گفت شما ماندگارید!!)) زخرف، 77 ((بدان پسرم هر نعمت و لذتی در دنیا در مقابل بهشت، جهنم است و تمام بلاها و سختی های دنیا در مقابل جهنم، عافیت است.)) امیرالمؤمنین (ع)، تحف العقول، ص 215 ((در گذشتم از حد این کائنات پا نهادم در جهان بی جهات بی یمین و بی یسار است این جهان فارغ از لیل و نهار است این جهان آن جهان را بر جهان دل شناس من چه گویم زانچه ناید در قیاس گفت رومی «ای گرفتار قیاس در گذر از اعتبارات حواس از تجلی کارهای خوب و زشت می شود آن دوزخ این گردد بهشت!)) اقبال لاهوری، جاوید نامه ★***★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

اگر قرار بود همیشه نظر اکثریت درست بود نباید مسیر تاریخ چنین رقم می خورد و بسیار زودتر از اینها باید مدینه فاضله درست می شد. وضعیت امروز بشر نشان دهنده این است که اکثریت، نه تنها همیشه راه درست را نرفته اند بلکه تقریبا همیشه راه غلط را رفته اند (کافی ست به تعبیرات قرآن درباره أَكْثَرُهُمْ و أَكْثَرُ النَّاسِ رجوع شود). حالا فرض کنید که الگوی این توده های مردم افرادی بشوند که دارای اختلال شخصیت نمایشی اند و به راحتی رنگ عوض کرده و برای شنیدن دست و هورای أَكْثَرُ النَّاسِ جهت گیری کنند. آن الگو (سلبریتی) و این مردم می افتند در یک دور باطل که مدام یکدیگر را در انحراف خود تقویت می کنند تا زمانی که به چنان فرهنگ منحطی برسند که حتی یکدیگر را نیز تحمل نکرده و به هم فحش بدهند (همین ماجراهایی که در تجمعات برلین، لس آنجلس و بروکسل اتفاق افتاده و ان شاء الله بیشتر هم خواهد شد. اینها طوری نیستند که حتی یکدیگر را تحمل کنند!): ((فتنه هایی که آغازش چون دوران جوانی، پرقدرت و زیباست ولی اثرهایش چون آثار باقیمانده بر سنگهای زشت و خشن است. آنان در بدست آوردن دنیای پست بر هم سبقت می گیرند و چونان سگ های گرسنه، این مُردار را از دست یکدیگر می ربایند. طولی نمی کشد که پیرو از رهبر، و رهبر از پیرو بیزاری می جوید. همدیگر را هنگام ملاقات نفرین می کنند و با بغض و کینه از هم جدا می شوند! ...  فتنه ها(ی بعدی) پر رعد و برق و پر زحمت است، در آن پیوندهای خویشاوندی قطع شده و از اسلام جدا می گردند!! ... پس سعی کنید (بعد از فتنه ها) بر خدا، ستمدیده وارد شوید نه ستمگر!)) نهج البلاغه، خطبه ۱۵۱. #فتنه_ها ★***★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

قرآن کریم بشارت دهنده و بیم دهنده است. هدف، تربیت انسان است و در این راه از هر ابزاری که مفید باشد استفاده می شود. در یک تقسیم بندی کلی، هشدارهای قرآن دو نوع است: هشدار درباره عذاب و هشدار درباره بی آبرویی. من فکر می کنم کمتر به مورد دوم و اثرات پیشگیرانه فراوانش پرداخته شده است در حالی که قسمتی از مردم، بیشتر از درد کشیدن، از ذلت و خوار شدن می ترسند؛ از خجالت کشیدن در صحرای محشر، جلوی چشم جمیع انسان های تاریخ می ترسند: ((رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ : پروردگارا، همانا تو رسوا کرده ای هرکسی را که به آتش وارد کنی!)) آل عمران، ۱۹۲. کسی که در این دنيا محترم بوده، بیشتر از بی احترامی می ترسد. آنجا که دست و پای مجرمان را بسته و با سر به درون آتش پرت می کنند ((خُذُوهُ فَغُلُّوه، ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوه : (گفته شود) او را بگیرید و به زنجیر بکشید. سپس به درون آتش بیندازید.)) حاقه، ۳۰ و ۳۱. و این منظره را تمام اجداد و فرزندانش و تمامی انسان های پیشین و پسین می بینند؛ در روزی که به معجزه خدا همه یکدیگر را می شناسند: ((خداوندا همچنان که در این جهان گذرا پیش چشم دیگر مردمان با عفو خود بر گناهان من پرده افکنده و زندگی ام را از فضل و بخشش خود پرکردی، در آن جهان ماندگار نیز مرا در پناهت بیاور هنگامی که گواهان می ایستند و در محضر فرشتگان مقرب و رسولان بزرگوارت، و شهیدان و صالحان.)) صحیفه سجادیه، دعای ۳۲. #آبرو ★***★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

تا عقدِ (قراداد) ازدواج نباشد روابط پایدار انسانی شکل نمی گیرد. امروزه بحران تنهایی تحت عنوان lonliness crisis چیزی ست که متفکران غربی دهه هاست نسبت به آن هشدار می دهند و می نویسند و در بعضی کشورها برایش وزارت خانه تشکیل می دهند! این تنهایی نتیجه مستقیم بی بند و باری و تحت شعاع قرار گرفتن روابط انسانی توسط شهوت، و گسست سلول های اجتماع (یعنی خانواده) است. انسانی که به همجنس، اطفال و حتی حیوان و اشیا هم نگاه شهوانی دارد کی نیازهای عمیق انسانی اش تامین می شود؟ ببینید که ویل دورانت، فیلسوف و مورخ بزرگ و نویسنده کتاب ((تاریخ تمدن)) چگونه با حسرت تغییرات اخلاقی جامعه غربی را توصیف کرده است: ((اگر فرض کنیم که در سال 2000 میلادى هستیم و بخواهیم بدانیم که بزرگترین حادثه ربع اول قرن بیستم چه بوده است متوجه خواهیم شد که این حادثه, جنگ بزرگ و یا انقلاب روسیه (و یا هر اتفاق سیاسی دیگری) نبوده است بلکه قطعا دگرگونى وضع زنان بوده است. تاریخ چنین تغییر تکان دهنده اى را در مدتى به این کوتاهى کمتر دیده است! ((خانه مقدس)) که پایه نظم اجتماعى ما بود, شیوه زناشویى که مانع شهوترانى و ناپایدارى وضع انسان بود، قانون اخلاقى پیچیده اى که ما را از توحش به تمدن و آداب معاشرت رسانده بود همه آشکارا در این انتقال پر آشوبى که همه رسوم و اشکال زندگى و تفکر ما را فرا گرفته است گرفتار گشته اند.)) لذات فلسفه، ویل دورانت. اندیشمندان آن طرف غبطه می خوردند به آن‌ میراثی که ما با چنگ و دندان در مملکت مان حفظ کرده ایم. ما هنوز در ایران تنهایی عمیقی که بعد از نابودی روابط خونی بوجود می آيد را حس نکرده ایم! آزادی ای که امروزه شده است شعار اپوزوسیون، منظور آزادی هوس است؛ و آزادی هوس مساوی است با اسارت عقل! درحالی که آن آزادی ای که ما در اسلام می‌خواهیم و می گوییم منظور آزادی عقل است که اینها قطعا ندارند! ((كَم مِن عَقلٍ أسيرٍ تَحتَ هَوى أميرٍ : چه بسیار عقلی که اسیر است، تحت فرماندهی هوس!)) نهج البلاغه، حکمت ۲۱۱ اگر دوست داری به دین داری ات عمق بدهی، یا بتوانی جواب معاندان را بدهی، کانال راه رشد را به شما پیشنهاد می کنم. ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

ضمن تقدیم سلام به اعضای جدید کانال، به شما عرض می کنم که در کانال راه رشد هر ۲ روز یک متن برگرفته از قرآن و احادیث با رویکردی جدید فرستاده خواهد شد. وقت مخاطب برای اینجانب باارزش است و سعی می کنم هرجمله ای که می نویسم دارای هدف، و موثر در انتقال مطلب باشد. از همراهی شما صمیمانه سپاسگذارم. ((چو باد عزم سر کوی یار خواهم کرد نفس به بوی خوشش مشکبار خواهم کرد به هرزه بی می و معشوق عمر می‌گذرد بطالتم بس، از امروز کار خواهم کرد هر آبروی که اندوختم ز دانش و دین نثار خاک ره آن نگار خواهم کرد)) حافظ

چند سال پیش اسم فیلم پُمپِئی را از یکی از آشنایان شنیدم. فیلمی که براساس آثار باقی مانده از شهری باستانی ساخته شده. شهری که مردمش چند هزار سال پیش با خاکسترهای آتشفشانی که احاطه شان کرد تبدیل به مجسمه هایی ثابت از یک فرهنگ منحط و مردمی عذاب گرفته شدند. مجسمه هایی که مشخص می کند در لحظه نزول بلا، خیلی از مردم شهر در حال لواط و بعضی در حال خودارضائی بودند. احتمالا تاکنون دانسته اید که نوع انحراف شهر پمپئی و عذابی که گرفتار آن شدند بسیار مطابق با ماجرای قوم لوط در قرآن کریم است. قومی منحط که پیامبرشان به همراه خانواده در شب قبل از نزول بلا از آن گریختند و به ایشان دستور داده شد که هنگام فرار به پشت سر نگاه نکنند!! جز همسر لوط که به فرموده قرآن: ((كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ : از جمله غبار گرفتگان بود!!)) اعراف، 83 ((وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ : و از آن [شهر سوخته] نشانه ای آشکار باقی گذاشتیم براى مردمى كه مى‏ انديشند.)) عنکبوت، 35. پمپئی در زیر 4 متر خاکستر و خاک مدفون بود تا اینکه در سال 1599 میلادی بصورت اتفاقی کشف شد. قرآن فرموده که آثار شهر قوم لوط را برای عبرت آیندگان باقی گذاشتیم. و اکنون آثار آن شهر را همه در گوشی هایشان می بینند و حتی به عنوان گردشگر از آن بازدید می کنند ولی نه با چشم بصیرت بلکه به عنوان تفریح و سرگرمی. ((آيا در زمين گردش نكرده‏ اند تا دلهايى داشته باشند كه با آن بينديشند يا گوشهايى كه با آن بشنوند؟! پس در حقيقت چشمها كور نمی شود، بلکه قلب هایی كه در سينه‏ هاست كور می شود!)) حج، 46 https://www-dailymail-co-uk.cdn.ampproject.org/c/s/www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-4391498/amp/The-two-embracing-maidens-Pompeii-MEN.html ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

طرف معامله ات را در این دنيا فقط خدا قرار بده. وجه معامله ات نیز فقط رضایت خدا باشد. در آن صورت با داشتن بهترین طرف معامله و بهترین وجه معامله،  قطعا بهترین معامله را خواهی داشت و در ازای زندگی فانی خود، به ارزشمندترین و دائمی ترین هدف ممکن در عالم هستی دست خواهی یافت. چطور خداوند را طرف معامله قرار دهم؟ با کمک این آیه: ((وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّه : و جزای بدی، بدی ای مثل آن است. پس هرکس بگذرد و (روابط و امور را) اصلاح نماید اجرش بر عهده خداست!)) شوری، ۴۰. باید آنجا که اصلاح امور دین مطرح است بتوانی گذشت کنی مانند پیامبر و ائمه بزرگوار. چطور رضایت خدا را وجه این معامله قرار دهم؟ با کمک این آیه: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ : و از مردم کسی ست که خودش را در قبال کسب رضایت های خدا می فروشد.)) بقره، ۲۰۷. برای کسب رضایت خدا باید خودت را بفروشی! باید دُور خودت را خط بکشی! ((ای زاده ی ساقی، هله از غم بگذر ای همدم روح قدس از دَم بگذر! گفتی که ز غم گریختم شاد شدم شادی روان خود از این هم بگذر!)) از صُنع برآیم بَرِ صانع باشم حاشا که زبون هیچ مانع باشم! مولوی ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

آیا کسی می تواند ادعای دوستی خدا را داشته باشد و همزمان با دشمنان خدا و دین او دوستی نماید؟! ((لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ : نمی یابی گروهی را که به خدا و روز آخر ایمان داشته باشند در عین حال با کسانی که با خدا و فرستاده اش دشمنی کرده اند اظهار دوستی کنند؛ هرچند پدرشان باشد یا فرزندانشان یا خویشانشان.)) مجادله، ۲۲. مومن نه تنها نمی تواند دشمنان خدا را دوست داشته باشد حتی نمی تواند نسبت به کار آنها بی تفاوت بنشیند. ((مُفَارِقَةً لِأَخْلاَقِ أَعْدَائِكَ : خداوندا مرا ترک کننده خلق و خوی دشمنانت قرار ده.)) در زیارت امین الله از خداوند می خواهیم که اخلاقمان شبیه دشمنان خدا نشود. قرآن خودش ریشه گرایش بعضی از مسلمان های سطحی به کفار را می گوید: ((الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا : همان ها كه کفار را بجای مؤمنان دوست (و صاحب اختیار) مى‏ گيرند. آيا عزت را نزد آنها مى ‏جويند؟! در حالی که عزت همه اش برای خداست.)) نساء ۱۳۹ و پایان سخن اینکه تبری جزو یکی از ۱۰ فروع دین  ماست و ریشه در کتاب خدا دارد: ((اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد كفار را بجای مومنان به دوستى خود نگيريد. آيا مى‏ خواهيد برای خدا حجتى روشن علیه خود قرار دهيد؟!)) نساء ۱۴۴ #تبری ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

در ابتدای تاریخ اقتصادی، هر کس در پی رفع نیازهای اولیه اش بود. مردم معامله پایاپای می کردند تا آذوقه مورد نیاز از چند نوع تامین شود. اگر هم کسی بیشتر از نیاز اولیه اش کالایی می گرفت، به هیچ کارش نمی آمد. به همین خاطر کسی به کسب بیش از نیازش فکر نمی کرد. تا اینکه سکه ضرب شد. بصورت قراردادی میزان ارزشی را برای هر سکه قائل شدند تا بتوانند با آن خرید کنند. سکه و بعدها اسکناس، بدلیل حجم کم، امکان ذخیره سازی بالا را داشتند. این قابلیت ذخیره سازی بالا، عاملی شد برای پاسخگویی به حرص انسان. حرصی که باعث می شود اگر یک نفر هزار برابر نیازهای خود و خانواده اش را هم مالک باشد، دست از جمع مال بر ندارد. در حکومت حضرت مهدی (عج) نه تنها نیازهای مردم به طور کامل رفع می شود، که حتی حرص به مال بیشتر نیز از اجتماع رخت می بندد. تا آنجا که مطابق با یک روایت؛ امام دستور می دهند با صدای بلند اعلام کنند: هر کس نیازی مالی دارد برخیزد؛ هیچ کس اظهار نمی کند جز یک نفر. امام دستور می دهد نزد خزانه دار برود و به او بگوید: مهدی به تو فرمان می دهد که مالی در اختیار من قراردهی. پس خزانه دار مالی فراوان به او می بخشد اما آن مرد پشیمان می شود که چرا آزمند و حریص شده است و مال را بر می گرداند! اما خزانه دار هم آن مال را پس نمی گیرد! (چقدر دوران امام برای ما به افسانه شبیه است) ((چه خیالی ساکن چه ملالی در راه روز دیدار تو تنها با من خواهد این راز گشود سنگ بارد از مدخل کوه عدد افزاید حق نشناسانرا! من همه رنج به دل می بندم و همه تیر ملامت به جگر بخیالی که می آید روزی که به دیدار رخت می خندم چند سالست که گشته سپری؟ چند ماهست؟ بگو سال و مه را بحساب برده غارت از من تو بگو از چه درین مدت هر چیزی غماز شدست؟! صحنه ی این شب دیرین که در او هر تعب (خستگی) است راه سرمنزل مقصود و ره روز خلاص در کدامین سوی تاریک بیابان شب است؟)) کتاب ((افسانه)) نیما یوشیخ #بیا_که_دیده_به_دیدارت_آرزومند_ست ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

مراقبه یا درون پویی (شبیه مدیتیشن و ذن در دیگر مکاتب) در اخلاق و عرفان اسلامی بخش مهمی از سیر و سلوک است که پس از توبه و مشارطه و پیش از محاسبه است. مراقبه یعنی پیوسته خود را در محضر پروردگار دیدن و کشیک جسم و ذهن را کشیدن که مبادا عملی خلاف را انجام دهد و افکار پراکنده و مزاحم را از ذهن زدودن و حتی لحظه ای از عمر را در غفلت از مقصود سپری نکردن. مراقبه یا مدیتیشن در آیین های هندوئیسم و بودیسم بیشتر مورد توجه قرار گرفته اند. گزارش هایی در علم تجربی وجود دارد که می گوید وقتی افکار پراکنده حذف شده و تمام قدرت امواج فکر روی یک موضوع واحد (مثلا جابجایی قطعه سنگ بزرگی که روی یک کوهنورد افتاده) متمرکز می شود، حتی قدرت فیزیکی نیز به طرز معجزه آسایی افزایش می یابد و می تواند آن قطعه سنگ را جابجا کند؛ وقتی تمرکز بر روی قدرت فیزیکی اینقدر موثر است، تاثیر آن بر قدرت معنوی و اتصال با معبود که جای خود دارد. ما هر روز 5 بار فرصتی مناسب داریم برای تقویت مراقبه و زدودن هرچیزی غیر خداوند از دل: ((از هرچه بگذریم سخن دوست خوشتر است * پیغام آشنا نفس روح پرور است ... جز یاد دوست هرچه کنی عمر ضایع است * جز سر عشق هرچه بگویی بطالت است سعدی بشوی لوح دل از نقش غیر او * علمی که ره به حق ننماید جهالت است)) #مراقبه ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

علم تجربی در هزاره های پیشین مانند کودکی بود که هرچه به سمت نوجوانی (انقلاب صنعتی) نزدیک تر میشد بیشتر نسبت به گزاره های ماورائی دچار غرور خام می شد. نزدیک به یک یا دو قرن نعره سرمستی دور شدن از خدا و خود خدا انگاری میزد. رفته رفته که به سمت پختگی آمد با یافته هایی مواجه شد که باعث می شد تلنگری بخورد و کم کم به سمت ماورا و خدا رو کند. شاید بتوان گفت که آغاز دوران پختگی علم تجربی اکنون با ورود آن به مبحثی به نام ((ماده تاریک)) یا بهتر است بگوییم ((وجود غیبی)) در حال شکل گیری ست. علم تجربی در حال ورود به عالم غیب است. علمی که مانند یک جنین که رحم اطراف خود را همه دنیا می دانست، بعد از چند هزار سال تکاپو تازه دارد مانند یک نوزاد در دنیایی بسیار بزرگتر و ناشناخته تر متولد می شود و اقرار می کند که: ((وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا: جز اندکی از علم به شما داده نشده است.)) اسراء، 85. در سال های اخیر دانشمندان همیشه تاکید کرده اند که هنوز نتوانسته اند پی ببرند که ماده تاریک واقعا چیست و روزی که ماهیت این معما کشف بشود احتمالا انقلاب بزرگی در علم رخ می دهد. اولین سرنخ های ماده تاریک در سال 1930 پیدا شد. فریتس تسوئیکی دانشمندی بود که روی تعادل کهکشان ها کار می کرد. او می خواست بداند چه عاملی باعث تعادل کهکشان هایی که کنار هم قرار گرفته اند شده است. جرمی که او براساس سرعت و چگونگی حرکت کهکشان ها محاسبه کرد، 400 برابرِ جرم مجموع ستارگان و سیارات قابل دید هر کهکشان بود! یعنی ماده ی قابل دید و مرئی، تنها 1 قسمت از 400 قسمت جرم کهکشان هاست و در اصل عامل پایداری کهکشان ها همان جرم های نامرئی هستند. این علم تجربی ست که می گوید کهکشان ها و فضای بین کهکشانی را موجودات غیبی پایدار نگه می دارند همانگونه که قرآن می گوید: ((بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان. وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا ﴿۱﴾ سوگند به فرشتگانى كه [از كافران] به سختى جان ستانند (۱). وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا ﴿۲﴾ و به فرشتگانى كه جان [مؤمنان] را با نشاط می گيرند (۲). وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا ﴿۳﴾ و به فرشتگانى كه [در عالم ملکوت] شناكنان اند (۳). فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا ﴿۴﴾ و در پيشى گرفتن [در اجرای حکم خدا از یکدیگر] سبقت ‏گيرنده‏ گانند (۴). فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا ﴿۵﴾ پس (با اجرای احکام) كار [دنیا] را منظم مى كنند (۵).)) سوره نازعات. نه تنها ریزش قطرات باران و حرکت زمین و ستارگان، بلکه حتی عرش خدا را فرشتگان حمل می کنند: ((وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ: و فرشتگان در اطراف [آسمان]اند و عرش پروردگارت را آن روز هشت [فرشته ] بر دوش خود بر مى دارند.)) حاقّه، 17. به نظر می آید درحالی که دنیای مدرن در حال بازگشت به خداست غربگراهای جهان سوم می خواهند همان بن بست دور شدن از خدا و معنویات و تابوشکنی را با پای خود بپیمایند و مطمئن شوند که چیزی در انتهای مسیر نیست و سپس برگردند! ((و زمانی که پیامبرانشان دلایل آشکاری برایشان آوردند، به آن علم (مختصری) که نزد خود داشتند مشعوف و راضی شدند و سرانجام آنچه را که مسخره می کردند دورشان را احاطه کرد.)) غافر، 83. #ماده_تاریک ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4